國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集

國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[晉] 陶潛 著
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齣版社: 國傢圖書館齣版社
ISBN:9787501362608
版次:1
商品編碼:12346457
包裝:平裝
叢書名: 國學基本典籍叢刊
開本:32開
齣版時間:2018-03-01
用紙:膠版紙
頁數:256
套裝數量:1

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :廣大讀者
  本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為瞭更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書傢印章、題跋等,均真實可見,層次分明。
  本書裝幀風格保持叢書的一緻性,簡單大方。定價低廉,使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上,做瞭適當調整,更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方,與底色對齊,這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸,便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書,但仍然采用鎖綫膠訂,利於長時間的保存,滿足部分讀者的長期收藏願望。

內容簡介

  《陶淵明集》收錄東晉文人陶淵明的詩文,特彆是他的詩歌在中國文學史中占有重要的地位,開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶,既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌,又為後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。
  現存陶淵明集ZUI早的版本,即此國傢圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》。該宋本《陶淵明集》盡管經過宋人校訂,但祖齣六朝舊集而保留有舊貌,是傳世陶集的ZUIJIA版本。
  該書明代歸文彭(1498-1573)字壽承,文徵明之子。此後經毛氏汲古閣、黃丕烈所藏,為黃氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又經汪士鍾、聊城楊氏海源閣遞藏,特彆是楊氏四世典藏,殊為不易。建國初,由周叔弢捐獻北京圖書館收藏至今。

作者簡介

陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節”,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦傢。他的詩歌在中國文學史中占有重要的地位,開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶,既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌,又為後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。


內頁插圖

目錄

陶淵明集上

跋 五

捲第一 詩九首 七

停雲並序 七

時運並序 八

榮木並序 九

贈長沙公族祖並序 一〇

酬丁柴桑 一二

答龐參軍並序 一三

勸農 一四

命子 一六

歸鳥 一八

捲第二 詩三十首 二一

形影神並序 二一

形贈影 二一

影答形 二二

神釋 二三

九日閑居並序 二四

歸園田居六首 二五

問來使 二八

遊斜川並序 二八

示周續之祖企謝景夷三郎 三〇

乞食 三〇

諸人共遊周傢墓柏下 三一

怨詩楚調示龐主簿鄧治中 三二

答龐參軍並序 三二

五月旦作和戴主簿 三四

連雨獨飲 三五

移居二首 三五

和劉柴桑 三六

酬劉柴桑 三七

和郭主簿二首 三八

於王撫軍座送客 三九

與殷晉安彆並序 四〇

贈羊長史 四一

歲暮和張常侍 四二

和鬍西曹示顧賊曹 四三

悲從弟仲德 四三

捲第三 詩三十九首 四五

始作鎮軍參軍經麯阿 四七

庚子歲五月中從都還阻風於規林二首 四八

辛醜歲七月赴假還江陵夜行途中 四九

癸卯歲始春懷古田捨二首 五〇

癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 五一

乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪 五二

還舊居 五三

戊申歲六月中遇火 五三

己酉歲九月九日 五四

庚戌歲九月中於西田穫早稻 五五

丙辰歲八月中於下潠田捨穫 五六

飲酒二十首並序 五七

止酒 六六

述酒 六七

責子 六八

有會而作並序 六九

蠟日 七〇

四時 七一

捲第四 詩四十八首 七三

擬古九首 七三

雜詩十二首 七七

詠貧士七首 八三

詠二疏 八七

詠三良 八八

詠荊軻 八八

讀《山海經》十三首 九〇

擬挽歌辭三首 九四

聯句 九六

捲第五 賦辭三首 九七

感士不遇賦並序 九七

閑情賦並序 一〇二

歸去來兮辭並序 一〇七

陶淵明集下

捲第六 記傳贊述十三首 一一七

桃花源記並詩 一一七

晉故徵西大將軍長史孟府君傳 一二〇

五柳先生傳 一二七

扇上畫贊 一二九

讀史述九章 一三〇

夷齊 一三一

箕子 一三一

管鮑 一三一

程杵 一三二

七十二弟子 一三二

屈賈 一三二

韓非 一三三

魯二儒 一三三


(節略)


前言/序言

《陶淵明集》收録東晉文人陶淵明的詩文,陶淵明的詩歌在中國文學史中占有重要的地位,開創瞭“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代錶,既以個人創作詮釋齣崇尚自然、率性真意的文學風貌,又爲後世文人樹立瞭安貧樂道、平淡曠達的人格風範。《宋書》本傳記載陶淵明感歎:“我不能爲五鬥米摺腰嚮鄉裏小人!”南朝梁鍾嶸稱他是“古今隱逸詩人之宗”,北宋蘇軾評價陶詩“質而實綺,臒而實腴”。《陶淵明集》正書寫齣這樣一位具有多層麵和豐富內涵的陶淵明形象,提供瞭研究陶淵明的第一手文學材料。

陶淵明(三六五?—四二七)又名潛,字元亮,號五柳先生,卒謚靖節先生,東晉潯陽柴桑(治今江西九江)人。曾祖父陶侃任晉朝大司馬,祖茂任武昌太守。陶淵明少有高趣,撰《五柳先生傳》以況。曾入桓玄幕、任劉裕參軍和彭澤令等職,後棄官歸隱,南朝宋元嘉四年(四二七)卒。《晉書》捲九十四有傳,稱:“所有文集並行於世。”又《宋書》捲九十三、《南史》捲七十五有傳。

陶淵明的詩文編爲集子,據他所撰《飲酒詩序》雲:“餘閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲。顧影獨盡,忽焉復醉。既醉之後,輒題數句自娛,紙墨遂多,辭無詮次,聊命故人書之以爲歡笑爾。”推斷生前或已大緻成編。此後有八捲無序本和六捲有序目本,不知何人所編。南朝梁蕭統編爲八捲本,閤序、目、傳和誄。北齊陽休之以蕭統編本爲基礎,又編入《五孝傳》和《四八目》而成十捲本,遂成今本麵貌。

現存《陶淵明集》最早的版本,即此國傢圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》。捲末附有陽休之《序録》,即源齣陽休之編本。《汲古閣珍藏秘本書目》著録爲“宋闆”,而自黃丕烈至楊氏海源閣則以“北宋本”視之。傅增湘糾正“北宋本”的版本定法,其《藏園訂補郘亭知見傳本書目》稱:“前人號爲北宋本,然其字體、雕工頗與餘藏《樂府詩集》相近,或是南宋初杭本。”趙萬裏又據書中刻工如施章、王伸、洪茂、方成等皆爲南宋初年杭州地區良工,紹興十七年(一一四七)又與刻明州本《徐鉉文集》、補版刻工則與明州本《白氏六帖》《文選》六臣注多同,而認爲“定爲北宋本,恐不確”(《中國版刻圖録》)。陳杏珍《宋刻陶淵明集兩種》據“遘”字闕筆在原版葉,且“慎”字不避,落實爲南宋孝宗之前紹興年間刻本(《文獻》一九八七年第四期)。按書末附有《曾紘説》一篇,末署“宣和六年(一一二四)七月中元臨漢曾紘書刊”,實則“刊”字爲刻者妄加,目的正是冒充“北宋本”。理由是《曾紘説》提及《讀<山海經>十三首》(其十)詩中“形夭無韆歲”改爲“刑天舞乾戚”,而書中仍作“形夭無韆歲”,印證與“曾紘書刊”四字無關。郭紹虞以南宋曾集刻本《陶淵明詩》之《讀<山海經>十三首》末所附《曾紘説》題“曾紘書”而無“刊”字,也證屬妄加。或以書中“形夭無韆歲”旁刻印有“刑天舞乾戚”諸字樣,而視爲曾刻之據,實齣自後人抄寫。

趙萬裏稱此書的刻地或杭州或明州(今浙江寧波)。據其雕槧字體,端整之中又不失舒展和流麗,與明州本《文選》相類,可能還是屬明州刻本。此外,它與傳世本陶集存在文字差異,頗具文獻價值。《汲古閣珍藏秘本書目》稱:“與世本藑然不同。如《桃花源記》中‘聞之欣然規往’,今時本誤作‘親’,謬甚!”又多齣韆餘字,而被詫爲“真奇書也”。最體現校勘價值的是下述兩例:其一作“形夭無韆歲”,保留瞭早期陶集的異文,元本以來皆作“刑天舞乾戚”;且似與詩意相閤,不容忽視;其二“悠然見南山”(《飲酒》詩其五),“見”字有校語稱:“一作望。”其餘幾種宋本失載校語,且元明以來諸本陶集均作“見”。按《文選》即作“望”,而《文選》所載陶淵明詩文乃選自蕭統編本陶集,當更符閤原貌。總之,該宋本《陶淵明集》儘管經過宋人校訂,但祖齣六朝舊集而保留有舊貌,是傳世陶集的最佳版本。

書中鈐“桃源戴氏”“文彭之印”“文壽承氏”“汲古閣”“毛氏子晉”“甲”“黃丕烈”“百宋一廛”“士禮居”“陶陶室”“士鐘”“閬源父”“宋存書室”“楊東樵讀過”“楊氏彥閤”“楊保彝藏本”“海源殘閣”“先都禦史公遺藏金石書畫印”“楊印承訓”諸印。黃丕烈認爲“桃源戴氏”屬元人印。明代歸文彭。文彭(一四九八—一五七三)字壽承,文徵明之子。此後經毛氏汲古閣、黃丕烈所藏,爲黃氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又經汪士鐘、聊城楊氏海源閣遞藏,特彆是楊氏四世典藏,殊爲不易。中華人民共和國成立之初,周叔弢將其捐獻北京圖書館(今國傢圖書館)。



《宋本陶淵明集》的捲帙,是一扇通往東晉末至南朝宋時期那位隱士詩人——陶淵明,精神世界與文學風貌的窗口。這並非一本泛泛而談的陶淵明研究,而是以其最為精善的宋刻本為依托,深入鈎沉其詩文的原貌,力求呈現一個更為真切、更為鮮活的陶淵明。 為何是“宋本”? 宋代,作為中國文化高度繁榮的時代,其對古代典籍的整理、校勘與刊刻,達到瞭前所未有的高度。宋代的刻書,不僅數量龐大,而且在字體、紙張、墨色、印刷技術等方麵,都留下瞭許多珍貴的印記。選取宋本作為底本,意味著我們有機會接觸到比後世傳抄本更為接近原貌的文本。要知道,曆代的傳抄、編纂,都可能引入訛誤、增刪,甚至麯解。宋本,則以其時代的印記,為我們提供瞭研究陶淵明作品源流、辨析字句真僞、理解其思想演變的堅實基礎。 《宋本陶淵明集》的編纂者,必然傾注瞭大量心血,對現存的宋本陶淵明集進行瞭細緻的梳理與辨析。這其中可能包含: 版本考證: 究竟是哪一種或哪幾種宋本?是北宋本還是南宋本?不同版本之間是否存在差異?這些差異的産生原因又是什麼?是刻工的疏漏,還是傳抄過程中的變異?本書的價值,很大程度上就體現在其嚴謹的版本學研究上。 文本校勘: 對比不同宋本,以及宋本與後世重要版本,進行細緻的字句校勘。力求辨明哪些是陶淵明原句,哪些是後人誤添或誤改。這種“求真”的精神,是學術研究的基石。 文獻梳理: 除瞭陶淵明的詩文本身,書中可能還會輯錄與陶淵明相關的史料、筆記、文集,以及曆代學者的評論,形成一個相對完整的文獻係統。這有助於我們從更廣闊的視野來理解陶淵明及其作品。 陶淵明的世界:超越“桃花源”的豐富性 談及陶淵明,人們腦海中或許會立刻浮現齣“桃花源”那份寜靜緻遠的理想圖景。然而,陶淵明的世界,絕不僅僅止於此。他的詩文,是一幅幅描繪他真實生活、深刻思考的畫捲。 田園生活的真實描繪: 陶淵明並非生而隱逸,他曾短暫地在官場中徘徊。正是因為有瞭對仕途的厭倦和對田園的嚮往,他的田園詩纔顯得如此真切動人。他筆下的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,不是刻意的浪漫,而是辛勞的寫照;他筆下的“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,是生活氣息濃鬱的片段。這些詩句,讓我們看到瞭一個淳樸、勤勞的隱士形象,而非飄渺不定的仙人。 人生哲思的深刻流露: 陶淵明的詩文,充滿瞭對人生意義的追問。他的人生,並非一帆風順,經曆瞭官場失意、傢境貧寒,甚至有過“窮乏不能自給”的睏境。在這樣的背景下,他寫下瞭“富貴非吾願,帝鄉不可期”,也寫下瞭“人生無根蒂,飄如陌上塵”,流露齣對人生無常的感慨,以及對超脫世俗的渴望。 精神世界的獨立與自由: 陶淵明最令人稱道的,是他那份不屈的傲骨與獨立的精神。他不為五鬥米摺腰,毅然辭官歸隱,這是他對自身人格的堅守。他“俯仰終宇宙,不樂世間榮”,錶達瞭他對物質的淡泊,對精神自由的追求。這種獨立精神,在那個時代尤為可貴,也至今仍能引發人們的共鳴。 對自然的熱愛與感悟: 陶淵明的詩歌,處處洋溢著對自然的熱愛。他描繪“采菊東籬下,悠然見南山”,不僅是景色的描繪,更是心境的寫照。他在自然中找到瞭慰藉,找到瞭生命的節奏。他的觀察細緻入微,從“空榖有幽蘭”的隱逸之美,到“方宅十餘畝,皆 in 菜花”的樸素之美,都展現瞭他對自然的深情。 對友情的珍視: 陶淵明並非孤僻之人,他對真摯的友情亦十分看重。他與友人“清談”的場景,展現瞭他精神交流的愉悅。他為友人寫下的詩文,飽含深情,流露齣對肝膽相照的友誼的珍視。 對飲酒的獨特理解: 陶淵明的飲酒,並非沉溺,而是一種釋放,一種對苦悶生活的排遣,一種與天地精神相契閤的方式。“三杯通大道,一鬥閤自然”,他從酒中體悟人生大道,在微醺中獲得心靈的超脫。 《宋本陶淵明集》的意義與價值 本書並非僅僅是一個文本的匯集,更是一次對陶淵明及其作品的深度解讀與呈現。其可能包含的要素,使其具有非凡的學術價值與閱讀意義: 原典的迴歸: 通過宋本,我們可以最接近陶淵明創作時的麵貌,體悟其文字的原始韻味,避免後世傳訛帶來的隔閡。 學術的嚴謹: 嚴謹的版本考證與文本校勘,是學術研究的生命綫。本書的價值,在於其為研究者提供瞭可靠的文本依據。 文化的傳承: 陶淵明是中國文學史上的一座豐碑,他的作品不僅是文學的瑰寶,更是中華傳統文化精神的重要載體。通過本書,我們可以更深入地理解中華民族的審美情趣與哲學思想。 閱讀的啓迪: 對於普通讀者而言,本書也提供瞭一個瞭解陶淵明這位偉大詩人的絕佳機會。在快節奏的現代生活中,重溫陶淵明的詩文,能夠帶來心靈的寜靜與哲學的啓迪。 研究的起點: 對於後來的研究者而言,本書所提供的紮實研究基礎,無疑是一個極佳的起點。它可能包含的注釋、考辨、引述,都可以為深入研究提供方嚮與綫索。 總而言之,《宋本陶淵明集》是一部具有重要學術價值和文化意義的著作。它以嚴謹的治學態度,對陶淵明的作品進行深入的挖掘與呈現,帶領讀者穿越曆史的長河,與這位偉大的隱士詩人進行一場深刻的精神對話。它不僅僅是一本書,更是一把鑰匙,開啓瞭通往陶淵明豐富而深刻的精神世界的大門。讀者在翻閱本書時,將有機會深入品味陶淵明詩文的精髓,感受其獨特的藝術魅力,並在其的人生哲思中獲得寶貴的啓示。

用戶評價

評分

讀這套《國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集》,是一種沉浸式的體驗,讓我仿佛置身於宋代的書齋之中,親手翻閱著那個時代文人墨客眼中的“陶集”。書中的注釋和校勘部分做得非常紮實,為我理解那些略顯晦澀的古文提供瞭極大的便利。我常常在讀陶淵明詩句時,會去對照後麵的考證,看看古人是如何解讀,有哪些不同的看法,這種思想的碰撞和學術的嚴謹,讓我對陶淵明的作品有瞭更深層次的理解。而且,這套書的裝幀也十分用心,每一捲都像是獨立的一件珍寶,拿在手中就有一種儀式感。我尤其欣賞它的紙張選擇,既有古籍的質感,又不易損傷,這對於經常翻閱、甚至打算帶到圖書館研究的讀者來說,是非常重要的考量。總的來說,這套書不僅僅是滿足瞭我對陶淵明作品本身的閱讀需求,更重要的是,它提供瞭一種接近原典、深入理解學術的過程,對於提升我的國學素養,有莫大的助益。

評分

這套《國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集》簡直是古籍愛好者的福音!拿到手的那一刻,我就被它厚重而精緻的裝幀所吸引。封麵設計古樸典雅,隱約能感受到穿越韆年的曆史氣息。翻開書頁,那泛著淡黃的紙張,觸感溫潤,仿佛是曆經歲月沉澱的智慧結晶。我尤其喜歡它的排版和字體,雖然是宋本影印,但清晰度極高,古樸的宋體字帶著一種獨特的韻味,閱讀起來彆有一番情趣。對於我這樣既想親近古籍原貌,又擔心古本不易辨認的讀者來說,這套書簡直是完美的解決方案。它讓我能夠以一種更接近古人的方式去感受陶淵明的詩文,體會那種“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與超脫。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,透過它,我得以窺見那個時代的風貌,感受那份寜靜與淡泊。對於任何對中國古典文學、尤其是陶淵明作品感興趣的朋友,我都會毫不猶豫地推薦這套書,它絕對是值得珍藏的藝術品和精神食糧。

評分

入手這套《國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集》,純粹是被它“宋本”二字所吸引,想著能一窺宋人眼中的陶淵明究竟是何等風貌。拿到書後,我的驚喜遠超預期。首先,這套書的紙張質量極佳,觸感溫潤,且不易反光,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。字體清晰,排版疏朗,即使是古老的宋體,也毫無閱讀障礙。更讓我驚喜的是,它忠實地保留瞭宋本的許多特徵,比如那些古樸的符號和字形,這對於我這樣一個對版本學略有研究的人來說,簡直是如獲至寶。閱讀過程中,我仿佛能聽到那些古老的墨跡在紙頁上低語,感受到不同時代文人對陶淵明作品的理解差異。這套書的價值,絕不僅僅在於收錄瞭陶淵明的作品,更在於它提供瞭一個觀察中國古典文學流變和學術傳承的窗口。對於任何想要深入瞭解中國古典詩歌,尤其是想體驗原汁原味古籍閱讀樂趣的同好,這套書都是不容錯過的絕佳選擇。

評分

不得不說,這套《國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集》的齣版,是對中國傳統文化的一次重要梳理和傳承。我曾接觸過不少古籍影印本,但像這套書這樣,在還原古籍原貌的同時,又能兼顧現代讀者的閱讀體驗,做得如此到位,實屬難得。首先,它的宋本影印非常精良,那些斷句、標點、字體,都忠實地保留瞭宋代的風格,讓我看到瞭陶淵明作品在流傳過程中最原始的麵貌。其次,書中的學術性內容,如序言、跋文、考證等,都非常有價值,它們為我打開瞭通往更廣闊學術視野的大門。我發現,通過閱讀這些輔助內容,我不僅僅是在讀陶淵明的詩文,更是在瞭解這首詩文是如何被曆代文人所解讀、所傳承的。這種“讀一部書,瞭解一段曆史,認識一群人”的感覺,是非常奇妙的。這套書對於研究中國古代文學、版本學、甚至明清時期的文化史,都具有極高的參考價值。

評分

從一個對中國古典詩歌有著濃厚興趣的普通讀者的角度來看,《國學基本典籍叢刊:宋本陶淵明集》是一次非常令人愉快的閱讀體驗。我一直很喜歡陶淵明的詩,但總覺得缺少一種與原典直接對話的感覺。這套書的齣現,恰恰彌補瞭這一遺憾。它讓我不再需要依賴那些經過多次轉譯和解讀的版本,而是可以直接麵對宋本的陶淵明。書中的每一個字、每一個標點,都散發著曆史的醇厚。我喜歡在午後的陽光下,泡一杯清茶,翻開這套書,慢慢品讀陶淵明的文字。那種質樸而深邃的意境,在宋本的呈現下,更加鮮活、生動。而且,它的整體設計,從封麵到內頁,都透露著一種“靜”的氣質,仿佛是在邀請讀者放下浮躁,沉浸在詩詞的世界裏。這套書不僅僅是知識的載體,更是一種精神的慰藉,它提醒著我們,在喧囂的世界裏,依然有那樣一種淡泊緻遠的理想境界。

評分

版本好,價格親民,推薦

評分

很劃算,價廉物美,京東的送貨速度無敵瞭。這套書不貴,但肯定是傳世佳作瞭,買瞭大部分,國圖功德無量。宋本真是美不勝收,嘆為觀止。

評分

國圖的這個係列都應該收瞭!

評分

版本好,價格親民,推薦

評分

非常好!

評分

一般吧,不是想的那樣古色古香。

評分

白邊有點影響閱讀瞭,其他還成吧

評分

京東品質沒的說,國圖灰度影印質好價親民

評分

一般吧,不是想的那樣古色古香。

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