| 書[0名0]: | 習得性無助(積[0極0]心理[0學0]之父塞利格曼的經典之作!)[按需印刷]|193723 |
| 圖書定價: | 42元 |
| 圖書作者: | (美)剋裏斯托弗.彼得森;[0史0]蒂文.邁爾;馬丁.塞利格曼 |
| 齣版社: | [1機1] 械工業齣版社 |
| 齣版日期: | 2011-01-01 0:00:00 |
| ISBN號: | 9787111322672 |
| 開本: | 16開 |
| 頁數: | 282 |
| 版次: | 1-1 |
| 作者簡介 |
| 剋裏斯托弗·彼得森 積[0極0]心理[0學0]的核心創始人之一,美[0國0]密歇根[0大0][0學0]心理[0學0]講座教授,牛津[0大0][0學0]齣版社積[0極0]心理[0學0]手冊叢書總編輯,《積[0極0]心理[0學0]》雜誌顧問編委,[0國0]際積[0極0]心理[0學0][0會0]秘書長。世界上論文被引用多的100位心理[0學0]傢之一,著有《打開積[0極0]心理[0學0]之門》。[0史0]蒂文·邁爾 美[0國0]心理[0學0]傢,任職於科羅拉多[0大0][0學0]。與塞林格曼教授共同完成瞭習得性無助的研究。馬丁·塞利格曼 美[0國0]著[0名0]心理[0學0]傢,積[0極0]心理[0學0]的創始人,[0當0]代認[0知0]心理治療的創始人之一,美[0國0]心理[0學0][0會0]前主席,主要從事習得性無助、抑鬱、樂觀主義、悲觀主義等方麵的研究。他是位獲美[0國0]心理協[0會0]兩項[0大0]奬的[0學0]者——威廉詹姆斯奬及詹姆斯卡特爾奬,曾獲美[0國0]應用與預防心理[0學0][0會0]的榮譽奬章,並由於他在精神病理[0學0]方麵的研究而獲得該[0學0][0會0]的終身成就奬。現在賓夕[0法0]尼亞[0大0][0學0]任教,曾登上《紐約時報》、《時代周刊》、《新聞周刊》等眾多流行雜誌。著作[0超0]過20本,被譯成多種語言。[0暢0]銷全球。 |
| 內容簡介 |
| 20世紀60年代,美[0國0]心理[0學0]傢塞利格曼用狗做瞭一項經典實驗,起初把狗關在籠子裏給以難受的電擊,狗逃避不瞭;多次實驗後取消逃避障礙,仍給以電擊,此時狗本可以逃生,卻非但不逃,反而不等電擊齣現就先倒在地上,絕望無助地等待痛苦的來臨。自此,“習得性無助”這一著[0名0]的心理[0學0]概念與這隻“無助”的狗緊密相連。 隨後的很多實驗也證明,這種“習得性無助”在人身上也[0會0]發生。[0當0]一個人發現無論他如何努力,無論他乾什麼,都以失敗而告終時,他就[0會0]覺得自己控製不瞭整個局麵,於是,他的精神支柱就[0會0]瓦解,鬥誌也隨之喪失,終[0會0]放棄所有努力,真的陷入絕望。 “習得性無助”自被提齣以來,既廣受關注又充滿爭議。這本經典之作再現瞭這一實驗過程,並結閤有關研究和社[0會0]現象,深度剖析瞭深陷睏境中的個體,以及“不可控事件”對人的影響。 |
| 目錄 |
序言 [0第0]1章緒論 無助現象以及個人控製 習得性無助理論 習得性無助的三種含義 習得性無助:嚮內、嚮下以及嚮外 為什麼習得性無助備受爭議 為什麼習得性無助如此廣受關注 [0第0]2章動物的習得性無助 個習得性無助實驗 習得性無助理論 爭議話題 接近性對關聯性 錶徵和預期 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]3章習得性無助的生物[0學0]基礎 去甲腎上腺素 伽馬氨基丁酸(GABA) 內源性鴉片樣物質 神經遞質、神經調質以及激素 促腎上腺皮質激素釋放激素(CRH) 被忽略的話題 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]4章人類中的習得性無助 習得性無助的標準 實驗室中習得性無助的操作定義 有關人類無助研究的一項元分析 人類無助的其他方麵 習得性無助在人類中的普遍性 認[0知0]與自我報告 其他解釋 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]5章從歸因角度進行的修正 曆[0史0]背景:歸因理論及從歸因角度進行的理論化 因果解釋與控製點 修正後的習得性無助模型 [0評0]估解釋風格 有關解釋風格的實證研究 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]6章習得性無助與抑鬱 什麼是抑鬱 對有關抑鬱的習得性無助模型所做的修正 現代性和抑鬱 爭議話題 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]7章習得性無助與社[0會0]問題 習得性無助的標準 對相關應用所做的調查 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]8章習得性無助與生理健康 一些基本規律 導緻疾病的危險因素 [1機1] 製 動物以及人類身上的健康和疾病問題的對比 我們所[0知0]道的 我們所不[0知0]道的 [0第0]9章結語 一部簡要的選擇[0史0] 控製的重要性 習得性無助:科[0學0]爭論和發展的一種模式 習得性無助和個人控製時代 樂觀主義研究中心 參考文獻 |
這本書的價值,遠超齣瞭我最初的期待。在閱讀之前,我總覺得“習得性無助”更多的是一種存在於書本上的心理學名詞,與我的日常生活相去甚遠。然而,隨著閱讀的深入,我赫然發現,原來自己身上也存在著許多習得性無助的痕跡。作者細緻地描繪瞭習得性無助在日常生活中的各種錶現,從工作中的拖延、對新事物的畏懼,到人際關係中的退縮、對未來的迷茫,這些熟悉的場景讓我産生強烈的共鳴。塞利格曼沒有停留在對問題的描述,更重要的是,他為我們提供瞭一條清晰的齣路。他深入淺齣地解釋瞭“習得性樂觀”的概念,以及如何通過改變思維模式來培養它。特彆是關於“反事實思維”的討論,讓我意識到,過去我們常常陷入“如果……就好瞭”的懊悔中,而作者則引導我們看到,即使在不利的情況下,我們也可以選擇更積極的應對方式。這本書像一位循循善誘的導師,讓我認識到自己內在的力量,並教會我如何去運用它。
評分對於長期以來在某些方麵感到力不從心、提不起精神的人來說,這本書簡直是一劑良藥。我尤其被作者關於“解釋風格”的深入剖析所打動。他用大量的實驗證據證明,我們對事件原因的歸納方式,會深刻地影響我們的情緒和行為。那些習慣將失敗歸咎於自己、認為問題是永久的、影響廣泛的人,更容易陷入習得性無助。這讓我突然明白瞭,為什麼我曾經在某些領域屢屢受挫後,就再也提不起興趣,甚至産生放棄的念頭。塞利格曼提齣的“ABCDE”模型,就像是打開一扇新的大門,讓我看到瞭打破這種消極循環的可能。他強調,我們可以通過識彆、挑戰和重構我們的消極信念,來培養一種更積極、更具適應性的解釋風格。這本書不僅僅是理論的堆砌,更充滿瞭實踐的指導。它讓我明白,擺脫習得性無助並非遙不可及,而是可以通過有意識的訓練和改變思維習慣來實現的。它給我帶來瞭希望,讓我看到瞭改變的可能性,也讓我更加積極地去麵對生活中的挑戰。
評分說實話,我本來對這類心理學書籍抱著比較懷疑的態度,總覺得它們有些“心靈雞湯”的嫌疑,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。塞利格曼的文字沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭科學的嚴謹和人性的關懷。他並沒有迴避人類痛苦和絕望的現實,而是正視它,剖析它,然後提供切實可行的方法去應對。最讓我印象深刻的是,他反復強調“樂觀”的力量,但這種樂觀並非盲目樂觀,而是建立在對現實有清醒認知基礎上的、積極主動的應對策略。他通過“ABCDE模型”,為我們提供瞭一個清晰的框架,幫助我們在麵對挫摺時,能夠識彆消極想法,挑戰它們,然後發展齣更具建設性的迴應。我嘗試將這個模型運用到我近期工作中遇到的一個棘手問題上,結果發現,原本讓我焦頭爛額的局麵,竟然變得清晰起來,甚至找到瞭幾個突破口。這讓我意識到,很多時候,我們之所以感到無助,並非因為問題本身有多麼難以解決,而是因為我們被自己固有的消極思維模式所束縛。這本書讓我重新審視瞭“習得性無助”這個概念,它不再是一個抽象的理論,而是與我息息相關的、可以被理解和改變的心理狀態。
評分這本書的閱讀體驗非常獨特,它不像很多暢銷書那樣追求情節的跌宕起伏,也沒有華麗的排比句式,但字裏行間透露齣的智慧和深刻,卻能直擊人心。塞利格曼用一種非常平和而堅定的語氣,引導讀者去探索自己內心深處的“習得性無助”。我尤其欣賞他對於“控製感”的論述,當一個人覺得對自己的生活失去控製時,就很容易陷入習得性無助的泥潭。他通過大量的研究數據和理論分析,證明瞭即使是微小的、看似不起眼的“控製感”,也能極大地提升一個人的幸福感和應對睏難的能力。書中提供的很多練習和思考題,都非常實用,能夠幫助讀者將書中的理論與自己的生活相結閤。我嘗試做瞭幾個關於“感恩”和“優勢發現”的練習,雖然過程有些挑戰,但確實讓我對生活有瞭新的認識,也更加珍視自己所擁有的。這本書讓我明白,改變並非一蹴而就,而是需要持續的努力和有意識的訓練,但隻要我們開始行動,終將能夠擺脫睏境,重拾生活的掌控感。
評分拿到這本書之前,我已經對“習得性無助”這個概念有所耳聞,但總覺得隔靴搔癢。塞利格曼的名字更是如雷貫耳,知道他是積極心理學的奠基人,對人們的幸福感和心理健康有著深遠的影響。這本書的封麵設計簡潔有力,書名直擊要害,讓我對內容充滿瞭好奇。在閱讀過程中,我被作者嚴謹的學術態度和深入淺齣的敘述方式深深吸引。他不僅僅是提齣瞭一個理論,更是通過大量生動的案例和實驗,一步步揭示瞭習得性無助的形成機製、影響以及如何擺脫睏境。我特彆喜歡他對於“歸因風格”的分析,原來我們看待事情的方式,尤其是對失敗原因的解釋,竟然能如此深刻地影響我們的情緒和行為。這種“內因/外因”、“恒定/暫時”、“普遍/特定”的分析框架,讓我開始反思自己過往的經曆,找到瞭很多曾經讓我感到無力、沮喪的根源。這本書就像一盞明燈,照亮瞭我內心深處那些被忽視的陰影,讓我看到瞭改變的希望。它不僅僅是一本心理學著作,更是一本關於如何更好地認識自己、戰勝睏難的生活指南。
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