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基本信息

书名:文化济渎

：76.00元

售价：55.5元,便宜20.5元,折扣73

作者:姚永霞

出版社：中州古籍出版社

出版日期：2014-06-01

ISBN：9787534847851

字数：

页码：293

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《文化济渎》主要内容包括：祀典渊源；祀典形式；祭祀仪注；祭祀礼仪；御祭祭品；祀典特征；渎令设置；祀典文化；四渎之神；济渎之神；北海与渤海；北海与贝加尔湖；北海祭祀变迁；北海之神等。

目录

引言
济渎

章 清泉神流
节 发源流经
第二节 奇异现象
第三节 历史变迁
第四节 文化印记
第二章 清济之魂
节 灌区寻踪
第二节 古泉追忆
第三节 诗歌风韵
第四节 精神内涵

济渎祀典
第三章 大河盛典
节 祀典渊源
第二节 祀典形式
第三节 祭祀仪注
第四节 祭祀礼仪
第五节 御祭祭品
第六节 祀典特征
第七节 渎令设置
第八节 祀典文化
第九节 四渎之神
第十节 济渎之神
第四章 遥望北海
节 北海与渤海
第二节 北海与贝加尔湖
第三节 北海祭祀变迁
第四节 北海之神

教派格局
第五章 洞天胜境
节 道教与济渎庙
第二节 佛教与济渎西源
第三节 诸神奉祀
第六章 大道澄明
节 道士代祀
第二节 道教礼仪

济渎庙
第七章 四渎遗珍
节 济渎庙布局
第二节 济渎庙变迁
第三节 单体建筑风貌
第四节 建筑遗址
第八章 碑影石声
节 济渎碑石文物
第二节 济渎碑刻辑录
第三节 古代文献辑录
第四节 碑刻文化内涵
第五节 碑文校注选录
第九章 古迹遗风
节 古文化遗址
第二节 济渎古庙会
第三节 历代传说
第十章 大事千年
附录
历代诗文选录
济源九十七泉记
迹访七十九泉
济渎庙内现存碑刻文物登记表
参考文献
后记

作者介绍

文摘

《文化济渎》：
　　
　　济水又东径原城南，东合北水，乱流东南注，分为二水。一水东南流，俗谓之为衍水，即浼水也。衍、狁声相近，传呼失实也。济水又东南，径缔城北，而出于温矣。”原城在汉代时属轵县，西晋时归沁水县管辖。郦道元认同了杜预的观点，明确济水的东源与西源合流的史实，也代表了西晋以来人们对于济水之源的认识。《郡国志》也记载古代河内有缔城。杜预认为在野王县西南。清代地理学家胡渭也认同这一观点，即河内县西南有缔城。
　　隋代设置济源县，《隋志》中已经记载济源县古有原城。在唐代编纂的《元和郡县志》记载：“济水有二源，东源周回七百步，其深不测，西源周回六百八十五步，深一丈，皆缭之以周墙。”宋代编撰的《太平寰宇记》亦记载：“济水在县西北三里平地而出，有二源：其东源周回七百步，其深莫测；西源周回六百八十步，深一丈，皆缭以围墙，源出王屋山。”如此，唐宋以来的东西二源记载约略相同。东源应为济渎庙的北海池、龙池，西源应为龙潭。明代李濂《游济渎记》云，济渎庙后有池，是为东池，即东源，周仅百馀步。池西有石桥，桥西为西池，周如东池。历史上东西二源水域几经减缩，人们曾将济渎庙中的小北海、龙池认同为东西二源。清代学者刘漪《西源辨》曰：“济水二源，旧志惟以庙垣石桥为界。按：《水经注》二源，一在原城东北，一在原城西南，为地殊远，不可以一桥之界，遂分东西，而谓二源俱在是也。意此为池之东源，信矣。池西二里，又有一源，旧称为龙潭，时出时没，不关水旱，下流经济庙南，会池水于东北，当为济之西源。”清代《怀庆府志图》刻画了东西二源方位，清代杨守敬纂疏、熊会贞参疏的《水经注·疏》也对东西二源走向与合流做了考证，这些都说明对于东西二源的认识，历代不同，直到清代，人们认识渐趋一致，即东源为济渎庙中的小北海、龙池，西源为龙潭。
　　今天的东西二源依然存在，但已经不能与历史上记载的面貌等量齐观，水域面积大为缩小。明代，济水西源景观尚保存完好。
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序言