BF-江南望族傢訓研究-曾禮軍 中國社會科學齣版社 9787520302128 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾禮軍 著

圖書標籤:

• 江南望族
• 傢訓
• 傢族文化
• 社會史
• 中國社會科學齣版社
• 曾禮軍
• 清史
• 地方史
• 文化史
• 思想史

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520302128

商品編碼：29799223819

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-08-01

圖書基本信息
圖書名稱	江南望族傢訓研究	作者	曾禮軍
定價	108.00元	齣版社	中國社會科學齣版社
ISBN	9787520302128	齣版日期	2017-08-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂

內容簡介

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作者簡介

曾禮軍，1970年生，江西吉安人，文學博士。大學畢業後任中學語文教師八載，後棄教求學，先後獲碩士和博士學位。現供職於浙江師範大學江南文化研究中心，主要從事古代小說與傳統文化、區域文學與傢族文化研究。在《文學評論》《文學遺産》《文獻》《明清小說研究》《宗教學研究》等刊物上發錶學術論文40餘篇；齣版學術著作《宗教文化視閾下的(太平廣記)研究》《古代文學的文化批評與學術反思》《當代中國古代文學研究(1949—2009)》(閤著)《中國學術編年·兩漢捲》(閤著)等4部；主持**社科基金項目、教育部人文社科項目、浙江省社科規劃項目等課題5項，參與**社科基金重大項目和一般項目2項。

目錄

導論 節 傢訓與傢族文化 第二節 古代傢訓研究述評 第三節 江南望族傢訓研究概述章 江南望族傢訓的曆史演變 節 江南望族與傢訓的關係 第二節 興起期：漢唐江南望族傢訓 第三節 奠基期：宋元江南望族傢訓 第四節 繁榮期：明代江南望族傢訓 第五節 泛化期：清代江南望族傢訓第二章 江南望族傢訓的文體書寫 節 傢訓的文體標誌 第二節 傢訓的文體形式 第三節 傢訓的語言運用 第四節 傢訓的錶達方式第三章 江南望族傢訓的文化功能 節 傢訓的傢族性與普世性 第二節 傢族教化功能 第三節 傢族律化功能 第四節 傢風養成功能 第五節 傢訓的儒傢文化本質第四章 江南望族傢訓的立人觀念 節 道德為先的修身觀念 第二節 讀書躬行的治學觀念 第三節 多元共生的治生觀念 第四節 慎己睦人的處世觀念 第五節 忠賢清廉的為官觀念 第六節 濛訓與兒童教育第五章 江南望族傢訓的理傢觀念 節 綱常為本的傢族倫理觀 第二節 門當戶對的傢族婚姻觀 第三節 量入為齣的傢族經濟觀 第四節 同宗互助的傢族賑濟觀 第五節 門第傳承的傢族興替觀 第六節 睦鄰敬官的傢族社會觀第六章 江南望族傢訓的女性觀念 節 女性角色觀 第二節 女性德行觀 第三節 女性貞節觀 第四節 女性知識觀第七章 江南望族傢訓的文學價值 節 傢訓的傢族文學特性 第二節 傢訓的文學教育作用參考文獻後記

編輯推薦

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文摘

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序言

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《江南望族傢訓研究：曾禮軍著》 引言 在中國悠久的文明長河中，傢族作為社會的基本單元，其傳承與發展不僅關乎血脈的延續，更承載著重要的文化基因與道德規範。傢訓，作為傢族世代相傳的道德準則、行為規範和治傢理念，是維係傢族凝聚力、傳承優良傳統、塑造個體品德的重要載體。本書《江南望族傢訓研究》以曾禮軍先生的嚴謹學術探索為基石，深入剖析瞭中國江南地區望族傢訓的形成、內容、演變及其深遠影響。本書並非對某一具體傢族或某一特定傢訓的簡單羅列，而是從宏觀視角齣發，聚焦於江南地域的獨特曆史文化背景，審視這一獨特的文化現象，力求揭示其內在的邏輯與普遍的意義。 第一章：江南地域文化與望族興衰 江南，自古以來便以其富庶的經濟、秀美的風光和發達的文化聞名於世。這片土地孕育瞭獨特的江南文化，包括其獨特的社會結構、價值觀念和審美情趣。在這一獨特的土壤上，也湧現齣無數聲名顯赫的望族。這些傢族的興盛與衰落，往往與當時的政治、經濟、社會環境緊密相連，而他們所傳承下來的傢訓，則如同傢族精神的基因圖譜，深刻地影響著傢族成員的命運。 本章將首先梳理江南地區在不同曆史時期（如唐宋、明清）的經濟發展特點，以及這些特點如何催生和壯大傢族。例如，江南地區發達的手工業、商業以及發達的水係交通，為傢族的財富積纍提供瞭可能，也使得傢族成員有更多的機會接觸外部世界，從而豐富和發展傢訓的內容。其次，將探討江南地區的社會結構，如宗法製度、士紳階層、文人士大夫的構成，分析這些社會因素如何塑造瞭江南望族的社會地位和文化影響力，以及傢族在維護自身利益和社會地位的過程中，如何利用傢訓來規範內部秩序、凝聚傢族力量。 同時，本章也將關注江南地域的自然環境特點，如溫潤的氣候、肥沃的土地，以及這些環境因素可能對江南人的性格和思維方式産生的影響，進而探討這些潛在影響如何在傢訓的字裏行間得以體現。江南人被認為多思、精細、重情，這些特點是否在傢訓中有所反映？例如，對勤儉持傢、精打細算的強調，或是對人情世故、鄰裏和睦的重視，都可能與江南地域文化息息相關。 第二章：江南望族傢訓的內容與特徵 江南望族傢訓的內容包羅萬象，既有治國平天下的宏大理想，也有修身養性的日常規範；既有對子孫後代的殷切期望，也有對傢族責任的鄭重囑托。本章將對這些傢訓內容進行細緻的分類和深入的分析。 首先，傢訓中關於“德育”的內容是核心。這包括瞭對仁、義、禮、智、信等儒傢基本道德準則的強調，以及對孝、悌、忠、信、恕、謹等具體品德的闡釋。例如，許多傢訓會詳細說明如何尊敬長輩、友愛兄弟，如何待人接物、誠信經營。這些道德規範的養成，不僅是為瞭培養正直善良的個體，更是為瞭維護傢族的整體聲譽和社會形象。 其次，傢訓中關於“治傢”的內容同樣重要。這涉及到如何管理傢庭財産、如何教育子孫、如何處理傢庭糾紛等。例如，對勤儉節約、量入為齣的強調，是對傢族財富得以長久延續的根本保障。對子孫教育的重視，體現在對讀書識字、學業精進的鼓勵，以及對品行修養、禮儀舉止的規範。此外，許多傢訓還會涉及婚姻、喪葬等傢族大事的處理原則，力求做到閤乎禮法，保持傢族的體麵。 再者，本章還將探討傢訓中關於“處世”的原則。江南望族作為社會的重要組成部分，其成員在社會交往中也需要遵循一定的行為準則。這包括如何與官府打交道、如何與商人閤作、如何處理鄰裏關係等。傢訓中對“和光同塵”、“與人為善”、“明哲保身”等處世之道的闡述，反映瞭望族在復雜社會環境中求生存、謀發展的智慧。 最後，將總結江南望族傢訓的獨特特徵。與其他地區的傢訓相比，江南傢訓是否更注重文纔、風雅，或是更側重於商業經營的智慧？是否更加強調人倫關係的和睦與維係？這些特徵的形成，離不開江南獨特的文化土壤和曆史發展軌跡。 第三章：傢訓的傳承與演變 傢訓並非一成不變的教條，而是在曆史的長河中不斷被詮釋、補充和發展的活態文化。本章將重點研究江南望族傢訓的傳承方式及其演變規律。 傳承方麵，傢訓主要通過口傳心授、書麵載體（如傢譜、族譜中的訓誡條目）以及傢族的日常教育實踐來代代相傳。口傳心授是早期最主要的傳承方式，通過長輩在日常生活中的教導和榜樣作用，將傢訓的精髓融入到子孫後代的血液中。書麵載體的齣現，使得傢訓得以更係統、更完整地保存和傳播，成為傢族共同的文化財富。而傢族自身的教育實踐，則是傢訓生命力的重要體現，隻有當傢訓的精神融入到傢族的日常生活中，纔能真正發揮其價值。 演變方麵，傢訓的內容和形式會隨著時代的發展而發生變化。例如，在不同的朝代，國傢政策、社會思潮的變化，都會對傢訓産生影響。當國傢提倡某種價值觀時，傢訓往往會與之契閤；當社會齣現新的挑戰時，傢訓也可能需要作齣相應的調整。此外，傢族自身的經濟狀況、社會地位的變化，也會影響傢訓的側重點。例如，當傢族經濟衰落時，傢訓可能更加強調勤儉節約；當傢族地位提升時，傢訓可能更加注重禮儀修養和文化傳承。 本章還將探討傢訓在演變過程中可能麵臨的挑戰，如傢訓精神的式微、傢族凝聚力的減弱等，以及望族是如何努力剋服這些挑戰，保持傢訓的生命力的。 第四章：江南望族傢訓的現代意義 盡管時代變遷，科技飛速發展，但江南望族傢訓中所蘊含的智慧和價值觀，依然對當今社會具有重要的藉鑒意義。本書的最後一章將探討傢訓的現代價值。 首先，傢訓中的道德規範和人生哲學，對於當代人的道德修養具有積極的引導作用。在信息爆炸、價值多元的當下，重拾傢訓中關於誠信、責任、孝道、仁愛等傳統美德，有助於構建更加和諧健康的社會人際關係，提升個體的人格魅力。 其次，傢訓中的治傢理念，對於現代傢庭教育和傢族傳承仍有啓發。例如，傢訓中關於勤奮、節儉、重視教育的教導，對於培養有責任感、有擔當的下一代依然至關重要。如何將傳統的傢族智慧與現代的教育理念相結閤，是值得深入思考的問題。 再者，傢訓中蘊含的處世智慧，對於現代人在職場和社會交往中應對復雜局麵、處理人際關係也大有裨益。例如，傢訓中關於“和為貴”、“吃虧是福”的理念，在倡導閤作共贏、構建和諧社會的今天，更顯珍貴。 最後，本書將總結江南望族傢訓研究的整體貢獻，並展望未來研究的方嚮，強調對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚，對於構建民族精神、推動社會文明進步的重要意義。 結語 《江南望族傢訓研究》是一次深入的文化迴溯與學術探索，它不僅揭示瞭江南地區獨特的傢族文化景觀，更傳遞瞭中華民族世代相傳的智慧與品德。通過對傢訓的深入研究，我們得以窺見一個時代的精神風貌，洞察一個傢族的興衰軌跡，更重要的是，從中汲取滋養，為當代人的精神世界注入更深厚的底蘊。本書希望通過嚴謹的學術分析，讓讀者深刻理解傢訓作為一種文化現象的獨特魅力及其不朽價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一個在曆史和傢族文化領域有濃厚興趣的讀者，我近期入手瞭這本《BF-江南望族傢訓研究》。光看書名，就足以勾起我內心深處對那個年代、那些傢族的無限遐想。江南，自古以來便是文脈薈萃之地，孕育瞭無數鍾靈毓秀的人物，而“望族”二字更是承載瞭厚重的曆史積澱和文化傳承。這本由曾禮軍先生撰寫的著作，無疑為我們打開瞭一扇窺探這些傢族內部精神世界的大門。傢訓，作為傢族世代相傳的道德規範和行為準則，是傢族文化的核心載體，也是衡量一個傢族能否長盛不衰的重要指標。我尤其期待書中能夠深入剖析那些隱藏在字裏行間的智慧，看看在那個講究“耕讀傳傢”、“詩書繼世”的時代，這些顯赫傢族是如何通過傢訓來約束子孫後代，培養德纔兼備的後人的。書中是否會披露一些鮮為人知的傢族故事，抑或是對不同傢族傢訓的比較研究，分析其異同之處及其時代背景？這些都令我充滿好奇。我希望能在這本書中，不僅僅看到冰冷的學術分析，更能感受到曆史的溫度，體味到那些古老傢族的溫情與智慧。

評分☆☆☆☆☆

我是一名業餘的曆史愛好者，平日裏最大的樂趣就是閱讀那些能夠帶我穿越迴過去的著作。《BF-江南望族傢訓研究》這本書，正是這樣一個絕佳的選擇。我對手工、傳統技藝以及傢族傳承有著特彆的情感，而傢訓恰恰是這種傳承中最具精神內核的部分。我想象著，在那些粉牆黛瓦的庭院深處，長輩們是如何語重心長地嚮子弟們傳授為人處世的道理，如何將“孝悌忠信禮義廉恥”這些寶貴的品質深深烙印在他們的心中。這本書是否會詳細介紹某幾個具體的江南望族，比如他們的發跡史，他們是如何通過教育和傢訓來鞏固傢族地位的？我希望書中能夠提供一些具體的案例分析，讓我們能夠更直觀地理解傢訓的實際效用。同時，我也對傢訓中的一些細節性內容很感興趣，比如關於讀書、治學、交友、理財等方麵的具體規定，這些都能夠摺射齣當時社會的風貌和價值取嚮。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個時代的文化，離不開對其傢族文化的深入研究。在眾多傢族文化的研究中，傢訓無疑是最具代錶性和普適性的一個方麵。《BF-江南望族傢訓研究》這本書，讓我看到瞭將這一研究領域進行深度挖掘的可能性。我特彆關注書中所探討的傢訓對社會倫理道德的影響，以及傢訓在維係傢族內部和諧、促進社會穩定方麵的作用。曾禮軍先生的這部作品，不僅僅是對曆史文獻的解讀，更是對中華民族傳統美德的一次深情迴溯。我期待書中能夠展現齣傢訓在不同曆史時期所扮演的不同角色，以及在現代社會中，這些古老的傢訓是否還能給予我們一些啓示。也許書中會涉及一些關於傢訓的“潛規則”或者不為人知的解讀，這些都足以吊起我的胃口，讓我對這本書充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

最近我沉迷於一些關於中國傳統文化和傢族史的書籍，而《BF-江南望族傢訓研究》無疑是其中一顆耀眼的明珠。曾禮軍先生在這本書中，通過嚴謹的學術態度和深邃的洞察力，為我們展現瞭江南望族在傢訓傳承方麵的獨特魅力。我非常欣賞作者在研究方法上的細緻和考究，相信他一定付齣瞭巨大的努力去搜集、整理和解讀那些珍貴的傢訓文本。傢訓不僅僅是約束，更是精神的燈塔，指引著傢族成員在人生的道路上不迷失方嚮。我非常期待書中能夠探討不同時期、不同傢族傢訓的演變過程，分析哪些因素促使瞭傢訓的形成，又有哪些傢訓能夠穿越時空，至今仍具有現實意義。或許書中會穿插一些生動的故事，講述傢族成員如何踐行傢訓，以及傢訓在傢族發展過程中所起到的關鍵作用。我個人對傢族的社會責任感和公共道德的構建尤為關注，希望能從這本書中找到關於這些方麵的深刻見解。

評分☆☆☆☆☆

我個人對社會學和曆史學交叉領域的研究非常感興趣，尤其關注那些能夠揭示社會結構和文化傳承的著作。《BF-江南望族傢訓研究》這本書，從“傢訓”這個獨特的切入點，為我們研究江南望族的興衰變遷提供瞭新的視角。傢訓不僅是傢族內部的準則，它在一定程度上也反映瞭當時的社會價值觀、政治氣候和經濟發展狀況。我非常想知道，在這本書中，曾禮軍先生是如何將這些分散的傢訓文獻進行係統梳理，並從中提煉齣具有普遍意義的社會文化信息。書中是否會探討傢訓的“功利性”一麵，比如如何通過傢訓來維係傢族的經濟利益和政治權力？又或者，傢訓在不同傢族成員之間的執行情況是否存在差異？這些都讓我對本書的深度和廣度充滿瞭期待，希望能從中獲得一些關於中國社會組織和文化傳承的全新認識。