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张艳国 注，[春秋] 孔子 口述 著

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• 传统

店铺： 北京群洲文化专营店

出版社： 崇文书局

ISBN：9787540338862

商品编码：29776333924

包装：平装

出版时间：2015-12-01

基本信息

书名：论语

定价：43.80元

作者：张艳国 注, 孔子 口述

出版社：崇文书局

出版日期：2015-12-01

ISBN：9787540338862

字数：

页码：

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　《论语》为语录体文集，主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为语”。此书成于众手。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；经由孔子弟子和再传弟子的代代传授，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘；终在战国初年汇辑论纂以成书，因此称为“论”。儒家原始经典之一，是了解孔子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。

内容提要

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　　《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如一，言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。

目录

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作者介绍

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　　孔子（公元前551-公元前479），字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。孔子是我国古代的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《札》、《乐》。

文摘

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序言

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《论语·崇文书局》：一本窥探中国传统文化底色的指南 《论语·崇文书局》并非一本关于儒家经典《论语》本身的书，而是以“崇文书局”这一品牌为线索，深入探究中国传统出版文化、文化传承以及古籍整理与传播的历史脉络。它像一位温厚的向导，带领读者穿越时空的隧道，去感受那些承载着千年智慧的古籍，是如何被一代代文化人珍视、校勘、刊印，并最终传递到我们手中的。 一、 历史的印记：崇文书局的崛起与变迁 本书首先会细致地梳理“崇文书局”这一品牌在中国出版史上的地位和影响力。从其起源，到发展壮大，再到经历的时代变迁，每一页都凝结着历史的厚重。我们会了解到，在信息传播相对闭塞的古代，书局的功能远不止于简单的印刷和销售。它们是知识的集散地，是文化交流的平台，更是国家文化政策的执行者。 崇文书局的设立，往往与朝廷对文化教育的重视息息相关。书局的名称本身就蕴含着“崇尚文教”的意义，其刊印的书籍，往往是官方认可的经典、史籍、文学作品，具有重要的教化意义。本书会追溯崇文书局在不同朝代的具体运作模式，例如其在宋代作为官方刻书机构的地位，在明清时期作为重要民间书坊的繁荣，以及在近现代面临的挑战与转型。我们会看到，崇文书局的兴衰，在一定程度上折射了中国社会经济文化的发展轨迹。 书中会穿插大量的历史文献和出土文物资料，力求展现崇文书局最真实的面貌。从泛黄的契约、印有书局名号的版片，到不同时期出版的各类书籍，都将成为我们理解崇文书局的有力佐证。作者会深入研究书局的经营理念、选书标准、刻印工艺、销售渠道等，展现一个生动、立体的出版机构形象，而非一个简单的符号。 二、 文化的传承：古籍的生命与守护者 《论语·崇文书局》并非仅仅聚焦于书局本身，它更是通过崇文书局的视角，来审视中国古籍的生命力与传承之道。在中国传统社会，一本典籍的诞生，往往需要经过漫长而严谨的流程：从最初的抄写、传阅，到学者的校勘、注释，再到最终的刻印成书。崇文书局在其中扮演了至关重要的角色，它将零散的知识文本，以一种更易于普及和保存的形式，固定下来，流传后世。 本书会详细阐述崇文书局在古籍整理与传播过程中所做的贡献。例如，对于一些古籍存在的版本差异、文字讹误，崇文书局的编辑和校勘人员会投入巨大的精力进行辨析和订正，力求出版最准确、最权威的版本。我们会了解到，一次成功的古籍刊印，背后是无数个日夜的辛勤付出，是作者、校勘者、刻工、印工等众多文化劳动者的共同协作。 书中会选取崇文书局出版过的若干代表性古籍，进行深入的个案分析。这些古籍可能涵盖了经学、史学、文学、哲学、医学等多个领域，通过对这些书籍的出版过程、版本特点、传播影响的梳理，读者可以更直观地感受到崇文书局在文化传承中的价值。例如，某本经学著作经过崇文书局的精心校订刊行，不仅使其文字更加精炼，更促进了该经学思想的广泛传播，影响了一代又一代的读书人。 此外，本书还会探讨古籍的装帧、插图、版式等艺术元素，以及这些元素如何体现了不同时代的审美情趣和印刷技术的发展。一本精心制作的古籍，本身就是一件精美的艺术品，也是承载文化的重要载体。 三、 知识的传播：从精英到大众的跨越 在古代，书籍的制作成本高昂，阅读并非易事。崇文书局的出现，在一定程度上改变了这一状况。通过规模化的印刷和相对降低的成本，崇文书局的书籍得以惠及更广泛的读者群体，促进了知识的传播和文化的普及。 本书会深入探讨崇文书局在知识传播方面的策略和影响。我们会看到，崇文书局不仅刊印高深的学术著作，也出版通俗易懂的读物，以满足不同层次读者的需求。例如，某些历史故事、道德箴言、生活常识类的书籍，通过崇文书局的出版，得以进入寻常百姓家，对社会的教化起到了积极作用。 同时，本书也会关注崇文书局的销售网络和市场运作。书局如何将书籍送到全国各地？如何应对同业竞争？如何迎合读者的阅读趣味？这些问题都将在书中得到解答。我们会了解到，即使在古代，出版业也存在着市场规律和商业竞争，而崇文书局作为其中的佼佼者，必然有着其独特的经营智慧。 四、 时代的挑战：传统出版的转型与现代的启示 随着时代的发展，尤其是在近现代，中国出版业面临着前所未有的挑战。西方印刷技术的引入、新式教育的兴起，以及社会思潮的变迁，都对传统的出版模式提出了冲击。崇文书局作为一家历史悠久的出版机构，也必须经历转型与革新。 本书会关注崇文书局在近代如何应对这些挑战。它是否积极引进新式印刷设备？是否调整出版内容以适应时代需求？是否与其他新兴出版机构合作？通过对这些问题的探讨，我们可以看到传统出版业在现代化进程中的挣扎与演变。 更重要的是，本书会从崇文书局的百年历程中，提炼出对现代出版业的启示。在信息爆炸、媒介多元的今天，如何坚守文化传承的初心？如何平衡商业利益与文化责任？如何创新出版形式以适应新的阅读习惯？崇文书局的经验，无论是成功的还是失败的，都为我们提供了宝贵的借鉴。 结语 《论语·崇文书局》是一本厚重的书，它不仅讲述了一个出版书局的故事，更是通过这个故事，展现了中国传统文化的深厚底蕴，以及古籍生命不息的传承密码。它让我们得以窥见，在那些历经沧桑的书页背后，有多少智慧的凝结，多少心血的付出。它让我们明白，每一次阅读，每一次传承，都承载着历史的回响，都闪耀着文明的光芒。这是一本值得所有热爱中国传统文化，对书籍本身怀有敬意之情的读者，深入品读的书籍。它将带领您，在字里行间，感受一个时代，触摸一份文化，遇见一批默默奉献的文化守护者。

评分☆☆☆☆☆

我最近尝试阅读了一些哲学经典，往往在晦涩的文言和陌生的时代背景前望而却步，但翻开这本《论语》，感受却完全不同。它的整体编排逻辑，似乎是经过了细致的“用户体验”打磨。初读时，我发现那些看似寻常的对话，其实蕴含着极其深刻的人际哲理和自我修养之道。比如说，关于“仁”的阐述，书中通过一系列场景化的问答，将一个宏大的概念具象化了。我特别喜欢其中对于君子与小人区别的描述，那种鞭辟入里的分析，放到今天来看，依然是职场与社交的生存指南。它不像某些学术专著那样，上来就抛出一堆理论框架，而是像一位和蔼的长者，循循善诱。我常常在午后，泡上一壶清茶，读上几页，总能从中获得一种内心的安定感。这种感觉非常奇妙，它不是在强迫你接受某种观念，而是在潜移默化中引导你去思考“我应该如何为人处世”。这种由内而外的启发力量，远比生硬的说教要来得有力得多，也更持久。它让我开始反思自己日常中的诸多言行是否合乎“礼”，是否真正做到了“忠恕之道”。

评分☆☆☆☆☆

这本《论语》带给我的最大触动，在于它对“当下生活”的指导意义。我之前总觉得古代的哲学离现代生活太遥远，那些教诲似乎只适用于周朝的贵族或士大夫。然而，在阅读过程中，我不断地发现那些“古老”的智慧，如何精准地映射到我今天的困境之中。比如，面对外界的纷扰和不公时，书中关于“君子坦荡荡，小人长戚戚”的论述，立刻让人心境开阔，明白了与其将精力耗费在计较得失上，不如专注于提升自己的内在德行。这种即时性的指导效果，是很多当代心灵鸡汤文学无法比拟的，因为《论语》的根基是数千年文明沉淀下来的朴素真理，它不提供廉价的安慰，而是给出解决问题的根本路径。每当我感到迷茫或焦躁时，随便翻开一页，总能从中捕捉到一两句如同醍醐灌顶的箴言。这种随时可取、即时生效的效用，让我将它视为一本“生活工具书”，而不是束之高阁的陈旧经典，其价值是无可估量的。

评分☆☆☆☆☆

我对书籍的评价，往往很注重其“系统性”和“逻辑脉络”。孔子的思想体系庞大而精微，如果整理得不好，很容易显得零散无章。然而，这个版本的《论语》在内容的组织上，似乎遵循了一种内在的逻辑线索。虽然篇章的编排是基于历史流传，但通过其清晰的段落划分和精妙的校注，使得我们能更好地把握孔子思想的递进关系。比如，开篇对于学习态度的强调，与后面对为政之道的探讨，看似独立，实则层层递进，都是建立在个体修养之上的。这本书的编者显然是深谙此道的，他们没有简单地罗列语录，而是在注释中适当地点出了不同章节之间的内在关联，这对于构建一个完整的知识体系至关重要。我发现，当我们理解了开篇的“学而时习之”，后面的“温故而知新”就不仅仅是复习知识点那么简单，而是上升到了对经验的提炼和内化，这体现了儒家思想强大的生命力和系统性。对于想要系统学习儒家思想的读者来说，这种潜移默化的引导，比任何花哨的导读都要有效。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对传统文化的理解一直停留在比较表层的阶段，知道“子曰”大概是讲做人做事的道理，但从未深入探究过其精髓。这次下决心接触《论语》，很大程度上是被这个版本的装帧所吸引，但真正让我坚持下去的，是它在“可读性”与“原真性”之间的拿捏。很多旧版书籍，为了追求古朴，往往会牺牲现代读者的阅读习惯，比如繁体的横排，或者不规范的标点符号，让人读起来非常吃力。但崇文书局的版本，采用了现代中文阅读习惯的竖排，配合精准的标点，极大地降低了入门的门槛。更重要的是，它似乎保留了原文的韵味，那些简短精悍的语句，读起来朗朗上口，充满了古老的节奏感。我甚至开始尝试背诵一些篇章，发现那种音韵之美，在现代白话文中是很难体会的。它教会我的不仅仅是道理，更是一种语言的敬畏和对历史文化的尊重。这种阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在“看”一本书，而是在与一位两千多年前的智者进行跨越时空的对话，那种深厚的文化底蕴扑面而来，让人敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本《论语》的排版实在让人眼前一亮，崇文书局的版本果真是下了功夫的。从拿到书的那一刻起，我就被它典雅的封面设计所吸引，那种沉稳又不失书卷气的墨色搭配烫金的字体，仿佛穿越回了那个思想激荡的年代。内页的纸张选用也极为考究，米白色的纸张，触感温润，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。更值得称赞的是它的字体选择和行间距的处理。小楷的字体，古朴典雅，清晰可辨，即便是对古籍不甚熟悉的读者也能轻松入门。更绝的是，每段文字的注释和译文都巧妙地安排在侧栏或页脚，既不打断原文的阅读流畅性，又能随时提供必要的释疑，这种平衡做得恰到好处。很多古籍的版本，要么是注释过于繁冗，把原文淹没，要么是太过“极简”，让人读来如坠云里雾里。但崇文书局的这个版本，显然是深谙传统文化传播之道的。它在保持文本原貌的同时，进行了现代化的阅读优化，让孔子的教诲不再是高悬于庙堂之上的玄奥之语，而是触手可及的智慧箴言。尤其是那些关键章节的重点标记和版式留白，都体现了一种对读者阅读体验的深切关怀，让人在翻阅的过程中，不自觉地就沉浸在了对先贤思想的体悟之中。