太湖大學堂叢書：宗鏡錄略講1+2+3【套裝3冊】，書，，書，圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 木森圖書專營店

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309131703

商品編碼：24237825017

內容簡介

《宗鏡錄》一百捲，唐末五代永明延壽禪師著，是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣，他有感於當時禪宗信徒因未明佛法而産生的種種流弊及爭論，乃邀集天颱、華嚴、唯識三宗知法比丘，互相問難，並以禪宗心要加以摺中，著成此書。書中引用佛經及中印聖賢論著達三百本之多，可謂“和會韆聖之微言，洞達百傢之秘說”，這在佛學的相關論著中，可謂前W古人，後無來者。

《宗鏡錄》撰成韆載以來，以其規模宏大，辭美旨深，在廣受好評的同時，也被大眾讀者視為畏途。南懷瑾先生有鑒於此，乃就此書精要部分，深入淺齣，詳加剖析。本捲內容包括《宗鏡錄》全書序言以及唯識論的部分內容。先生在章析句解的同時，融會佛門要義，並結閤中西方文化精髓，使當代學人得以藉此進入這部博大精深的佛學著作。

《太湖大學堂叢書：宗鏡錄略講1+2+3【套裝3冊】》是一套深入淺齣解讀佛教重要經典《宗鏡錄》的著作。本叢書旨在幫助讀者理解《宗鏡錄》的精髓，領悟其深邃的佛法智慧，從而在生活中實踐修行，獲得心靈的寜靜與升華。 《宗鏡錄》簡介 《宗鏡錄》由宋代永明延壽大師所著，是佛教天颱宗與禪宗融閤的集大成之作。全書共一百捲，內容博大精深，涉及佛教的義理、修行方法、曆史典故、戒律戒相，以及對當時各種學說的辨析與融閤。它以“宗”為中心，強調“鏡”的作用——鏡子能夠照見一切，而不染著一切。以此比喻佛法能夠照破一切虛妄，顯露本來的清淨自性。《宗鏡錄》以其圓融的見解，將禪宗的頓悟法門與天颱宗的教理教觀相結閤，成為後世學佛者重要的參考典籍。 《宗鏡錄略講1+2+3》內容解讀 本叢書將《宗鏡錄》這部巨著化繁為簡，通過精煉的語言和深入的闡釋，為讀者開啓一扇瞭解《宗鏡錄》的便捷之門。 第一冊：基礎入門與義理探源 第一冊重點在於為讀者建立起對《宗鏡錄》的基礎認知。內容涵蓋： 《宗鏡錄》的價值與意義： 闡述為何《宗鏡錄》在佛教曆史中占有如此重要的地位，它如何迴應瞭當時的哲學思潮，又如何為後來的佛教發展奠定瞭基礎。 永明延壽大師的生平與思想： 介紹作者的背景，理解其如何集禪、淨、律、教各宗之長，形成其獨特的宗鏡體係。 “宗”與“鏡”的含義解析： 深入剖析“宗”作為萬法本源，自性清淨的本體；“鏡”則寓意佛法的智慧，能夠如實照見萬法，破除我執與法執。 核心哲學思想梳理： 提煉《宗鏡錄》中關於“心”、“性”、“空”、“有”等關鍵哲學概念，結閤易懂的比喻和故事，幫助讀者理解這些抽象概念。例如，會引用“心”如來幻，能造業，能成佛的論述，解釋心在佛教修行中的核心地位。 佛教世界觀與人生觀的解讀： 闡釋《宗鏡錄》如何構建其獨特的世界觀，以及如何在此基礎上提供一套完整的人生觀，指導人們如何看待生死、苦樂，以及如何安頓身心。 初步修行方法的引導： 介紹《宗鏡錄》中提及的一些基礎修行方法，如觀心、止觀等，為讀者後續深入學習打下基礎。 第二冊：修行次第與實證指引 第二冊將重心放在《宗鏡錄》的修行實踐層麵，引導讀者如何在理論指導下進行實際修行： 從理論到實踐的橋梁： 強調《宗鏡錄》並非僅僅是理論探討，更是修行指南。本冊將著重闡述如何將《宗鏡錄》的義理轉化為具體的修行體驗。 觀心的要義與方法： 詳細講解“觀心”的內涵，包括如何觀察自己的念頭、情緒，如何辨彆妄心與真心。會提供具體的觀心練習步驟，例如，如何從觀察呼吸開始，逐步深入觀察念頭生滅的本質。 止觀法門的深入闡述： 結閤《宗鏡錄》的原文，解釋“止”與“觀”在修行中的不同作用。“止”是息滅妄念，獲得內心的寜靜；“觀”則是依止內心的清淨，觀察事物的實相。 菩薩道的實踐藍圖： 闡述《宗鏡錄》中關於菩薩道的完整體係，包括發菩提心、六度萬行等，指導讀者如何在日常生活中踐行慈悲與智慧。會詳細解析布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六波羅蜜的意義及實踐方式。 破除我執與法執的關要： 深入分析“我執”和“法執”是修行過程中最大的障礙，並結閤《宗鏡錄》的論述，提供破除這些執著的具體方法和次第。例如，會引用“一切法無我”的觀點，引導讀者理解“我”的虛幻性。 解脫煩惱的實用技巧： 從《宗鏡錄》的智慧中提煉齣能夠幫助讀者解決現實生活中煩惱的實用技巧，如如何麵對逆境、如何處理人際關係、如何保持內心的平和等。 第三冊：圓融智慧與人生境界 第三冊將帶領讀者進入《宗鏡錄》更為精深的智慧領域，並最終落腳於如何將這種智慧融入真實的人生： 禪淨融閤的妙用： 深入探討《宗鏡錄》如何巧妙地融閤禪宗的直指人心、見性成佛與淨土宗的念佛往生，形成一種更為圓滿的修行體係，幫助不同根機的眾生都能得益。 “一念三韆”的宇宙觀： 解釋《宗鏡錄》中“一念三韆”的深邃義理，即一念心中具足三韆法界，展現齣佛教對宇宙人生奧秘的深刻洞見。 萬法唯心的證悟： 引導讀者理解“萬法唯心”的究竟含義，認識到一切現象皆由心所變現，從而從根本上改變對世界的看法。 開悟證果的次第與境界： 闡述《宗鏡錄》中關於開悟、證果的不同次第和境界，幫助讀者對修行的終極目標有一個清晰的認識。 將佛法融入日常生活： 重點在於指導讀者如何將《宗鏡錄》的智慧切實地應用到生活中，包括如何在工作、傢庭、人際交往中保持覺知，如何化解衝突，如何增長福慧，從而實現“生活即修行，修行即生活”的理想狀態。 超越二元對立的智慧： 展現《宗鏡錄》如何超越生死、煩惱與解脫、凡夫與聖人等二元對立的思維模式，帶領讀者達到一種更為開闊、自在的生命境界。 對現代人的意義與啓示： 結閤當今社會的種種挑戰，闡釋《宗鏡錄》的智慧對於現代人緩解壓力、尋找人生意義、提升幸福感所具有的獨特價值和深刻啓示。 整體特色 本叢書的語言風格力求平實易懂，避免使用過於艱澀的佛教術語，即使是初學者也能輕鬆閱讀。作者在解讀經典的同時，會穿插許多生動的故事、貼切的比喻，以及現實生活中的案例，使得抽象的佛法義理變得具體可感。此外，本叢書也注重引導讀者主動思考，鼓勵讀者將所學內容與自身的修行體驗相結閤，從而達到學以緻用的目的。 這套《宗鏡錄略講》套裝，如同一個循序漸進的嚮導，帶領讀者從初窺門徑到深入堂奧，最終領略《宗鏡錄》那博大精深、圓融無礙的佛法智慧，為希望深入理解佛教經典、淨化心靈、提升人生境界的讀者提供瞭一套不可多得的珍貴讀物。它不僅是一部經典的解讀，更是一部指引生命方嚮的智慧之書。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理一些關於中國古典園林美學方麵的資料，其中有幾本專注於宋代文人園林哲思的書籍（非提問中的書）給我帶來瞭極大的啓發。這些書的文字功底極佳，那種描述景物、營造意境的筆法，簡直就是一種藝術享受。它們不僅僅是在介紹園林的布局和花木，更深層次地是在探討“人與自然”的關係，體現瞭中國古代知識分子對“天人閤一”境界的極緻追求。作者的文筆典雅而不失靈動，讀起來完全是一種熏陶。我特彆關注其中關於“藉景”和“藏拙”的章節，這些看似簡單的園林手法背後，蘊含著極其深邃的哲學意蘊——如何用有限的空間錶達無限的宇宙觀，如何通過不完美來彰顯圓滿。這些描述，與我正在研究的園林設計理念産生瞭強烈的共鳴。讀罷此書，我感覺自己的審美層次得到瞭極大的提升，不再僅僅停留在錶麵的形式欣賞，而是能深入到作品背後的精神內核去體味古人的匠心獨運。對於任何對傳統美學有追求的人來說，這些書籍都是不可多得的滋養。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買過很多所謂的“佛學入門”書籍，它們要麼過於偏重曆史敘事，對核心義理一帶而過；要麼就是純粹的禪宗公案解讀，缺乏係統性。而我正在研讀的這套關於古代高僧著作的解讀本（指我正在看的其他書），則在係統性和深入性上找到瞭一個近乎完美的平衡點。它的結構設計非常人性化，每一講都有明確的主題和目標，讀完一個章節，你就能清晰地知道自己掌握瞭哪一塊知識。更難得的是，它不僅僅是在“講解”，更像是在“對話”。作者在引述原文後，總會穿插一些自己的反思和提問，引導讀者進行深層次的自我審視。這使得閱讀過程不再是被動接受信息，而變成瞭一種主動的思辨活動。我特彆喜歡它對因果報應、輪迴等概念的現代詮釋，摒棄瞭迷信色彩，將其還原為一種深刻的心理學和行為學規律，這讓當代讀者更容易接受和內化這些教義。這本書的價值在於，它教會瞭我們如何帶著現代意識去閱讀古代的智慧遺産。

評分☆☆☆☆☆

這套《宗鏡錄略講》簡直是打開瞭我對佛教經典理解的一扇新窗戶。我以前總覺得佛經晦澀難懂，尤其是像《宗鏡錄》這樣的大部頭，更是望而卻步。但是這套書的講解方式非常接地氣，作者仿佛坐在你對麵，用最淺顯的語言把那些深奧的哲理層層剝開，讓人讀起來毫無壓力。第一冊的引入部分，作者就巧妙地將我們日常生活中遇到的睏惑和宗鏡錄的核心思想聯係起來，讓我一下子就抓住瞭重點。那種茅塞頓開的感覺，真的非常美妙。特彆是關於心性的探討，過去我總覺得那是玄之又玄的東西，但讀完這幾章，我開始明白，原來佛法離我們的生活如此之近，它關乎我們如何看待自我、如何處理情緒。文字流暢自然，邏輯性極強，讀完後，我感覺自己對佛教的整體框架有瞭一個清晰的認識，不再是零散的知識點堆砌，而是形成瞭一個完整的體係。對於想要係統學習佛法，但又苦於沒有好入門書籍的朋友來說，這套書絕對是寶藏級彆的存在，強烈推薦！

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對中國哲學和宗教史的研究興趣一直比較濃厚，但以往的教材往往過於學術化，充滿瞭佶屈聱牙的術語，讀起來十分枯燥。《宗鏡錄略講》的這套書（我指的是我手頭拿到的其他幾本研究類書籍），在這一點上做得非常齣色。它沒有迴避復雜的概念，但處理得非常高明。作者似乎深諳如何平衡學術的嚴謹性和可讀性之間的關係。比如，在對比不同宗派觀點時，他會引用大量的原文作為支撐，確保瞭論述的可靠性；但緊接著，他會用現代的思維模式進行類比解釋，使得即便是初涉佛學的人也能迅速跟上思路。我特彆欣賞其中關於“性相”辯證討論的部分，作者的分析視角非常獨特，他沒有簡單地站隊某一方，而是深入挖掘瞭兩者在根本認知上的契閤點，這對於理解中國佛教思想的演變脈絡至關重要。讀完後，我感覺對宋明理學中佛學思想的影響也有瞭更深刻的洞察，極大地拓寬瞭我的研究視野，讓我對古代思想傢的智慧有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在忙一個關於中國傳統文化復興的項目，需要大量的參考資料，手邊正好有幾本關於傳統士大夫精神的書籍（非提問中的書）。其中一本關於明清時期文人與宗教關係的研究，給我留下瞭非常深刻的印象。這本書的敘事手法非常細膩，它沒有宏大敘事，而是聚焦於個體士大夫在麵對信仰抉擇時的內心掙紮與最終歸宿。作者對當時社會背景的描摹極其到位，那種時代特有的焦慮感和對精神寄托的渴望，躍然紙上。我特彆欣賞它對“學問”與“修行”之間張力的探討。在那個時代，讀書人往往身兼儒傢士子的身份，他們如何調和入世的濟世情懷與齣世的解脫追求？這本書通過大量的個案分析，清晰地展現瞭這種復雜的心路曆程。讀這本書，我仿佛穿越迴瞭那個時代，親眼目睹瞭那些偉大的頭腦是如何在現實與理想的夾縫中尋求安頓的。這對我目前的文化研究工作提供瞭極具價值的參考視角，讓我理解瞭傳統思想如何在不同曆史階段被繼承和變異。