稀见古石刻丛刊：北齐刘难陁墓文、唐张夫人墓志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郑志刚撰 著

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• 北齐
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• 唐代
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• 考古
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店铺： 英典图书专营店

出版社： 河南美术出版社

ISBN：9787540121129

商品编码：1345463908

包装：平装

出版时间：2010-12-01

基本信息

书名：北齐刘难陁墓文、唐张夫人墓志

原价：24.00元

作者：郑志刚撰

出版社：河南美术出版社

出版日期：2010-12-01

ISBN：9787540121129

字数：

页码：22

版次：1

装帧：平装

开本：8开

商品重量：0.118kg

编辑推荐

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内容提要

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《稀见古石刻丛刊:北齐刘难陀墓志,唐张夫人墓志》收录了北齐刘难陀墓志和唐张夫人墓志。《稀见古石刻丛刊:北齐刘难陀墓志,唐张夫人墓志》由刘志刚编写。《稀见古石刻丛刊:北齐刘难陀墓志,唐张夫人墓志》由河南美术出版社出版。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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辽代辽阳地区的佛塔与石刻研究 本书精选并深入探讨了辽代（907年—1125年）在今辽宁省辽阳地区发现和留存的具有典型代表性的佛塔建筑遗存、佛教石刻造像以及相关的碑铭文字。 辽阳，作为辽代早期政治、军事和文化的核心区域之一，其历史地位极为重要。本书旨在通过对该地区现存或有明确记载的石刻艺术品与建筑遗构的细致考察，勾勒出辽代中原文化与北方游牧文化交融背景下，佛教艺术在地方层面的传播、变异与发展轨迹。 第一部分：辽阳地区辽代佛塔形制演变与地域特色 本部分聚焦于辽代在辽阳及其周边地区建造的佛塔建筑。辽代佛塔具有鲜明的地域性和民族性特征，往往融合了唐代密教塔的风格与契丹族的审美取向。 1. 塔体结构与材料分析： 详细考察了现存或已毁的辽阳地区佛塔的平面布局、楼阁层数、塔身比例以及所用材料（如青砖、石材）。重点分析了八角形密檐式塔在辽阳地区的变体，探讨了这种形制如何适应当地的气候条件和文化需求。例如，对塔基须弥座的雕刻装饰、塔身塔檐的斗拱结构进行了细致的测绘和比较研究，试图从中发现不同时期（辽初、中期、晚期）的风格递进线索。 2. 塔刹形制与象征意义： 塔刹是佛塔的重要组成部分，也是辨识时代风格的重要依据。本书通过对辽阳地区残存塔刹遗件（如覆钵、相轮、宝顶等）的形态复原和研究，探讨了辽代塔刹在继承唐五代遗风的基础上，如何融入契丹本土的萨满教或游牧民族的装饰元素。特别是对“火焰宝珠”和“月牙”等常见装饰母题的出现频率和组合方式进行了统计分析，以期揭示其背后的宗教信仰与世俗意涵。 3. 塔内发现的题记与造像铭文： 汇集整理了在辽阳佛塔地宫或塔身内发现的各类题记和残存的造像供养记录。这些文字材料，即便是残缺不全，也为研究辽代地方佛教的组织结构、供养人阶层、建塔年代提供了无可替代的实物证据。 第二部分：辽阳石刻造像的风格流变与地域性特征 石刻造像，尤其是佛、菩萨像，是反映当时造像风尚和雕刻技艺水平的直接物证。本书侧重于分析辽阳地区出土或传世的辽代佛教石雕作品。 1. 菩萨像的服饰与仪态研究： 辽代菩萨造像常以雍容华贵、世俗化倾向明显著称。本书选取了具有代表性的辽阳地区菩萨像（如观音、大势至），重点分析其头冠、璎珞、帔帛的处理方式。通过对比分析河北、山西等地同期造像，突显辽阳造像在面相、体态上所体现的“北方气息”和“贵族化”倾向。例如，对“双垂肩”长巾、高耸的“双髻”等特征进行了专题论述。 2. 佛像的程式化与个性化： 考察了佛像（释迦、弥陀、药师等）在面部表情、袈裟衣纹上的表现手法。发现辽阳地区的佛像在一定程度上承袭了五代遗风，但雕刻技法趋于简练和程式化，尤其在衣纹的“写实性”上相较于中原地区有所退化，显示出地方工匠在继承传统过程中所面临的技术与审美上的取舍。 3. 镂雕与线刻技术的应用： 针对一些浅浮雕或线刻石碑，分析了辽代工匠如何运用镂空技术增强作品的立体感，以及在处理细节（如莲瓣、火焰纹）时所采用的刀法特点。这种对细节的处理，往往是判断造像地域风格的关键指标。 第三部分：碑刻文字中的辽代社会文化侧影 石碑和墓志是研究辽代历史、宗教传播与社会结构的重要文本。本书收录和考释了多块与佛教活动相关的碑刻。 1. 寺院重建与开创碑记： 梳理了记录辽阳地区主要寺院（如广济寺、开元寺等）创建、重修的碑文。这些碑记不仅提供了寺院的名称、地址和主持僧人信息，更重要的是，揭示了地方官府、契丹贵族以及汉族士绅在支持佛教活动中的角色分工与互动模式。 2. 供养人名单与社会阶层： 详细分析了碑刻中记载的供养人名单。通过对这些姓氏、官职的辨析，可以侧面还原辽阳地区辽代社会结构中汉族、契丹族等不同族群的分布状况及其在宗教信仰上的参与度。 3. 经幢与造像记的宗教术语考证： 对碑刻中出现的特殊佛教术语、契丹语译词或地方性的称谓进行了词源学和语境上的考证，以期更准确地理解辽代佛教在辽阳地区的本土化进程。 结论与展望： 本书通过对辽阳地区佛塔、石刻造像及碑刻的综合研究，力求在宏观的辽代艺术史框架下，提炼出该区域在特定历史时期所形成的独特艺术面貌和文化特征。辽阳作为辽金对峙的前沿地带，其佛教艺术是多元文化碰撞与融合的生动见证，为理解辽代文化史提供了重要的实证基础。研究成果不仅深化了对辽代佛教艺术的认识，也为未来更广泛的东北地区辽代遗存研究提供了方法论上的参考。

评分☆☆☆☆☆

这部文献汇编，我期待已久，主要因为它收录的材料对于研究魏晋南北朝至唐代历史文化极具价值。特别是那些鲜为人知的碑刻文字，往往蕴含着最直接、最生动的史料。我关注的焦点在于这些文本如何映照出当时的社会阶层结构、丧葬习俗乃至书法艺术的演变。例如，刘难陁墓文的发现，无疑能为我们重建北齐时期士族家庭的谱系和信仰提供新的线索。我特别希望看到那些关于墓主生平、官职履历的详尽记录，以及其中是否包含一些前代文献中未曾提及的地域性文化特征。再者，张夫人墓志的铭文，应当能填补唐代初期女性墓志资料的空白，有助于我们了解彼时闺阁的文化生活和家族地位的传承方式。我个人对墓志中对女性德行、才情的描述尤感兴趣，这些描述往往是研究古代性别观念的绝佳样本。总的来说，我期待这部丛刊能够提供扎实的考古文本，为深化相关断代史的研究提供坚实的基石，其学术贡献不言而喻。

评分☆☆☆☆☆

从一个文物爱好者和书法学习者的角度来看，这部丛刊的出版无疑是一场视觉和艺术的盛宴。碑刻文字，特别是早期和盛唐的墓志，往往是当时书法水平的集中体现。我希望这套书的影印质量能够达到顶级水准，能够清晰地展现出刀痕的力度、线条的提按转折，以及整体的书法风格面貌。刘难陁墓文的风格如果能体现出北齐时期那种粗犷雄强、尚未完全定型的魏碑遗风，那对于研究魏碑向唐楷过渡的脉络将是极有价值的视觉材料。至于张夫人的墓志，则很可能代表了初唐楷书趋向规整典雅的早期风貌，与欧阳询、虞世南等大家的作品形成对照。我关注的不仅是字形本身，更是书写者的情感如何通过刻痕渗透出来——是沉稳内敛，还是充满生命力？如果丛刊附带的导言中能有关于这些碑刻书法风格流派的初步论述，那就更臻完善了。对于我们这些不常接触原件的读者而言，高质量的拓本图片是唯一的直接对话渠道。

评分☆☆☆☆☆

我对这类专题性文献的阅读习惯是，先宏观把握其时代背景，再深入挖掘其社会文化内涵。这部汇集了北齐与唐代两段不同时期材料的丛刊，恰好提供了一个横向比较的平台。北齐的墓葬文化，承载着北方少数民族与汉文化深度融合的烙印；而唐代的墓志，则更多地反映了盛世下士族的精致化和礼制化。我希望通过解读这些铭文，能够察觉到不同朝代对于“不朽”的追求在语言和形式上的差异。比如，北齐的文字可能更侧重于军事功绩或孝道伦理的朴素表达，而唐代的铭文则可能充斥着佛教、道教词汇的烘托，以及对死者文学素养的夸饰。这种跨越时代的对比，能够帮助我们更深刻地理解中国古代丧葬观念的连续性与变异性。它不仅仅是文字的堆砌，更是两个时代社会精神气质的缩影。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初翻开这套书时，主要还是被“稀见”二字吸引。在这个信息爆炸的时代，真正能称得上“稀见”的古籍或碑刻资料简直是凤毛麟角，大多数所谓的“新发现”不过是旧资料的新排列组合。然而，这本丛刊的选材似乎真的触及了一些冷门角落。我尤其留意了那些残泐不全的文字是如何被小心翼翼地整理、考订和复原的。这种对原始材料的尊重和细致的学术梳理，是衡量一部古籍整理本水平的关键。我希望看到详尽的释文校勘，比如对异体字、讹文的处理，以及对碑刻原貌的摄影或拓片高清呈现。只有如此，后来的研究者才能放心地在此基础上进行二次解读。在我看来，这类基础性工作的质量，直接决定了该丛刊的文献价值能否经受住时间的考验。如果只是简单地将拓片影印，缺乏严谨的文字考证，那它的意义就会大打折扣。我更期待看到一套近乎完美的文本重建工作。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我购买此类学术性丛刊，除了自身的兴趣驱动外，也抱着一种对“失落历史”的追寻心态。许多墓葬和碑刻的发现本身就是充满偶然性和戏剧性的，它们可能是在某次基建或农民耕作中偶然重见天日。这套书的价值，就在于将这些“被遗忘者”的记录重新带回了历史的视野。我更希望看到关于这些碑刻的“出土背景”的描述，比如发现的地点、随葬品的情况，以及考古工作者在现场的初步判断。这些周边信息，对于我们理解碑文的真实语境至关重要。如果内容仅仅停留在对铭文本身的转录，那它只是一个文献集；但如果它能带领读者身临其境，重现发现那一刻的历史现场感，那么它就升级成了一部引人入胜的“考古发现志”。我非常期待那种通过文字带人回到那片尘土飞扬的发掘现场的叙事力量。

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