四大名著《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产
本套装包含:
《红楼梦》
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线,以四大家族的荣辱兴衰为背景,描绘出18世纪中国封建社会的方方面面,以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致,人物形象栩栩如生,声口毕现,堪称中国古代小说中的经典。
《水浒传》
《水浒传》是一部以农民起义为题材的*长篇小说,取材于北宋末年宋江起义的历史事件及由此繁衍的民间传说。小说以水泊梁山为背景,以人物性格描写为主线,活画出一大批有血有肉、仗义豪勇的英雄好汉。
《三国演义》
《三国演义》是中国古代*部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。
《西游记》
《西游记》由明代小说家吴承恩在民间流传的唐僧取经故事和相关话本、杂剧的基础上编撰而成。这部神魔小说的代表作以孙悟空出世、大闹天宫为开端,以唐僧师徒四人西天取经、历经九九八十一难的故事为主线,融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的*里注入了现实社会的人情世态,亦庄亦谐,妙趣横生。这种特点,赢得了各种文化层次的读者的爱好。
四大名著有些是长期流传在民间的故事经过文人加工而成,有些是文人独立创作,所以它们的作者都没有定说,历来都是学术界的研究课题。人文版的四大名著的作者署名是在严格遵循学术研究*成果的基础上确定的。《红楼梦》前八十回署曹雪芹著;后四十回署无名氏续,程伟元、高
目 录 红楼梦(上、下册):
《红楼梦》校注本三版序言
《红楼梦》校注本再版序
前言
校注凡例
*回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋*情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃*白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑* 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭* 美优伶斩情归水月
第七十八回 老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测
第九十一回 纵*宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
*○○回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
*○一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆
*○二回 宁国府骨肉病灾浸 大观园符水驱妖孽
*○三回 施*金桂*身 昧真禅雨村空遇旧
*○四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情
*○五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
*○六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患
*○七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩
*○八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
*○九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
*一○回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
*一一回 鸳鸯女殉主登太虚 *彘奴欺天招伙盗
*一二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
*一三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
*一四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
*一五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
*一六回 得通灵幻镜悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
*一七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
*一八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
*一九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
*二○回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
三国演义(上、下)
水浒传(上、下)
西游记(上、下)
说实话,对《西游记》的感情是最复杂的,因为它陪伴了我整个童年,但成年后的阅读体验又完全不同。小时候看,就是图个热闹,孙悟空的七十二变、筋斗云,那些降妖除魔的场面,简直是顶级的奇幻冒险故事。我最喜欢看他大闹天宫那段,那种藐视权威、追求自由的精神,太让人热血沸腾了。但现在再看,我更关注它背后的象征意义。取经的过程,其实就是一个人不断战胜内心魔障、修炼心性的过程。唐僧的懦弱、八戒的贪嗔痴、沙僧的默默无闻,他们都不是完美的圣人,而是代表了我们每个人在修行路上会遇到的各种人性弱点。孙悟空的“紧箍咒”,不就是对自我欲望的一种约束吗?那些形形色色的妖怪,与其说是外部的敌人,不如说是内心的贪婪、嫉妒和傲慢的具象化。每次读到他们师徒之间又斗嘴又互相扶持的场景,就觉得特别真实。这本书的想象力之瑰丽,结构之巧妙,完全超越了简单的神魔小说范畴,它是一部关于“成长”的史诗。
评分这部书,说实话,拿到手的时候,我真是被它厚重的分量给镇住了。翻开扉页,那种陈旧的油墨香气,仿佛一下子把我拉回了那个金戈铁马、儿女情长的年代。我记得我第一个通宵看完的是《三国演义》,关公的忠义,曹操的奸诈,刘备的仁厚,每一个人物都活灵活现地站在你面前,简直比看电影还过瘾。特别是赤壁之战那一段,诸葛亮的羽扇纶巾,周瑜的慷慨悲歌,读到“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的时候,我简直要拍案叫绝。它不仅仅是讲历史,更是把人性的复杂展现得淋漓尽致。你看到权谋的较量,也看到兄弟情义的伟大,那种荡气回肠的感觉,是现在很多快餐小说完全给不了的。我后来又耐着性子去啃《水浒传》,虽然一开始觉得那些好汉的名字有点拗口,什么豹子头、及时雨,但一旦你进入梁山泊的世界,那种“替天行道”的豪情,那种对不公的反抗精神,简直能点燃你血液里的不甘。鲁智深的粗犷正直,武松的血性刚烈,每一个都让人拍案叫绝。这本书的魅力就在于,它让你在市井的喧闹和江湖的快意中,体会到一种朴素而深刻的道德准则。它不是高高在上的说教,而是浸润在每一次打斗、每一次宴饮之中的生活哲学。
评分每次拿起这套书,我都会有一种难以言喻的敬畏感,因为它们代表着中国古典文学的巅峰成就,是民族集体记忆的载体。它们不仅仅是故事集,更像是一部活着的历史教科书和人情世故指南。我特别欣赏它们语言的韵律感和古典美。比如《三国演义》中的段落,那种骈散结合、气势磅礴的叙事腔调,读起来朗朗上口,充满了古朴的张力。再看看《水浒传》里的白话,那种带着浓郁市井烟火气的表达,既粗犷又充满力量,仿佛能闻到酒肉的味道。这种对语言驾驭能力的极致展现,是现代作家很难企及的高度。它们塑造的英雄群像,已经深深嵌入到我们的文化基因里,我们下意识地用“忠义”、“奸雄”、“红颜薄命”这些词汇来理解世界。阅读它们的过程,其实也是一个不断与古人对话,校准自己价值观的过程。它们教会了我,真正的经典是永远不会过时的,因为人性的基本困境——爱恨、权谋、得失——永远不会改变。
评分我最近在重读《红楼梦》,每一次都有新的感悟,简直像是面对一个取之不尽的宝藏。第一次看,我可能只是被宝黛的爱情悲剧所吸引,为他们的才情和最终的错过而扼腕叹息。但随着年龄增长,再去品味,才真正体会到曹雪芹笔下那个“末世”的精致与哀愁。大观园,何尝不是我们每个人心中那个逝去的、再也回不去的黄金时代?那些诗社的雅集,海棠诗社的吟咏,行酒令的妙趣,无不体现出那个贵族家庭最后的、精致到骨子里的优雅。然而,繁华之下,却是无可避免的衰败。王熙凤的泼辣与精明,最终也没能挽救贾府的倾颓;林黛玉的孤傲与敏感,注定了她无法在那个世俗的泥潭中安身。这本书的厉害之处在于它的“真”,它没有把人物脸谱化,即便是贾宝玉这个“情种”,也有他的痴和他的不谙世事。读到妙玉的清高自持,也看到她最终的悲惨结局,让人不禁思考,在强大的命运洪流面前,个人的挣扎到底能有多大的意义?文字的细腻度,简直是叹为观止,一个眼神、一句话语,就能勾勒出人物的全部心事。
评分坦白说,我对这套书的整体感受是一种对“深度”的渴望被满足的感觉。在信息碎片化时代,我们习惯于浅尝辄止,但阅读这几部巨著,需要的是沉浸和耐心。它们的世界观是宏大而复杂的,没有简单的对错。比如在《三国演义》里,你很难说谁是纯粹的好人或坏人,即便是“奸绝”曹操,也有他知人善任、胸怀天下的光芒。这种模糊性和层次感,远比脸谱化的叙事要有魅力得多。它们像一面巨大的镜子,照出了古代社会的政治结构、宗法伦理、民间信仰,甚至是最细微的审美情趣。我特别喜欢在闲暇时,随意翻开其中任何一本,都能立即被拉入那个情境之中,那种抽离现实、进入历史的体验,是无与伦比的。它们是历史的切片,是人性的试验场,也是语言艺术的博物馆。能拥有并时常翻阅它们,感觉就像是拥有了一份来自古代的宝贵遗产,让人踏实而满足。
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