女人，天生是尤物(柏楊著) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

柏楊 著

圖書標籤:

• 女性文學
• 愛情
• 婚姻
• 人性
• 社會
• 文化
• 心理
• 柏楊
• 經典
• 散文集

店鋪： 北京愛讀者圖書專營店

齣版社： 北嶽文藝齣版社

ISBN：9787537827942

商品編碼：29799469121

包裝：平裝

齣版時間：2005-10-01

基本信息

書名：女人，天生是尤物(柏楊著)

定價：24.00元

作者：柏楊

齣版社：北嶽文藝齣版社

齣版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827942

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

一、 我們宣誓——從結婚這一天開始，不但成為夫妻，互相敬愛，分擔對方的快樂和憂愁。也同時成為朋友，而且是諍友，互相勉勵，互相規勸，互相批評。
　　二、 我們領悟——愉快的共同生活，全靠心靈溝通，所以，我們善用言語，不僅錶達愛心、關心，也使彼此藉語言加深瞭解，一齊成長。絕不粗聲叱責，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發生婚姻暴力。
　　三、 我們認知——傢庭與事業是夫妻共同經營的果實，夫妻對傢庭的貢獻等值，在傢庭內或社會上，價值完全相同，社會工作薪俸無論多少，傢務工作的薪俸都與其相同。
　　四、 我們同意——將來我們有子女，管教上如果有不同的意見，甚至有尖銳對立的意見，會剋製自己，去請教專傢，絕不把孩子當成實現自己希望的工具，也絕不用孩子來炫耀自己。
　　五、 我們認為——一夫一妻製，是社會安定的盤石，是孩子們成長*安全的溫床，我們喜愛並尊重這種製度，並用事實和行動，維持它的尊嚴。
　　六、 我們警惕——婚姻生活並不多采多姿，它不但平凡，而且瑣碎，如果不滋養珍惜，容易使生命憔悴，心靈傖俗，所以生活之中，我們保持適度的假期，與孩子一起長大。
　　七、 我們謹記——我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是迴報養育之恩，也是培養自己人格的完整，為我們的下一代立下榜樣。
　　八、 我們瞭解——我們將來會老，所以，我們從結婚這一天，就培養專業之外的其它藝術興趣，如書、如畫、如音樂，使我們的生命永遠充實燦爛。

內容提要

---

《女人，天生是尤物》、《女人，危險的投資》、《女人，比瞭解上帝都難》三本書，幾乎涵蓋瞭柏楊先生在各個不同時期對女性審美、女性婚姻情感、女性心理的精彩論說。《女人，天生是尤物》中柏楊笑談女人對自己妝容姿態的種種努力，細緻到頭頂發型韆變萬化、旗袍開叉長短、高跟鞋的粗細高矮等等，其中透著男人的審美疲勞和無可奈何，讀起來讓人忍俊不禁。
作者對女性的審美觀念，女性的婚姻情愛，女性的獨特心理等等有著諸多評論。他的此類雜文並沒有因為內容是評述女人而變得委婉柔順，還是讀者所熟知的柏楊似的鋒利暢快，盡數女人這比上帝還難懂的天生尤物。雖說是對女人的評頭論足，卻嬉笑怒罵男人因著女人而生的種種醜態，笑嘆男人也薄命。犀利的文字撕開男人，女人僞裝自己而披於外錶的華麗袍子，筆鋒直指人這種情愛動物或卑微或或猥褻或美麗的隱秘內心。

目錄

---

搶先閱讀
柏楊小傳
序
天生尤物
俏伶伶抖著
西洋文明
吃死孩子
顫巍巍聳著
無聲勝有聲
明眸皓齒
倒懸葫蘆
耳朵的災難
脛鏈之用
襪縫哲學
握之摸之吻之
美貌是
有紅有白
女人經
補遺
後幾事
再補充三點
閨房之私
寜可犧牲耳朵
刎頸之交
提襪故伸大腿
牙必其白
苗條萬歲
病大·人小病小
肥
牙和胖
爭執多
絕世美人
勾人魂魄
愛慕之情
……

作者介紹

---

柏楊,颱灣作傢，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去颱灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與颱灣社會的黑暗麵。目前定居颱北。　　柏楊一生念過無數個學校，從小學到大學，因屢屢被學校開除，從沒有

文摘

---

序言

---

《風華絕代：女性的智慧與力量》 作者：林語溪 齣版社：明德文化 裝幀：精裝，附贈手繪插畫集 字數：約 48 萬字 --- 捲首語：光芒，源自內心的覺醒 世間描摹女性的筆墨浩如煙海，或頌其柔美，或嘆其堅韌。然而，真正的“風華”並非僅僅是外在的裝飾，而是一種由內而外散發的，對生命、對自我深刻理解後的強大氣場。 《風華絕代：女性的智慧與力量》並非一本教條式的指南，而是一場深沉的對話，一次對現代女性自我構建的細膩梳理。林語溪以其深厚的哲學底蘊和敏銳的社會觀察力，引領讀者穿越曆史的迷霧，審視當下的睏境，最終抵達對未來女性角色的全新認知。本書的核心在於探討：如何在紛繁復雜的現代社會中，保持個體的完整性，實現精神的自由與事業的輝煌。 --- 第一部：溯源——曆史的鏡像與失落的篇章 （約 15 萬字） 本部分著重於曆史語境中對“女性特質”的塑造與異化。作者拒絕將曆史視為綫性進步的敘事，而是將其拆解為一係列權力結構下的文化烙印。 第一章：古典語境中的“器”與“道” 深入剖析中西方古典文化中，對女性角色的刻闆定義。從先秦的德行規範到維多利亞時代的“天使在傢庭”理論，探討這些定義如何巧妙地將女性的能量導嚮“服務”與“奉獻”，而非“主體性”的建構。特彆分析瞭“貞潔觀”對女性精神自由的深刻束縛。 第二章：啓濛與工業化浪潮下的悖論 工業革命帶來瞭生産力的解放，卻也促成瞭“工作”與“傢庭”的二元對立。本章詳述瞭資産階級女性如何被推入“消費符號”的角色，而勞動階層女性則在雙重負擔下掙紮。林語溪提齣一個尖銳的觀點：早期的女權運動往往聚焦於“進入男性領域”，卻忽視瞭對現有領域進行“女性化重塑”的必要性。 第三章：現代性的重負：偶像與“完美”的陷阱 聚焦二十世紀中葉以來的媒體影響。從好萊塢的黃金時代到時尚雜誌的興起，解析“魅力”如何被物化為一種可量化的、需要不斷維護的“産品”。本章通過大量案例，揭示瞭追求錶象完美的巨大精神消耗，以及這種消耗如何分散瞭女性對核心自我價值的探索。 核心洞見： 曆史告訴我們，被定義的“美”往往是權力的延伸。真正的風華，在於有勇氣撕毀這些陳舊的劇本。 --- 第二部：內觀——心靈疆域的開拓與秩序重建 （約 20 萬字） 這是全書的基石，聚焦於個體心智層麵的深度挖掘與重構。作者藉鑒心理學、神經科學和東方禪修的智慧，提供瞭一套係統性的“精神煉金術”。 第四章：情緒的煉金術：從被動反應到主動駕馭 情緒管理並非壓抑，而是理解其産生的深層機製。本章詳細闡述瞭“共情疲勞”的生理基礎，以及如何構建健康的“情緒邊界”。作者引入“內我對話”的練習，指導讀者識彆並安撫內在那個感到恐懼、焦慮或不被認可的“小我”。 第五章：直覺力的重建：聽見內在的羅盤 在信息爆炸的時代，直覺常被視為非理性的産物而遭到拋棄。林語溪強調，直覺是高度壓縮的經驗和模式識彆能力。本章提供瞭科學且實用的方法，教導讀者如何通過深度冥想、獨處時間（Solitude）來磨礪直覺的敏感度，使其成為決策過程中的關鍵要素。 第六章：獨處之道：創造屬於自己的“內嚮空間” 現代生活對“連接”的過度推崇，使得許多女性失去瞭與自我深度連接的能力。本書用大量篇幅探討瞭“有效獨處”的重要性，區分瞭“孤獨”的痛苦與“獨處”的豐饒。如何設計一個能滋養心靈的私人領域，如何利用獨處進行創造性的“孵化”，是本章的重點。 第七章：創傷的愈閤與韌性的培養 坦誠地麵對生命中的挫摺與傷害。本章不僅討論瞭創傷的心理學效應，更側重於“韌性”（Resilience）的培養。韌性不是百毒不侵，而是具備在破碎後自我重組、並吸收經驗使自己變得更堅固的能力。作者提供瞭創傷敘事重塑的技術，將受害者身份轉變為幸存者、超越者的敘事。 核心洞見： 智慧的源泉深藏於寜靜的內心。隻有當心智的疆域穩固，外在的力量纔能被真正駕馭。 --- 第三部：外顯——價值的創造與世界的參與 （約 13 萬字） 在內在世界獲得穩固後，本部分指導如何將這份力量轉化為對世界的積極影響，無論是在職業、人際關係還是社會貢獻層麵。 第八章：工作哲學的重塑：超越“成功學”的定義 探討什麼是真正意義上的“成就感”。本書反對將工作僅僅視為生存的工具或攀升的階梯。作者鼓勵女性定義自己的“價值矩陣”——將個人使命、創造性輸齣和經濟獨立融為一體。特彆關注瞭“斜杠人生”的整閤藝術，而非簡單的多重任務堆砌。 第九章：關係的藝術：界限、欣賞與共生 人際關係是力量的放大器，也可能是能量的黑洞。本章深入分析瞭親密關係中常見的權力動態，教授如何設置清晰、堅定而充滿愛意的邊界。同時，探討瞭“真誠的欣賞”在女性社群構建中的作用，如何從競爭心態轉嚮支持網絡（Sisterhood）的建立。 第十章：審美力與生活的高級感 這裏的“審美”超越瞭服飾與妝容，指的是一種對生活細節的品位與掌控力。從傢居環境的布置到時間安排的節奏感，再到對藝術、思想的鑒賞力，作者認為，這種由內而外的品味，是女性生命質量最直觀的體現。它不是昂貴的堆砌，而是智慧的篩選。 第十一章：永恒的求知欲：跨界學習與思想的流動 風華絕代並非一成不變，而是持續的動態進化。本章倡導一種開放式的學習態度，鼓勵女性擁抱跨學科的知識，保持對世界永不滿足的好奇心。這種持續的智力投入，是保持思想活力的不二法門。 --- 結語：定義你的“尤物” 《風華絕代》旨在提供一把鑰匙，開啓女性對自身潛能的全新認識。真正的“尤物”並非天生注定，而是通過深刻的自我覺察、不懈的內心修煉和勇敢的社會實踐，主動選擇並雕刻齣來的，獨一無二的生命藝術品。 它代錶著一種超越時代標簽的、由內而外散發的，對生命的熱愛與掌控力。 本書適閤所有渴望超越錶象、探尋生命深度，並緻力於構建完整、豐盈、具有強大生命韌性的現代女性閱讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字力量，在於其獨特的節奏感和那股子不肯妥協的“狠勁兒”。它不是那種溫吞水式的敘事，每一個句子都像是精心打磨過的彈藥，射齣後往往能精準地擊中靶心。我特彆留意瞭作者如何運用對比和反諷的手法，他總是將理想化的美好願景與冰冷的現實殘酷性並置，這種強烈的張力，使得書中的觀點更具穿透力。與其說這是一本“指南”，不如說它更像是一份“警世錄”。那些關於生存策略、關於如何在復雜的人際網絡中保護自我價值的探討，其深刻程度遠超一般的勵誌讀物。讀完後，那種感覺就像是卸下瞭身上不必要的僞裝，雖然代價可能是接受一些令人不適的真相，但換來的是一種更堅實、更貼近真實的自我認知。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的閱讀體驗是極其消耗精力的，因為它迫使你不斷地進行自我審視和邏輯推翻。它並非那種可以輕鬆地在睡前翻幾頁的書籍，每一次閱讀都像是一場小型的辯論賽，作者拋齣的觀點咄咄逼人，邏輯鏈條環環相扣，容不得絲毫敷衍。我特彆欣賞它在論證過程中展現齣的那種冷峻的理性，即便涉及情感和倫理的議題，作者也傾嚮於從更宏觀、更具批判性的角度去解構，而不是陷入無謂的煽情。這種“抽離感”恰恰是它力量的來源，讓讀者能夠跳齣自身的局限性，以一種更加客觀、近乎旁觀者的視角去審視人際關係中的權力動態。說實話，看完某些章節後，我需要花很長時間來平復心情，因為它帶來的衝擊力是持久的，不是一讀而過的那種。

評分☆☆☆☆☆

這本書，初翻開時，那種直白的語言風格就讓人眼前一亮，完全沒有現在很多作傢那種故作高深的腔調。它像一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖開社會對“理想女性”的刻闆印象和層層疊疊的虛僞麵具。作者的筆觸極其老辣，他似乎對人性的幽微之處有著一種近乎殘酷的洞察力。讀的過程中，我時常會感到一種被冒犯的戰栗，但緊接著，又會被那種直達核心的清醒所震撼。這絕不是一本用來“取悅”讀者的書，它更像是一麵棱鏡，將現實生活中的種種矛盾、隱忍與抗爭，以一種近乎戲謔又無比嚴肅的方式摺射齣來。尤其是在描述女性在特定社會結構下所受到的規訓和自我掙紮的部分，那種細節的描摹，簡直讓人拍案叫絕，仿佛作者就活在我們身邊，將那些私密的、不願言說的角落一一揭示。它挑戰的不僅是傳統觀念，更是我們安於現狀的心態。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，初接觸這本書時，我曾擔心它會落入刻闆印象的窠臼，但事實證明，我的擔憂完全是多餘的。作者的厲害之處在於，他能夠在一個看似狹窄的議題下，挖掘齣普世的人性議題。他的文字充滿瞭強烈的個人印記，但這種個性並非是自我陶醉，而是源自於對生活本質的深刻體驗和批判精神的執著。它教會我更清晰地辨識何為真情，何為錶演，以及在人與人的交往中，如何保持一種健康的、不依附的獨立姿態。這本書的價值，不在於它告訴你“應該”做什麼，而在於它徹底地剝離瞭“應該”背後的所有社會噪音，讓你直麵“是”什麼。這是一種非常高級的閱讀體驗，它提升瞭讀者的思辨能力，讓人變得更難被錶象所迷惑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排很有意思，它並非綫性敘事，更像是一個個獨立又相互關聯的專題論述，這使得它具備瞭極高的可重讀性。每一次重讀，由於自身閱曆的增加，都會對某些段落産生新的理解和共鳴，這纔是真正好書的標誌。尤其欣賞作者在處理個體命運與社會大環境之間的關係時，展現齣的那種宏大視角。他沒有將女性塑造成單一的受害者形象，而是深刻探討瞭“能動性”與“結構性限製”之間的博弈。那些關於選擇、關於代價、關於如何在既定框架內尋求最優解的論述，既具有理論深度，又充滿瞭生活智慧。讀完後，你會發現，很多睏擾你已久的人際睏境，似乎都有瞭新的參照係去理解，這對於提升個人的心智成熟度，是極有裨益的。