BF-草堂之靈-全2冊-楊鈞,葉子卿 馬庸 點校 浙江人民美術齣版社 9787534051 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊鈞，葉子卿 馬庸 點校 著

圖書標籤:

• 中國古典文學
• 草堂集
• 楊鈞
• 葉子卿
• 馬庸
• 浙江人民美術齣版社
• 詩詞
• 文學
• 文化
• 名著
• 古典

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 浙江人民美術齣版社

ISBN：9787534051067

商品編碼：29765692721

包裝：平裝

齣版時間：2016-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	草堂之靈-全2冊	作者	楊鈞,葉子卿 馬庸 點校
定價	56.00元	齣版社	浙江人民美術齣版社
ISBN	9787534051067	齣版日期	2016-10-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《草堂之靈》乃楊氏於讀書翰墨之餘所作筆記，所謂‘嬉笑怒罵，皆成文章，詭譎恢奇，又不可一世。故謂之為人不可也，謂之為神不可也，謂之為鬼不可也。無以名之，名之曰草堂之靈’。書中所涉頗為廣泛，掌故、書畫、金石、詩文乃至風俗等皆有收録。如曾國藩、王闓運、葉德輝等秘聞有之，何紹基、李瑞清、齊白石之藝事亦有之，論詩文、辨筆墨、記碑帖更是俯拾皆是。且楊氏文鋒犀利，風格明快，時時令人莞爾。無論是從內容還是從文字方麵來看，此書皆極具可讀性。此次齣版，以民國十七年（一九二八）成化書局鉛印本為底本，予以標點整理。需要說明的是，限於當時的曆史條件及社會環境，楊氏某些觀點是極其錯誤的。因此在齣版過程中，我們對部分文字進行瞭處理，望讀者明察之。

作者簡介

楊鈞（1881—1940），字重子，號白心、怕翁，湖南湘潭人。嘗與兄楊度同受業於晚清名士王闓運。光緒二十九年（1903）赴日本留學，至光緒三十二年（1906）歸國。是時湖南辦學風潮方興，楊氏因受聘於湘潭鬍子靖、湘鄉鬍少潛及長沙郭詗伯，講學數年。‘民國初年，先生知國傢大亂將至，乃築小屋於長沙東門外五裏碑，遂顔之曰白心草堂，又自呼曰五裏先生，終歲獨居，不問世事。’（硃肈乾《白心草堂金石書畫引》）

目錄

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編輯推薦

楊鈞所著《草堂之靈》，書中所涉也頗為廣泛，掌故風俗、書畫金石、詩文雅言皆有收錄。且楊氏文鋒犀利，風格俊爽，時時令人莞爾。總之，無論是從內容方麵還是從文筆方麵來看，《草堂之靈》都是值得一讀。是書刊行四年之後，畢樹棠在《螺君日記》中寫道：“晚間錢锺書君來訪，議論風生，多真知灼見。（中略）謂楊皙子之弟楊鈞著有《草堂之靈》一書，頗佳。”而徐梵澄在一篇迴憶魯迅的文章中也提到：“有一部舊書，名曰《草堂之靈》，是我在湖南收到的，帶到上海給先生看。先生看瞭頗為欣賞，說其中講詩、文、書、畫有很多正常又是很好的見解，甚為高明。”此書的影響，可見一斑。

文摘

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序言

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《草堂之靈：全二冊》 一、 源遠流長：草堂文化與精神的傳承 《草堂之靈》是一部深度挖掘和展現中國傳統文化精髓的力作，尤其聚焦於“草堂”這一在中國文化史上具有獨特意蘊的符號。草堂，不僅僅是簡陋的居所，它更承載著一種返璞歸真、寄情山水、追求精神自由的生活態度和哲學思想。從諸葛亮的“草廬對”，到杜甫“茅屋為鞦風所破歌”，草堂的意象在中國文人心中留下瞭深刻的烙印，成為淡泊名利、追求高遠誌嚮的象徵。 本書共分兩冊，旨在全麵而細緻地梳理和闡釋草堂文化的發展脈絡及其在不同曆史時期、不同文人精神中的體現。作者楊鈞與葉子卿，通過紮實的文獻考證和深入的藝術分析，將草堂文化從一個模糊的概念，轉化為可感可觸的文化現象，再升華為一種具有時代意義的精神力量。 第一冊：《草堂的形製與精神溯源》 本冊著重於草堂文化的基礎構建。作者首先從考古學、曆史學、建築學等多個維度，考察瞭中國古代不同時期“草堂”的實際形製。這並非僅僅是對建築風格的簡單描述，而是通過對草堂的選址、布局、材料、構造等方麵的剖析，揭示其背後所蘊含的“天人閤一”的自然觀和“順應自然”的生存智慧。例如，在選擇草堂的地點時，文人往往傾嚮於選擇遠離塵囂、依山傍水之處，這不僅是物質上的選擇，更是精神上對喧囂俗世的疏離，對自然寜靜的嚮往。 接著，本冊深入探討瞭草堂精神的源頭。從先秦的隱逸思想，到魏晉南北朝的玄學風尚，再到唐宋時期文人雅士的歸隱潮流，作者細緻梳理瞭這些思潮如何與草堂這一意象相結閤，逐漸形成瞭獨具特色的草堂文化。書中大量引用瞭古代詩文、筆記、傳記等一手資料，讓讀者得以窺見曆代文人如何在草堂中度過他們的歲月，他們在這裏進行的思考、創作，以及他們對人生、社會、宇宙的深刻洞見。 值得一提的是，本冊還將草堂精神與中國哲學思想緊密聯係起來。例如，道傢的“無為而治”，儒傢的“緻君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想與隱逸生活的辯證關係，以及佛教的“禪”意境對草堂生活的影響。這些哲學層麵的探討，為理解草堂文化的深邃內涵提供瞭理論支撐。 第二冊：《草堂的風采與時代迴響》 如果說第一冊是為草堂文化奠定基礎，那麼第二冊則是在此基礎上，展現草堂文化在不同時代、不同地域所綻放齣的獨特風采，並探討其在現代社會的迴響。 本冊以大量的案例研究，展現瞭不同曆史時期具有代錶性的草堂及其主人。從三國時期諸葛亮的臥龍崗草廬，到唐代杜甫的杜陵草堂，再到宋代蘇軾的東坡雪堂，以及明清時期眾多文人墨客的隱居之所，作者為讀者描繪瞭一幅幅生動的草堂生活圖景。這些圖景不僅有建築和環境的描繪，更重要的是對居住者的精神世界的深度挖掘。他們為何選擇草堂？他們在草堂中得到瞭什麼？他們又失去瞭什麼？這些問題在書中得到瞭細緻的解答。 此外，本冊還將草堂文化與中國傳統藝術緊密結閤。草堂不僅是文人生活和創作的場所，也成為繪畫、書法、詩歌等藝術創作的重要題材。作者通過分析相關藝術作品，展現瞭草堂在視覺藝術中的具象化，以及藝術傢如何通過筆墨紙硯，將草堂的意境和精神傳遞給後人。這些藝術化的解讀，使得草堂文化不再僅僅停留在文字層麵，而是以更加直觀、感性的方式呈現齣來。 在探討草堂文化的時代迴響部分，作者敏銳地觀察到，在當代社會，盡管物質生活極大豐富，但許多人仍然麵臨著精神上的睏惑和壓力。這種情況下，草堂所代錶的那種迴歸自然、追求寜靜、強調精神獨立的價值，反而顯得尤為珍貴。《草堂之靈》並非簡單地復古，而是通過對草堂文化的深刻理解，為現代人提供一種反思和啓示。它鼓勵我們在喧囂的都市生活中，尋找屬於自己的“草堂”，無論是物理空間還是精神境界，從中汲取力量，重塑內心的平和與安寜。 本書在敘述風格上，力求兼具學術的嚴謹性和文學的感染力。作者運用細膩的筆觸，將枯燥的史料轉化為引人入勝的故事，將抽象的哲學理念融入具體的生活場景，使得讀者在閱讀過程中，既能感受到曆史的厚重，也能體味到人性的溫情。 三、 點校與整理：精益求精的學術追求 本次由楊鈞、葉子卿點校，馬庸整理的版本，更是體現瞭嚴謹的學術態度和對傳統文化傳承的責任感。點校工作本身就是一項艱巨的任務，需要對原文進行細緻的辨析、考證和校訂，以確保文本的準確性和完整性。在整理過程中，馬庸先生更是付齣瞭巨大的心血，力求將這些珍貴的文獻以最清晰、最易讀的方式呈現給讀者。 浙江人民美術齣版社的精心齣版，也為本書增添瞭藝術的光彩。精美的裝幀設計，恰到好處的插圖，使得《草堂之靈》不僅是一部具有深刻思想價值的學術著作，更是一件值得珍藏的藝術品。 四、 結語 《草堂之靈》是一部承載著深厚文化底蘊的力作。它帶領讀者穿越曆史的長河，探尋中國傳統文人的精神世界，感受草堂文化所蘊含的獨特魅力。它不僅是對曆史的追溯，更是對當下精神睏境的一種溫和而有力的迴應。閱讀《草堂之靈》，就是在與中國古代偉大的靈魂對話，就是在感受那份遺世獨立的超然與寜靜。無論您是曆史愛好者、文學研究者，還是對傳統文化感興趣的普通讀者，《草堂之靈》都將帶給您一次深刻而難忘的精神之旅。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於這本關於古建築修復工藝的專著，簡直是技術與曆史的完美結閤體。這本書的排版和印刷質量讓人印象深刻，尤其是那些復雜的榫卯結構圖，竟然能用三維透視圖清晰地呈現齣來，即便是初次接觸傳統木工的人，也能大緻理解其力學原理。它沒有那種故作高深的學術腔調，而是用一種近乎匠人自述的口吻，娓娓道來每一道工序背後的講究。比如，講述如何挑選閤適的陳年老料，如何根據季節變化調整灰泥的配比，這些細節的描述，體現瞭作者對傳統工藝近乎偏執的尊重。讀到關於傳統屋頂瓦片鋪設的那一節時，我甚至能想象齣工匠們在烈日下，一絲不苟地調整角度的場景。這本書的好處在於，它讓你明白，真正的“非物質文化遺産”並非隻是掛在牆上的牌匾，而是融入在每一寸木料、每一勺泥漿中的智慧傳承。它提供的不僅僅是知識，更是一種對“慢工齣細活”的現代精神的迴歸和緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這次淘到的這本《昆蟲圖鑒》，簡直是給自然愛好者打開瞭一扇新世界的大門。封麵設計就透著一股復古的典雅，硬殼精裝的質感拿在手裏沉甸甸的，讓人忍不住想珍藏。內頁的紙張厚實且不反光，即便是長時間對著那些精美的彩色插圖，眼睛也不會感到疲勞。最讓我驚喜的是，它不僅僅是簡單的物種羅列，更像是一部微觀世界的史詩。作者似乎對每一隻昆蟲的習性都有著深入骨髓的瞭解，無論是蜂鳥蛾那種近乎神跡般的懸停技巧，還是獨角仙在爭奪配偶時的那種原始野蠻，都被細膩入微地捕捉並用文字和圖像結閤的方式展現齣來。我尤其喜歡其中關於昆蟲的防禦和僞裝策略那一章，有些蝴蝶翅膀上的紋路與枯葉幾乎一模一樣，這種鬼斧神工般的自然造物之美，讓人在驚嘆之餘，也對生命的韌性有瞭更深的敬畏。翻閱它的時候，仿佛能聽到那些微小生命在草叢中窸窸窣窣的聲音，那種沉浸感，是其他工具書無法比擬的。對於想要係統瞭解昆蟲生態，或者隻是想在閑暇時偷得浮生半日閑的普通讀者來說，這絕對是一部值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛看完這套關於中世紀歐洲騎士文化的通俗曆史讀物，感覺簡直就像是坐上瞭時光機，直接穿越迴瞭那個充滿榮耀與血腥的年代。這本書的敘事節奏把握得非常好，既有對宏大戰爭場麵的生動描繪，比如十字軍東徵的壯闊與殘酷，也有對騎士日常生活的細緻刻畫，比如比武大會前的準備、城堡裏的宴會禮儀，甚至是侍從階層的辛酸。作者的筆觸非常細膩，他沒有將騎士塑造成臉譜化的英雄，而是深刻探討瞭“榮譽”這個概念在不同曆史階段的演變及其內在的矛盾性——那種對信仰的絕對忠誠與對世俗權力的爭奪之間的張力，被描繪得入木三分。書中的插圖和地圖質量極高，特彆是那些城堡的平麵布局圖，幫助我這個曆史盲清晰地理解瞭防禦工事的設計邏輯。總而言之，這是一部能讓曆史愛好者看得熱血沸騰，讓初學者也能輕鬆入門的佳作，成功地將枯燥的史料轉化成瞭引人入勝的故事。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本探討後現代哲學思潮對大眾媒介影響的理論書籍是抱著很大疑慮的，畢竟這類話題往往容易陷入晦澀難懂的泥沼。然而，這本書的作者展現齣瞭一種驚人的清晰度和洞察力。他沒有堆砌佶屈聱牙的術語，而是巧妙地選取瞭我們日常生活中最熟悉的媒介現象作為切入點，比如網絡迷因（meme）的病毒式傳播、虛擬偶像的興起，乃至新聞報道的碎片化敘事，來解構其中的權力結構和意義構建過程。最精彩的部分是關於“真實性”的探討，作者犀利地指齣，在算法驅動的信息流中，我們所認知的“事實”是如何被精心“策展”齣來的。閱讀過程中，我時常需要停下來，去迴想自己最近刷到的某個熱點新聞，然後用書中的理論去套用分析，這種“知識即時反饋”的體驗是極其酣暢淋灕的。它不是讓你被動接受結論，而是提供瞭一套強悍的分析工具，讓你能夠以一種更審慎、更具批判性的眼光去審視我們所處的媒介環境。

評分☆☆☆☆☆

這本書收錄的是近百年來一位隱居山林的文人的詩詞和書信閤集，拿到手時，撲麵而來的就是一股淡淡的墨香，裝幀設計也極具古韻，仿佛是舊時的綫裝書改良而來。閱讀體驗是一場洗滌心靈的旅程。他的詩歌，語言平實，卻意境深遠，大多描繪的是田園風光與個人哲思的交融，比如寫鞦雨打芭蕉，能寫齣“萬籟俱寂中，獨聽天籟疏”的禪意。而信件部分，則更顯其真性情，字裏行間流露齣的對世俗名利的淡泊，以及對友朋的真摯關懷，讓人在浮躁的當下感受到瞭一種久違的溫情。其中有一封信中提到他對“速成”二字的深惡痛絕，強調“萬事皆有時序，不可強求”，這句話深深觸動瞭我，讓我反思自己過去一年過於追求效率而忽略瞭過程的價值。這本書更像是老友的一番諄諄教誨，它不急於教你什麼，隻是用其一生的沉澱，默默地引導你嚮內探尋，尋找生命中那些真正恒久、安定的力量。