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書名:聆聽大師:季羨林(全9冊)
定價:283.00元
作者:季羨林
齣版社:當代中國齣版社
齣版日期:2016-07-01
ISBN:9787515407029
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
一個人活在世界上,必須處理好三個關係:*,人與大自然的關係;第二,人與人的關係,包括傢庭關係在內;第三,個人心中思想和感情矛盾與和諧的關係。這三個關係,如果能處理好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。 ——季羨林
內容提要
《季羨林談人生》 季羨林的思想像一本厚厚的百科全書,讀之使人明智,而他的品格卻像一目見底的清水,大德大智隱於無形。本書是季羨林先生於2006年親自授權、審定的經典暢銷書,集中精選瞭季羨林先生談人生智慧的文章。季羨林先生愈行愈遠,而他的人生智慧對讀者的影響卻愈久彌深。
 《季羨林談寫作》 季羨林先生一生筆耕不輟,無論是學術著作,還是散文、小品文、遊記等,都蘊含瞭季羨林先生深厚的寫作功底。本書收入瞭季羨林先生談寫作方麵的文章,對廣大讀者提高寫作能力會大有裨益。
 《季羨林談翻譯》 季羨林先生是我國的學者,大翻譯傢。他精通多種外語,譯著豐富,在長期的翻譯工作中,積纍瞭豐富的經驗,提齣很多獨到而精闢的翻譯理論和觀點。本書精選瞭季羨林先生談翻譯的文章,生動有趣,活潑精煉,蘊含著深刻的道理,對學習外文和從事翻譯工作的讀者大有裨益。
 《季羨林談讀書治學》 季羨林先生是一位學術大師,他一生都在讀書治學。所幸,季羨林先生也寫瞭大量的讀書治學方麵的文章,將他所知道的讀書治學經驗分享給讀者。本書收入瞭季羨林先生談讀書、治學以及他介紹學術前輩治學經驗的文章,對於廣大學生和學者,具有重要啓發意義。
  《季羨林談師友》 恩師和朋友對一個人的成長是非常重要的。季羨林先生作為一位學術大師,受到瞭眾多師友的影響。本書精選瞭季羨林先生迴憶恩師和朋友的文章,展現瞭季羨林先生對恩師的感激和對朋友的真摯感情,讓讀者感受到濃鬱的師生之情、朋友之情。
 《季羨林談佛》 季羨林先生是外公認的佛教研究,一生對佛教研究傾注瞭大量的心血。季羨林從語言學、社會學、曆史學等切入,修正瞭原來的很多假設,證瞭佛教是間接傳進中國來的。全書收錄瞭季羨林先生經典的佛教研究文章,旨在反映季羨林先生重要的佛學研究成果,呈現季羨林先生在佛教研究中體現的思想和文化觀。
  《季羨林談東西方文化》 季羨林先生是一位大學者,他晚年曾寫齣一係列談東方文化將重現輝煌的文章,體現瞭他長期思義理之學的結果。本書的核心思想是主張文化起源多元論、文化交流論,認為東方文化的綜閤思維方式可以彌補西方文化的分析思維方式。書中比較完整地反映瞭季先生對東西方文化的觀點,對於理解季羨林先生的文化思想具有重要的作用。
《季羨林自傳》 本書是季羨林先生生前親自授權、審定的版本,講述瞭他從山東臨清縣一個貧苦農民傢庭的孩子,一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生曆程,記述瞭他九十多年來所遇到的人和事,見證瞭時代的變遷,展示瞭他個人的奮鬥經曆和情感世界。
《季羨林散文精選》 學貫中西的季羨林先生的也是散文大傢。他在70餘年的時間裏,筆耕不輟,寫齣瞭大量的散文。這些散文,淳樸、雋永、評議、深邃,蘊含著深刻的人生哲理。本書精選的61篇散文精品,都由季羨林先生生前親自審定。這些散文,無論詠物、憶舊,還是敘事、寫景,均錶現齣作者觀察事物、認識世事的獨特眼光和深刻思想,抒發瞭作者的真情實感,給人以深刻啓迪。
目錄
《季羨林談人生》《季羨林談寫作》
作者介紹
季羨林(1911—2009),山東清平人。1930年入清華大學西洋文學係。1935年入德國哥廷根大學主修印度學,先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言。1946年迴國,被聘為北京大學教授,主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。1978年後曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職務。 季羨林先生是中國的文學傢、語言學傢、教育傢、社會活動傢、翻譯傢和散文傢。學術研究領域主要有印度古代語言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學等,範圍之廣,外罕見。
文摘
序言
我必須承認,一開始我對這麼大部頭的傳記有些畏懼,擔心會變成應付差事似的閱讀任務。然而,這本書的魅力在於它的“粘性”。它似乎有一種魔力,讓你一頭栽進去就難以自拔。不同於快餐式的閱讀體驗,它鼓勵慢下來,去品味那些關於語言、文化、曆史如何相互纏繞的深刻見解。最讓我印象深刻的是,它不迴避爭議和挑戰,而是坦誠地展現瞭一個學者在麵對時代變遷、學術分歧時所展現齣的應變和堅守。這種敘事的勇氣,使得整部作品的格調非常高遠。它不僅僅是在記錄一個人的一生,更是在為我們留存一個時代的文化記憶和精神坐標。讀完後,你會有一種強烈的衝動,想要重新審視自己所處的文化土壤,並以一種更謙卑、更審慎的態度去對待知識的獲取與傳承。這種潛移默化的影響,纔是真正的好書所能給予的力量。
評分這幾冊書在裝幀設計上也做得非常考究,拿在手裏沉甸甸的質感,本身就是一種儀式感。但更重要的是內容上展現齣來的“跨界思維”的魅力。作者並未將他局限於某個單一的標簽之下,而是清晰地展示瞭他如何能遊刃有餘地穿梭於漢學、宗教學、比較文學乃至東方哲學的廣闊疆域。這種多維度的觀察,讓讀者得以窺見一個真正博學之人頭腦中知識網絡的連接方式。書中對於他早期治學的艱辛描述,那種近乎於“篳路藍縷”的狀態,對於我們現在享受著便利的學者來說,是一種強烈的觸動與鞭策。它沒有刻意拔高,而是通過大量詳實的文獻佐證和個人信件的引用,還原瞭一個鮮活、勤勉、富有遠見的學者形象。每一次翻閱,都像是在進行一次高級的思想體操,讓你的思維跟著他的步伐去拓展邊界,去探索那些看似遙遠實則息息相關的文化命脈。
評分這本書的文字風格,可以說是將學術的嚴謹和文學的優美做到瞭一個微妙的平衡。它沒有陷入那種晦澀難懂的專業術語泥潭,但同時也避免瞭過度口語化而流於膚淺。我個人非常喜歡其中那些對人物內心世界的刻畫,那種含蓄的、不直接挑明的復雜情感。比如描寫他與師友間的交往,寥寥數語,便勾勒齣瞭那個時代知識分子之間那種既有惺惺相惜,又帶點學術競爭的微妙張力。這種敘事技巧,使得人物形象鮮活立體,絕非扁平化的“聖人”形象。讀來讓人感到親近,因為你看到瞭大師也有睏惑、有掙紮,這反而更顯其偉大之處。它像一麵鏡子,映照齣我們這個時代所缺乏的一種沉靜的力量,那種從容應對復雜世界的定力。每一次翻閱,都會有新的感悟,仿佛每一次都有新的細節被光綫照亮。
評分翻開這幾捲,最讓我震撼的是其對學術脈絡的梳理,它展現的絕不是某個單一領域的精湛,而是一種罕見的融會貫通的大氣象。很多傳記會側重於“成就”,但這本書的高明之處在於它深入到瞭“過程”——那些艱辛的求索、那些跨學科的碰撞,甚至是對自身研究盲點的自我審視。讀到關於他早期在異域學習的經曆時,我仿佛能聞到那種異鄉的塵土味和圖書館裏舊書的味道。這種敘述的層次感非常豐富,既有宏大的學術視野,又有對具體考據細節的耐心挖掘。它讓你明白,真正的大傢,其思維的寬度和深度是如何相互支撐的。比起那些隻會用華麗辭藻堆砌的贊美,這本書用紮實的細節和嚴謹的邏輯,構建起瞭一座可供後學者登臨遠眺的知識高塔。每次閤上書捲,總覺得自己對“治學”二字有瞭更深一層的理解,那不是天賦,而是一種近乎於苦行僧般的自律和對未知世界永不饜足的好奇心。
評分這套書,與其說是讀“人”,不如說是在進行一場跨越時空的對話,那種感覺非常奇妙。我尤其欣賞作者處理材料的方式,不是那種堆砌史料的枯燥,而是將那些看似零散的片段,巧妙地編織成一個立體的精神肖像。你讀的時候,會真切地感受到那種深厚的傢國情懷是如何在潛移默化中塑造瞭一個學者的風骨。比如,書中關於他在西南聯大那段艱苦歲月的記述,文字裏透著一股韌勁兒,讓你明白“大師”的稱號從來不是白得的,它背後是無數個不為人知的堅守與取捨。不同於某些傳記的煽情,這裏的筆觸剋製而有力,精準地抓住瞭人物性格中最核心的部分,讓你在閱讀中不斷反思,在那個特定的曆史背景下,自己會做齣怎樣的選擇。那種對知識的敬畏,對真理的執著,通過一個個生動的小故事,便自然而然地流淌齣來,潤物細無聲。我常常讀完一段,需要停下來,靜靜地迴味那種知識分子特有的清醒與擔當。
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