人生就是放下 星雲大師 隻有放下執念,纔能輕鬆前行 給大忙人讀的佛學書 佛學暢銷書籍經典

人生就是放下 星雲大師 隻有放下執念,纔能輕鬆前行 給大忙人讀的佛學書 佛學暢銷書籍經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

星雲大師 著
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店鋪: 昆山新華書店圖書專營店
齣版社: 甘肅人民美術齣版社
ISBN:9787552702163
商品編碼:24746881555
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2014-09-01

具體描述



商品參數
基本信息
書名: 人生J是放下-XYDSZX人生開示
作者: XYDS 開本:
YJ: 49.8
頁數:
現價: 見1;CY=CY部 齣版時間 2014-09-01
書號: 9787552702163 印刷時間:
齣版社: 甘肅人民美術齣版社 版次:
商品類型: 正版圖書 印次:
內容提要 作者簡介

XYDS


1927農曆七月二十二齣生於江蘇江都,為臨濟正宗D四十八代傳人。GJZM佛學大師,佛光山開山宗長,GJ佛光會SJ總會會長。1967年創建佛光山,以弘揚“人間佛教”為宗風,佛光山寺D一、二、三任住持。先後在SJ各地創建200餘所道場;創辦9所美術館,26所圖書館、齣版社,20所書局,50餘所中華學校、16所佛教叢林學院;著作等身,有110餘種佛學著述,並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言,流通SJ各地,對佛教製度化、現代化、人間化、GJ化的發展,厥功至偉!

精彩導讀 放下我們心中早有的成見 
 
    信徒到寺裏禮佛上香以後,由一位年輕知客師引導到客堂休息。 
    坐定之後,知客師對肅立一旁的無德禪師說:“老師,請您上茶。” 
    無德禪師趕快去倒茶來。 
    一會兒,知客師又說:“請老師去把佛前桌子上的灰塵拂拭一下。” 
    無德禪師依言做瞭。 
    知客師又叫道:“JT還沒有替瓶花換水。” 
    無德禪師又趕快為瓶花換水。 
    之後,知客師又說:“老師,一會兒彆忘瞭引導信徒到餐廳用飯。” 
    無德禪師仍然WW答應。 
    知客師離去後,信徒對無德老禪師說: 
    “剛纔那位年輕知客師這般指使您做這做那,我實在是看不過去。請問那位知客師究竟和您是什麼關係?” 
    老禪師FC得意地答:“是我的徒弟。” 
    信徒大惑不解:“既然是您的弟子,為什麼對您那麼沒禮貌?” 
老禪師欣慰地說:“有這麼能乾的徒弟,是我的福氣。我隻要倒茶、擦拭灰塵、留信徒吃飯,寺內其他的雜事都由他計劃安排。這給我很大的幫助,否則我會忙得很辛苦。” 
    信徒聽罷,仍然滿臉疑惑:“真不知道你們究竟是老的大呢?還是小的大?” 
    無德禪師說道:“D然是老的大。但是,小的比較有用。佛教裏有一句話:和尚要能老,老瞭J是寶。一般人都以為老的尊貴,其實,沙彌雖小,將來終會成為法王。” 
    “沙彌雖小,將來終會成為法王。”無德禪師可謂識人、識世。在有些人眼中,對於沙彌,待其成為法王後再尊重J可以瞭,何必現在。但無德禪師用他的行為昭告瞭世人,即使一個人現在很普通,甚至地位低微,也是應該受到尊重的。 
    凡人總是會無意間看人下菜,一個人現在落魄,便對他冷眼相嚮,待那人某日成瞭功名,又湊上前去。我們可以將這種行為說成是人情,但其實自己內心也知道,這多少還是有些世故的。 
    真正的尊者,J是能擺脫這種世故,做到對事不對人,不管那人如今地位如何,隻要他幫瞭你,亦或是做瞭善事,你J應該對他另眼相看,給予嘉奬。不要等人成瞭功名再湊上前去,憑空落得一個世故的稱號。你對人平等,人也會對你平等。你尊重弱者,比你強的自然也會尊重你。如果心內有一把衡量彆人的尺,那麼,你總有YT也會被人量。放下這把尺,用平等心對待每一個人,你纔能夠得到每一個人的愛。    
目錄 D一章  人生J是放下 

  人的痛苦往往不在所得太少,而是擁有和想要擁有的東西太多。想要獲得真自在,J要學會放下。放下怨念,放下執著,放下分彆,放下一切的人與事。那時候你自會發現,你不僅收獲瞭灑脫和快樂,還擁有瞭很多以前想要而不可得的東西。 
    放下我們心中早有的成見 /002 
    捨J是得 /004 
    不缺的J是沒有的 /005 
    忘記理想 /007 
    有是無,早是晚 /008 
    彎腰做一個直立的人 /010 
    也J隻是像那麼迴事 /011 
    根不隨塵,心不在境 /013 
    施者的放下 /015 
    忘瞭佛從何處來 /016 
    你捨是為你捨 /017 
    害怕失去會阻礙前進 /019 
    無上大法難的不是解,而是真 /020 
    勿嫉妒彆人的好 /021 
    轉身不是認輸 /022 
    過於依靠外力猶如盲者點燈 /024 
    名利無心 /026 
    看淡過去纔能把握未來 /027 
    忘記自己的能力 /029 
    五蘊山 /030 
    一無所有 /032 
    搬走心上的石頭 /034 
    快樂與煩躁 /035 

D二章  人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西 

  一樣東西是否值得擁有,不在於其本身的價值,而在於你是否需要。隻有你需要的纔是Z好的。不要在自己不需要的東西上糾纏,在那上麵花費的時間和精力越多,損失的J越多。找準自己想要的,纔Z有意義。 
    做迴自己 /038 
    尋找內心的法寶 /040 
    自己體悟而非彆人教誨 /041 
    迴答與體悟 /043 
    誰是後人 /045 
    法身在變,佛心不變 /046 
    珍貴的東西在心裏 /048 
    不留平常心 /049 
    國師的禪心 /050 
    知恩報恩 /051 
    宜默不宜喧 /053 
    不立於文字 /054 
    雖是凡夫,但非凡夫 /055 
    明心見性 /057 
    一二三四五,六七八九十 /058 
    轉身迴歸純真的自己 /060 

D三章  要明瞭SJ,先明瞭自己 

  世上Z難弄懂的不是深奧枯澀的道理,也不是形形色色的人,而是我們自己。隻有弄懂瞭自己,纔能更好地認識SJ。搞清什麼是自己想要的,搞清什麼是自己擅長的,搞清什麼是自己能做的,搞清什麼是自己想做的。弄清瞭這些,自然也J找準瞭人生的方嚮。 
    直下承擔 /064 
    體驗自己比眾人的弱 /066 
    跳齣自己看自己 /067 
    提起放下 /069 
    虛空是無相無所不相 /070 
    誰在井中 /071 
    天生暴躁 /073 
    虛空可曾對你眨眼 /074 
    把塵勞放下 /075 
    燈要點在心中 /077 
    嘴上有不如心中有 /078 
    勿讓外心掩蓋內心 /080 
    契理容易契機難 /081 
    心中的一橛柴 /082 
    否定一切纔是肯定一切 /084 
    不可嚮你說 /085 
    誰知道你? /087 
    一動不如一靜 /088 
    心靜方能SJ淨 /090 
    禪門一言不易得 /091 
    不如練心 /092 
    虔誠的心 /094 
    什麼是本分事 /095 
    彆人不是我 /096 
    做一個快活烈漢 /097 
D四章  強者動手做,弱者看人做 

  不怕慢,J怕站。不管什麼事情,隻要去做,總有成功的YT。如果隻是一味空想,結果定是一事無成。讓自己的眼睛動起來,手動起來,不要怕睏難,不要怕吃苦,努力去做,總會有所成的。 
    用會做什麼 /102 
    無言之教 /103 
    不能代替 /105 
    享受並不是福 /106 
    世上沒有不可救的人 /108 
    洗碗掃地 /109 
    木有本,水有源 /111 
    凡事帶幾分禪心 /112 
    安心做事 /114 
    思不如行 /115 
    牢記理想 /117 
    沒時間老 /118 
    一切皆禪 /120 
    不像個人 /122 
    不立文字 /124 
    無言語 /125 
    騎牛覓牛 /126 
    生從何來,死往何處 /128 
    真正的幽默是CY自己 /129 
    身心自在 /130 
    我也可以為你忙 /132 
    從無得來 /133 
    W有一塵法,無二亦無三 /135 
    賣生薑 /136 
    我還有你呀 /138 
  一喝有多重 /139 
  
D五章  思維的廣度,決定人生的寬度 

  人生的輝煌,不在掌握的資源,也不在擁有的地位,而在頭腦。隻要敢想,會想,願意想,那麼一定能讓自己的人生路更寬廣。一味給自己的思維設限,獲得的除瞭束縛再無其他。 
    急隻會退步,執隻會錯誤 /142
    步步不迷,未失方嚮 /143 
    不在那時,不在彆處 /145 
    聽人勸,吃飽飯 /146 
    左右為難 /147 
    心是佛,無心是道 /149 
    嘴動不如手動 /150 
    於無路處找齣路 /151 
    不說話也是法 /152 
    誰是主,誰是賓 /154 
    時間遙遠,其實隻是一刹 /155 
    禪不能離開生活 /157 
    佛性是常,心是無常 /158 
    否定J是肯定 /159 
    以齣世的心,麵對入世的事 /161 
    不落空間 /162 
    吃齣快樂來 /164
    方便有多門,歸元無二路 /165 
    何必太匆忙 /166 
    生活的層麵 /167 
  不如等待 /169 
  
D六章  有大格局,纔有大人生 

  修養決定格局,格局決定人生。道德修養不僅是一種品質,更是一種力量。有瞭善,J有瞭彆人的尊重;有瞭博愛,J有瞭大傢的牽掛;有瞭寬容,J有瞭彆人的認可。獲得這些以後,自然會收獲美好的人生。 
    緣起性空 /172 
    為自己懺,亦為他人懺 /174 
    善良是付諸行動的愛 /175 
    生命是懷著愛意敞開自己 /176 
    不自苦,不自惱 /178 
    不作自瞭漢 /179 
    無分彆心 /180 
    忍一口氣海闊天空 /182 
    一休禪師的三件古董 /183 
    博愛本身J是一種能力 /184 
    著境見麵 /186 
    他已經謝過瞭 /187 
    慈悲的眼淚 /189 
    智者輕己而重人 /190 
    心懷善念自會讓你與眾不同 /191 
    時時進取,不做糟蹋人 /193 
    善是力量 /194 
    心中有恩,纔能圓融無礙 /195 
    若有言說,皆非真理 /196 
    以靜默報怨 /198 
    不為身外之物所纍 /199 
    從忘我到無我 /200 
    做個本分人 /202 
    不說生死 /203 
    責任與自覺 /204 
    襟懷坦蕩,自然因緣責成 /206 
  纔涉思維,即非禪道 /207 
  
D七章  心強大,纔會無所畏懼 

  強大的內心,不僅在於能忍常人所不能忍,還在於做常人所不能做。這樣的心堅定、決絕、不畏懼,不管遇到多大的風浪,都能安然處於其中。他們不怕睏難,不畏艱險,在他們的眼裏,除瞭自己的目標,再無其他。這樣的人也是更能實現自己目標的人。 
    智者尊敬人,但不畏懼人 /210 
    心淨處處是天堂 /212 
    凡事Z怕認真 /213 
    生死自如 /214 
    拂去心中的灰塵 /216 
    毅力與氣力 /217 
    敞開自己 /219 
    內外一如,平等無二 /220 
    像藝術傢一樣去生活 /221 
    言淨不如心靜 /223 
    格局決定命運 /225 
    心穩生活纔會穩 /226 
    萬事由法,法無定法 /227 
    伸縮自如 /229 
    看好心中的賊 /230 
    守住自己的心 /231 
    自信和膽氣 /232 
    智慧的人D處也不寂寞 /234 
    人不會變,變的隻是環境 /235 
    自己有傘J可以不被雨淋 /236  
    自傢的寶藏 /238 
    偷不走的財富 /239 
    有與無 /241 
    如果方嚮反瞭 /242 
    先將心中的杯子倒空 /243 
    實時觀察自己的所作所為 /245 
  幸福來自於互相尊重  /246 
  
D八章  於平常中發現不平常 

  有人害怕平常,有人拒絕平常,有人卻能從平常中發現不平常。前者常是焦慮的,也常流於平庸,後者則往往能取得成功。其中差彆,J在於一雙慧眼。有瞭這慧眼,哪怕是每天都要經曆的,也能發現其中的不同。纍積這不同,也J有瞭質變的機會。 
    形可變,性不可變 /250 
    精通一門 /252 
    不瞭解的纔是真朋友 /253 
    未來J是現在 /255 
    直達本質 /256 
    沉默的朋友Z真 /258 
    一念得正,一念入邪 /259 
    絕望即是希望 /260 
    本性既明,便不難度化 /262 
    偷不去 /263 
    一口好牙 /265 
    全身都是空空蕩蕩的 /266 
   “依靠”不可靠 /267 
    選擇沒有好壞 /269 
    相信不存在的 /270 
    不動心纔是真修行 /271 
    平常的舉動中也有大愛 /272 
    滴水和尚 /274 
    凡事一刻意,J容易走偏瞭 /275 
    變通不是沒有原則 /277 
    見一葉落而知天下鞦 /278 
    誰Z大 /280 
    束縛原是自己束縛自己 /281 
    母親的愛 /283 
    明心見性 /284 
    不做傳聲筒 /285 
    半肯半不肯 /287 
    找到善惡的源頭J是Z大的善 /288 
    功夫在事外 /290 
    小事亦大事 /291 
    色即是空,空即是色 /292 
    “簡單”中的不簡單 /293 
    待客之道 /295 
    盡信書不如無書 /296
    輕易不言藉 /297



內容介紹
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目錄
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《禪心明鏡:在繁華中尋覓寜靜》 獻給在時代的洪流中,渴望找到內心錨點的每一位迷茫行者。 在這個瞬息萬變的時代,我們被信息洪流裹挾,被無休止的追求推搡,仿佛一葉扁舟,在生活的巨浪中顛簸。工作的壓力、人際的摩擦、對未來的焦慮,如同層層疊疊的陰雲,遮蔽瞭原本澄澈的心靈天空。我們渴望片刻的安寜,卻又不知從何處下手;我們追求心靈的自由,卻深陷執念的泥沼。 《禪心明鏡:在繁華中尋覓寜靜》正是為此刻的你而作。它並非深奧難懂的佛經解讀,也不是空泛虛無的人生哲理說教,而是以一種溫和而切實的智慧,引導你穿越生活的迷霧,發現內心深處的寜靜之源。這本書將帶你踏上一段由內而外的探索之旅,從理解“放下”的真正含義齣發,逐步學會如何在日常生活的點滴中,化解那些束縛心靈的執念,從而實現真正的輕鬆前行。 一、 什麼是真正的“放下”?—— 從執念的牢籠中掙脫 許多人誤以為“放下”意味著放棄、逃避,或者是一種消極的無奈。然而,《禪心明鏡》將揭示“放下”的真正力量——它是一種智慧的選擇,一種主動的超越,是認識到某些事物並非我們能掌控,因而選擇不再為其所纍的勇氣。 書中將深入剖析“執念”的根源,探討我們為何會對名利、情感、得失、甚至是對“放下”本身的執著而無法自拔。它會通過生動的故事和貼近生活的例子,讓你清晰地看見,那些讓你痛苦不堪的,往往不是事件本身,而是我們對事件的看法和解讀。例如,我們對過去某個錯誤的耿耿於懷,對未來某個不確定性的過度擔憂,對他人評價的過分在意,這些都是執念的典型錶現。 通過細緻的分析,你將瞭解到,執念就像一層層捆綁住心靈的繩索,讓你無法自由呼吸。而“放下”的藝術,正是學習如何一層層地解開這些繩索,重獲心靈的輕盈。它不是讓你變得冷漠無情,而是讓你在看清事物的本質後,以一種更超然、更平和的心態去麵對。 二、 在日常中修煉“放下”的功夫—— 從細微處洞察禪意 “放下”並非遙不可及的修行,它就蘊藏在你生活的每一個角落。《禪心明鏡》將為你提供一套切實可行的方法論,讓你在忙碌的生活中,也能隨時隨地進行心靈的“禪修”。 覺察與觀照: 書中將教授如何培養“覺察力”,讓你能夠敏銳地捕捉到自己內心的起伏,識彆齣執念萌生的那一刻。通過對情緒、想法、身體感受的細緻觀照,你會逐漸發現,那些讓你煩惱的念頭,往往隻是過客,不必為其停留。 接納與轉化: 當執念齣現時,與其與之對抗,不如學會接納。書會引導你理解,所有的情緒和經曆,無論好壞,都是生命的一部分。接納不代錶認同,而是不加評判地觀察,然後尋找轉化的可能性。例如,麵對失敗,與其沉溺於自責,不如將其視為學習的機會,從中汲取經驗,繼續前進。 簡化與減負: 物質的堆積和信息的爆炸,常常是心靈負擔的來源。本書將鼓勵你審視自己的生活,學會做“減法”,無論是丟棄不再需要的物品,還是過濾掉無用的信息,都能為心靈騰齣更多空間。 感恩與知足: 培養感恩之心,是化解對“不足”的執念的良方。書會引導你從細微之處發現生活的美好,對所擁有的一切心存感激,從而減少對“更多”的渴求,體會到“擁有”的自在。 三、 輕鬆前行的智慧—— 讓心靈在繁華中安穩停泊 當“放下”的智慧逐漸滲透到你的生活,《禪心明鏡》將帶你體驗前所未有的輕鬆與自在。 工作中的淡定: 在壓力山大的職場,學會放下對結果的過度焦慮,專注於過程的投入,纔能爆發齣真正的創造力。放下對他人評價的在意,專注於自我提升,纔能贏得真正的尊重。 人際中的平和: 放下對關係的強求,不再試圖控製和改變他人,你會發現,與人相處變得更加融洽。放下對誤解的耿耿於懷,用理解和包容去化解,纔能建立更深厚的連接。 生活中的自在: 放下對完美的苛求,接納生活中的不完美,你會發現,幸福無處不在。放下對過去和未來的糾結,活在當下,纔能品味到生命的真實滋味。 心靈的遼闊: 當不再被執念所睏,心靈如同掙脫瞭束縛的鳥兒,得以自由翱翔。你會發現,內心的力量是無窮的,智慧的光芒將照亮前行的道路。 《禪心明鏡:在繁華中尋覓寜靜》並非一本速成的“雞湯”,而是一本陪伴你心靈成長的旅伴。它鼓勵你放慢腳步,傾聽內心的聲音,用一種全新的視角去審視生活,去體驗“放下”的深邃力量。 無論你是被工作壓得喘不過氣來的白領,是為傢庭瑣事操勞的父母,還是在人生十字路口迷茫的年輕人,《禪心明鏡》都將為你提供一盞指引方嚮的明燈。 翻開這本書,就像推開一扇通往寜靜的大門,你將在這裏找到屬於自己的平和,找到在喧囂塵世中,安穩停泊的禪心。 讓我們一同,在繁華中,尋覓那一縷最動人的靜謐。

用戶評價

評分

我最近在整理舊物,發現很多東西都是因為“留著以後可能會用到”而堆積如山,這讓我突然聯想到自己的思維模式,是不是也堆滿瞭各種“萬一”和“應該”?因此,我特彆期待讀到一本能指導我進行“精神大掃除”的書。這種書不應該隻是告訴我“要灑脫”,而是要具體分析我們是如何在不知不覺中為自己套上這些“精神枷鎖”的。比如,對成功的定義、對他人評價的過度敏感、對過去的耿耿於懷。我希望作者能像一位經驗豐富的園丁,精準地指齣哪些是需要修剪的枯枝敗葉,然後提供工具和方法,讓我們自己動手去清理。讀完之後,我希望自己能帶著一種更輕盈的姿態去麵對接下來的生活挑戰,不再因為害怕失去而緊抓不放,而是敢於接受過程中的不確定性。

評分

最近手頭的幾本書都讀得差不多瞭,正尋思著該找點什麼來填充一下精神世界。我這個人吧,平時工作節奏快得像坐上瞭火箭,每天都在和時間賽跑,總覺得心裏壓著一塊石頭,喘不過氣來。偶爾翻開一些心靈雞湯,總覺得那些話語有點懸浮,不夠接地氣,讀完也就忘瞭。我需要的,是一種能把我從日常的泥沼裏稍微拔齣來,讓我能喘口氣,重新審視一下自己到底在為什麼而忙碌的讀物。最好是那種文字不那麼晦澀難懂,能用現代人的視角去理解古老智慧的,這樣我纔能安心坐下來,真正讀進去。畢竟,下班後能有完整半小時不受打擾的閱讀時間,對我來說已經是奢侈瞭,所以每一頁的價值都得體現齣來。我希望這本書能像一位老朋友,不急不躁地陪著我,而不是像一本說教的教科書,讓我産生抵觸情緒。真正能觸動人心的書,往往是在不經意間,讓你猛然醒悟,原來生活可以有另一種活法。

評分

我一直對那些探討“如何與自己相處”的書籍抱有濃厚的興趣,特彆是那些不流於錶麵、能直擊人內心深處焦慮源頭的作品。我發現,我們這個時代的人,似乎患上瞭一種“過度在場”的病——對外界的信息過度關注,卻對自己內心的聲音越來越陌生。很多時候,我並非真的想做什麼,隻是被周圍的“應該”裹挾著前進。我渴望找到一種可以讓我暫時關閉“外界噪音”的閱讀體驗,那種文字本身就帶著一種安撫人心的力量,能像清泉一樣洗滌掉那些不必要的紛擾和比較心。我期待看到的是那種非常細膩的筆觸,描繪齣人在麵對欲望和得失時的真實反應,然後提供一種看似簡單實則深刻的解脫之道,而不是空泛地喊口號讓我“加油”。那種能讓人讀完後,默默地放下手機,去觀察窗外一片葉子落下的寜靜感,纔是真正有價值的。

評分

對於任何想要快速提升自我認知的人來說,一本好的書就像是一個高效的“思維過濾器”。我目前的狀態是信息過載,感覺每天都在被各種輸入信息推著走,很少有時間進行內省和消化。我希望這本書能提供一個強大的框架,幫助我過濾掉那些不重要的“噪音”,專注於核心的價值。這種“放下”的概念,對我來說,並非意味著放棄努力,而是要區分什麼是“我能控製的努力”,什麼是“我無法控製的結果”。我期待讀到的是一種成熟的視角,它承認人生的復雜性和局限性,不提供虛假的保證,而是教我們如何在有限的掌控中,最大化內心的平靜。如果這本書能讓我對下周的工作計劃産生一種“盡力而為,但結果隨緣”的泰然處之的態度,那麼它對我的價值將是無可估量的。

評分

說實話,我不太喜歡那種故作高深的哲學論述,讀起來太費勁瞭,尤其是那種動不動就引用一大段古文,讓人不得不頻繁查閱注釋的書。我的閱讀習慣是偏嚮實用主義的,我希望書裏提供的洞見是能夠立刻應用到我明天早上的通勤路上、工作會議中,或者與傢人相處時的微小摩擦裏。我更看重的是“轉譯”的能力,即作者能否將深奧的智慧,用我們日常生活中最常見的場景和語言來闡述。比如,麵對一個臨時變動的項目,我該如何調整我的預期和行動,而不是原地卡住。如果這本書能做到這一點,將那些宏大的概念,拆解成一個個可以執行的“心法口訣”,那對我來說,簡直是救命稻草。它需要有一種力量,能讓我意識到,我所執著的那些“必須完美”的念頭,其實纔是阻礙我前進的真正枷鎖。

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