基本信息
书名:高校传统武术教学的发展与实践研究
定价:57.00元
作者:王继全
出版社:中国纺织出版社
出版日期:2018-05-01
ISBN:9787518024599
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装-胶订
开本:16开
商品重量:0.4kg
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武术作为一项充满活力的运动项目,是由风格各异的技术动作来组成的,具有很高的实用性和观赏价值,给人们以美的享受。但是从目前的状况来看,关于研究高校传统武术教学的发展与实践的书籍并不全面,而《高校传统武术教学的发展与实践研究》的撰写正好弥补了高校教师在教学过程中的一些空缺,包括理论和实践部分的研究都做了详细的剖析。目的就是能够通过对传统武术教学的发展状况和实践相结合的系统的分析,为我国传统武术的教学和发展提供更加科学的依据。
内容提要
目录
作者介绍
王继全,男,1979年6月生,讲师,学士学位,现任烟台南山学院公体教学部副主任,兼任烟台南山学院文体指导委员会副主任,山东省龙口市太极拳协会理事、龙口市太极拳协会南山分会副主席。发表武术类科研论文五篇。
文摘
序言
坦白说,在接触这本书之前,我对高校武术课的印象还停留在“选修课里最难学的几门课之一”这个刻板印象上。然而,这本书彻底颠覆了我的认知框架。它高屋建瓴地指出了当前传统武术教学在“去功利化”与“去神秘化”过程中的双重困境。一方面,如何去除那些不适宜在校园传播的封建糟粕或过度神秘化的叙事;另一方面,又如何保持其核心的哲学思想和技击精髓。作者在处理这种张力时,表现出了极高的审慎和智慧。书中提出的“模块化教学设计”理念尤其引人注目,它主张将复杂的武术体系解构为可量化、可评估的基础单元,这无疑是为武术进入主流体育课程提供了最坚实的制度保障。这不是在削弱武术的内核,而是在用现代教育的语言为它“翻译”,使其能被更广泛的受众接受和认可。这本书的理论构建非常坚实,读起来让人感到踏实,充满信心。
评分读完这书的章节,我感觉自己仿佛完成了一次针对中国高校武术教育生态的“田野调查”。作者的笔触细腻得如同工笔画,对教学实践中的细枝末节描绘得淋漓尽致。比如,书中关于“器械教学的地域差异化处理”那一节,简直是太妙了。它没有采取一刀切的标准,而是细致对比了北方硬桥硬马的功架与南方精巧细腻的技法在现有场地限制下的适配性问题,并且给出了非常实操性的解决方案,例如利用虚拟现实技术辅助进行套路校正的初步构想。这已经远远超出了传统体育研究的范畴,更像是人类学与教育工程学的交叉成果。更值得称道的是,作者在论证中大量引用了第一手访谈资料,那些来自一线武术教师的困惑、坚持与创新,让整本书充满了人情味和真实感,而非冰冷的理论堆砌。我几乎能想象到,一位长期在一线搏击或套路课程中挣扎的老师拿到这本书时,那种“终于有人理解我了”的共鸣。这本书的结构安排逻辑清晰,层层递进,让人不得不佩服作者在梳理复杂脉络时的功力。
评分这本书的装帧和排版风格也透露出一种内敛而专业的态度,与内容的高度契合。我尤其欣赏它在引用和参考文献处理上的严谨性,这对于任何希望在此基础上做进一步研究的学者而言,都是极大的便利。不过,真正让我驻足沉思的,是作者在探讨“高校武术教师专业化发展路径”那一章中提出的观点。他们不仅关注教师的武术技艺水平,更强调其在心理学、沟通技巧以及教育技术应用方面的综合能力。这是一种对“术业有专攻”的现代诠释——优秀的武术教师,首先必须是一位优秀的教育家。书中对现有师资培训体系的批判,虽然措辞客观,但力度十足,直指痛点。它提醒我们,如果没有配套的教师培养升级,再好的课程大纲也只是空中楼阁。阅读这本书,就像是接受了一次关于高等教育人才培养的深度咨询,受益匪浅。
评分这本新近问世的著作,从一个非常独特的视角切入了高等教育领域中一个常常被忽视的角落——传统武术的教学现状。我花了整整一个下午来细读其中的导论部分,就被作者那种深入骨髓的观察力给吸引住了。它不仅仅是泛泛而谈“强身健体”的口号,而是真正下沉到高校的体育教学大纲、师资力量结构,乃至学生群体的文化认同危机等深层次问题上去。特别是在探讨如何将那些流传千年的拳法套路,有效地转化为符合现代教育体系考核标准和青少年身心发展规律的课程体系时,作者展现出了惊人的跨学科视野,将教育学、运动生理学以及中华传统文化传承的复杂性编织成一个严谨的论证网络。我个人尤其欣赏其中关于“活态传承”的论述,那种强调实践性、情境化教学的理念,简直是为我们当下僵化的体育教学模式开了一剂猛药。这本书的价值,绝不仅仅在于记录了多少学校开设了武术课,而在于它勇敢地叩问:在追求速度和效率的时代,我们如何让历史的厚重感,以一种充满活力的形式,重新占据教育的一席之地。它给我的第一印象是,这是一份扎实、充满激情,且极具前瞻性的学术报告。
评分我是在一个非常偶然的机会下翻到这本关于传统武术教学的书的,起初以为会是一本晦涩难懂的专业著作,但很快发现,它的叙事节奏掌握得非常好,充满了动态美学。特别是其中关于如何将“意、气、形”这三者融入到16周的学期教学计划中,作者设计了几套详细的时间分配模型和阶段性考核标准,这种对细节的极致追求,让我这个非专业的读者都能清晰地勾勒出课堂上的场景。它不是空谈“复兴传统”,而是脚踏实地地探讨“如何让它在大学里活下去,并且健康地发展”。这本书的语言风格带有明显的思辨色彩,但绝不晦涩,反而充满了逻辑上的张力,仿佛在引导读者与作者一同参与到这场关于文化保护与教育创新的严肃对话中。读完之后,我感到对中华文化教育体系的复杂性有了更深一层的理解和敬意。
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