小學生成語詞典正版 彩圖版小學生 成語詞典大全 小學生全功能成語詞典 全彩版小學生1-6年級學習工具 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 策馬揚鞭圖書專營店

齣版社： 甘肅教育齣版社

ISBN：9787542334589

商品編碼：29477120817

叢書名： 小學生多功能成語詞典

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好的，這是一本關於古代哲學思想的著作簡介： 《思辨的群星：從蘇格拉底到孔子的思想光輝》 本書旨在深度剖析人類文明早期那些奠定後世思想基石的偉大哲學傢和思想流派。我們不著眼於具體的詞匯或語言工具，而是聚焦於人類理性覺醒、倫理構建和社會治理的宏大命題。全書共分五大部分，詳盡梳理瞭古希臘的理性探索、古印度的精神超越、中國的儒道互補以及早期自然哲學的宇宙觀。 第一部分：雅典的黎明——蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德的理性殿堂 本部分深入探討瞭古希臘哲學的核心關切：知識的本質、美德的定義以及理想國傢的構建。 蘇格拉底的“認識你自己”： 我們著重分析瞭蘇格拉底通過“詰問法”（Elenchus）來揭示無知、追求普遍真理的過程。這不僅僅是一種辯論技巧，更是一種對個體心智的徹底檢驗。書中詳細描繪瞭其對“美德即知識”這一核心命題的論證路徑，以及他在審判中的莊嚴陳詞，展示瞭哲學如何成為一種生活方式乃至殉道的選擇。我們探討瞭蘇格拉底思想對西方倫理學産生的不可磨滅的影響，如何促使人們將注意力從外部世界轉嚮內在的靈魂探索。 柏拉圖的理念世界： 緊隨其後的是對柏拉圖“洞穴寓言”的細緻解讀。我們超越字麵意義，將其置於形而上學的宏大背景下進行分析。理念世界（Forms）被視為超越感官經驗的永恒、完美的實在，而我們所處的物質世界僅僅是其不完美的摹本。本書詳細闡述瞭“最高善”（The Form of the Good）在柏拉圖哲學體係中的核心地位，以及“理想國”中哲人王（Philosopher King）的政治哲學基礎——統治者必須是洞悉真理的人。書中還比較瞭柏拉圖在《理想國》中對正義的界定，將其視為靈魂各部分（理性、激情、欲望）的和諧狀態在城邦層麵的投射。 亞裏士多德的經驗主義轉嚮： 亞裏士多德被譽為“百科全書式的學者”，其哲學方法論與老師柏拉圖截然不同。本章集中分析瞭他對邏輯學、形而上學、倫理學和政治學的係統性貢獻。我們重點闡述瞭其“潛能與實現”（Potency and Actuality）的因果理論，這是理解他如何將世界還原為可觀察、可分類的經驗體係的關鍵。在倫理學部分，書中詳細剖析瞭“中道”（The Golden Mean）的實踐智慧，指齣幸福（Eudaimonia）是通過符閤德性的理性活動纔能達成的目標，而非單純的情感滿足。此外，對亞裏士多德的“四因說”——質料因、形式因、動力因、目的因——的分析，構建瞭理解他如何係統性地解釋自然界運作的框架。 第二部分：東方的智慧之光——孔子與老莊的社會秩序與自然之道 本部分將視綫轉嚮東方，探究中國思想如何應對社會動蕩，構建和諧的人倫關係和宇宙秩序。 儒傢的仁與禮： 重點在於孔子構建的以“仁”為核心的人文主義倫理體係。我們不僅解釋瞭“仁”的內涵，更分析瞭其在“孝悌”等具體實踐中的落地方式。書中著重闡釋瞭“禮”在孔子思想中的雙重角色：它既是維護社會等級和秩序的規範，也是個體錶達恭敬和內在道德情感的外在形式。對“正名”思想的探討，揭示瞭孔子對君君、臣臣、父父、子子等社會角色的責任和義務的強調，以期實現“剋己復禮為仁”的社會理想。 道傢的無為與自然： 與儒傢的積極入世相對，老莊思想提供瞭另一種深刻的生存智慧。我們詳述瞭“道”作為宇宙萬物的本源和運行規律，它超越瞭人類的語言和邏輯可以描述的範疇。老子提倡的“無為而治”並非不作為，而是順應自然之勢，不妄加乾涉，以達到最佳的治理效果。書中對“水德”的比喻進行瞭深入的哲學探討，闡明瞭柔弱勝剛強的辯證思想。莊子的齊物論，特彆是其對相對性、自由精神的追求，被置於與同時期西方懷疑論的比較中進行考察，強調瞭精神的絕對自由和逍遙遊的境界。 第三部分：超越生死——古印度吠陀與奧義書的輪迴觀與解脫道 本部分聚焦於古印度哲學的核心命題：生命輪迴的苦厄與解脫之道。 吠陀時期的神性與祭祀： 首先迴顧瞭吠陀時代對自然神的崇拜，以及祭祀儀式在維持宇宙秩序中的重要作用。這部分內容旨在建立印度哲學對“秩序”的早期認知基礎。 奧義書的梵我閤一： 隨後，我們將重點轉嚮奧義書所代錶的哲學思辨的深刻轉型。書中詳盡解釋瞭“梵”（Brahman，宇宙終極實在）與“我”（Atman，個體靈魂）同一的本體論觀點。解脫（Moksha）被定義為認識到“梵我閤一”，從而超越無常的現象世界。我們詳細分析瞭“業報”（Karma）法則在連接前世、今生與來世中的作用機製，它是維持宇宙道德律和個體命運連續性的基石。 第四部分：早期自然哲學的宇宙論 這一部分將目光投嚮瞭對世界本源的早期探索，即米利都學派等。 泰勒斯、阿那剋西曼德與阿那剋西美尼： 我們追溯瞭西方哲學史上第一次嘗試用自然的原理解釋世界的努力，擺脫神話解釋。泰勒斯認為“水”是萬物的本源，阿那剋西曼德提齣瞭更抽象的“無定形之物”（Apeiron），而阿那剋西美尼則迴歸到“氣”的形態。這部分內容的核心在於展示人類理性如何從具象的神靈崇拜轉嚮對“第一原理”（Arche）的抽象探尋，為後來的形而上學奠定瞭基礎。 畢達哥拉斯學派的數與和諧： 畢達哥拉斯學派將“數”提升到本體論的高度，認為萬物的本質和秩序都可以用數學關係來錶達。書中詳細分析瞭他們對宇宙和諧（Cosmos）的理解，這種將數學規律與音樂美學相結閤的思維模式，深刻影響瞭後來的柏拉圖主義和現代科學思維。 赫拉剋利特與巴門尼德的對立統一： 最後的章節聚焦於關於“變化”與“不變”的根本性辯論。赫拉剋利特的“萬物流變”（Panta Rhei）哲學，強調火與對立麵的永恒鬥爭是世界的驅動力。而與之相對的，巴門尼德則堅持認為真實存在是永恒的、不可分割的、靜止的“存在”，感官所見的變化皆為幻象。這種對世界本質的根本性分歧，構成瞭後世形而上學思辨的永恒主題。 全書通過跨越地域和時空的比較研究，旨在為讀者提供一個宏大而係統的視角，理解這些古代思想傢是如何在各自的文化土壤中，獨立而又相互呼應地解決人類麵臨的終極問題：我們是誰？我們如何生活？世界的本源是什麼？本書的分析注重思想的內在邏輯和曆史脈絡的連貫性，而非碎片化的知識羅列。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是太棒瞭，我女兒現在上小學三年級，語文成績一直是我頭疼的問題。她總是對那些看起來很深奧的成語感到畏懼，背瞭也容易忘。但是自從給她買瞭這本《小學生成語詞典》，情況簡直是天翻地覆的變化。首先，彩圖版的優點太明顯瞭，那些抽象的成語意思，配上生動有趣的插圖，一下子就變得具體形象瞭。比如講到“畫蛇添足”的時候，圖上那個滑稽的小人兒手裏拿著筆，正在給蛇頭上添腳，女兒一下子就笑瞭，然後那個成語的意思也就牢牢記住瞭。而且，這本書的編排邏輯非常清晰，不是那種密密麻麻的文字堆砌。每一個成語下麵都有詳細的解釋、齣處，甚至還有相關的例句，這些例句都是圍繞著小學生日常生活和課本內容來的，非常貼近。我發現她現在不僅能主動去查閱不認識的成語，還會嘗試在作文裏運用一兩個新學的成語，雖然有時候還用得有點生硬，但那種學習的主動性被徹底激發齣來瞭，這比我這個傢長逼著她背書有效一萬倍。這個詞典的內容量也拿捏得很好，既保證瞭常用成語的覆蓋麵，又不會因為內容過多而讓孩子望而生畏。我們傢已經把它當成瞭傢庭閱讀角裏最受歡迎的工具書之一，周末的時候，她還會拉著我一起玩“成語接龍”的遊戲，用詞典裏學到的新詞匯來挑戰我，真是其樂融融。我強烈推薦給所有有小學階段孩子的傢長，這絕對是一筆值得的投資。

評分☆☆☆☆☆

我們傢對工具書的質量要求一嚮比較高，特彆是涉及到孩子學習的，必須是正版且內容準確無誤。這本《小學生成語詞典》給我的感覺是非常專業和嚴謹。我特意對比瞭幾個常見的、且容易産生爭議的成語的解釋，發現這本書的釋義非常權威，沒有齣現那種為瞭迎閤低齡化而過度“簡化”導緻意思跑偏的情況。它在保持準確性的同時，巧妙地采用瞭圖文並茂的方式進行輔助，這種“知識的密度”和“呈現的易讀性”達到瞭一個非常高的平衡點。比如，對於一些曆史典故，它不僅解釋瞭成語本身，還稍微延展瞭一下背景知識，比如哪個朝代、什麼人物，這對於培養孩子的曆史觀和文化素養是很有潛移默化的幫助的。這不僅僅是一本查字工具，更像是一扇通往中國傳統文化的小小門戶。我兒子的語文老師在傢長會上也提到瞭，現在孩子們寫作文最大的問題就是詞匯貧乏，而這本詞典恰恰解決瞭這個問題，它提供的不僅是詞語本身，更是使用這些詞語的語境和“味道”。總而言之，這本書的價值遠超其定價，它帶來的知識積纍和學習習慣的培養是長期的、有益的。

評分☆☆☆☆☆

我給孩子買過好幾本號稱“全功能”的成語書，但最終都束之高閣瞭。這次選擇這本《小學生成語詞典》純粹是因為朋友推薦，加上看到“1-6年級”的全覆蓋說明，覺得比較全麵。拿到手後，最讓我驚喜的是它在“如何使用”上的細緻引導。很多孩子拿到詞典，不知道該怎麼快速定位或者怎麼利用輔助信息。這本書的目錄設計得非常人性化，不僅有按拼音排列的主詞條索引，還有按筆畫數排列的索引，我女兒有時候不記得拼音，但記得字的大概樣子，就能通過筆畫索引快速找到，大大提高瞭查閱效率。另外，針對不同年級，它對成語的難度做瞭分級標注，這一點非常貼心。一年級和二年級的孩子看的成語，釋義就更側重於具象化描述和簡單例句；而到瞭高年級，則會加入更多書麵語境的解釋。這使得這本詞典真正實現瞭“一冊通用，層層遞進”，而不是簡單地把所有成語塞進一本書裏。對於我們傢長來說，它也提供瞭一個很好的親子共學素材，我們可以根據孩子最近學習的課文內容，有針對性地從詞典裏挑齣相關的成語進行拓展學習，真正做到瞭學以緻用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版設計簡直是教科書級彆的典範，這一點對培養低年級孩子的閱讀習慣至關重要。我特彆留意瞭字體和行間距的處理。它采用的是清晰、略帶圓潤的字體，對於視力尚未完全發育成熟的小學生來說，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。而且，每一個成語的詞條內容都有明確的區塊劃分，比如“成語”、“拼音”、“解釋”、“齣處”、“例句”這幾個模塊，都是用不同的底紋或者邊框來區分，視覺上一點也不混亂。這種清晰的層級感，讓孩子在查找信息時，能夠迅速聚焦到自己需要的部分，而不是被周邊的文字乾擾。我發現我兒子在使用這本詞典時，他的專注力明顯提高瞭，他不再是漫無目的地掃視頁麵，而是有目標地去尋找那一行代錶例句的文字。這種對閱讀界麵友好度的重視，是很多成人化工具書所忽略的，但對於培養小讀者的自主學習能力來說，卻是最基礎也是最關鍵的一步。可以說，這本書在“用戶體驗”上做得非常成功，讓學習這個本來可能略顯枯燥的過程，變得賞心悅目起來。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對市麵上大部分的兒童工具書都有點審美疲勞瞭，感覺都一個模子刻齣來的，文字多、排版死闆，孩子看兩眼就扔一邊瞭。但是這本《小學生成語詞典》在設計上確實下瞭不少功夫，給我的感覺是充滿瞭活力和現代感。我注意到它在一些成語的解釋後麵，還加入瞭“辨析”或者“近義詞辨析”的部分，這對於區分那些意思相近但用法有微妙差彆的成語非常關鍵。比如“愛不釋手”和“手不釋捲”雖然都和“手”有關，但側重點完全不同，這本書很清楚地幫孩子理清瞭這些概念，避免瞭混淆。更讓我欣賞的是，它對傳統文化的尊重和現代化解讀之間的平衡做得非常好。在解釋一些典故時，它沒有用過於晦澀的文言文，而是用孩子能理解的白話文進行轉述，同時又保留瞭典故的原汁原味。我兒子是個對曆史有點興趣的孩子，他查“臥薪嘗膽”的時候，看到裏麵的小故事介紹，立刻就對那個曆史時期産生瞭好奇心，自己跑去翻閱曆史繪本，這種由工具書引導到深度學習的路徑，是傳統死記硬背學不來的。全彩印刷的紙張質量也挺好，拿在手裏很有分量感，不像有些廉價的詞典翻幾次就容易散架，這本看起來是能用好幾年的耐用品。