老子今注今譯(參照簡帛本新修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳鼓應注譯 著

圖書標籤:

• 老子
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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100035286

商品編碼：19284149351

齣版時間：2003-12-01

作  者:陳鼓應 注譯 定  價:42 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2003年12月01日 頁  數:486 裝  幀:平裝 ISBN:9787100035286 ●北京商務重排版序
●三次修訂版序
●二次修訂版序
●修訂版序
●初版序
●老子哲學係統的形成和開展
●注釋、今譯與引述
●曆代老子注書評介
●附錄一 帛書老子甲本釋文
●附錄二 郭店竹簡《老子》甲丙三組釋文
●附錄三 老子校定文
●附錄四 參考書目
●校後記

內容簡介

《老子》為道教主要經典之一，為我國重要文化遺産。本書在大量吸收前人研究成果的基礎上，根據個人多年研究心得，對《老子》作瞭全麵介紹。它以《老子》原有篇章為序，先引原文，再加注釋，而後是今譯，很後是引述。注釋通俗易懂，今譯文字優美，注釋、引述學術容量大；因而，它既便於初學者，又可作為進一步研究的指南。

《道德經》：穿越韆年的智慧之光 一、 起源與流傳：塵封的瑰寶，重現的輝煌 《道德經》，一部在中國思想史乃至世界哲學史上占據舉足輕重地位的古老典籍，其作者被普遍認為是春鞦末期思想傢老子。然而，關於老子的生平與其確切的著述年代，曆來眾說紛紜，為這部經典增添瞭幾分神秘色彩。傳統的說法，將《道德經》的成書時間定於春鞦末期，認為其問世與諸子百傢爭鳴的時代背景緊密相關。 《道德經》最初的傳播形式，與今日我們所見的紙質書籍大相徑庭。早期的文本，很可能以簡牘、帛書等形式存在。隨著曆史的演進，竹簡、木牘承載瞭先賢的智慧，而更加輕便易攜帶的帛書則成為重要的傳播載體。曆經秦火、漢風，幾度焚毀與重輯，《道德經》的文本形態也經曆瞭不少變遷。 值得慶幸的是，曆代學者對《道德經》的校勘、注釋、傳抄和發揚，使得這部經典得以綿延不絕。從漢代的河上公注，到魏晉的王弼注，再到唐代的玄宗注，每一位重要的思想傢、史學傢都為《道德經》的闡釋留下瞭寶貴的印記。他們的注釋，如同層層剝繭，為後人理解這部深邃的著作提供瞭不同的視角和進路。 到瞭近現代，隨著考古學的飛速發展，一係列重要的文獻齣土，極大地豐富瞭我們對《道德經》文本的認識。其中，楚簡本和郭店楚簡本的發現，更是具有劃時代的意義。這些齣土的簡牘，為我們提供瞭比傳世本更古老的文本，它們在文字、篇章結構等方麵展現齣與傳世本的異同，為《道德經》的學術研究打開瞭新的窗口，也讓人們得以窺見這部古老經典更接近其原始麵貌的形態。這些簡帛本的發現，不僅是對曆史的追溯，更是對智慧的重塑。通過比對和參照這些珍貴的齣土文獻，學者們得以對《道德經》進行更為嚴謹和深入的校勘與修訂，從而更加貼近老子 original 的思想。 《道德經》的傳播，也遠遠超齣瞭地域的限製。它不僅在中國本土影響深遠，更是被翻譯成世界多種語言，在國際哲學界産生瞭廣泛而持久的影響。從東方到西方，這部古老的中國智慧之書，觸動著不同文化背景下人們的心靈，引發著關於生命、宇宙、政治、倫理的深刻思考。 二、 核心思想：道之所存，萬物之宗 《道德經》的核心思想，集中體現在“道”與“德”這兩個概念之上。 “道”，是《道德經》中最根本、最核心的概念。它被描述為“獨立而不改，周行而不殆”，“恍兮惚兮，其中有物；杳兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” “道”非具象之物，無形無名，卻又無所不在，是宇宙萬物的本源、規律和終極實在。它不依賴於任何外在事物而獨立存在，循環往復，永不停歇。它孕育和生成瞭天地萬物，是萬物運行的根本法則。老子認為，世間的一切變化，都遵循著“道”的規律，順應“道”，便能獲得和諧與安寜；違背“道”，則會招緻混亂與災禍。 “德”，則是“道”在具體事物上的體現和顯現。“道”是普遍的原理，“德”則是事物所稟賦的、符閤“道”的屬性和品格。例如，水“上善若水”，水之“善”即是其“德”，水“利萬物而不爭”，這是它遵循“道”的錶現。老子提倡“上德不德，是以有德”，意思是真正的、高尚的德行，並不刻意追求錶現，而是自然流露，體現在事物本身。 基於“道”與“德”的哲學本體論，老子構建瞭一係列獨特的思想體係： 無為而治 (Wu Wei)： 這是《道德經》政治哲學的重要主張。老子反對人為的乾預和強製，認為“道”的運行是自然的、順勢的。因此，理想的統治者應效法“道”，采取“無為”的治國方略，即不妄為、不妄動，讓事物按照其本性自然發展。這並非消極不作為，而是以退為進，順應規律，從而達到“無為而無不為”的最高境界。這種思想，對後世的政治理論産生瞭深遠影響，開啓瞭中國古代“道傢治國”的理念。 柔弱勝剛強： 《道德經》中充斥著對柔弱、謙下、不爭等品質的推崇。老子認為，水的柔弱能夠穿石，嬰兒的柔弱能夠抵禦傷害，而那些剛強、好鬥的，反而容易走嚮衰敗。這是一種辯證的智慧，認為事物的力量並非僅僅體現在外在的強大和攻擊性，更在於其內在的韌性、適應性和持續性。這種思想，強調的是一種生存策略和處世哲學，倡導在競爭激亂的社會中，以柔剋剛，以退為進，保存自身，最終達到長久的成功。 知足常樂： 老子深刻洞察人性的欲望。《道德經》認為，過度的欲望是痛苦的根源。他提倡“知足”，認為“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”。懂得滿足，纔能獲得內心的平靜和真正的快樂。這種思想，是對物質主義和貪婪的一種反思，呼喚人們迴歸內心的寜靜，認識到精神層麵的富足纔是永恒的。 反者道之動 (The reversal is the movement of the Tao)： 老子認為，事物的發展往往呈現齣辯證的循環。盛極必衰，衰極必盛，這是“道”的運動規律。例如，前進的路上，有時需要後退；極端的言辭，反而可能適得其反。理解和運用這種“反者道之動”的規律，有助於人們在復雜的環境中做齣更明智的判斷和選擇。 自然與返璞歸真： 《道德經》推崇“自然”，即事物本來的樣子，反對矯揉造作和人為的規矩。“復歸於嬰兒”，是老子對理想人格狀態的描述，意味著拋卻後天的汙染，迴歸純真、本初的狀態。這種思想，是對社會文明發展中可能齣現的弊端的一種批判，呼喚人們迴歸質樸的生活方式和精神境界。 三、 影響與意義：薪火相傳，啓迪萬代 《道德經》的影響力，如同其所倡導的“道”一樣，無遠弗屆，貫穿古今。 在哲學思想層麵， 《道德經》是中國本土哲學體係的重要組成部分，與儒傢思想並稱，共同塑造瞭中華民族的精神世界。它提齣的“道”的觀念，深刻影響瞭中國哲學對宇宙本體、物質生成、運動規律的認識。其辯證法思想，如“有無相生”、“禍福相依”，為後世的哲學思辨提供瞭豐富的養料。 在政治倫理層麵， “無為而治”的思想，雖然在實踐中存在爭議，但它為曆代統治者提供瞭不同於嚴刑峻法之外的另一種施政思路，強調順應民心、減少乾預，對中國古代政治的演變産生瞭潛移默化的影響。老子的柔弱、不爭、知足等思想，也成為個人修身養性、處理人際關係的重要指導原則。 在文學藝術層麵， 《道德經》的語言精煉、意境深遠，充滿瞭哲理的詩意，對中國古典文學、繪畫、書法等藝術形式産生瞭深刻影響。其“道”的哲學，為藝術傢提供瞭描繪天地萬物、人生感悟的獨特視角。 在文化傳播層麵， 《道德經》被翻譯成數十種語言，成為世界上最受歡迎的中國古典著作之一。它不僅是中華文化的象徵，更是世界文明的寶貴遺産。無數的外國學者和讀者，通過閱讀《道德經》，得以瞭解中國古代的智慧，並從中獲得啓迪。 在現代社會， 《道德經》的思想依然具有重要的現實意義。在日益復雜和充滿壓力的現代社會，其關於“無為”、“知足”、“柔弱”等思想，為人們提供瞭一種緩解焦慮、尋求內心平靜的智慧。其關於人與自然和諧相處、順應規律的理念，也為當今麵臨環境挑戰的人類社會提供瞭深刻的啓示。 結語 《道德經》，這部凝聚瞭老子畢生智慧的傳世之作，猶如一條奔流不息的長河，穿越韆年，滋養著中華民族的心靈，也啓迪著全世界的智慧。它的語言質樸而深刻，其蘊含的思想，既古老又常新，無論時代如何變遷，無論文化如何差異，《道德經》中關於宇宙、人生、政治、道德的根本性追問，總能觸動人們內心最深處的思考，引發對生命意義和生存智慧的永恒探索。這部經典，將繼續在人類文明的長河中，閃耀著不朽的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的質感，封麵那種簡約又不失古樸的風格，恰到好處地烘托齣內容本身的厚重感。我尤其喜歡紙張的選擇，那種略帶紋理的米黃色紙張，不僅閱讀起來眼睛舒服，更能讓人在翻閱時産生一種與古籍對話的儀式感。裝訂也很精良，即便是經常翻閱，書脊依然平整如初，這對於一本需要反復查閱的經典著作來說，是非常重要的細節。我把這本書放在書架上，它本身就像一件藝術品，靜靜地散發著知識和曆史的韻味。每一次拿起它，都仿佛完成瞭一次從喧囂世界抽離的儀式，準備潛入那個充滿智慧的古代思想殿堂。這種外部的精心打磨，極大地提升瞭閱讀的體驗，讓人在尚未開始深入文本之前，就已經對作者和齣版方的用心程度有瞭初步的肯定，為接下來的深度學習奠定瞭非常積極的心理基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的“今譯”部分，真正體現瞭“今”的智慧與“譯”的功力。很多老子的解讀版本，要麼過於晦澀，讓人望而卻步，要麼又過於口語化，失去瞭原典的韻味。但這本譯文找到瞭一個近乎完美的平衡點。它用現代人能夠理解的語言，精準地捕捉到瞭原文那種“綿裏藏針”的哲理深度，沒有絲毫的流於錶麵。閱讀譯文時，那種豁然開朗的感覺非常強烈，原本在腦海中盤鏇的抽象概念，瞬間變得清晰、具體，甚至可以聯係到當下的生活場景。這說明譯者不僅精通古文，更對當代社會有著深刻的洞察力，能夠實現古今思想的有效對接。這種“信、達、雅”在譯文中的完美體現，是其最大的亮點之一，讓原本深奧的道傢思想變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習，不如說是一次心靈的洗滌和重塑。它不是那種讀完就束之高閣的工具書，而是那種需要時時翻閱，每次都會有新感悟的“人生指南”。每當我感到生活中的某些抉擇變得功利和焦慮時，翻開其中任一章節，那份返璞歸真的平靜和“無為”的智慧總能及時地將我拉迴正軌。這種對人生的指導意義，已經超越瞭單純的學術範疇。我發現，這本書的邏輯結構本身就暗閤瞭某些自然規律的運作，當你順著書中的思路去思考問題時，你會不自覺地減少內耗，讓心緒變得更加開闊。它提供瞭一種強大的內在支撐係統，幫助我們在復雜多變的外部環境中，保持自我核心的穩定與安寜。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的編排結構感到非常驚喜和贊賞。它顯然不是那種簡單粗暴地把原文和譯文堆砌在一起的排版，而是經過瞭非常細緻的考量。原文的選取和布局，顯然是下瞭大功夫去比對和斟酌的，看得齣來編者在校勘和考據上下瞭極大的苦心。尤其是那些關鍵章節的對比呈現方式，使得學習者可以一目瞭然地看到不同版本之間可能存在的細微差異，這對於希望深入探究文本源流的人來說，價值不可估量。這種精細的層次感，讓閱讀過程變成瞭一種探索，而不是被動接受。它提供瞭一個多維度的視角，引導讀者主動去思考：“為什麼會是這樣？” 這種設計極大地提高瞭閱讀的參與度，讓人感覺自己不是在看一本死闆的教科書，而是在參與一場跨越時空的學術對話。

評分☆☆☆☆☆

從版本校勘的角度來看，這本書的嚴謹性是毋庸置疑的。我留意到它在注釋中頻繁引用瞭各種早期文獻和學者的觀點，並且清晰地標注瞭這些論斷的齣處。這種詳實的注釋體係，極大地增強瞭文本的可信度和學術價值。它沒有迴避文本中的爭議點，反而坦誠地將不同的解讀並陳，讓讀者自己去權衡。這種開放且負責任的學術態度，是衡量一本嚴肅哲學著作是否閤格的重要標準。對於那些希望將老子研究作為長期學習方嚮的人來說，這本書無疑提供瞭一個紮實可靠的基石。它教會我們的不僅是“道”是什麼，更是“如何去探求真理”的方法論。這種對細節的把控和對學識的尊重，使得整本書的厚度和深度都達到瞭一個極高的水準。