具體描述
編輯推薦
當幼小孩童麵對親人的死亡時，他們*為現實的需要並非理解什麼是死亡，他們迫切的需要是如何應對失去親人而造成的巨大生活變化。
——《等待永不返迴的爸爸》
那些經曆瞭心理創傷的當事人，隨著時間推移，如果能夠理性地根據自己的經驗找齣細節來填補空白，那麼整個經曆的麵貌就會改變，當事人對創傷的心理感受也隨之改變，他將以新的方式檢視自己的故事。
——《也是潛能發揮》
生命的意識不是某種含糊的東西，而是非常實在的具體的體驗，它構成人的命運。每個人的命運都是獨特的，盡管人們對命運的理解不盡相同。
——《生的自由》
內容簡介
《你，會迴來嗎？—— 心理治療師與你對話生死》一書是黃蘅玉博士又一力作，她將幾十年心理谘詢和治療時的生死自由談記錄在此，希望與大傢一起探討生死難題。該書三個部分，兒童篇，主要談論兒童在麵對父母和親友死亡時的睏惑及相應的處理方法。青年篇，青年期作為自殺行為的高危階段，每個企圖自殺的青年都有自己痛不欲生的理由，作者懷著同理心真誠地幫助他們。成人篇，生死是所有人遲早會麵對的事實，聳立在人生終點的死亡界碑不該是令人焦慮或恐懼的刺激物，而是提示我們要更好地珍惜當下之樂的警示牌。
作者簡介
黃蘅玉博士，加拿大不列顛哥倫比亞省注冊臨床心理治療師，加拿大不列顛哥倫比亞省注冊臨床心理治療師評審委員會委員。著有《對話孩子：我在加拿大做心理谘詢與治療》一書。
精彩書評
人們都不願意談論死亡，當然我也不喜歡。隻是，我選擇瞭心理治療這個行業，就不得不探討這個沉重話題。無論在中國或在加拿大，經常有來訪者在我工作時，提起生死難題。我的工作就是在人們睏苦之時能夠助人，所以我無法迴避對生死的探討，我無法簡單敷衍那些在死亡邊緣掙紮的來訪者。我所能做的就是協助來訪者走齣心理睏境，冷靜地理性地思考自己的生死抉擇。
人們常說，你們的工作太灰暗，一直麵對人心的垃圾。我說，我的工作雖然極富挑戰，但意義深長。試想，當人們處於極其惡劣的心境時，當人們倍感孤獨無助、痛苦絕望時，我們若能助上一臂之力，讓他們發現生命的意義而生存下來，那份挽救生命的欣喜，無法言錶。生命無價，所以挽救生命的意義也無法度量。還有那些為生死自由而睏惑迷茫的來訪者，倍感抑鬱、焦慮、恐懼、悲傷，我們唯有站在來訪者的立場上，側耳聆聽，一起開拓思路，共同拓展視野，協助來訪者維係心理平衡。我們能在人們*需要的時候伸齣援手，那份內心的滿足無與倫比。
我們會收到“謝謝，你是我的救命恩人”的衷心感謝；我們也能聽見“謝謝你的幫助，我已能健康生活”的積極反饋，但是更多的是人們離去之後，不想再與那“不堪迴憶的經曆”有任何聯係。每每看到病人掙脫精神枷鎖，走齣泥潭勇往直前時，即使沒有片言隻語，我的那份喜悅、那份滿足、那份驕傲或許是任何事情都無法替代的。
瞭解人心是不容易的，尤其在來訪者情緒混亂企圖自殺時，他們十分敏感多疑，我們任何一個細微差錯都可能導緻來訪者拒絕幫助，走嚮絕路。
人內心的情結要比人嘴裏說齣來的東西更多，更有意義，因為嘴裏說齣的隻是人們想讓你知道的話語，而壓抑於內心的情結，那些攪亂情緒的本源是不會輕易透露的。所以，我們要學會怎樣讀人的心，怎麼聽言語背後的心聲。
我們知道不留痕跡的鞭打比留下痕跡的更傷人的心。我們明白痛苦不是懲罰，死亡不是失敗，活著也不是奬賞。
我們懂得，當我們開口說話時，我們隻是在重復我們所知道的，而當我們側耳聆聽時，我們能瞭解到、學習到更多的東西。麵對生不如死的來訪者，倘若能讓他們宣泄齣心中的苦難，那麼他們的內心就會騰齣位置讓自信和理性進入。
生與死是手牽著手的，否定瞭死等於否定瞭生。我們唯有坦誠地與來訪者進行生死自由談，方能協助來訪者沿著生死階梯，健康快樂地一步步走嚮更為宏大的世界。
我將幾十年心理谘詢和治療時的生死自由談記錄在此，希望與年輕的或年老的人們一起探討這些生死難題。因為聳立在人生終點的死亡界碑不該是令人焦慮或恐懼的刺激物，而是提示我們要更好地珍惜當下之樂的警示牌。
經案主同意，書中的個案都經過修飾，以對話或自述的方式錶達，目的是不泄露來訪者的隱私。
黃蘅玉臨床心理學博士
2016年11月完稿於加拿大溫哥華
目錄
前言
兒童篇
等待永不返迴的爸爸
爸爸為什麼要自殺？
裏奧的夢
道彆
喬西和他的母親
青年篇
死人能聽見哭聲嗎？
無形的枷鎖
也是潛能發揮
愛的窒息
好人壞人
相識
相伴
好人壞人
天堂地獄
成人篇
同性戀者的苦惱
高貴林女孩
急救
移民
父母迴流
認識吳剛
美夢
失望
自殺
重生
怎麼活？
自殺未遂
失戀
第二次自殺
尋找活路
生死自由談
生的自由
齣生的自由
生存自由
公平
心理三要素： 思維情感行為
時間與年齡
幸與不幸
死的自由
人為什麼要死？
自殺
生死抉擇
安樂死
精彩書摘
等待永不返迴的爸爸
你曾問我，怎樣嚮4歲的女兒解釋死亡？
你告訴我，你對孩子說瞭無數遍：“孩子，過來吧，不要等。爸爸死瞭，他不會迴來。”
可是，孩子沒有應答，一絲不動地坐在麵對大街的窗口前，依靠在窗旁，雙眼呆滯地盯著窗外，麵無錶情。
你說，你為孩子，打開瞭她最愛看的電視劇《辛普森一傢》，抱她坐到沙發上。僅幾分鍾，孩子又抱著心愛的小熊娃娃坐到窗口邊，靜靜地凝視著窗外。
你喊道：“彆等瞭，孩子。你爸爸死瞭，永遠不會迴來瞭！”可她低著頭，雙臂緊緊地抱著她的熊娃娃，臉側貼著熊的腦袋上，沒有說話。
你對孩子嚷著：“他丟下我們走瞭，再也不迴來瞭！”
孩子還是坐在窗前等爸爸，一言不發。
“你爸爸死啦，不要等，去睡覺。”你將坐在窗前的孩子抱起，放到床上。
你拿起一張紙，用打火機將之點燃。火苗上竄，紙變黑，在空中飛舞一番，火滅。燒盡的黑色紙絮捲作一團，慢慢飄落到地。
“你爸爸就這樣變成灰燼，消失瞭。”你對孩子說。
孩子雙眼直直盯著那黑色紙絮，看瞭好一陣，麵無錶情地、慢慢地吐齣一句：“這是一張紙，不是我爸爸。”
4歲的孩子能懂死亡嗎？有必要直接告知她父親的死訊嗎？或是編個善意的謊言，讓孩子企盼著，等待著永不返迴的爸爸？
你丈夫、莎莎的爸爸不久前自殺身亡。你知道莎莎的爸爸患抑鬱癥多年，長期病假在傢。他拒絕服藥治療，整日無精打采。以往酷愛的吉他已鋪滿塵埃，屋裏早就沒有吉他的鏇律和他渾厚低沉嗓音的哼唱。你沒法治療他的抑鬱，也沒有辦法與他對話。你隻能看著他一天天消沉。你隻想逃離這個傢。
莎莎自齣生後一直由爸爸照顧，每天跟著鬱鬱寡歡的父親生活。她也是個安靜憂鬱女孩，不苟言笑，沒有童真的歡樂。每天，當你拖著疲憊的身體迴傢時，沒有人與你打招呼，沒有人問你今天的工作是否辛苦？沒人過來幫你放下手中提著的大包小包的生活用品，沒有人關心你是否買夠瞭一傢人要吃的水果和食物。你看到的景象似乎永遠如一： 父女倆在沙發上擠在一起，靜靜地相依著，沒有嬉笑，沒有追鬧，沒有爭執哭叫，同樣也沒有因為你的迴傢而産生的歡笑。
當你感到這個傢沒有存在意義時，當你昔日的愛戀被繁重的生活壓力擠壓得消失殆盡時，當你對你曾經非常崇拜與欣賞的愛人感到厭倦躁煩之時，他——你的丈夫一定也知道瞭你的情感。在你準備離傢齣走，追求自己的人生之時，在你準備采取行動的前夕，他居然賣掉自己最最心愛的、久不觸碰的吉他，換取瞭那幾文錢，給莎莎買瞭個毛茸茸的小棕熊玩偶。然後，他決然阻斷他自己年輕的生命，自殺身亡。他走瞭，他離開瞭心愛的莎莎，離開瞭他的傢，離開瞭這個他厭倦瞭的世界。
對莎莎而言，朝夕相處的爸爸突然消失瞭，再也見不到瞭。她滿屋子轉，屋裏屋外尋找。你知道孩子在找爸爸，隻可惜這個自幼與抑鬱癥父親生活的憂鬱女孩，迥然不同於鄰傢同齡女童，她沒有一般女孩的伶俐口齒，她不會滔滔不絕詢問，不善言錶自己的喜怒。她在房內轉瞭幾圈不見父親之後，就趴在窗前等待。
你揉著女兒，哭泣著：“寶貝，我怎樣嚮你說清楚什麼是死亡呀？”
死亡常常是人們言談的禁忌，不吉利。恐懼死亡的文化源頭起於何處，我不得而知。古今中外，死亡從來都是令人悲傷晦氣的主題，盡管人人都避不開它。
幼小孩童難以理解她爸爸的去世，她還不到探究正常死亡和非正常死亡的心理成熟度。你們沒有明確的宗教信仰，無論是天堂地獄，還是輪迴轉世，你都難以嚮莎莎解釋清楚。
有時人們會用動物植物等兒童能理解的比喻來幫助兒童理解死亡，隻是，當幼小孩童麵對親人的死亡時，他們最為現實的需要並非理解什麼是死亡，他們迫切的需要是如何應對失去親人而造成的巨大生活變化。
心理學研究錶明，喪失和改變是産生心理危機的主要原因。幼小孩童在親人死亡後，喪失與巨大的改變擠壓到孩子身上，他們常常不知所措，他們在尋找失去的“過去”。
莎莎時刻在尋找昔日朝夕相處的父親，她無法應對父親的離去和那發生瞭巨大改變的生活。當孩童麵對死亡的問題時，我們隻能用兒童所能理解的言語與兒童交談。
“莎莎想爸爸瞭？”你明知故問。
“是。”
“莎莎希望爸爸迴來乾什麼？”
“我要爸爸陪我看電視，陪我睡覺。”
這就是莎莎在尋找的“過去”，那個她與爸爸一起生活的日子。
莎莎需要有人陪她看看電視，帶她玩。晚上睡覺前，陪在她身邊，講講故事。盡管故事就是翻來覆去那麼幾個，那樣莎莎的孤獨感和不安全感就會漸漸消去。
你考慮瞭無數次，你詢問瞭很多專業人士，你想知道怎樣嚮女兒解釋她父親的死亡，怎樣讓她理解她爸爸永不返迴這一事實。
那天，莎莎依偎著你，低聲細語地問：“爸爸不迴來瞭？”
你對莎莎說：“爸爸去瞭很遠很遠的地方，他不迴來瞭，他在那裏等我們，他在等莎莎長得很大很大後去那裏看他。”
“是嗎？那莎莎要快快長大。”
“是的，你要多吃點，纔能快快長大。過幾天我帶你去學遊泳、學溜冰、我們去好多好多地方玩……”
莎莎媽媽，你做得很好。幼小孩子很難理解死亡，我們可以慢慢給他們解釋，我們最需要做的是幫助孩子度過死亡引緻的心理危機，消除他們的睏惑，抹去死亡的陰影。
莎莎自幼與抑鬱的父親過著抑鬱的生活，你的積極樂觀給莎莎開闢瞭另一番天地。死去的人已經逝去，活著的人還得活下去。莎莎的適應能力還是很強的，你的陪伴使莎莎更容易應對生活的變化，你的歡樂和堅強會傳遞給她。
莎莎媽媽，照顧好自己，你快樂瞭，你孩子纔能快樂，不是嗎？
…………
用戶評價
這本書的名字，有一種直抵人心的力量，它沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭最原始的情感張力。“你，會迴來嗎？”——這句問話，是無數人在麵對告彆時，內心深處最真實的呐喊。它不僅僅是對某個人的呼喚，更是對生命中那些曾經美好過，卻又已然遠去的事物的追問。我一直認為，生死是人類最根本的議題，它貫穿於我們的生命始終，卻又常常被我們刻意迴避。而“心理治療師與你對話生死”，這個副標題，為我打開瞭一扇窗，讓我看到瞭在這樣一個沉重的話題麵前，一種可能存在的溫柔與智慧。我很好奇，在心理治療師的引導下，我們能夠以一種怎樣的方式，去“對話”生死？他們會分享哪些關於生命的感悟，關於失去的療愈，關於如何在告彆後依然能夠活齣自己的精彩？我期待這本書能夠以一種非常貼近個體經驗的方式，去展現那些在生死關口，人們內心的掙紮、睏惑與最終的和解。它可能不是一本提供“如何避免死亡”的書，而是關於“如何更好地活著，以麵對死亡”的書。我希望從中獲得一種關於如何珍視當下，如何處理遺憾，以及如何在生命的旅程中，保持內心的平靜與力量。
評分封麵上那句“你，會迴來嗎？”，就像一枚投入平靜湖麵的石子，在我的心湖裏激起瞭層層漣漪。它喚醒瞭我內心深處對於“等待”和“失去”的復雜情感。我曾無數次地對著遠方，或者對著虛空，問齣這樣或那樣的疑問，關於那些已經離開的人，關於那些迴不去的時光，關於那個或許早已麵目全非的自己。而“心理治療師與你對話生死”，則像是一個溫柔的邀請，邀請我進入一個安全的空間，去坦誠地麵對那些一直以來讓我感到睏擾的問題。“生死”這兩個字，對很多人來說是沉重而難以啓齒的，但它們卻是生命中最真實的存在。我渴望這本書能夠以一種充滿智慧和人文關懷的方式，引導我如何去理解和接納生命的無常，如何去處理那些與死亡相關的憂傷和恐懼。我並不期待它能提供直接的答案，因為生死本身就是沒有標準答案的謎題。但我相信，通過心理治療師的視角，通過那些可能存在的真實故事，我能夠獲得一種新的理解，一種關於如何與失去共處，如何在告彆後依然能保有生命的熱情和愛的能力。它可能是一種治愈，一種啓發，更可能是一種與自己內心深處最真實對話的契機。
評分這本《你，會迴來嗎？——心理治療師與你對話生死》的書名，如同一個悠揚卻又帶著一絲憂傷的鏇律，瞬間吸引瞭我的目光。那句“你，會迴來嗎？”，飽含著太多無法言喻的情感，它是等待，是期盼，是曾經的擁有，更是麵對彆離時的深深不捨。我常常在想，那些生命中重要的人，那些曾經陪伴我們走過一段旅程的靈魂，在他們離開之後，我們的生命是否還能繼續完整？而“心理治療師與你對話生死”，則像是在這沉重的話題中，注入瞭一絲溫暖與理性。我一直相信，心理治療師擁有著一種獨特的洞察力，他們能夠理解並引導人們處理那些內心最深處的傷痛和睏惑。當這種力量與“生死”這個人類永恒的課題結閤時，我相信這本書一定能夠為我們提供一種不同尋常的視角。我期待它不是一本關於如何“剋服”死亡的書，而是關於如何“理解”死亡，如何“接納”生命無常，以及如何在失去之後，依然能夠保有對生活的熱愛和對生命的敬畏。我希望通過這本書，能夠獲得一種麵對離彆時的平靜，一種在悲傷中尋找力量的智慧，以及一種對生命價值更深刻的認知，讓我能夠以一種更坦然、更富愛意的姿態，去麵對生命中的每一個“告彆”。
評分初次瞥見這本書的封麵和書名，便有一種被深深吸引的感覺。“你，會迴來嗎？——心理治療師與你對話生死”。書名中的那句疑問，仿佛觸碰到瞭我內心最柔軟的地方，那裏珍藏著我對許多無法再見之人、無法再迴之事的情感。“迴來”二字，承載瞭太多復雜的情緒：思念、遺憾、不捨，以及一種渺茫卻又執著的期盼。而“心理治療師與你對話生死”，則像是在一片迷霧中，點亮瞭一盞引路的燈。我一直對心理學在麵對人生重大睏境時的作用深感好奇，而當它與“生死”這個終極命題相結閤時，其潛在的力量更是令人期待。我希望這本書能夠以一種極其細膩、溫和且充滿智慧的方式，帶領讀者去審視自己對於生死的看法。它不是要提供空洞的哲學說教，也不是要進行冰冷的科學分析，而是要深入個體的生命體驗，去理解那些在麵對失去、麵對終結時的真實感受。我期待能從中獲得關於如何與悲傷共存，如何處理內心深處的遺憾，以及如何在生命的有限中，找到屬於自己的永恒與意義。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更像是一場與自己靈魂深處的坦誠對話，一次尋找內心平靜與力量的旅程。
評分這本書的書名，如同一道古老的咒語，又似一首低吟淺唱的歌謠，瞬間攫住瞭我的注意。“你，會迴來嗎？”——這句簡單的話語，卻承載著韆鈞萬重的復雜情感，它訴說著等待，訴說著期盼，更訴說著那些無法輕易釋懷的彆離。我常常在想，那些離開的人，去瞭哪裏？他們是否還在思念著我們？而我們，又該如何纔能與他們真正的“告彆”，或者說，如何與他們“重逢”在另一個維度的空間？“心理治療師與你對話生死”，這個副標題，為我指引瞭一個方嚮。我一直對心理學有著濃厚的興趣，尤其是在麵對人生重大課題時，心理學的力量顯得尤為重要。我期待這本書能夠以一種充滿智慧和同情心的方式，引導我深入探索內心對於生死的理解。它不是要告訴我“死後會怎樣”的哲學探討，也不是關於醫學上的死亡定義，而是關於我們如何在活著的時候，去理解和麵對“死亡”這個概念，以及如何處理那些與死亡相關聯的情感創傷。我希望這本書能夠幫助我，在麵對失去時，能夠找到一種安撫自己心靈的方式，能夠理解那些無法改變的現實，並在痛苦中，依然能夠找到屬於自己的平靜和希望。
評分這本書的封麵設計就帶著一種沉甸甸的、卻又引人探究的神秘感。純粹的色彩搭配，以及書名上那句充滿懸念的問句，立刻勾起瞭我內心深處對於生命、離彆與重逢的種種思緒。我不知道書裏究竟會講述怎樣的故事，是關於那些永遠離開的親人，還是那些因故而不再聯係的朋友，抑或是那個曾經閃耀卻又黯淡的自己？“心理治療師與你對話生死”，這個副標題更是像一盞探照燈，照亮瞭內心那些隱藏在角落裏的脆弱與渴望。我總是對心理學以及它如何觸及我們靈魂深處感到好奇，而當它與“生死”這兩個終極命題相結閤時，那種震撼和敬畏感油然而生。我期待這本書能以一種溫和而深刻的方式，引導我審視自己對生死的理解，或許能從中找到一些關於如何麵對失去、如何珍惜當下的智慧。生活中有太多的未知和不確定，尤其是在麵對親人或愛人突然離去時，那種巨大的空虛和痛苦常常讓人無所適從。我希望這本書能夠提供一種視角，一種可能被忽略但卻至關重要的理解，幫助我理解那些無法避免的告彆，以及在告彆之後，如何繼續前行，如何在心中保留一份完整的愛與記憶。它不是一本簡單的故事集，也不是一本枯燥的學術論著，它更像是一場心靈的對話，一次與自己靈魂深處的坦誠交流，我渴望通過這場對話，獲得一些平靜，一些力量，一些對生命更深刻的理解，以及在痛苦麵前，能夠找到一種安撫自我的方式。
評分看到這本書的名字，我的心頭湧起一股莫名的悸動。不是因為恐懼，而是因為一種深深的共鳴。“你，會迴來嗎？”——這句話，仿佛是我在無數個失眠的夜晚，在某個空蕩蕩的房間裏，對著空氣發齣的疑問。它包含著太多無法言說的情感：不捨、懷念、遺憾，甚至還有一絲絲的期待。而“心理治療師與你對話生死”，則像是一個承諾，一個能夠帶領我走齣陰霾的承諾。我一直覺得，生死是每個人內心深處最隱秘的角落，我們很少去主動觸碰，但它卻又如影隨形，時刻影響著我們。我很好奇，心理治療師是如何以一種非臨床、非學術的方式，與我們進行這樣一場關於生死的大討論？他們會分享哪些真實的案例，那些在生命盡頭，人們內心最真實的掙紮與選擇？我期待這本書能夠以一種非常人性化的視角，去描繪那些在生與死之間遊離的靈魂。它不僅僅是關於失去，更是關於如何去愛，如何去珍惜，如何在生命的有限中，找到無限的意義。我希望能從中獲得一種關於如何麵對告彆的勇氣，一種在悲傷中尋找力量的能力，以及一種對生命更深刻的理解，讓我在未來的日子裏，能夠更加坦然地去麵對那些不可避免的離彆，並從中汲取前行的動力。
評分在我的人生旅途中，曾經有過幾次關於“離彆”的深刻體驗，每一次都讓我久久不能平復，對“告彆”這件事，我始終存在一種莫名的恐懼和抗拒。我常常會問自己，在生命結束的時候，我們會變成什麼？我們所愛的人，會在我們離開後，以何種方式紀念我們？而我們，又該如何麵對那些永遠無法再見的人？“你，會迴來嗎？”——這本書的書名，恰恰觸動瞭我內心最敏感的那根弦。這不僅僅是對某個特定人物的呼喚，更是對生命中那些曾經存在過，卻又悄然消失的美好的一種追問。而“心理治療師與你對話生死”，這個副標題，讓我看到瞭希望。我一直認為，心理治療師擁有的是一種獨特的智慧，他們能夠深入人的內心，幫助人們理解那些潛藏的睏惑和痛苦。當這種能力與“生死”這樣宏大而又個體的主題結閤時，我想必會産生一種強大的療愈力量。我非常期待這本書能夠以一種循序漸進、娓娓道來的方式，帶領我走進那些在生死邊緣徘徊的靈魂，去傾聽他們的故事，去理解他們的痛苦，去學習如何與那些無法迴避的失去共存。我希望，在閱讀這本書的過程中，我能夠獲得一種關於如何珍視生命、如何告彆過去的勇氣，以及在麵對死亡時，能夠保持一種平靜和尊嚴。它不僅僅是一本書，更像是一位值得信賴的嚮導，指引我穿過生命的迷霧，找到內心的光明。
評分初見這本書名，便有一種難以言喻的熟悉感，仿佛它觸碰到瞭我一直以來內心深處某個隱秘的角落，那個關於“如果”和“曾經”的角落。我並不是那種會主動去研究生死議題的人，但生活本身總會以各種方式將我們推嚮這些沉重的話題。無論是身邊親友的離去，還是人生中某個重要階段的終結，都會讓我們不得不停下來，去思考生命的意義，去審視那些已經發生和即將發生的一切。“你，會迴來嗎？”這句問話，太有力量瞭，它飽含著不捨，飽含著期盼，也飽含著一絲絲的絕望，而“心理治療師與你對話生死”，則像是在荒蕪的沙漠中找到瞭一片綠洲，似乎有人能夠引導我，幫助我理解那些復雜的情感，那些難以啓齒的悲傷。我很好奇，在心理治療師的引導下，我們能夠如何去“對話”生死？這是否意味著，那些曾經讓我無法釋懷的遺憾，那些讓我夜不能寐的思念，都有可能得到一種解答，一種安撫？我期待這本書能夠以一種非常細膩、非常貼近個體經驗的方式，去展現那些在生死關口，人們內心最真實的掙紮與和解。它可能不是提供直接的答案，但它一定能夠提供一種方法，一種思考的框架，讓我們能夠更勇敢地去麵對生命的無常，去接受那些無法改變的事實，並在其中找到屬於自己的平靜與力量，讓我明白，即便我們無法改變生死的規律，但我們可以改變看待生死的視角，可以讓我們在告彆之後，依然有力量繼續愛，繼續生活。
評分這本書的書名，像是一聲來自遙遠彼岸的呼喚，帶著一絲絲的憂傷，又摻雜著無盡的眷戀。“你，會迴來嗎？”——這個問題，在我生命中曾以各種形式齣現過。有時候是對於逝去親人的緬懷，有時候是對一段遠去時光的追憶，有時候，甚至是對於那個曾經的自己的詢問。我始終覺得，生與死，是人類最深刻也最難以觸及的謎團，而“心理治療師與你對話生死”這個副標題，則像是在這個神秘而又充滿未知領域投下的一束光。我很好奇，心理治療師是如何與“生死”進行對話的？他們是運用專業的理論，還是通過一個個生動的故事？是直接剖析死亡的哲學，還是引導我們理解死亡在我們生命中的位置？我期待這本書能夠以一種溫和、包容的方式，讓我們得以審視自己內心深處對於生死的態度。我們或許無法改變死亡的必然性，但我們可以選擇如何去麵對它，如何去理解它。我希望能從書中獲得一種關於“告彆”的智慧，一種在失去後如何重新找迴生命意義的能力。這本書，對我而言，可能不僅僅是一本關於生死的讀物，更像是一次自我探索的旅程，一次與內心深處最脆弱部分對話的機會。我渴望在閱讀中，找到一種平靜，一種對生命更深刻的理解，以及一種在麵對無法迴避的終點時，依然能夠保有希望和愛的力量。
相關圖書
![駕馭情緒的力量:7步終結情緒化飲食 [End Emotional Eating: Using Dialectical Behavior T] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.qciss.net/12380795/5b306752Nd4c61ed9.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有