書名:錢文忠集天竺與佛陀
定價:20.00元
售價:13.6元,便宜6.4元,摺扣68
作者:錢文忠
齣版社:上海三聯書店
齣版日期:2013-10-01
ISBN:9787542642325
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.281kg
央視“百傢講壇”主講人,季羨林先生關門弟子,站在佛學研究前沿的中國*年輕的佛學、印度學、梵學專傢錢文忠教授佛學研究論文選集。
《錢文忠集:天竺與佛陀》是錢文忠關於佛學研究的論文選集,共15篇。錢文忠曾跟隨季羨林先生學習梵文、巴利文、吐火羅文,並曾到世界佛學研究中心德國漢堡大學留學,可以說是站在瞭世界佛學研究的前沿。本書正是他曆年來所寫的有關佛學研究的論文的一本選集。
試論馬鳴《佛本行經》
附錄一 陳寅恪先生和《佛本行經》的研究
附錄二 國外學者研究成果目錄
附錄三 縮略語錶
印度的古代漢語譯名及其來源
印度學新書選述
古代印度的現代啓示
近現代佛教復興運動淺談
佛教社會功能四題
讀季羨林先生《佛教十五題》
讀饒宗頤先生《梵學集》
評林梅村教授《西域文明》
《湯用彤全集》第七捲《讀書劄記》與“《隋唐佛教史》”
略論陳寅恪先生的比較觀及其在文學研究中之運用
“三寸丁榖樹皮”臆解
後記
錢文忠,復旦大學曆史學係教授,復旦上海視覺藝術學院特聘教授,中國文化書院導師,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從我國文學傢、語言學傢、教育傢和社會活動傢季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。上世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,師從印度學傢A. Wezler 教授、佛教學傢L.Schmithausen教授、伊朗學傢R.E.Emmerick 教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有《瓦釜集》,《末那皈依》,《季門立雪》,《天竺與佛陀》,《國故新知》,《人文桃花源》,《玄奘西遊記》,《巴利文講稿》,《錢文忠內外學》,《醫聖李時珍》,《汶川集》(閤著),《錢文忠解讀〈三字經〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠解讀〈弟子規〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠語錄:顫栗的道德底綫》,《錢文忠語錄:風化的傳統基石》,《我的老師季羨林之學生時代》,《錢文忠說即墨》,《錢說三字經》,《錢說玄奘西遊記》,《戊子草》,《己醜草》,《庚寅草》,《班墨傳奇》,《傳統的再生》,《禪話畫禪》。譯作有《繪畫與錶演》(閤譯),《唐代密宗》,《道、學、政》,《江南人物傳奇》,《江南傢族傳奇》,《江南國寶傳奇》;另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文二百餘篇。
錢文忠,復旦大學曆史學係教授,復旦上海視覺藝術學院特聘教授,中國文化書院導師,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從我國文學傢、語言學傢、教育傢和社會活動傢季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。上世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,師從印度學傢A. Wezler 教授、佛教學傢L.Schmithausen教授、伊朗學傢R.E.Emmerick 教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有《瓦釜集》,《末那皈依》,《季門立雪》,《天竺與佛陀》,《國故新知》,《人文桃花源》,《玄奘西遊記》,《巴利文講稿》,《錢文忠內外學》,《醫聖李時珍》,《汶川集》(閤著),《錢文忠解讀〈三字經〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠解讀〈弟子規〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠語錄:顫栗的道德底綫》,《錢文忠語錄:風化的傳統基石》,《我的老師季羨林之學生時代》,《錢文忠說即墨》,《錢說三字經》,《錢說玄奘西遊記》,《戊子草》,《己醜草》,《庚寅草》,《班墨傳奇》,《傳統的再生》,《禪話畫禪》。譯作有《繪畫與錶演》(閤譯),《唐代密宗》,《道、學、政》,《江南人物傳奇》,《江南傢族傳奇》,《江南國寶傳奇》;另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文二百餘篇。
近年在中央電視颱《百傢講壇》欄目主講《玄奘西遊記》,《錢文忠解讀〈三字經〉》,《錢文忠解讀〈弟子規〉》等節目。2013年主講《錢文忠解讀百傢姓》。
這本書給我帶來的震撼,遠不止於對“天竺”和“佛陀”這兩個詞匯的字麵理解。錢文忠先生的筆觸,仿佛自帶一種穿越時空的魔力,將我從日常瑣碎的生活中抽離,沉浸在一個古老而又充滿智慧的文明脈絡之中。我一直對曆史的宏大敘事和那些塑造瞭人類精神世界的思想傢們抱有濃厚的興趣,而這本書恰好滿足瞭我對這份好奇心 deepest 的渴望。它並非枯燥的史料堆砌,而是將那些遙遠的名字和概念,通過生動的故事、深刻的分析,以及作者那份深沉的關懷,一點點地撥開迷霧,展現在我眼前。我讀到那些關於佛陀早期傳教的場景,那些在恒河畔進行的辯論,那些弟子們虔誠追隨的身影,仿佛都能聽到古老的梵音在耳邊迴響。更重要的是,錢先生並沒有將佛陀僅僅塑造成一個神聖的符號,而是將其置於具體的曆史和社會背景之下,展現瞭他作為一個人,一個思想傢,在那個時代所麵臨的挑戰與抉擇。這種還原,讓佛陀的形象更加鮮活,也讓他的教誨更具現實意義。我開始重新審視那些流傳韆年的佛經,試圖從中理解那份關於苦難、無常、慈悲的深刻洞察,並思考它們如何能夠為我們當下的睏惑提供啓示。這本書讓我明白,對“天竺”的探索,實際上是對人類精神起源地的一次追尋,而對“佛陀”的理解,則是對一種能夠安撫心靈、指引方嚮的智慧的一次尋覓。我在這裏找到瞭比我想象中更廣闊的精神空間,也對自己與這個世界的連接有瞭新的認識。
評分閱讀《錢文忠集天竺與佛陀》的過程,與其說是在“讀”書,不如說是在“悟”書。那種感覺,就像是站在一條奔騰不息的曆史長河的岸邊,看著那些曾經璀璨的文明潮起潮落,而佛陀的思想,就像是那河水中最耀眼的一顆珍珠,散發著曆久彌新的光芒。我之前對天竺的印象,大多停留在模糊的地理概念和一些宗教符號上,但錢先生的筆墨,將那片土地的豐富文化、社會形態,以及孕育齣佛陀思想的土壤,都描繪得淋灕盡緻。我被那些關於古印度社會等級製度的描述所吸引,也對當時人們的信仰體係産生瞭濃厚的興趣。正是這樣的時代背景,纔使得佛陀的齣現顯得如此重要,他的教誨,如同在混沌中點亮的一盞明燈,為無數迷茫的心靈指引瞭方嚮。我尤其欣賞錢先生對於佛陀生平的解讀,他並非一味地神化,而是充滿瞭人性的關懷和深刻的洞察。我仿佛看到瞭一個凡人,如何在經曆世俗的磨難後,最終獲得瞭覺悟,並將這份覺悟轉化為一種普世的關愛和智慧。這種對“佛陀”的解讀,讓我感受到瞭思想的力量,也讓我重新思考生命的意義和價值。讀這本書,我不再僅僅是為瞭獲取知識,更是為瞭尋找一種內心的平靜和力量,去麵對生活中不可避免的挑戰。
評分這本書如同一壇陳年的佳釀,初嘗時或許帶著些許醇厚的曆史氣息,細品之下,則能感受到其中蘊含的深邃智慧和動人情感。錢文忠先生以其溫和而又不失力量的筆觸,將“天竺”的神秘麵紗層層揭開,讓我得以一窺那個曾經輝煌的文明,而“佛陀”的身影,則在這片土地上熠熠生輝。我一直對不同文明的起源和發展充滿興趣,這本書恰好滿足瞭我對這份探索的渴望。它不僅僅是對曆史事件的簡單迴顧,更是對文化基因和思想流變的深刻剖析。我被錢先生對天竺風土人情的描繪所吸引,那些關於宗教、哲學、藝術的細節,都讓我對那個古老的世界有瞭更生動的認識。而當他將焦點轉嚮佛陀,我則被這位偉大的思想傢所展現齣的智慧和慈悲深深打動。他並非遙不可及的神祇,而是一位在世俗中經曆苦難、體悟真理的凡人。我開始理解,佛陀的教誨,是對人類普遍睏境的深刻迴應,也是對如何獲得內心平靜與解脫的有力指引。這本書讓我開始重新審視自己與世界的關係,也讓我對生命有瞭更深刻的理解。
評分這本書為我打開瞭一扇通往未知世界的大門,讓我得以近距離地接觸“天竺”的古老文明,並深入理解“佛陀”的思想精髓。錢文忠先生的文字,如同具有魔力的畫筆,將那些遙遠的景象和概念,變得鮮活而觸手可及。我一直對那些塑造瞭人類思想史的偉大人物和文明抱有濃厚的興趣,這本書正好滿足瞭我對這份探索的渴望。它不僅僅是關於曆史事實的羅列,更是對思想演變和文化傳承的深刻解讀。錢先生對於天竺曆史、地理、社會結構的細緻描繪,為我理解佛陀思想的産生和傳播奠定瞭堅實的基礎。我仿佛能聽到古老的梵音在耳邊迴響,感受到那片土地上人們的精神追求。當他開始講述佛陀的故事,我被這位偉人的智慧和慈悲所深深吸引。他並非高高在上的神明,而是一位在人間經曆磨難、最終覺悟的智者。這本書讓我明白,佛陀的教誨,是對生命本質的深刻洞察,也是對如何超越苦難、獲得安寜的有力指引。閱讀的過程,不僅僅是知識的積纍,更是一種心靈的洗禮和精神的升華。
評分這本書帶來的不僅僅是一次閱讀的體驗,更是一次深刻的精神洗禮。錢文忠先生以其深厚的學養和獨到的視角,將我帶入瞭“天竺”這片古老而充滿智慧的土地,去追尋“佛陀”的身影和教誨。我一直對人類文明的起源和那些偉大思想傢的智慧抱有濃厚的興趣,而這本書恰好滿足瞭我對這份探索的渴望。錢先生的文字,如同涓涓細流,將那些復雜的曆史背景、深邃的哲學思想,都描繪得清晰而易於理解。我被那些關於天竺社會風貌、宗教信仰的描寫所深深吸引,這些都為理解佛陀思想的産生和傳播提供瞭堅實的基礎。而當他將焦點轉嚮佛陀,我則被這位偉大的導師所展現齣的智慧和慈悲深深打動。他並非高高在上的神明,而是一位在人間經曆磨難、最終覺悟的智者。這本書讓我開始重新思考生命的意義,以及如何纔能在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與方嚮。閱讀這本書,對我而言,更像是一次與古老智慧的對話,一次對自我心靈的深刻探索。
評分《錢文忠集天竺與佛陀》這本書,如同一盞明燈,照亮瞭我對人類精神史的求知之路。錢文忠先生以其淵博的學識和獨特的見解,將我帶入瞭一個充滿神秘與智慧的“天竺”世界,去探索“佛陀”那深邃的思想。我一直對文明的起源和那些對人類産生深遠影響的思想傢們充滿瞭好奇,這本書恰好滿足瞭我對這份探索的渴望。錢先生的文字,既有史學傢的嚴謹,又不失文學傢的感染力,他將那些遙遠的曆史事件和哲學概念,描繪得栩栩如生,引人入勝。我被那些關於天竺社會風貌、宗教信仰的描寫所深深吸引,這些都為理解佛陀思想的産生和傳播提供瞭堅實的基礎。而當他開始講述佛陀的生平,我則被這位偉大的導師所展現齣的智慧和慈悲所深深打動。他並非高高在上的神明,而是一位在人間經曆磨難、最終覺悟的智者。這本書讓我開始重新審視生命的意義,以及如何纔能在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與方嚮。
評分這是一本讓我心潮澎湃的書,錢文忠先生的《錢文忠集天竺與佛陀》,如同打開瞭一扇古老的捲軸,展現在我眼前的是一個既熟悉又陌生的世界——“天竺”的土地,以及“佛陀”那永恒的光輝。我一直對人類文明的源頭和那些偉大思想傢的智慧充滿好奇,而這本書正好滿足瞭我對這份探索的渴望。錢先生的筆觸,不帶任何矯揉造作,卻能將那些宏大的曆史敘事和深刻的思想內涵,娓娓道來,引人入勝。我被那些關於天竺風土人情的描寫所吸引,那些古老的傳說、宗教的儀式、哲學的思辨,都構成瞭一幅幅生動的畫麵。而當他聚焦於佛陀,我則被這位偉大的導師所展現齣的智慧和慈悲深深打動。他並非高高在上的神明,而是一位在人間曆經磨難、最終覺悟的智者。這本書讓我開始重新思考生命的意義,以及如何纔能在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與方嚮。閱讀這本書,對我而言,更像是一次與古老智慧的對話,一次對自我心靈的探索。
評分這本書是一次令人難以忘懷的精神旅行,錢文忠先生以其溫文爾雅的筆觸,將我引嚮瞭“天竺”那片古老而充滿智慧的土地,去追尋“佛陀”的身影和教誨。我一直對人類文明的起源和發展,以及那些偉大的思想傢們抱有濃厚的興趣,而這本書正好滿足瞭我對這份探索的渴望。錢先生的文字,如同清泉般流淌,將那些復雜的曆史背景、深邃的哲學思想,都描繪得清晰而易於理解。我被那些關於天竺社會的描寫所吸引,那些宗教的儀式、哲學的思辨,都讓我對那個古老的世界有瞭更生動的認識。而當他將焦點轉嚮佛陀,我則被這位偉大的導師所展現齣的智慧和慈悲深深打動。他並非高高在上的神明,而是一位在人間經曆磨難、最終覺悟的智者。這本書讓我開始重新思考生命的意義,以及如何纔能在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與方嚮。閱讀這本書,對我而言,更像是一次與古老智慧的對話,一次對自我心靈的深刻探索。
評分這是一次令人著迷的精神旅程,錢文忠先生以其深厚的學識和獨特的視角,帶領我深入探索瞭“天竺”這片古老土地的文化根脈,以及“佛陀”這位偉大思想傢留下的寶貴遺産。我一直對文明的起源和傳播非常感興趣,而這本書正好滿足瞭我對這份好奇的探求。它不僅僅是關於曆史事實的陳述,更是一種對思想的梳理和對精神的追問。錢先生對於天竺地理、文化、社會結構的細緻描繪,為理解佛陀思想的産生提供瞭堅實的基礎。我仿佛能夠感受到那個時代空氣中的氣息,聽到街頭巷尾的喧囂,以及人們內心深處的祈求。當他開始講述佛陀的生平,從王子到苦行僧,再到最終的覺悟,每一步都充滿瞭戲劇性,也充滿瞭深刻的哲理。我被佛陀關於“苦”的洞察所震撼,也對他提齣的“八正道”充滿瞭好奇。這本書讓我明白,佛教的智慧並非遙不可及,而是根植於對人生現實的深刻體察。我開始嘗試去理解那些看似深奧的教義,並從中尋找能夠指導我如何更好地生活的啓示。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺見一個古老文明的精神核心。
評分《錢文忠集天竺與佛陀》這本書,給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種深刻的精神觸動。錢文忠先生以其獨到的視角和深厚的學養,帶領我穿越時空,去探尋“天竺”這片古老土地的神秘麵紗,以及“佛陀”那跨越韆年的智慧光芒。我一直對那些塑造瞭人類文明的偉大思想和人物懷有強烈的興趣,而這本書正好滿足瞭我對這份好奇的探求。錢先生的文字,樸實而充滿力量,他並沒有將佛陀簡單地神化,而是將其置於具體的曆史和社會背景下,展現瞭他作為一個人,一個思想傢,所經曆的掙紮、思考與覺悟。我被那些關於佛陀早期傳教的場景所吸引,那些在恒河畔進行的辯論,那些弟子們虔誠追隨的身影,都讓我感受到瞭思想的巨大力量。更重要的是,這本書讓我開始理解,佛教的智慧並非虛無縹緲,而是根植於對人生現實的深刻體察,以及對如何獲得內心平靜與解脫的有力指引。閱讀這本書,對我而言,是一次心靈的洗禮,一次對生命意義的重新審視。
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