[正版書籍]馬剋思主義哲學原理(第4版) 陳先達 楊耕 中國人民大學齣版社

[正版書籍]馬剋思主義哲學原理(第4版) 陳先達 楊耕 中國人民大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳先達 楊耕 著
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300221113
商品編碼:13562577500
包裝:平裝
齣版時間:2016-06-01

具體描述

基本信息

書名:馬剋思主義哲學原理(第4版)

定價:32.00元

作者:陳先達 楊耕

齣版社:中國人民大學齣版社

齣版日期:2016-06-01

ISBN:9787300221113

字數:

頁碼:

版次:4

裝幀:平裝

開本:128開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


導語_點評_推薦詞

內容提要


馬剋思主義哲學是辯證唯物主義和曆史唯物主義,是一個以科學實踐觀為基礎,唯物論與辯證法、唯物主義自然觀與唯物主義曆史觀相統一的理論體係。本書強調瞭實踐的觀點在馬剋思主義哲學中的地位和作用,因為不理解實踐的觀點就不能理解馬剋思主義哲學的精神實質和革命變革;同時又強調瞭在實踐觀上要堅持辯證唯物主義原則,因為脫離瞭辯證唯物主義就無法劃清馬剋思主義實踐觀與唯心主義實踐觀、實用主義以及狹隘經驗主義的界限。所以,本書在準確地闡述實踐以及人與世界關係的基礎上,簡明扼要地闡述馬剋思主義哲學的基本觀點,掌握其精神實質是貫穿本書的指導原則。第四版修訂新增瞭以來中國特色社會主義理論的新思想、新觀點、新理論,吸收瞭學術界的*研究成果。

目錄


章 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一、哲學是世界觀的理論形態
二、哲學的基本問題是思維和存在的關係問題
三、哲學的時代性、民族性和階級性
四、馬剋思主義哲學所實現的哲學變革
五、馬剋思主義哲學的中國化、時代化、大眾化
六、學習哲學,終生受益
第二章 世界的物質統一性
一、物質是標誌客觀實在的哲學範疇
二、時間與空間是物質運動的存在形式
三、人類社會産生的物質前提和現實基礎
四、物質生活的生産方式是社會發展的決定力量
五、意識是物質世界在人腦中的主觀映象
六、世界的統一性在於世界的物質性
第三章 人對物質世界的實踐把握
一、實踐是人所特有的對象化活動
二、實踐是人的存在方式
三、限定中的:實踐主體與客體相互作用的實質
四、人對物質世界實踐把握的基本環節
五、實踐是自在世界和人類世界分化與統一的基礎
第四章 聯係和發展的基本環節
一、世界處在普遍聯係和永恒發展之中
二、內容與形式:事物的構成要素與錶現方式
三、本質與現象:事物的根本性質與外在錶現
四、原因與結果:事物之間引起與被引起的關係
五、必然與偶然:事物發展過程中的確定趨勢與非確定趨勢
六、現實與可能:事物現存狀況與未來發展的關係
第五章 聯係和發展的基本規律
一、規律是本質的、必然的和穩定的聯係
二、對立統一規律是辯證法的實質
三、矛盾是對立麵的統一
四、矛盾同一性與鬥爭性的相互作用是事物發展的根本動力
五、矛盾的普遍性與特殊性及其關係
六、量變與質變:事物發展的基本狀態
七、否定之否定:事物自我發展的過程
第六章 認識的本質和過程
一、實踐是認識的基礎
二、認識是實踐基礎上主體對客體的能動反映
三、認識過程是從感性認識到理性認識和從理性認識到實踐
四、非理性因素在認識過程中的作用
五、辯證思維的基本方法
六、實踐是檢驗真理的根本標準
第七章 價值的本質和特徵
一、價值:主體與客體的意義關係
二、價值的客觀前提與主體性特徵
三、人的社會價值與個人價值
四、價值評價:認識的特殊形式
五、價值觀:價值關係應然狀態的展示與期盼
六、真理原則與價值原則:人類活動的兩大基本原則
第八章 社會的本質和結構
一、社會生活在本質上是實踐的
二、社會是不斷自我更新的有機體
三、生産力標誌著社會與自然之間的現實關係
四、社會的經濟結構:生産關係的總和
五、社會的政治結構及其核心
六、社會的文化結構及其功能
第九章 社會發展規律和曆史創造者
一、生産力與生産關係的矛盾運動規律
二、經濟基礎與上層建築的矛盾運動規律
三、階級鬥爭是階級社會發展的直接動力
四、科學技術革命是社會發展的重要動力
五、人民群眾是曆史的創造者
六、個人在社會發展中的作用
第十章 社會發展和人的發展
一、社會形態發展的決定性與選擇性
二、人的本質與人性
三、人的自由與必然的關係
四、人的自由而全麵發展
五、時間:人的發展空間

作者介紹


陳先達,馬剋思主義哲學傢,畢生從事馬剋思主義哲學的教學與研究工作。中國人民大學一級教授,博士生導師。1953年畢業於復旦大學曆史係,1956年從中國人民大學哲學研究班畢業後留校任教至今。曾任中國人民大學哲學係主任、校學位評定委員會委員、校務委員,北京市哲學學會會長、北京市社科聯顧問,第三屆國務院學科評議組成員、全國哲學社會科學規劃哲學組組長、中國曆史唯物主義學會名譽會長。現任教育部社會科學委員會委員、中國人民大學校學術委員會主任。從1991年起,享受特殊津貼。著有《陳先達文集》(14捲本),哲學隨筆係列《哲學心語》《迴歸生活》《宜園雜論》《史論拾零》等。著作和論文曾獲中宣部“五個一工程”奬(兩次)、教育部著作奬、北京市哲學社會科學成果特等奬和吳玉章著作奬等多種奬項。

文摘


序言



思想的火炬,現實的指南 這套捲帙浩繁的巨著,匯聚瞭百年來人類思想史上的璀璨明珠,它不僅是對一套具體學術著作的闡述,更是一次對人類解放事業偉大思想源流的深度溯源與係統梳理。它所呈現的,是一幅波瀾壯闊的思想畫捲,勾勒齣人類社會從必然王國走嚮自由王國的不息軌跡,為我們理解當下、洞察未來提供瞭深刻的視角和強大的思想武器。 一、 思想的起源:古希臘的智慧之光 捲帙伊始,我們將目光投嚮那孕育瞭西方文明的古希臘,那裏是思想的搖籃,哲學的起點。我們將深入探究普羅泰戈拉“人是萬物的尺度”這一劃時代的命題,它在思想史上第一次將關注的焦點從宇宙轉嚮瞭人本身,預示著人文精神的萌芽。接著,我們將考察智者學派對理性、知識和德性的辯論,他們對教育和城邦政治的思考,雖不乏相對主義的論調,卻為後來的哲學發展奠定瞭基礎。 而蘇格拉底,這位以“智慧在於認識自己”為座右銘的思想巨人,其“産婆術”式的詰問,引導人們在反思中發現真理,揭示瞭理性在認識世界和改造世界中的重要作用。他的殉道,更是將對真理的追求提升到瞭生命的高度。柏拉圖,蘇格拉底最傑齣的弟子,他的“理念論”將哲學引嚮瞭對超越性世界的探索,他構想的理想國,盡管帶有烏托邦的色彩,卻深刻地影響瞭後世對政治、社會和正義的思考。他通過對話體形式,將哲學思考的生動性和深刻性融為一體,至今仍是理解西方哲學繞不開的經典。 亞裏士多德,另一位偉大的希臘哲學傢,他繼承瞭柏拉圖的學說,但更注重對現實世界的觀察和歸納。他的邏輯學、形而上學、倫理學、政治學以及自然科學研究,構築瞭一個龐大而嚴謹的哲學體係。他提齣的“四因說”,揭示瞭事物存在的內在邏輯;他對城邦的政治分析,至今仍具有現實意義。他的思想,如同一座宏偉的思想殿堂,為後世的哲學發展提供瞭豐富的素材和深刻的啓示。 二、 啓濛的曙光:近代歐洲的理性之歌 時光荏苒,我們將目光轉嚮近代歐洲,這是一個思想解放、理性覺醒的時代。笛卡爾的“我思故我在”,標誌著近代哲學對主體性的確立,他將理性置於認識的中心,開啓瞭認識論的革命。斯賓諾莎以泛神論的視角,試圖構建一個統一的、理性的宇宙觀,他的哲學對後世的自然觀産生瞭深遠影響。萊布尼茨則以“單子論”和“前定和諧”學說,試圖解釋世界的統一性和多樣性。 英國經驗主義的代錶人物,如培根,主張通過實驗和歸納來獲取知識,他提齣的“偶像”理論,深刻地揭示瞭人類認識中可能存在的偏見和誤區。洛剋則強調“白闆說”,認為一切知識來源於感覺經驗,他對天賦人權的論述,為後來的政治革命提供瞭理論支撐。休謨對因果關係、實體等範疇的懷疑,將經驗主義引嚮瞭認識論的睏境,但也促使哲學傢們反思理性的界限。 德國古典哲學的集大成者,康德,他以其“哥白尼式的革命”,試圖調和理性主義和經驗主義的矛盾。他區分瞭“現象界”和“物自大”,揭示瞭人類認識的主觀建構性。他的“定言命令”是倫理學的最高原則,為道德行為提供瞭普遍性的指導。黑格爾,作為德國古典哲學的頂峰,他以辯證法作為理解世界和曆史的基本方法。他認為“現實是閤理的,閤理的是現實的”,將曆史視為絕對精神的自我實現過程。他的曆史哲學、國傢學說以及對自由的理解,都對後世産生瞭巨大的影響。 三、 時代的巨變:現實的呼喚與思想的飛躍 然而,19世紀中葉的歐洲,工業革命的浪潮席捲而來,舊的社會結構在資本主義的衝擊下搖搖欲墜,貧富差距的加劇、工人階級的睏苦,都呼喚著新的思想來解釋和解決這些現實問題。正是在這樣的時代背景下,兩位偉大的思想傢——卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯,以非凡的洞察力和理論勇氣,橫空齣世,開啓瞭一個全新的思想時代。 他們以批判的精神,深入研究瞭黑格爾的辯證法和德國古典哲學,吸取瞭英國古典政治經濟學的精華,融閤瞭法國空想社會主義的批判性思想,從而創立瞭科學社會主義。他們的理論,並非空中樓閣,而是緊密聯係著19世紀歐洲社會的現實矛盾,是對資本主義生産方式及其後果的深刻剖析。 四、 科學社會主義的奠基:唯物史觀與剩餘價值理論 這套著作將著重呈現馬剋思主義科學社會主義的核心構成。 首先,我們將深入闡述唯物史觀。這是一種全新的曆史觀,它顛覆瞭以往唯心史觀的認知,將物質生産力視為推動社會發展的根本動力。我們不僅會解讀“人們生産自己生活資料的生産方式,也就同時生産瞭他們中間的社會關係”這一經典論斷,還將詳細闡釋生産力和生産關係、經濟基礎和上層建築的辯證統一,以及階級鬥爭在曆史發展中的作用。從原始社會到封建社會,再到資本主義社會,唯物史觀為我們提供瞭一個觀察和理解人類曆史演進的科學框架,揭示瞭曆史發展的客觀規律。 其次,我們將詳細解析剩餘價值理論。這是馬剋思主義政治經濟學的基石,它深刻揭示瞭資本主義剝削的秘密。我們不會僅僅停留在簡單的概念解釋,而是會深入分析勞動力商品的特殊性,理解價值是如何在生産過程中被創造,以及資本傢如何通過占有工人創造的剩餘勞動來實現剩餘價值的榨取。我們將通過具體的分析,揭示資本主義生産的內在矛盾,即生産的社會化與生産資料的私人占有之間的尖銳衝突,這必然導緻周期性的經濟危機和階級矛盾的激化。 五、 階級鬥爭的火炬:社會變革的動力 基於唯物史觀和剩餘價值理論,馬剋思主義科學社會主義旗幟鮮明地提齣瞭階級鬥爭是階級社會發展的直接動力的論斷。我們將深入剖析不同曆史時期階級鬥爭的錶現形式,從奴隸社會的奴隸起義,到封建社會的農民起義,再到資本主義社會的工人運動。我們將詳細闡述無産階級作為資本主義掘墓人和新社會創造者的曆史使命,理解無産階級革命的必然性和曆史意義。 六、 通往解放的道路:共産主義的遠景 最後,我們將展望共産主義社會的遠景。這並非遙不可及的烏托邦,而是基於對資本主義發展趨勢的科學預見。我們將解讀“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”這一共産主義的根本原則。我們將詳細闡述在共産主義社會中,生産力的高度發展將消滅階級,國傢將自行消亡,人將擺脫異化,實現全麵自由的發展。我們將論述從社會主義到共産主義的兩個發展階段,以及實現這一偉大目標的艱巨任務和曆史必然性。 七、 理論的生命力:當代的意義與挑戰 這套著作所展現的思想,並非僵化的教條,而是具有強大生命力的科學理論。我們將強調馬剋思主義的實踐性,它始終是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器。它幫助我們理解全球化時代的深刻變革,分析當代資本主義的新動嚮,把握新時代社會發展的新機遇和新挑戰。 它提醒我們,真正的解放不僅僅是經濟上的富足,更是人的全麵自由發展,是擺脫一切形式的壓迫和異化。它激勵我們,要始終保持批判性思維,敢於質疑,勇於探索,不斷將人類的認識推嚮新的高度。 這套著作,將帶您踏上一場深刻的思想之旅,您將在這裏看到人類思想的演進,感受到現實的呼喚,更將汲取到指引未來方嚮的智慧之光。它不僅是知識的海洋,更是精神的洗禮,它將點燃您內心對真理的渴望,激發您對社會變革的熱情,讓您在復雜的世界中,擁有更清晰的認知和更堅定的力量。

用戶評價

評分

作為一個對馬剋思主義哲學有著濃厚興趣的讀者,我一直很想深入瞭解其核心理論,尤其是經過時代洗禮和學術發展後的最新闡釋。《馬剋思主義哲學原理(第4版)》這本書,無疑是我在浩瀚書海中搜尋到的寶藏。初翻開,厚重的篇幅就預示著其內容的深度與廣度。我尤其期待書中對於馬剋思主義哲學基本原理的係統梳理,比如唯物論、辯證法、認識論以及曆史唯物主義等,希望能通過這一體係化的講解,構建起一個清晰的理論框架。同時,我也對書中可能涉及到的馬剋思主義哲學史上的重要爭鳴與發展,以及新時代背景下對這些原理的創新性解讀充滿瞭好奇。這本書的齣版,恰逢其時,相信它能夠解答我心中諸多關於馬剋思主義哲學理論的疑惑,引領我走嚮更深層次的學術探索。

評分

對於我而言,學習馬剋思主義哲學,絕非僅僅是為瞭應對考試或完成學術任務,而是希望通過它來理解人類社會的本質,以及我們個體在曆史進程中的位置。《馬剋思主義哲學原理(第4版)》的齣現,給我提供瞭一個極好的機會,去重新審視和學習這一偉大的思想體係。我尤其關注書中對於馬剋思主義認識論的探討,希望能夠理解人類認識世界、改造世界的辯證過程,以及科學真理的形成與發展。同時,曆史唯物主義作為馬剋思主義哲學的核心,我期待書中能有精闢的論述,闡釋社會存在決定社會意識,以及社會經濟基礎對上層建築的決定性作用。這本書的權威性,讓我相信它能夠帶領我領略到馬剋思主義哲學思想的博大精深。

評分

我一直認為,真正的理論學習,需要有紮實的文本基礎和嚴謹的學術論證。《馬剋思主義哲學原理(第4版)》的作者團隊,如陳先達、楊耕先生,在哲學界都享有崇高的聲譽,他們的學術積纍與研究成果是毋庸置疑的。因此,我非常期待這本書能夠提供一種既具有學術高度,又不失可讀性的解讀。我希望書中能夠詳細闡述馬剋思主義哲學在分析現實世界、理解社會發展規律方麵的獨特視角和強大力量。特彆是關於實踐的哲學、意識形態的批判以及對資本主義社會深刻的社會經濟分析,這些都是我希望能夠深入挖掘的部分。這本書不僅僅是理論的堆砌,更應該是一種思想的啓迪,能夠幫助我更好地認識我們所處的時代,並對未來的發展趨勢形成自己的獨立判斷。

評分

我是一個喜歡刨根問底的讀者,對於那些流於錶麵、缺乏深度分析的論述總是提不起興趣。《馬剋思主義哲學原理(第4版)》之所以吸引我,正是因為它所代錶的嚴謹的學術態度和深入的理論探索。我希望書中能夠針對馬剋思主義哲學中的一些關鍵概念,如“物化”、“異化”、“剩餘價值”等,進行深刻的剖析,揭示其內在的邏輯關係和現實意義。我也期待書中能夠闡述馬剋思主義哲學如何看待人類社會的解放與發展,以及它對於構建更加公正、閤理的社會秩序所提齣的理論依據。這本書不僅僅是對一個思想體係的介紹,更可能是一種思維方式的塑造,它能否幫助我提升分析問題、解決問題的能力,是我非常看重的一點。

評分

讀完一遍《馬剋思主義哲學原理(第4版)》的介紹,我有一種豁然開朗的感覺。這本書仿佛為我打開瞭一扇通往更深邃思想殿堂的大門。我迫切地希望在書中找到對馬剋思主義哲學基本範疇的係統性解釋,例如“自在的物質性”與“自覺的物質性”的辯證統一,以及“運動”在唯物辯證法中的核心地位。同時,我也期望書中能夠詳細闡述“階級鬥爭”在曆史發展中的驅動作用,以及“無産階級革命”的理論必然性。更重要的是,我希望能夠從中領略到馬剋思主義哲學對人類未來發展方嚮的深刻洞察,以及它如何為我們提供一種理解和改造世界的強大思想武器。這本書的厚重與權威,預示著它將是一次深刻的思想洗禮。

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