文化、治理与社会——托尼 本尼特自选集 9787547310250 托尼本尼特-RT pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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托尼本尼特 著

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店铺： 万卷轩图书专营店

出版社： 东方出版中心

ISBN：9787547310250

商品编码：29781884550

包装：平装-胶订

出版时间：2016-11-01

基本信息

书名：文化、治理与社会——托尼 本尼特自选集

定价：79.00元

作者：托尼本尼特

出版社：东方出版中心

出版日期：2016-11-01

ISBN：9787547310250

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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“批判美学与当代艺术批评丛书”*弹，文化研究大家托尼本尼特的自选集《文化、治理与社会》郑重推出。本书选录了作者学术生涯中的代表性文章，基本涵盖了他的主要的学术思考和公共关怀。对于西方马克思主义研究、文化研究、文化机构及相关政策研究而言，本文集具有相当重要的借鉴意义和参考价值。

内容提要

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托尼·本尼特在后现代语境下，坚持的历史唯物主义原则，不盲从任何时髦的理论，通过与各种模式的西方文艺理论展开批判性对话，建立了一套注重社会历史实效、强调实践批判意识的文化理论。他继承并发展了由现代批评发展起来的组织文本、读者和批评家之间关系的主体型构技术。在此基础上，他倡导一种周密规划的文化政治观，要求政治行动者关注所选定的文本在具体语境中的运用，并促成生产一种相应的文化技术。为此，他还倡导一种实践型知识分子，认为知识分子应该通过自己的专业知识和具体工作，策略性地介入文化政策的制定过程，或者进入体制和文化机构中，影响、改善文化治理的手段和方式，从而发展出可行的塑造主体和改造现实的政治形式。

目录

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批判美学与当代艺术批评丛书·总序 / 001

中译序 / 001

绪论 / 001

部分 审美——塑造主体的技术 / 029

章 形式主义与 / 031

第二章 与美学决裂 / 055

第三章 审美与文学教育 / 085

第二部分 社会历史与文本 / 113

第四章 文本、读者与阅读型构 / 115

第五章 图绘听众与读者 / 136

第六章 文学/历史 / 157

第三部分 文化与治理 / 201

第七章 把政策引入文化研究 / 203

第八章 文化：改革者的科学 / 226

第九章 文化与治理性 / 254

第四部分 博物馆与治理 / 277

第十章 博物馆的政治理性 / 279

第十一章 文化功用的倍增 / 303

第十二章 考古学剖析——使时间与文化治理具体化 / 340

第五部分 知识分子的职能 / 367

第十三章 批评的幻象 / 369

第十四章 知识分子、文化、政策：技术的、实践的、批评的 / 401

第十五章 历史普遍性——文化价值在皮埃尔·布尔迪厄的历史

社会学中的作用 / 433

第六部分 文化规训、治理与人格 / 465

第十六章 影响社会：艺术、文化与治理 / 467

第十七章 审美、治理与自由 / 489

第十八章 文化、历史与习性 / 512

附录：中外文人名对照表 /532

作者介绍

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托尼·本尼特（Tony Bent），1947年生，当代文化研究的代表人物，在上世纪70年代即成为英国文化研究的主要发言人，80年代受聘于澳大利亚格里菲斯大学，1998年后回英国开放大学执教，2009年再度回到澳大利亚，现任澳大利亚西悉尼大学教授。主要著作有《形式主义与马克思主义》、《文学之外》、《博物馆的诞生：历史的、理论的、政治的》、《文化与政策：作用于社会》、《文化研究：一个勉强成立的学科》、《文化：改革者的科学》、《区分多样性：文化政策与文化多样性》、《福柯、文化研究与性》、《当代文化和日常生活》、《记忆的过去：进化、博物馆和殖民主义》等。合作编著《New keywords： a revised vocabulary of culture and society》等。

王杰，1957年生，浙江大学传媒与国际文化学院教授委员会主任，教育部长江学者特聘教授，浙江大学求是特聘学者，中华美学学会副会长，中国艺术人类学学会副会长，《马克思主义美学研究》主编。主要研究领域为马克思主义美学、审美人类学。主持国家社科基金重大项目“当代美学的基本问题及批评形态研究”（15ZDB023）等多个重大和重点项目。代表著作主要有《审美幻象研究：现代美学导论》、《马克思主义与现代美学问题》、《审美幻象与审美人类学》和《现代审美问题：人类学的反思》等。

强东红，1971年生，咸阳师范学院文学与传播学院副教授，文学博士，主要研究方向为审美人类学和西方文化理论，曾主持国家、省级和厅级科研项目，发表论文与译文20多篇，与人合译《文学之外》等书。

文摘

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无

序言

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无

《文化、治理与社会》—— 一部关于文化权力、社会秩序与个体能动性的深度考察 本书精选了英国著名社会学家托尼·本尼特（Tony Bennett）的代表性论文，深入探讨了文化在塑造社会结构、影响个体行为以及建构权力关系中所扮演的关键角色。本尼特以其敏锐的洞察力和扎实的理论功底，将文化研究与社会学、政治学、传播学等多个学科领域巧妙地融合，为我们提供了一个理解现代社会运作机制的全新视角。 一、文化的多元维度与权力实践 本尼特在书中着力强调文化的复杂性和多重性。他认为，文化并非仅仅是艺术、文学或娱乐的范畴，更是一种 pervasive 的存在，渗透到社会生活的方方面面，从日常的习俗、消费行为，到教育、媒体的传播方式，都深刻地打上了文化的烙印。他尤其关注文化如何成为一种权力运作的场域。传统的权力分析往往聚焦于政治和经济领域，而本尼特则将目光投向了文化权力，揭示了文化是如何被用来生产、维护和再生产社会等级，以及如何影响人们的价值观念、身份认同和行为模式。 他引入了“文化治理”（cultural governance）的概念，将文化视为一种重要的治理工具。通过对文化生产、分配和消费的规训与管理，国家、市场以及其他社会机构能够有效地影响和塑造公众的思想和行为，从而实现其社会控制和秩序建构的目标。例如，博物馆、美术馆等文化机构的设立，并非仅仅是知识的传播，更是一种对“何为值得珍视的文化”的定义和推广，这本身就蕴含着权力。媒体的传播内容，则通过选择性地呈现信息、塑造叙事，潜移默化地影响着公众的认知和判断。 本尼特对“品味”（taste）的研究也极具启发性。他指出，个人的品味并非天生，而是由社会文化环境所塑造。那些被认为是“高雅”或“有品味”的文化消费，往往与特定的社会阶层和身份认同紧密相连。通过对文化品味的区分，社会精英能够确立自身的优越感，并进一步巩固其社会地位。反之，对特定文化形式的排斥或贬低，也成为了一种排他性和等级性的体现。 二、社会学的视角：文化与社会结构、个体能动性 本书的核心论点之一是，文化与社会结构之间存在着深刻的相互塑造关系。文化并非只是社会结构的被动反映，而是积极地参与到社会结构的建构和转型之中。本尼特运用多种社会学理论工具，分析了文化如何与阶级、性别、种族等社会范畴交织在一起，共同作用于个体的生活经验。 他深入剖析了大众文化（popular culture）的崛起及其对传统精英文化的影响。与福柯的权力分析相结合，本尼特探讨了大众文化如何在日常生活中被生产、消费和协商，以及它如何成为个体表达身份、构建社群的重要途径。他强调，大众文化并非单向的灌输，个体在消费文化产品时，并非被动接受，而是具有能动性，能够对文化内容进行选择、解读和再创造。这种解读和再创造的过程，正是个体在复杂的社会文化环境中进行自我定位和寻求身份认同的表现。 在本尼特看来，对文化的分析，最终要落脚到对社会生活和个体经验的理解。他关注的是文化是如何影响人们的日常实践，如何塑造他们的归属感、忠诚度和价值观。例如，他可能会分析体育赛事、流行音乐、电视节目等大众文化现象，如何成为人们建立社会联系、表达情感、形成集体认同的载体。 三、治理的视角：文化政策与社会控制 “文化治理”的概念是本书的另一重要着力点。本尼特认为，现代国家和社会机构越来越依赖文化手段来实现其治理目标。这包括但不限于： 文化产业的规训与促进： 政府通过制定文化政策，引导文化产业的发展方向，支持或限制某些文化形式的生产和传播。这既包括对文化内容的审查和监管，也包括对文化创作者的扶持和激励。 公共文化机构的转型： 博物馆、图书馆、艺术中心等公共文化机构，在现代社会治理中扮演着越来越重要的角色。它们不仅仅是知识的储存库，更是进行价值传播、身份塑造、以及促进社会凝聚力的重要场所。本尼特会分析这些机构如何通过其展览、教育项目等活动，潜移默化地影响公众的认知和行为。 消费文化的构建与引导： 现代社会高度依赖消费来驱动经济增长和社会秩序。本尼特会探讨消费文化是如何被精心构建和引导的，以及它如何成为一种隐性的治理形式，通过刺激人们的欲望和需求，将个体卷入到既定的社会经济体系之中。 身份认同的政治： 在后现代社会，身份认同变得日益多元和复杂。本尼特会关注政府和社会如何通过各种文化策略，试图整合和管理这些多元的身份，以及这些策略如何影响个体的归属感和政治参与。 本尼特对文化治理的分析，并非简单地将文化视为一种纯粹的意识形态工具，而是将其置于具体的历史和社会情境之中，考察其运作的机制、效果以及潜在的抵抗。他会深入分析，当文化被用作治理工具时，它如何可能生成新的权力关系，以及个体在其中是如何被规训、被塑造，但同时也可能寻找到抵抗和协商的空间。 四、理论前沿的探索与跨学科的视野 托尼·本尼特的研究，始终站在文化社会学和批判理论的前沿。他善于借鉴和整合来自不同学派的思想资源，包括马克思主义、后结构主义、文化研究等，并在此基础上发展出自己独特的理论框架。 福柯的遗产： 本尼特深受米歇尔·福柯（Michel Foucault）的影响，尤其是在对知识、权力、话语以及规训机制的分析上。他将福柯的权力分析延伸至文化领域，探讨了文化是如何成为一种“话语实践”，并在其中塑造主体性、建构知识体系，以及实现社会控制的。 葛兰西的文化 Hegemony 概念： 本尼特也借鉴了安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）的“文化 Hegemony”（文化霸权）概念，来理解文化如何在社会生活中被广泛接受，从而使得某些统治思想得以合法化，并被大众内化。 对文化研究的贡献： 本尼特是英国文化研究学派的重要代表人物之一。他以其严谨的学术态度和深刻的社会洞察力，推动了文化研究从关注精英文化转向对大众文化、日常文化进行系统性考察，并将文化研究与更广泛的社会政治议题相结合。 本书在理论上的创新和突破，体现在其跨学科的视野。本尼特并不局限于社会学，而是广泛地借鉴了文学批评、传播学、人类学、政治学等领域的理论和方法，力图构建一个更加全面和深刻的文化分析框架。 五、结论：理解当代社会的关键读物 《文化、治理与社会》是一部具有高度理论价值和现实意义的著作。通过对文化权力、社会秩序和个体能动性的多层次、多维度的考察，本书帮助我们更深刻地理解当代社会运作的复杂性。它揭示了文化并非是无害的装饰品，而是深刻地嵌入到社会权力结构之中，并成为影响社会发展和个体生活的重要力量。 对于任何希望深入理解现代社会运行机制，以及文化在其中扮演角色的读者而言，本书都将是一次不可多得的思想盛宴。它挑战了我们对文化和权力的传统认知，提供了分析当代社会现象的全新工具，并引导我们思考如何在复杂的文化环境中，认识和实践我们的社会角色与个体自由。本书所展现的深刻见解，对于学术研究者、政策制定者以及所有关心社会发展的读者，都具有重要的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

《文化、治理与社会》这本书，是一次关于社会运作本质的深刻探索。托尼·本尼特在这个集子里，将他对文化、治理以及社会之间复杂联系的思考，进行了系统而深入的阐述。他所描绘的“治理”不是僵化的体制，而是一种动态的、渗透性的权力关系，它通过文化实践，塑造着个体的欲望、行为和身份。我特别被他关于“生活方式”的分析所吸引，他指出，我们所追求的“美好生活”，往往是被社会文化所定义和引导的，而这种定义和引导本身就是一种治理。这让我反思了自己对许多消费品和生活方式的追求，它们是真的源于我的内心需求，还是被外部的文化潮流所裹挟？作者的论述方式非常独特，他能够将宏大的社会理论与具体的历史事件、日常经验巧妙地结合起来，让读者在理解抽象概念的同时，也能感受到现实的温度。他的分析视角非常尖锐，能够揭示出那些隐藏在表象之下的权力结构和意识形态运作。这本书不是一篇轻松的读物，它需要读者付出思考和时间，但它带来的启示却是深远的，它让我们能够以一种更具批判性的眼光去审视我们所生活的世界。

评分☆☆☆☆☆

读完《文化、治理与社会》，我感觉自己打开了一个全新的认知维度。托尼·本尼特对“文化”的定义远不止于艺术品或文学作品，而是将其视为一种贯穿社会生活的普遍现象，是权力运作和社会构建的重要场域。他关于“文化政策”的讨论尤其让我印象深刻，它不是一项孤立的政策，而是与国家发展、社会稳定、公民塑造紧密相连的战略。书中对历史案例的分析，让我看到了不同时期，国家是如何利用文化来凝聚共识、塑造民族认同的。这让我对当下社会中的一些文化现象有了更深刻的理解，例如，某些公共文化项目的推行，背后可能有着更深层次的社会治理意图。作者的论证逻辑严密，引用丰富，但他的文字并非生硬的学术腔调，而是充满了对现实的关照和对人类经验的洞察。他没有提供简单的答案，而是引导读者去思考更复杂的问题。这本书让我更加警惕那些看似无害的文化产品和服务，去审视它们背后可能存在的权力关系和意识形态信息。这是一种智识上的挑战，也是一种对自身思考能力的提升。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对社会学和文化研究感兴趣的读者来说，《文化、治理与社会》无疑是一份厚礼。托尼·本尼特在这本书中展现了他一贯的敏锐洞察力和深刻的学术功底。他不是简单地罗列事实，而是构建了一个复杂的理论体系，来解释文化、政治权力以及社会主体性之间的动态关系。我尤其欣赏他对“规训”和“控制”的细致分析，这并非传统意义上的强迫，而是通过渗透性的文化实践，让个体自觉地按照某种社会规范来行动。这种“内化”的治理方式，比强制性命令更为持久和有效。例如，书中对教育体系如何塑造公民意识的探讨，让我回想起学生时代的种种经历，那些看似普通的课堂教学、校园活动，原来都在悄悄地塑造着我们对国家、对社会、对“好公民”的理解。作者的文字严谨但不失可读性，即便是一些复杂的理论，他也能通过清晰的阐释和生动的例子来解释，让非专业读者也能理解并从中受益。这本书不是那种能让你一口气读完的书，它更适合反复品读，每一次重读都会有新的发现和感悟。

评分☆☆☆☆☆

读完《文化、治理与社会》这本书，我最大的感受是，它提供了一个非常宏大且深刻的视角来理解我们身处的社会。作者托尼·本尼特并非直接告诉你“应该如何做”，而是通过抽丝剥茧般的分析，让我们看到文化如何与政治权力、社会结构紧密地交织在一起。他对于“治理”的探讨尤其发人深省，不仅仅是指政府的职能，更包含了社会如何通过各种机制来规范和引导个体的行为，塑造集体意识。这种“治理”的触角渗透到日常生活的方方面面，从教育、媒体到消费习惯，无处不在。书中对这些机制的细致描绘，让我开始重新审视自己习以为常的生活方式和价值观念，意识到很多看似自然的现象背后，其实都可能隐藏着复杂的权力运作和意识形态的塑造。比如，他分析了博物馆、艺术展览等文化机构如何成为塑造国家身份和公民美德的重要场所，这让我联想到自己参观过的许多展览，过去只是被动地接受信息，现在则会去思考这些展品背后的策展意图，以及它们想要传递给观众的是怎样的“文化信息”。这种批判性思维的培养，是这本书带给我最宝贵的财富之一。它不是一本轻松读物，需要静下心来思考，但每一次的深入，都能获得新的启发，对社会的理解也更进一层。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《文化、治理与社会》听起来有些学术化，但读起来却意外地引人入胜。托尼·本尼特用一种非常具象化的方式，将抽象的理论概念展现在我们面前。他笔下的“治理”不再是枯燥的法律条文或政治报告，而是融入了日常生活中的种种细节。我特别喜欢他关于“文化消费”的分析，他指出，我们看似自由选择的文化产品，实际上是经过精心设计的，它们不仅满足我们的娱乐需求，更在潜移默化中塑造我们的品味、身份认同，甚至是我们对世界的看法。读到这里，我不禁回想起自己最近迷上的某个电视剧，以及追逐的某个潮流品牌，过去只觉得是个人喜好，现在却能看到背后更深层次的社会文化逻辑。作者的论证非常有说服力，他善于从历史和现实的案例中提取论据，并通过严密的逻辑将其串联起来，形成一个完整的分析框架。这种“社会工程”式的思考方式，让我警醒，也让我对很多社会现象有了新的理解。它促使我更主动地去辨析信息，质疑表象，不再轻易被既定的文化观念所裹挟。这本书就像一面镜子，照出了社会运行的隐秘机制，也照出了我们在其中扮演的角色。