王阳明：知行合一(1472-1529) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 湖北新华书店图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550230002

商品编码：1512071024

内容简介

在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，终砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。 凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。 本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。

作者简介

度阴山，中国人民大学史学硕士，畅销书《帝王师：刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，至今已可倒背，深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。

目录

序 章 心学诞生的前夜 心学横空出世 心学诞生的前夜 章 为什么悟道的是王阳明 何谓等事 两件荒唐事：新郎失踪和格竹子 彷徨和痛苦是天才的共性 有一种无趣叫仕途 转捩点 未经审视的人生不值得过 刘瑾风暴 知而不行，只是未知 释厄路 做自己的主人 新朋友和新敌人 心学的政治力 朱陆异同 贵人王琼 第二章 王阳明如何做到知行合一之南赣剿匪 人性无法改变，却可以引导 横扫詹师富 胜败由心，兵贵善用 制心一处，无事不办 金龙霸王池仲容 池仲容也会用计 定力的交锋 只怕有心人 心学入门课——大学问 风雨又来 第三章 王阳明如何做到知行合一之平定宁王 不被待见的宁王 朱宸濠一直在努力 针锋相对 宁王革命了 安庆保卫战 决战朱宸濠 费心为哪般 真诚的权变：难不过斗小人 致良知 的杨廷和 不许来京 再见，杨廷和 第四章 王阳明如何做到知行合一之广西戡乱 万人齐捧王阳明 李福达案 有请王阳明 走在成圣的路上 谢谢诸位 平定思田 雷霆扫穴 追忆祖先 赏还是罚，这是个问题 此心光明，亦复何言 王阳明的另一面 第五章 心学对我们有什么用——强大内心的武器 我是自己的上帝 只俯首于自己的心 去心中贼之私情 去心中贼之私欲 闲思杂虑也是私欲 人生在世，不可拘泥常规 我们该追求什么 如何对付恶 不要操心 获得幸福的方法：不要和外物对立 第六章 知行合一的修炼法门 格物致知 心即理VS性即理 心外无理 万物一体 心外无物 心外无事 心即理的立言宗旨 为何说知行是合一的 古人为何单独提知行 知是行之始，行是知之成 一念发动便是行了 实践出真知 良知就是判断力 如何光复良知 致良知：听从感觉 致良知：听从内心的声音 后记

编辑推荐

◆道破天机！主席九次强调知行合一，仅2014年就反复强调六次！ ◆公务员争相购买！政府机关、企事业单位团购热门图书！ ◆狂销50万册！有史以来关于王阳明及心学畅销读本。 ◆2015年学习知行合一成党内热潮，《人民日报》《光明日报》《解放军报》《经济日报》等媒体重磅刊文解读。 ◆视察贵州时，在贵州大学中国文化书院讲话时也谈及王阳明。他说他很景仰龙场悟道的王阳明先生……要把文化变成一种内生的源泉动力，作为我们的营养，像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用。——《瞭望》 ◆王岐：我对王阳明有兴趣。他讲的是心学，我对王阳明很有兴趣。这几年我能抽空坚持读书，不容易。我脑海里浮现王阳明致良知和知行合一的两句话。 ◆全面解读知行合一理念及其创始人王阳明的通俗全传！ ◆本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。◆在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。◆中国人民大学史学硕士十年心血，厚积薄发！畅销书《帝王师：刘伯温》作者力作！推荐您购买读客其他畅销书：《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》《华杉讲透孙子兵法》《帝王师：刘伯温》《唐浩明钦定版：曾国藩》《红顶商人：胡雪岩（珍藏版大全集）》

文摘

序言

好的，这是一份关于“王阳明：知行合一（1472-1529）”这本书的图书简介，内容详尽且不包含对原书的直接描述或评价，力求展现其在历史与思想领域的重要价值。 --- 图书导读：心学之光与时代洪流——探寻明代思想巨匠的生命轨迹与哲学遗产 本书旨在深度剖析中国思想史上的一位关键人物——王守仁（王阳明，1472-1529）的生平、思想脉络及其对后世产生的深远影响。它不仅是一部人物传记，更是一部关于心学如何应时代之变、如何构建个人安身立命之道的哲学史考察。 一、时代背景：大明中叶的变革与张力 要理解王阳明，必须首先置身于他所处的时代。明代中叶，社会结构经历剧烈变动。一方面，科举制度的成熟带来了文官阶层的壮大与思想的定型，理学（程朱学派）成为官方意识形态的基石，强调“格物致知”的外在求索路径；另一方面，随着商品经济的发展和士绅阶层的崛起，社会矛盾日益尖锐，传统的解释框架开始显现出其内在的局限性。 本书将细致描绘这一历史场景：政治上的党争迭起、军事上的边患未除、民间信仰的活跃与传统儒学在应对现实困境时的疲态。这种“内卷化”的社会氛围，为一种更具内在力量和实践精神的哲学思潮的孕育提供了温床。王阳明正是在这样的背景下，以其自身的生命体验和对经典的深刻反思，对既有的思想范式发起了挑战。 二、求索之路：从“格物”到“致良知”的转向 王阳明的思想发展并非一蹴而就，而是一段充满挫折与顿悟的漫长求索。 早年的困惑与体验： 传记部分将聚焦于他早年的求学经历，包括其对程朱理学的早期接受，以及在实践中（如治理赣南、平定宸濠之乱）所遇到的理论与现实的脱节。特别是他“格竹子”的著名事件，集中体现了当时士人对“格物”的理解困境——如果“格物”是穷尽万事万物的外部物理属性，那么如何确保这种穷尽能带来内心的安宁与道德的实践力量？ 龙场悟道：思想的飞跃： 政治上的贬谪（被贬贵州龙场）成为王阳明思想质变的催化剂。在人迹罕至的荒蛮之地，他完成了对心学核心命题的构建。这部分内容将重点阐释“心外无物，心外无理”的观点，它标志着哲学研究的焦点从外部世界转向了人的内在主体性。我们探讨这种转向如何将知识论与本体论、实践论融为一体，为后世的个体主体意识觉醒奠定了基础。 三、心学的核心范畴：建构内在的道德宇宙 本书将系统梳理构成王阳明心学的几大支柱，力求清晰界定其概念体系，而非简单罗列。 1. “致良知”的内涵与实践路径： “良知”是心学的最高范畴，被视为人心天赋的、不假外求的道德自觉与判断力。本书将深入分析“良知”的先天性、普遍性与可操作性。如何“致”良知，即如何将其从潜在的、模糊的状态激发为清晰、指导行动的准则，是理解阳明学实践的关键。 2. “知行合一”的辩证关系： “知”不再是纯粹的认识论上的“知道”，而是包含道德意图的“真知”；“行”则是这种真知在具体情境中的自觉展开。本书将详细论述“知是行之始，行是知之成”的辩证统一观，探讨它如何克服了传统儒学中“知易行难”的长期困境，主张认识与行动的同步发生。 3. “万物一体”的本体论基础： 心学不仅关乎个体修养，更提出了宏大的宇宙观。个体之心与宇宙万物本源相通，这种“一体”的观念，将个人道德实践提升到了与天地万物共鸣的高度，赋予了修身以超越性的意义。 四、军事与政治实践：思想指导下的功业 王阳明并非一位遁世的哲学家，他的思想深刻地指导了其政治和军事生涯。 本书将回顾他在平定江西、福建等地叛乱中的表现，特别是他在军事部署和军队士气鼓舞方面展现出的卓越才能。这些实践是“知行合一”理念在复杂、高压环境下的真实检验。例如，如何在瞬息万变的战场上迅速做出基于良知的决断，而非依赖僵化的条文，成为研究其领导艺术的重要切入点。 五、影响与遗产：跨越时空的对话 王阳明的学说在明代后期迅速传播，深刻影响了东亚的知识分子阶层，尤其是在日本思想界产生了巨大的共鸣。 本书的最后部分将探讨心学在不同历史阶段的接受与诠释的演变。从明清之际对“心学末流”的批判，到近现代思想家对其主体性哲学的重新发掘，王阳明始终是中国思想史上一个绕不开的参照点。他的学说为后人提供了一种可能：在外部环境不断变化、信仰体系面临冲击时，个体如何通过回归内在的道德本心，重构自身的价值和行动的依据。 通过对王阳明及其时代的全景式扫描，本书旨在揭示这位思想巨匠的复杂性——他既是坚守儒家传统的卫道者，又是打破旧有桎梏的革命者，他的生命轨迹与哲学建构，至今仍是理解中国士人精神世界的重要钥匙。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在叙事手法上采用了非常大胆和创新的“多重视角”策略，这极大地丰富了人物形象的立体感和历史场景的真实度。它不仅仅是单线描述了这位历史人物的生平轨迹，而是巧妙地穿插了同时代其他重要人物的信件摘录、日记片段，甚至是反对者的评论。这种处理方式让“王阳明”不再是一个高高在上的圣人符号，而是一个有血有肉、在复杂政治漩涡中挣扎、在学术探索中迷惘的鲜活个体。阅读过程中，我仿佛置身于明代复杂的官场和哲学辩论现场，能够更深层次地理解他思想形成过程中所经历的每一次思想碰撞和抉择的艰难。这种叙事上的“去神化”处理，使得这部作品更具有现代史学的严谨和人文学科的温度。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对明代社会背景有所涉猎的读者，我必须赞扬作者在史料挖掘上的深度和广度。这本书不仅仅停留在对人物生平的罗列，更深入地探讨了其思想与当时社会、政治、文化环境之间的复杂互动关系。作者似乎走遍了与王阳明相关的所有历史遗迹，并通过对地方志、家族档案的细致梳理，发掘出了许多不为人知的细节，极大地填补了我过去阅读中产生的知识空洞。这种扎实的研究基础，为书中的论断提供了坚不可摧的支撑，使得整部作品在具有可读性的同时，也具备了极高的学术参考价值。它不再是简单的传记，更像是一部结合了社会学和思想史的深度研究报告。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方，在于它对于“思想的生命力”这一主题的深刻揭示。作者没有把重点放在描述一个人物的成功与否，而是着墨于他的思想是如何跨越时间的长河，并在不同的历史时期被后人重新解读、甚至被误解。阅读到后半部分，我深刻地体会到，伟大的思想家其价值并非在于其生前得到了多少拥戴，而在于其思想体系本身所蕴含的自我修正和持续发展的内驱力。作者通过细致的比对和分析，清晰地展现了这一思想体系在不同地域、不同文化背景下的适应性与生命力，让我对如何看待和继承传统文化中的智慧，有了一种全新的、更具批判性的思考角度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是太出色了，从拿到手的那一刻起，我就被它沉甸甸的质感和古朴又不失雅致的封面深深吸引住了。那种略带粗粝感的纸张触感，配合着烫金的书名和作者信息，立刻营造出一种跨越时空的庄重感。内页的排版也极为讲究，字间距和行距的处理恰到好处，即便是阅读时间稍长，眼睛也不会感到疲惫。尤其是书中穿插的一些手稿摹本和相关历史地点的照片，不仅提升了阅读的趣味性，更像是为我们打开了一扇通往那个时代的实体窗口。负责编辑的用心程度，从细节中就能窥见一斑，让人感受到这不是一本简单的历史传记，而是一件值得珍藏的艺术品。光是捧着它，我就能感受到一股宁静而厚重的气息扑面而来，那种对知识的敬畏感，在如今这个快餐阅读的时代显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格实在是太有感染力了，它避开了那种干巴巴、充满术语的学术腔调，转而用一种近乎散文诗的笔触来描绘哲思的精髓。读到关于心学精要的阐述部分，作者似乎有着化腐朽为神奇的力量，将那些原本晦涩难懂的概念，用一系列精妙的比喻和日常生活中的小事串联起来，一下子就变得豁然开朗。那种“如饮甘泉”的顿悟感，是许多同类书籍难以给予读者的。我特别欣赏作者在处理重大历史事件时所展现出的那种沉稳的节奏感，时而激昂，时而低回，让人完全沉浸在故事的洪流之中，不知不觉中，仿佛自己的心性也受到了某种潜移默化的洗涤和提升。