發表於2024-11-23
不容錯過的人生必讀五大經典勵誌文學之一!
《牧羊少年奇幻之旅》作者保羅.科埃略推薦!
平均2個通宵讀完,打破命運的精神符咒,不斷突破自我,點燃韆萬人奮鬥激情的超燃激勵宣言!
能力引導個人通往自由之地。生活中你總要在某個時候逼自己一把,因為不逼就不能夠深刻審視自己,不逼就不能發現能力邊界,不逼就不能逃離睏境。很多人都是在關鍵時候對自己狠瞭一點,纔突破瞭個人的瓶頸,突破瞭社會的束縛。本書作者就是在19歲時的一場車禍後,開啓自己非凡人生的。
布蘭登.伯查德(Brendon Burchard)
廣受追捧的高效能發展培訓師、紐約時報暢銷書作傢,一手創辦的高效能學院(High Performance Academy)享譽世界,培訓對象為作傢、演講人、生活教練、網絡思想領導者,是個人發展和高效能領域的標杆。
19歲經曆一場車禍後,他收獲瞭人生的黃金入場券,有瞭全新的第二次人生,從那時起,他便緻力於幫助其他人發現潛能。
布蘭登.伯查德口纔極棒、語言犀利,頗有王爾德的風範。
——美國傢喻戶曉的主持人拉裏.金
我很喜歡這本書,它充盈詩意的美感和爆棚的力量,足以喚醒人生,使人自由發展。這是一本勝利之書,將帶領讀者遠離激情匱乏,到達充實、激情的自由彼岸。
——保羅.科埃略,巴西著名作傢、《牧羊少年奇幻之旅》一書作者
序言 用盡全力拼搏,纔是對人生最大的敬意
01 勿忘自由的初心
衝破枷鎖,釋放真我
不從眾,有態度
不給自己畫圈圈
為目標,攢動力
02 告彆恐懼與無能為力
恐懼感是一塊巨大的絆腳石
所謂情商高,就是能管理好情緒
有些人的恐懼,來自周遭人的恐嚇
焦慮的根源是對痛苦的預知
所有的恐懼都能被打敗
03 用動力激活人生
無動力,不前行
設定更高層次的目標, 纔會有拼盡全力的欲望
很多人剛開始時動力很強勁, 然後越來越弱
怎樣纔能維持動力, 並使之成為習慣?
04 生活的美好盡在當下
不心急,慢下來享受當下
貼近生活,從釋懷過去開始
不能任由思緒在明天遊蕩
當下就是最好的時機
享受當下的人最愛扮演這六種角色
05 做一個手握長矛的戰士
感覺無力, 錶明你沒有跟上生活的節奏
你每天所做的事情, 真的是你想做的嗎?
為生活設定一個令人神往的方嚮
不懂說“不”,注定會承擔壓力與不快
06 質疑自己,戰勝自己
因為不堅定,負麵因素如野草瘋長
猶疑造成的最大傷害不隻是失敗
當事情進展緩慢,常會導緻拖延
如果孤傲橫行,注定會失敗
愛永遠是治療內心不良情緒最好的藥
07 拼盡全力的勇士,一生隻死一次
順應變化,然後利用它去改善生活
評判進步與否的標準隻能是行動, 而非意願
行動吧, 即使沒有彆人的贊同與支持
厭惡成功,這本身就是給自己設限
為瞭愛你的人, 開始做一些瞭不起的事情吧
08 始於堅持,忠於自己
對於自己,到底什麼纔是最重要的?
用一生去踐行“六大堅持”.
這些因素讓人丟掉堅持
09 過有愛的高段位人生
愛是提升自我的終極工具
是我們自己放不下痛苦, 還給愛一個錯誤的定義
生活中的所有突破都源自高級彆能量的釋放
想不是愛,愛必須落實到行動上
10 快樂是世間永恒的主題
將感受到的能量轉化為積極的 心態和深層次的領悟
如果你不快樂, 那你一定沒有努力去爭取快樂
意識到自己可以更快樂的心理可以提升靈魂的能量級彆
11 在這個焦慮的時代,用高標準來成就偉大
一些人從不想提高自我標準, 也不給他人更高標準
從傢庭入手, 重新給自己的生活進行定位
要使自己脫胎換骨, 就要遠離遲遲沒能成事的人
成就偉大如果有秘訣的話, 就是從不降低做事的標準
成大事者要具備的九種美德
12 享受生活纔是人生的 終極定義
不要總抱怨說:我本以為還有時間
深呼吸,讓靈魂得到滋養
放慢腳步,抵抗時光流逝
幸福是一種藝術,而非偶然。
拼盡全力朝著個人自由行進——過著真實而有意義的生活——這將是我們的目標。就讓我們圍繞這一宏偉高大的目標而積攢起動力。就讓我們樹立起新的生活宣言及規則。就讓自由之聲傳遍我們頭腦的每一處角落,指導我們的行為與思想,貫穿我們所有的社會聯係,貫穿我們漫長的生命旅程,實現終級自我,盡自己最大的努力,貫穿那孕育著自由之魂的充滿希望的一切夢想。
你不成功,就是因為總擔心自己不夠好
恐懼感能夠奪走人的自由。它是阻礙我們功成名就的罪魁禍首。其實,大傢都瞭解這點,而且也知道自己應該整理情緒,消除恐懼感。但是,看看周圍的人,他們的行為就像是無助的孩子,因為恐懼而放棄瞭自己想要的生活。那些受社會性因素約束的人會說,“嗯,你不瞭解。有些人總是拖後腿,再有,我不敢追逐夢想,因為彆人會排斥我。”那些受自我約束的人會說,“你不瞭解。我害怕失敗所以纔不敢追求自己的夢想——總是擔心自己不夠好。”其實,這些人都在拿恐懼作托詞。大傢都希望過上快樂的生活,對此,我們不能再幼稚下去,必須直麵恐懼,要認識到,它隻是一種源自負麵思想(阻礙我們實現自我)的心理雜念。
對於那些有想法的人來講,他們所認為的恐懼是這樣的:除非被凶殘的野獸或瘋子追趕,或是遇到瞭緻命性危險,否則,所謂的恐懼僅僅是對思想的一種不恰當的管理。
我是一切,掌控自我的智慧
鼓起勇氣控製自己的恐懼感,這是邁嚮自由的第一步。快樂、成長與塑造命運的過程中,都需要我們剋服恐懼。既然情況這樣岌岌可危,就讓我們進一步瞭解一下到底什麼是恐懼吧。
恐懼是人類內心産生的一種厭惡情緒。對目標的實現有著阻礙的作用。它也不能幫助我們勾畫美好的未來。這種情緒的産生主要是為瞭擺脫恐懼、緊張或痛苦。它似乎成為瞭行事過程中的一種必然情緒,因為它能讓人——多數情況下是人自身——感到安全、被尊重、不受人質疑。
恐懼是人躲避物理傷害及死亡的一種本能。僅此而已。人類就是這樣為瞭自我安全感的獲得而將恐懼感當做一種自衛工具的物種。其實,人所感受到的絕大多數的恐懼都與物理性威脅無關。人隻是利用這種感受去獲得安全感並把它變成瞭一種追求安逸生活的自驅性欲望。我們將這種短期時間內形成的本能變成瞭一種長期的工具,用來躲避睏境,進而滿足自己的歸屬感。恐懼已經成為瞭滋生軟弱情緒的溫床。接著,我們會逐漸變成它的奴隸,除非有一天大傢能夠再次強大起來。
多數人都不願意討論恐懼感,因為這將不可避免地揭露這樣一個醜陋的事實:多數情況下,人都是在做自我逃避,而非遇到瞭實際意義上的危險。大傢之所以會産生這些憂慮,原因就在於我們沒能正確利用這種情緒,進而導緻瞭一係列負麵思想。可以說,大傢如今所經曆的大多數恐懼感以及因此而産生的怯懦想法與行為簡直就是一齣社會鬧劇,原因就在於沒能控製住衝動的情緒。大傢害怕遭人拒絕、被人孤立或者被人排斥——而不是被活活吃掉。經過下意識的練習,這種社會性恐懼是可以剋服的。
當有些人說,“我害怕在公眾麵前講話,”其實他們並不是害怕觀眾中會有人上颱來展開人身攻擊,而是害怕丟臉、失敗。他們的問題是挑戰而不是真正意義上的人身安全問題,是一種心理舒適感。他們會這樣說,“我不願談心理感受,而且,我擔心自己會失望,擔心那些對我抱有期望的人失望。我不願談自己的想法。害怕自己做得不夠好。害怕失去自己原有的地位或者遭到排斥;我擔心自己會失去尊嚴。”請注意這些話的順序。不是“恐懼感讓我怎樣”而是,“我害怕,我擔心。”這裏的“我”是關鍵——其實是自我在掌控一切。
從人類社會這個大角度來講,人類那些最為卑劣的行徑都源自恐懼。那些被恐懼感所驅使的人變得殘暴、奸詐,往往對人充滿敵意。這些人內心的恐懼感演變成瞭極為強烈的自我保護動機,以至於他們尤其渴望獲得做人上人的權力。他們的自我受到瞭嚴峻的挑戰,因為一群與他們不一樣的群體發展瞭起來,所以,他們變成瞭偏執狂、暴力分子,甚至是殺人不眨眼的屠夫,他們內心那莫名的恐懼感直接導緻瞭無法用言語錶達的非人性行為。他們是卡利古拉 、墨索裏尼、以及本?拉登,痛恨彆人,害怕這些人會成為他們權力擴張的攔路石。除此之外,他們還是韆韆萬萬個艾希曼(Eichmann) 、羅伯斯比爾 (Robespierre)與霍梅尼(Khomeni),是希特勒,是斯大林。同樣的故事一遍又一遍地上演:那些手掌權力但恐懼感十足的人,他們不會花力氣抬高他人的地位,而是把打壓眾人當成一種享受,一種行樂。
毫無疑問,無論是在日常生活中還是從更高層次的角度來看,恐懼是壓製人
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