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林文月 著

图书标签:

• 日本文学
• 对话
• 交流
• 人际关系
• 心理学
• 沟通技巧
• 增订版
• 新版
• 社会交往
• 自我提升

出版社： 九歌出版社有限公司

ISBN：9789574447985

版次：1

商品编码：16016065

包装：平裝

丛书名： 九歌文庫

开本：25開

出版时间：2011-11-01

用纸：胶版纸

页数：224

正文语种：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

编辑推荐

★榮獲國家文藝獎，林文月散文經典。
★林文月特為增訂版作新序，細述舊作重出的心情。
★增訂余光中教授所寫「成熟而深永的珍品－淺談《交談》的風格特色」一文
★余光中教授評林文月散文：「筆意清暢，風格醇厚，寓人世的悲憫欣喜於平淡之中，字裡行間輻射溫暖與智慧的光芒」。

内容简介

二十年了。時光何其悠悠。從記述的內容，我看到自己過去的生活，其實和現在並沒有太多分別。始終做著與文字書本相關的工作，在別人看來有些枯燥的事項中愉悅的過日子；單純、認真、負責，而愉悅的過日子；有時候也難免有一點糊塗。這些篇章就是記述這樣子的我自己。事過多年，重讀文字裡所記述的，看到的自己，幾乎還是和從前一模一樣的。－－林文月
在學術、創作、翻譯各方面皆有佳績的林文月認為，寫文章，其實是在跟自己交談。這些文章若引起讀者的關懷與共鳴，那麼讀者也就是作者無聲的交談對象。
余光中說林文月的散文「筆意清暢，風格醇厚，寓人世的悲憫欣喜於平淡之中，字裡行間輻射溫暖與智慧的光芒」。書中輯錄二十餘篇長短散文作品，敘師恩，說故人，談讀書，言家世，娓娓道出作者個人的生命歡愁。
《交談》曾獲頒國家文藝獎散文獎，現修訂改版，經典再現。

作者简介

林文月
臺灣彰化北斗人，誕生於上海日本租界，啟蒙教育為日文，至小學六年級返歸臺灣，始接受中文教育，故自然通曉中、日語文。自大學時期即從事中、日文學翻譯工作。曾任日本京都大學人文科學研究所研修員、美國西雅圖華盛頓大學、史丹佛大學、加州柏克萊大學、捷克查理斯大學客座教授。一九五九年至一九九三年在臺灣大學中文系任教，專攻六朝文學、中日比較文學，並曾教授現代散文等課。一九九三年退休，次年獲聘為臺大中文系名譽教授。
曾獲中國時報文學獎（散文類）、連獲國家文藝獎散文獎及翻譯獎兩種獎項。重要作品有《謝靈運及其詩》、《澄輝集》、《山水與古典》，《京都一年》、《讀中文系的人》、《遙遠》、《交談》、《青山青史》等，並曾譯註日本古典鉅著《源氏物語》、《枕草子》等六種。以《交談》散文集獲頒國家文藝獎。翻譯類曾獲得國家文藝獎成就獎，1987年獲為香港翻譯學會榮譽會員。

目录

.增訂版序 散步迷路
.初版序 無聲的交談
.幸會
.再會
.臥病
.臉 外一章
.交談
.書情
.我的讀書生活
.因百師側記
.怕羞的學者 James Robert Hightower印象記
.雨的回憶 緬因詩學會議瑣記
.予豈好辯 東京《源氏物語》共同討論會追記
.我的三種文筆
.歡愁歲月
.過年心情
.幻化人生
.臺北車站最後一瞥
.何不各掃門前雪
.微弱的聲音
.賣花女及其他
.族譜之外
.持續的認真
.遊子吟
.夏祖麗的有情世界
.特載 成熟而深永的珍品─淺談《交談》的風格特色∕余光中
.增訂版跋 深夜的交談─形，和他的遊戲∕林文月

前言/序言

好的，以下是一本关于古代炼金术哲学与实践的深度探讨著作的详细简介，此书不包含您提到的《交談（增訂新版）》中的任何内容。 --- 书名：《赫尔墨斯之镜：中世纪炼金术的形上学探源与技术实践研究》 作者： [虚构作者名，例如：伊利亚斯·凡·德·维尔德] 页数： 约 780 页（含大量插图、手稿复刻与索引） 装帧： 精装，附防尘套，内含数幅珍贵铜版画彩插。 出版年份： [虚构年份，例如：公元 2024 年] --- 导言：揭示被遗忘的智慧之光 《赫尔墨斯之镜》是一部力求全面、严谨地梳理并解析中世纪及文艺复兴早期西方炼金术（Alchemy）思想脉络与实际操作手法的权威著作。本书的立足点在于，将炼金术视为一种跨越了纯粹化学、宗教哲学、神秘主义和早期科学萌芽的复杂知识体系，而非仅仅是制造黄金的民间传说。 作者摒弃了对炼金术的刻板印象，深入挖掘了其背后深刻的赫尔墨斯主义（Hermeticism）哲学基础，特别是亚历山大利亚学派的古老遗产如何在中世纪的修道院、大学和隐秘工坊中得到继承、改造与实践。本书的核心目标是重建那段被现代科学史常常忽略的，关于“物质转化”与“精神完善”之间辩证统一的知识图景。 第一部分：形而上学的基石——赫尔墨斯主义的谱系与世界观 本部分详尽考察了炼金术理论的哲学根源，着重分析了“作为宗教的炼金术”的特征。 第一章：宇宙统一性与“下界如上界”的原则 本书首先回溯了柏拉图主义、新柏拉图主义，特别是芝诺（Zeno）和托勒密的宇宙观，如何被早期炼金术士吸纳。重点阐释了“万物皆一”（Omnia ex Uno）的观念如何成为所有转化的前提。通过分析《赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯》（Hermes Trismegistus）的文本片段，尤其是《翠玉录》（Tabula Smaragdina）的多个中世纪拉丁文译本，本书详细剖析了“如其在上，必如其在下”（Quod est inferius est sicut quod est superius）这一核心原则的形上学含义。这不仅是物质层面元素的对应，更是灵魂与宇宙秩序的对应。 第二章：四元素理论的演变与“贤者之石”的哲学定义 本书拒绝将贤者之石（Lapis Philosophorum）简化为一种单一物质。它被视为一种“完善状态”（Perfectio）的象征与载体。章节详细比对了亚里士多德的四元素（土、水、火、气）与炼金术的“三原则”（硫磺、汞、盐）之间的复杂关系。硫磺代表可燃性、意志与精神；汞代表流动性、心智与灵魂；盐则象征稳定性、身体与物质形态。炼金术的“大工作”（Magnum Opus）被解读为是这三者在特定介质中达到完美平衡、挣脱腐朽状态的过程。 第三章：时间与潜能：从亚里士多德到中世纪的“潜能”概念 深度探讨了亚里士多德的“潜能”（Potentia）与“实现”（Actus）理论在中世纪炼金术中的应用。贤者之石被视为物质界最高的“实现”状态。作者通过分析鲁道夫二世时期宫廷炼金术师的笔记，阐明了为何某些物质（如铅）被认为拥有转化为黄金的“潜能”，以及这一转化过程所需要的外部“催化剂”——即对自然秩序的深刻理解和干预。 第二部分：实验室的实践与文献的解读 本部分聚焦于炼金术士们在实际操作中使用的设备、流程，以及他们如何通过象征性的语言记录其成果。 第四章：炼金实验的工具箱与“窑炉的七个阶段” 本章详尽描绘了中世纪炼金实验室的布局，包括蒸馏器（Alembic）、密闭容器（Pelican）、烘炉（Athanor）的设计及其功能。作者详细比对了不同时期对“七个阶段”的描述，从“黑化”（Nigredo，分解与腐败）、“白化”（Albedo，净化与显现）到“赤化”（Rubedo，结合与完成）。本书特别关注了不同文献中对“黑化”阶段的描述差异——有些强调纯粹的腐烂，有些则侧重于硫磺与汞的阴阳结合，揭示了实践中的多样性。 第五章：对腐蚀性物质的早期应用：硝石、水银与硫磺的精确处理 本书跳脱出符号学层面，深入探讨了炼金术士在处理腐蚀性或易挥发性物质的实际技术。特别关注了对硝酸（Aqua Fortis）和王水（Aqua Regia，能溶解黄金的混合物）的早期制备和使用记录。这些实验不仅是追求黄金的副产品，更是对物质反应活性的早期探索。对水银（汞）的“驯服”——如何将其从有毒的形态转化为哲学媒介的过程，进行了细致的化学史分析。 第六章：隐秘语言的破译：象征、动物与星座的编码 炼金术文献充斥着动物（乌鸦头、白鸟、红狮）和神话人物的象征。本章运用符号学和原型心理学的交叉视角，系统梳理了这些象征的意义。例如，“白鸟”通常代表汞的净化状态，“红狮”则象征硫磺或最终的红化过程。作者强调，这些符号系统并非单纯为了保密，而是因为语言在描述这种跨越物质与精神的转化时，其局限性迫使作者转向了原型意象。本书提供了对数个关键手稿中图像与文字对应关系的详尽图解分析。 第三部分：炼金术与更广阔的知识场域 本书最后探讨了炼金术在欧洲知识体系中的位置及其影响。 第七章：作为医学的炼金术——“化学医药学”（Iatrochemistry）的诞生 本章将重点放在帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）及其追随者对炼金术的应用上。炼金术的目的不再仅仅是财富，而是通过提取物质的“精华”（Tincture）来治疗疾病。书中详细描述了早期化学医药学中对矿物提纯和药物制备的方法，如从金属中提取有效成分以对抗梅毒等疾病的尝试，论证了炼金术在现代药理学萌芽中的决定性作用。 第八章：炼金术士与星辰的关联：占星术与操作的同步性 探讨了炼金术实践与占星学预测的紧密联系。炼金术士相信，物质的转化必须在与相关行星力量最吻合的时机进行，例如，对金子的工作要在太阳吉相时开始，对银子的工作要在月亮吉相时进行。本书分析了中世纪的历法与“操作宜忌表”，展示了这种将宇宙节律植入实验室操作的整体论思维。 结语：从“工作”到“启蒙” 《赫尔墨斯之镜》最终总结道，炼金术的最终目标——贤者之石——是一个“完整人”（Homo Totus）的象征。物质的转化是内在精神净化的外在投射。这本书提供了一个深入理解这一复杂而迷人的思想体系的钥匙，引导读者超越表面的金属冶炼，领略中世纪思想家们对人类潜能和宇宙奥秘的深刻探索。本书是献给所有对科学史、哲学史和神秘学传统感兴趣的严肃研究者的必备之作。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅《交談（增訂新版）》，我便被它独特的叙事方式和充满人文关怀的基调所打动。作者并没有采用枯燥的说教模式，而是将一个个看似微不足道的日常对话，升华为引人深思的人生哲学。我曾一度对自己的沟通能力感到困惑，总觉得在某些场合下，我无法准确地表达自己的想法，或者容易因为误解而产生隔阂。然而，这本书为我打开了一扇窗。它让我意识到，每一次的“交談”不仅仅是信息的传递，更是一种情感的连接，一种关系的构建。书中对不同文化背景下沟通方式的差异进行了有趣的探讨，也对如何跨越语言和文化的障碍提供了宝贵的建议。我尝试将书中的一些方法运用到实际生活中，比如在与外国朋友交流时，更加注重肢体语言的配合和语气的运用，结果发现沟通的顺畅度和亲密度都有了显著提升。这本书让我重新审视了“沟通”这个词的重量，它不仅仅是技巧，更是对人性的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书《交談（增訂新版）》真的让我眼前一亮。我一直以为，所谓的“交談”就是能言善辩，能够滔滔不绝地表达自己的观点。但这本书完全颠覆了我的认知。它告诉我们，真正的“交談”是一种艺术，是一种在人与人之间建立深度连接的方式。作者通过一个个精心挑选的案例，让我们看到，即使是最简单的对话，也蕴含着丰富的学问。我记得其中一个章节，讲的是如何通过提问来引导对话，如何用开放式的问题鼓励对方表达，而不是用封闭式的问题限制他们的回答。这对我来说简直是醍醐灌顶。我平时在工作中，常常因为不知道如何有效地沟通而感到头疼，这本书提供了一些非常实用的方法，让我能够更自信地去面对各种沟通场合。而且，作者在书中对“同理心”的强调，让我意识到，很多时候，我们之所以会失败，并不是因为我们的技巧不够好，而是因为我们缺乏对对方的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

《交談（增訂新版）》这本书，对我来说，不仅仅是阅读，更像是一场心灵的洗礼。我一直以来都觉得，自己算是一个比较内向的人，不太擅长在人群中侃侃而谈，也总担心自己的话会说错，或者引起不必要的麻烦。但是，读了这本书之后，我发现，原来“交談”并不是只有高谈阔论这一种形式。作者用大量生动的例子，展现了即便是简单的问候，一个善意的微笑，或者一句恰到好处的安慰，都能在人与人之间建立起温暖的桥梁。我开始尝试着从小处着手，比如主动和超市的收银员打招呼，或者在电梯里遇到邻居，微笑着点头致意。这些看似微不足道的举动，却让我感受到了前所未有的轻松和喜悦。书里关于如何“倾听”的章节，更是让我受益匪浅。我明白了，很多时候，我们之所以会产生误会，并不是因为对方的话不好，而是因为我们没有真正地去听。这本书让我开始更加关注自己内心的声音，也更加懂得如何去理解他人。

评分☆☆☆☆☆

这本《交談（增訂新版）》我拿到手就爱不释手了，翻开第一页，就被作者那细腻入微的笔触和深刻独到的见解深深吸引。我一直觉得，人与人之间的交流，看似平常，实则蕴含着无穷的智慧与奥秘。这本书恰恰就带我走进了一个全新的视角，去审视那些我们习以为常却又常常被忽略的对话场景。比如，书中对于如何在争执中保持冷静，如何化解尴尬的沉默，以及如何用恰当的词语表达复杂的情感，都有着极其详尽的阐述和生动的案例。我尤其欣赏作者对于“倾听”的强调，他不仅仅是告诉我们要听，更是教会我们如何“听懂”，如何从对方的言语背后捕捉到深层含义，如何通过非语言的信号去感知对方的真实意图。读完这本书，我感觉自己像是经历了一场场的“沟通训练营”，学到了许多实用的技巧，也更加意识到，每一次交谈都是一次重新认识世界和认识他人的机会。它不仅是一本书，更像是一面镜子，照出了我在人际交往中的不足，也指明了改进的方向。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《交談（增訂新版）》这本书的时候，其实并没有抱太大的期望，总觉得“交談”这种事情，是再平常不过的生活技能，不太可能有什么特别的理论能够深入剖析。然而，当我真正沉浸其中，才发现自己错得离谱。作者以一种极其亲切又不失深刻的笔触，带领我走进了一个关于“连接”的全新世界。我之前总觉得，自己在人际交往中，总是显得有些笨拙，不知道该如何打开话题，也不知道如何维系一段关系。但是，读了这本书，我才明白，原来“交談”的真谛，并不在于说了多少话，而在于是否能让对方感受到被理解、被尊重。书中对“沉默”的解读，尤其令我印象深刻。它让我明白，有时候，适当的沉默，反而比千言万语更能传达情感。我尝试着在与家人朋友的交流中，去运用书中的一些方法，比如更专注地倾听，更有意识地去回应，结果发现，我们之间的沟通变得更加顺畅，关系也更加融洽了。这本书，就像一位循循善诱的良师益友，让我重新认识了“交談”的意义，也让我对未来的人际交往充满了信心。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

交談（增訂新版），还不错的。

评分☆☆☆☆☆

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貌似不错坚持推荐。

评分☆☆☆☆☆

貌似不错坚持推荐。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

進口書，還可以接受

评分☆☆☆☆☆

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