哲學入門

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傅佩榮 著
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  • 伦理学
  • 认识论
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出版社: 正中
ISBN:9789570918755
商品编码:16048658
出版时间:2010-08-01

具体描述

内容简介

哲學之鑰,開啟智慧之門

哲學是什麼?有人說:哲學是在黑暗房裡找黑貓,無解之謎。有人說:哲學把簡單的說成複雜,讓人生畏。哲學真正的內涵是「愛智」,運用智慧探究本源,找出安頓人生之道。

哲學在人文科學中有兩面作用:一是經由解析概念,使其回歸真實世界,以免思考成為概念遊戲,是「知」的一面。二是從事價值定位的工作,界說人性以及隨之而來的規範問題,使人生之「應該」與「不應該」得到合理安排,進而使人安身立命,是「行」的一面。

並非人人都得成為哲學家,但每個人都應具備基本的哲學修養,應努力培養思考習慣,掌握整體觀點,確立價值取向,力求知行合一。本書以最簡易淺顯的方式,介紹哲學課程的脈絡,若能依序而行,可獲得完整的認識。這是項挑戰,但它的回饋,值得一切辛勞。

作者简介

傅佩榮

上海市人,民國三十九年生
臺灣大學哲學研究所畢業,美國耶魯大學哲學博士
曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授
現任臺灣大學哲學系教授
央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》、山東衛視《新杏壇》主講嘉賓
2008年獲二十一世紀經濟報導評選為文化類「年度風雲人物」
曾獲教育部頒發教學特優獎,並榮獲國家文藝獎、中正文化獎
論著豐富,寫作涵蓋哲學研究、人生哲理、心理勵志等,著有《成功人生》、《哲學與人生》、《解讀論語》、《解讀孟子》、《解讀莊子》、《解讀易經》、《解讀老子》、《論語三百講》、《易經入門與占卦解卦》、《向莊子借智慧》、《傅佩榮細說論語》、《心靈導師》、《聽傅老師講易經》等數百種。


目录

二版序 哲學新天地
初版序 念一點哲學
培養智慧
發現真理
印證價值
邏輯思考
語言分析
現象與本質
理解與詮釋
中國的哲學
儒家哲學
道家哲學
西方的哲學
柏拉圖哲學
康德哲學
知識論
宇宙論
形上學
倫理學
宗教哲學
美學
哲學與人生
「真」是什麼?
「善」是什麼?
「美」是什麼?
「聖」是什麼?

【附錄一】西方哲學背景知識

古代哲學
希臘的神話世界
希臘的宗教信仰
希臘的城邦生活

中世哲學
「基督宗教」之名
天主教的發展
中世哲學的特色

近代哲學
文藝復興與人文主義
宗教改革
科學革命

現代哲學
浪漫主義思潮
生物學及心理學的革命
尋求意義的現代人

【附錄二】中國五大經典介紹

《論語》
孔子與《論語》
人能弘道──論語

《孟子》
孟子其人其書
人性向善的真諦──孟子

《老子》
老子其人其書
究竟真實的智慧──老子

《莊子》
莊子其人其書
逍遙自在的人生──莊子

《易經》
《易經》這本書
《易經》的魅力

進修書目

前言/序言


《星辰的低语:宇宙的边界与人类的尺度》 图书简介 在浩瀚无垠的宇宙图景中,人类文明不过是转瞬即逝的微尘。然而,正是这微小的存在,却怀揣着对无限的永恒追问。《星辰的低语:宇宙的边界与人类的尺度》并非一部关于遥远星系或复杂物理公式的科普读物,它是一次深入我们思维结构、审视人类在时空中所处位置的深度探险。本书旨在拆解我们关于“宏大”与“渺小”的二元对立,引导读者以一种更为谦卑而又充满力量的视角,重新丈量自身存在的意义。 第一部分:边界的幻觉——当我们仰望时空 本书开篇,我们将从古老的星图与现代天文观测的交汇点切入。传统上,我们习惯于用固定的物理尺度来定义宇宙的“边界”——光速的极限、可观测宇宙的边缘。然而,作者提出一个核心论点:宇宙的真正边界,更多地存在于我们的认知框架之中。 我们审视人类对“无限”概念的把握历程。从亚里士多德对“完美”圆周运动的坚持,到牛顿力学构建的绝对时空,再到爱因斯坦相对论对时空弯曲的揭示,每一步都伴随着对旧有“边界”的突破。但每一次突破,是否都只是为我们构建了新的、更精密的囚笼? 光的囚禁: 探讨光速限制对人类认知疆域的制约。光速为何成为信息传递的终极屏障?我们如何构建“即时性”的错觉,又如何被“延迟”的现实所定义?通过对遥远星系光线穿行数十亿年的旅程的描绘,来反思人类生命体验中的“当下”的脆弱性。 时间的相对性与线性叙事: 剖析人类对时间线性流逝的执着。在宇宙的尺度下,时间是循环、伸缩还是一个纯粹的局部现象?本书将引入复杂系统理论中的时间概念,挑战我们对“历史”与“未来”的简单划分,展示在宇宙的深层结构中,过去、现在与未来可能以我们无法理解的方式共存。 尺度错觉的心理学: 为什么我们总是倾向于将自己的尺度投射到宇宙中?探讨人类大脑在处理指数级增长和深度时间尺度时的认知偏误。我们是宇宙的“观察者”,还是宇宙的“造物者”?这种投射如何影响了我们的伦理观和决策制定? 第二部分:尺度重构——从原子到星云的对话 在打破了对外部边界的固有认知后,本书转向内部,探索“尺度”在不同层级的物质组织中所展现的内在逻辑和规律。这里的“尺度”不再仅仅是物理距离,更是一种组织复杂度和信息密度的衡量标准。 微观世界的涌现性: 深入探讨量子力学领域中,粒子间的关联性如何超越了经典尺度的因果律。探讨“叠加态”和“量子纠缠”对我们理解“实在性”的冲击。当一切都基于概率和不确定性时,人类对“确定性”的追求显得何等可笑而又必要。 生命的算法与熵增: 将生命视为一种在局部对抗熵增的复杂信息结构。我们如何将庞大的宇宙能量转化为有序的生命信息?生命现象如何在原子、分子、细胞、器官等不同尺度上,以不同的规则和目的运行?生命的“目的性”是否仅仅是信息处理过程中的一个副产品? 文明的密度与衰变: 考察人类文明在地理和历史尺度上的扩张与收缩。一个文明在其生命周期内,信息流通的“密度”和对环境的“影响尺度”是如何变化的?通过对已消亡文明遗址的考察,探讨文明的“有效寿命”是否由其信息熵增的速度决定。 第三部分:人类的定位——在无限中寻求锚点 如果宇宙没有确定的边界,如果时间只是一个可塑的概念,那么,人类的独特价值和意义何在?第三部分是全书的落脚点,它拒绝提供简单的安慰剂式的答案,而是引导读者直面这种存在的悬浮感。 感知的边界与意义的生成: 意义并非宇宙固有的属性,而是人类感知系统在特定尺度上主动“编织”出来的产物。我们如何通过艺术、数学和情感,在无意义的背景下创造出高密度的“可感意义”?探讨审美体验(如凝视深空或欣赏几何结构)如何暂时克服时间与尺度的限制。 谦卑的行动主义: 认识到自身的“渺小”并非意味着无能为力,而是意味着责任的重塑。当我们不再将人类视为宇宙的中心或最终目标时,我们的行动就不再以征服为导向,而是以“共存”和“维护局部复杂性”为核心。探讨环境伦理、跨代际责任,以及在宇宙尺度下的“谨慎行动”原则。 未知的疆域: 最终,本书将目光投向未知的领域——超越人类当前感官和数学工具所能描述的宇宙部分。这种对“不可知”的接纳,比对“已知”的掌握,或许更能定义人类探索精神的本质。我们不是为了到达终点,而是为了不断地拓展我们所能提问的疆域。 《星辰的低语》是一部邀请读者进行一场深刻的思维重置之旅的著作。它要求读者放下对确定性的渴求,拥抱尺度转换带来的眩晕感,最终,在承认人类存在的偶然性和短暂性的同时,发现我们作为“有意识的物质”在宇宙这部宏大交响乐中所扮演的,独一无二的、不可或缺的音符。阅读本书,就像将自己置于一个巨大的望远镜的目镜前,既能清晰地看见远方星云的结构,也能清晰地看见自身眼球的倒影。

用户评价

评分

评价二 这本书的封面设计倒是挺吸引人的,一种深邃而宁静的蓝色,让人联想到浩瀚的星空,或是无垠的海洋。我满怀期待地翻开,想看看它能带我探索怎样的思想世界。然而,书中的论述风格,对我来说,实在是一种挑战。作者的语言风格非常严谨,甚至可以说是刻板,大量的专业术语堆叠在一起,即使我努力去辨认,也常常感到力不从心。特别是关于“形而上学”的探讨,读到那些关于“第一因”和“绝对精神”的章节时,我感觉自己就像是被抛入了一个没有参照系的真空,所有的论证都显得那样飘渺,难以抓住实质。书中出现的那些哲学家的名字,对我来说,大多数都只是一个符号,他们的思想体系,在这本书里被极度地简化,反而失去了原有的深度和魅力。我试着去寻找书中能够引发我共鸣的部分,但大部分内容都像是在阐述一个我已经知道结论的证明过程,却又省略了中间最关键的推理步骤。我读过一些通俗的哲学读物,它们能够用更生活化的例子,或者更有趣的叙事方式来引导读者,但这本书,似乎更倾向于一种学院派的纯粹论述,对于我这样刚刚踏入哲学大门的人来说,它的门槛实在太高了。

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评价一 最近在图书馆闲逛,随手翻到一本《哲學入門》,说是入门,但我总觉得它像是一道精心设计的迷宫,入口处的光明被层层叠叠的概念和术语遮蔽,让人一脚踏进去就有点晕头转向。作者似乎非常热衷于引用古希腊先贤的语录,但这些引言就像是打通关的钥匙,如果你不熟悉那个时代背景下的思维方式,它们反而成了难以逾越的障碍。我试着去理解“本体论”和“认识论”的区别,但书里对这些概念的界定,有时又显得相当抽象,读着读着,我感觉自己仿佛置身于一片概念的云海,辨不清方向。更别提那些关于逻辑悖论的讨论,简直像是在脑子里打了一个死结,越想解开,越是缠绕。我承认,书中确实触及了一些非常深刻的问题,比如我们存在的意义,比如什么是真理,但它的呈现方式,总让我觉得是在跟一群已经掌握了暗语的“内行人”对话,而我这个初学者,只能在门外竖着耳朵听。也许,对于那些已经具备一定哲学基础的人来说,这本书会是开启新视角的窗口,但对我而言,它更像是一场需要大量背景知识才能参与的游戏。我尝试着去连接书中的不同章节,但感觉它们之间并没有清晰的脉络,更像是零散的岛屿,需要自己去搭建桥梁。

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评价五 我总觉得,哲学应该是一种能够帮助我们更好地理解生活、认识自我的智慧。这本书,虽然名字叫做《哲學入門》,但读完之后,我并没有感受到这种“入门”的轻松感。相反,它更像是一份详尽的哲学史的概要,它列举了许多重要的哲学家和他们的代表性观点,但这种列举,显得有些过于表面化。我感觉自己像是走马观花地浏览了一遍哲学史的画卷,看到了许多熟悉或陌生的名字,也听说了他们的一些“大道理”,但并没有真正理解这些“大道理”背后的逻辑和思考过程。书中关于“伦理学”的部分,虽然触及了“善”与“恶”的问题,但它更侧重于对不同伦理学说进行分类和描述,而很少去引导读者思考,在现实生活中,我们应该如何做出道德判断。我期待的是一些能够启发我思考,能够帮助我解答生活中困惑的哲学洞见,而这本书,更多地是在梳理和呈现,它就像是一个百科全书式的介绍,信息量很大,但缺乏一种引人入胜的故事性,也缺乏一种能够触及灵魂的哲学深度。

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评价四 说实话,我之前对哲学一直抱有一种敬畏感,觉得它离我的生活太遥远了,充满了晦涩难懂的词汇和深不可测的理论。当我看到这本书时,我以为它会像一个友好的向导,带领我走进哲学的世界。然而,这本书给我的感觉,更像是一个严格的老师,在毫不留情地检验我的理解能力。它里面充斥着大量的“主义”,比如“唯心主义”、“唯物主义”,还有各种各样的“流派”,每个流派都有自己一套复杂的理论体系,作者在书中只是简单地罗列和介绍,并没有深入地去探讨它们之间的联系和矛盾,更没有告诉我,这些理论对于我们理解现实世界有什么实际的意义。我试图去理解“笛卡尔的心物二元论”,但书中的解释,更多地是在陈述笛卡尔的观点,然后就跳到了下一个话题,我并没有从中得到关于“我”的身体和思想如何相互作用的清晰认识。我感觉自己像是被带到了一个巨大的图书馆,但没有地图,也没有人指导,我只能看到书架上琳琅满目的书籍,却不知道该从何下手。

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评价三 我最近一直在思考一个问题,就是我们如何才能真正理解世界,以及我们自身的局限性。抱着这样的想法,我拿起了这本书。这本书的内容,可以说是在非常详尽地剖析一些基础性的哲学概念,它试图从最根本的层面去界定,什么是“知识”,什么是“实在”,以及人类的“意识”究竟是什么。作者在书里引用了大量的文献,给出了非常多的论证链条,读起来感觉像是经历了一场严密的逻辑推演,一步一步地引导你去接受某个观点。然而,正因为如此,它对于我来说,更像是一本工具书,一本用于查阅和对比不同哲学观点的参考手册,而不是一本能够激发我情感共鸣,或是引导我进行自我反思的读物。书中的某些观点,我尝试着去联系我自己的生活经验,但感觉总是隔了一层,无法真正内化。例如,书中关于“自由意志”的讨论,虽然论证过程十分严谨,但我读完之后,并没有因此对我的行为选择产生新的认识,反而觉得更加迷茫。我更希望看到一些能够帮助我理解“生活本身”的哲学智慧,而不是这样一种高度抽象化的概念梳理。

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傅佩荣教授关于哲学和国学的研究都很有造诣,特别是能用浅显的表达说明深奥的道理,推荐。

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正品图书,发货速度快,好好学习。

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傅佩荣教授关于哲学和国学的研究都很有造诣,特别是能用浅显的表达说明深奥的道理,推荐。

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