正版 評中西文化觀 9787807078586 楊明齋 黃山書社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊明齋 著

圖書標籤:

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齣版社： 黃山書社

ISBN：9787807078586

商品編碼：29773372827

包裝：平裝

齣版時間：2008-05-01

基本信息

書名：評中西文化觀

定價：25.00元

作者：楊明齋

齣版社：黃山書社

齣版日期：2008-05-01

ISBN：9787807078586

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.322kg

編輯推薦

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中國的先進知識分子轉嚮一種嶄新的世界觀和曆史觀來研究中國與世界的演進曆程，《評中西文化觀》大概是這方麵*早的一部係統性論著。是這場大戰（上世紀二十年代初中西文化論戰）留下的齣色的文獻之一，也是早期馬剋思主義啓濛運動、中國現代化啓濛思想運動留下的珍貴遺産。
——羅榮渠

內容提要

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《評中西文化觀》初版於1924年初，作者自覺以馬剋思主義理論來分析中國社會。全書共分四捲：捲評梁漱溟的《東西文化及其哲學》，第二捲評梁啓超的《先秦政治思想史》，第三捲評章士釗的《農國辯》，第四捲總解釋，屬通論性質，從理論和曆史的結閤來闡明一種新的文化觀。

目錄

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序
捲一 評《東西文化及其哲學》（梁漱溟先生著）
章 以人的意欲為文化的根源及意欲方嚮不同産齣文化即異之錯誤
第二章 西洋中國印度生活的理智直覺感覺之運用的公式之錯誤
第三章 孔子的人生觀解釋之錯誤
捲二 評《先秦政治思想史》（梁啓超先生著）
章 言我國政治思想有世界平民或民本社會主義三大特色之錯誤
第二章 評前論與本論中之重要錯誤及其矛盾
捲三 評《農國辯》（章行嚴先生著）
章 評農工立國經濟政治觀察之錯誤
第二章 評觀察工國及我國對待工國之主張的錯誤
捲四 總解釋
章 從大多數平民生活方麵觀察中國文化
第二章 中國是偏於講人情與自修的文化及證明
第三章 仁之解釋
第四章 文化發展與諸子——孔老墨等——思想之背景
第五章 實行儒傢文化之結果
第六章 國民自治的生活
第七章 治亂富貧之所以然及其曆史的循環情形
第八章 五韆年的曆史循環在近大變動之所以然是由於農化為工
第九章 西洋是什麼文化之略略的解釋
編後記

作者介紹

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楊明齋（1882-1938），山東平度人。建黨時期馬剋思主義理論傢之一。清末因天災人禍闖關東進入俄羅斯謀生，十月革命前加入布爾什維剋黨。後入東方勞動者主義大學。1920年隨國際代錶魏金斯基來華籌建黨組織，任翻譯，遂與陳獨秀等人成立黨上海發起組，又與

文摘

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序言

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《文明的對話：理性與精神的交融》 引言 在浩瀚的曆史長河中，人類文明以其多姿多彩的麵貌展現齣獨特的魅力。不同文化，如同璀璨的星辰，各自閃耀著獨特的光芒，也共同構成瞭人類文明的壯麗星係。理解這些文化，探究它們之間的聯係與差異，是認識人類自身、促進世界和諧的必由之路。《文明的對話：理性與精神的交融》一書，正是秉持著這樣的宏大視野，以深刻的洞察力，邀請讀者一同踏上探索東西方文化精神的精彩旅程。本書並非簡單羅列文化符號或曆史事件，而是深入觸及文化的核心，挖掘其深層的思想根源、價值取嚮與精神氣質，試圖在理性的分析與感性的體悟之間，搭建一座理解的橋梁。 第一章：文明的起點與流變 任何文明的産生與發展，都離不開其獨特的地理環境、曆史機遇以及先民的智慧結晶。西方文明，常以古希臘的哲學思辨、古羅馬的法律精神以及基督教的倫理道德作為其精神基石，在曆史進程中不斷吸收、融閤，孕育齣理性主義、個人主義、科學探索等一係列核心特質。從早期城邦的民主萌芽，到中世紀的神學統治，再到文藝復興的個性解放、啓濛運動的思想光輝，以及工業革命的技術革新，西方文明展現齣一種嚮外擴張、不斷求索、以個體為中心的強大生命力。其思維方式往往傾嚮於分析、邏輯、實證，對外部世界的認知與改造錶現齣極大的熱情。 東方文明，則以其悠久的哲學傳統、獨特的倫理觀念和深厚的精神內涵，構成瞭另一道獨特而迷人的風景綫。以中華文明為例，儒傢強調的仁愛、禮義、中庸、和諧，道傢崇尚的自然、無為、道法，以及佛教傳入後形成的慈悲、因果、智慧等思想，共同塑造瞭東方文化注重整體、強調內在修養、追求人與自然和諧共處的價值體係。東方文明的智慧，更在於其對生命內在世界的關懷，對人際關係的重視，以及對宇宙整體規律的體悟。它並不總是以徵服自然為目標，而是尋求與自然萬物融洽相處，在精神層麵尋求超越與解脫。 本書將從宏觀視角齣發，審視東西方文明在各自的起源地如何孕育齣獨特的思維模式和價值觀念。我們將追溯古希臘哲學傢的理性探索，解析羅馬法律的理性構建，探究基督教倫理的精神力量，以及中華先哲的道德哲學，道傢對宇宙的深刻洞察。同時，也會關注這些文明在漫長的曆史演變中，如何應對挑戰、吸收外來文化、並形成自身獨特的演進路徑，展現齣其內在的韌性與生命力。 第二章：理性與精神的交鋒與融閤 “理性”與“精神”是理解任何文明不可或缺的兩個維度。西方文明在發展過程中，理性主義占據瞭主導地位，科學的興起、技術的進步、邏輯的推演，成為其不斷前進的驅動力。這種理性精神，深刻地影響瞭其政治製度、經濟模式、社會結構乃至個體行為方式。它強調證據、客觀、可證僞，鼓勵質疑與創新。 然而，西方文明並非全然缺乏精神性。宗教的普世價值、人道主義的博愛精神、藝術的審美追求，都體現瞭其精神層麵的深度。隻是在某些曆史時期，理性的光芒似乎蓋過瞭精神的低語。 東方文明，則更傾嚮於強調精神的修養與內化。儒傢的“修身齊傢治國平天下”的道德實踐，道傢的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的宇宙觀，佛教的“般若智慧”與“慈悲為懷”，都將個體精神的覺醒與升華置於重要地位。東方文化更注重體驗、感悟、直覺，強調人與人、人與自然的和諧關係，以及內在世界的圓滿。 本書將深入剖析東西方文化在“理性”與“精神”這兩個核心概念上的不同側重。我們將探討西方理性思維如何塑造其社會秩序，以及東方精神追求如何影響其價值取嚮。更重要的是，我們將考察在全球化日益深入的今天，這兩種看似截然不同的思維模式與價值體係，是如何在碰撞中産生火花，在交流中尋求融閤，並共同為人類文明的發展貢獻智慧。我們並非要簡單地比較優劣，而是要理解其內在邏輯，發現其互補性，為構建一個更具包容性、更富有活力的世界文明圖景提供思想基礎。 第三章：思維模式與價值觀念的異同 文化作為人類生存與發展的模式，其最核心的錶現便是思維模式與價值觀念。西方文化傾嚮於綫性思維，強調因果關係，注重對事物進行分解、分析，以追求事物的本質。其價值觀念也常以個體權利、自由、平等、進步為核心，強調對外界環境的改造與掌控。這種思維模式在科學研究、技術發展、法律構建等方麵錶現齣巨大的優勢，但也可能導緻個體與整體的疏離，以及對自然環境的過度索取。 東方文化，特彆是中華文化，則更側重於循環思維、關聯思維，強調事物的整體性與辯證性。例如，“天人閤一”、“陰陽平衡”、“禍福相依”等觀念，都體現瞭其對事物之間相互聯係、相互轉化的深刻認識。在價值觀念上，東方文化更重視集體利益、社會責任、傢庭倫理，強調和諧、中庸、感恩、謙遜。這種思維模式在處理復雜人際關係、維護社會穩定、追求人與自然和諧共處方麵具有獨特優勢，但也可能在一定程度上限製個體自由的發揮，以及創新思維的湧現。 本書將通過具體的案例分析，呈現東西方在邏輯推理、問題解決、人際交往、道德判斷等方麵的差異。我們將探討西方哲學對“真理”的探求，與東方智慧對“道”的體悟，兩者在認知世界的方式上有何不同。同時，也會分析西方社會對“個人”的強調，與東方文化對“集體”的重視，在社會組織與價值排序上的區彆。通過對這些異同的深入剖析，讀者將能夠更清晰地認識到不同文化背景下，人們是如何思考問題、如何理解世界、如何形成自己的行為準則。 第四章：藝術、哲學與宗教：文化的精神載體 藝術、哲學和宗教，是人類文明最深刻的精神錶達。它們不僅反映瞭特定文化的審美情趣、思辨能力與信仰體係，更是塑造和傳承文化的重要載體。 西方藝術，從古希臘雕塑的理想化人物，到文藝復興時期對人體結構的精細描繪，再到現代藝術對個體情感與社會現實的多元探索，始終貫穿著對形式美、寫實性、情感錶達的追求。西方哲學，更是以其對邏輯、理性、存在的深刻追問，奠定瞭其思想史的基石，蘇格拉底的追問、柏拉圖的理念、亞裏士多德的邏輯，直至近代哲學對自由、權力、真理的探討，構成瞭西方思想體係的骨乾。西方宗教，尤其是基督教，以其對上帝的信仰、對原罪的救贖、對普世價值的宣揚，深刻地影響瞭西方社會的道德觀、價值觀和生活方式。 東方藝術，如中國水墨畫的寫意留白、印度雕塑的宗教象徵、日本庭院的禪意寜靜，都展現齣一種獨特的東方韻味，注重意境的營造、情感的傳達以及與自然的契閤。東方哲學，如儒傢的倫理道德、道傢的宇宙和諧、佛傢的輪迴解脫，提供瞭與西方截然不同的精神指引，強調內省、修養、頓悟。東方宗教，如佛教的慈悲為懷、印度教的眾神體係、道教的神仙信仰，構成瞭東方人民精神世界的重要組成部分，影響著他們的生死觀、價值觀和人生追求。 本書將通過對東西方在藝術創作、哲學思辨、宗教信仰等方麵的代錶性作品與思想進行梳理與分析，展現齣不同文明的精神氣質。我們將對比東西方藝術傢對人與自然關係的錶現，比較哲學傢們在認識論、本體論上的不同路徑，以及宗教教義如何影響人們的日常生活與終極關懷。通過這些分析，讀者將能夠更深入地理解不同文化的精神內核，以及它們如何通過這些精神載體，穿越時空，影響一代又一代人。 第五章：全球化時代的文化對話與未來展望 在二十一世紀，全球化已成為不可逆轉的趨勢。不同文化之間的交流與碰撞空前頻繁，也帶來瞭前所未有的挑戰與機遇。《文明的對話：理性與精神的交融》一書的最終落腳點，便是探討在全球化背景下，東西方文化如何纔能實現真正意義上的對話與融閤，以促進人類社會的共同進步。 本書將討論文化衝突的根源，以及如何通過跨文化理解來化解誤解與偏見。我們並非鼓吹某種文化的普適性，而是強調在尊重差異的基礎上，尋找共同點，搭建閤作的平颱。例如，西方理性主義與東方人文精神的結閤，是否能夠為解決全球性環境問題、社會不公等挑戰提供新的思路？東方傳統智慧中的和諧共生理念，是否能夠為西方過度追求物質利益的模式提供一種製衡？ 作者將引用大量實例，展示在經濟、科技、教育、藝術等領域，東西方文化交流與融閤的積極成果。同時，也警示過度趨同可能帶來的文化單一化風險，以及如何在全球化浪潮中保持自身文化的獨特性與傳承。 本書的最終目標，是希望能夠啓發讀者，以更加開放的姿態，去理解和欣賞不同文明的價值，並在這種理解與欣賞中，發現自身的不足，汲取他人的智慧，共同構建一個更加多元、包容、和諧、可持續發展的世界文明。這不僅是對人類曆史的尊重，更是對人類未來的負責。 結語 《文明的對話：理性與精神的交融》一書，旨在提供一個超越狹隘民族主義和文化偏見的視角，鼓勵讀者以一種更加宏大、更加深刻的態度，去審視人類文明的豐富性與復雜性。通過對東西方文化精神的深入剖析，本書希望能激發讀者對自身文化的反思，對其他文化的尊重，以及對未來人類文明發展方嚮的思考。這趟文明的對話之旅，充滿著智慧的光芒與精神的啓迪，期待與每一位熱愛思考、渴望理解的讀者共同啓程。

評分☆☆☆☆☆

第一次看到這本書，它給我的第一印象就是“沉靜”和“學究”。它的外觀設計沒有太多花哨的元素，而是以一種非常樸素、紮實的麵貌示人。這讓我立刻聯想到那些在書齋中潛心研究的學者。拿在手裏，分量感適中，翻閱時紙張的觸感也相當不錯，不會顯得廉價。對於我這樣喜歡沉浸在知識海洋中的讀者來說，這樣的圖書包裝反而更能引起我的好感，因為它傳遞齣一種“內容至上”的信號。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，就有一種沉甸甸的學術氣息撲麵而來。它不屬於那種快餐式讀物，需要靜下心來，慢慢品味。我嘗試著翻閱瞭幾頁，文字的排版很清晰，沒有過多的留白，也沒有密密麻麻的小字，讓人感覺閱讀起來不會太費眼力。書中的一些術語和概念，初次接觸可能需要一點時間去理解，但這恰恰說明瞭它的深度和專業性。對於想深入瞭解某個領域的讀者來說，這絕對是一本值得細細鑽研的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體風格給我一種非常“實在”的感覺。從封麵設計到書本的裝幀，都透著一股樸實無華的勁兒。它不是那種一眼就能抓住眼球的“網紅書”，而是更像一位默默耕耘的學者，在認真地做著自己的學術研究。紙張的質感很好，拿在手裏有一種厚重感，翻頁時聲音也很悅耳。這是一種非常令人愉悅的閱讀體驗，尤其是對於那些需要長時間閱讀的讀者來說，這樣的細節非常重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當樸實，一眼望去就知道是學術著作，而不是那種花裏鬍哨的暢銷書。書脊上的書名和作者信息清晰明瞭，沒有多餘的裝飾，給人一種嚴謹、紮實的感覺。拿到手裏，紙張的質感也很好，翻頁時沒有那種廉價的沙沙聲，閱讀起來應該會很舒適。我特彆喜歡這種設計，它傳遞齣一種“內容為王”的態度，讓讀者能夠專注於書本本身的思想和知識，而不是被外在的包裝所乾擾。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，可以說非常符閤我對一本嚴肅學術讀物的期待。它沒有追求時下流行的各種花哨的封麵，而是迴歸到瞭最本質的錶達。書的整體風格是內斂而沉靜的，就像一位飽讀詩書的老者，在娓娓道來。封麵的設計元素不多，但每一個都恰到好處，散發齣一種厚重的文化底蘊。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如書頁邊緣的處理，以及內頁的印刷質量，都顯得十分用心，讓人感受到齣版方的專業和認真。