中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱冠春 著

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店铺： 麦点文化图书专营店

出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787550822450

商品编码：29800016835

包装：精装

出版时间：2017-07-01

基本信息

书名：中国兰：兰文化篆刻与摄影

定价：300.00元

作者：朱冠春

出版社：西泠印社出版社

出版日期：2017-07-01

ISBN：9787550822450

字数：

页码：183

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《中国兰：兰文化篆刻与摄影》是一本以兰花文化为题材的篆刻与摄影集，共分六部分：开篇，介绍中国兰花的历史文化和寓意的精神品格；花名篇，介绍中国兰花的分部概况、命名方法和一些趣味故事；成语典故篇，选取古今与兰有关的故事成语；另有与兰有关的词汇篇、诗篇、词篇。共收入朱冠春老先生十几年来篆刻的与兰有关的印章350余方，拍摄的各类兰花照片200余幅，可赏可读，集兰花与诗词画印于一书。由于作者长期从事电视教育和影视拍摄工作，对兰花的观察体贴入微，《中国兰：兰文化篆刻与摄影》既有客观地记录，又有艺术性创作，图文并茂。

目录

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开篇
花名篇
成语典故篇
词汇篇
诗篇
词篇

作者介绍

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朱冠春，男，一九三九年一月生，山西省壽陽縣人，高級講師、高級工程師。大學物理系畢業，曾擔任中專、普通中學物理教師，一九七四年籌建太原電視學校，一九七八年負責籌建太原教育電視臺，經五年努力，建成中國一座由教育系統管理和使用的專業電視臺，一九八三年正式開播，為全國教育電視臺發展起了示範作用。擔任過太原電視中專副校長，太原教育電視臺副臺長，太原教育電視臺總工程師等職。
　　拍攝過大量影視教材，编導過《長壽行》《走進社區》《中華巧女》《根》《山西麵食》《手指操》《篆刻》《攝影》等敷百集電視文化專題。愛好攝影，喜歡篆刻。

文摘

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序言

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《中国兰：古韵新声》 在中国悠久的文化长河中，兰花以其独特的风姿和高洁的品格，早已超越了植物本身的范畴，升华为一种精神象征，一种审美意趣，一种生活态度。它不仅是中国文人墨客笔下永恒的灵感源泉，更是无数匠人心中的寄托与追求。本书《中国兰：古韵新声》，正是试图从一个更为广阔而深邃的视角，去解读和呈现兰花在中国文化肌理中那些鲜活而动人的生命力。 本书并非仅仅是关于兰花的图鉴或栽培指南，而是聚焦于兰花在中国传统艺术与当代审美观念交织而成的独特文化景观。我们将深入探寻兰花在中国古典美学中的地位，它如何与诗词、绘画、音乐等艺术形式相互辉映，孕育出独具东方韵味的审美情趣。同时，本书也致力于发掘当代艺术家如何从兰花中汲取灵感，将这份古老的文化符号赋予新的时代内涵，展现其跨越时空的生命力。 第一章：兰之魂——文化象征与精神寄托 兰花在中国文化中的地位，早已超越了其作为一种植物的物理属性。自古以来，兰花便被赋予了高洁、典雅、谦逊、孤傲等多重文化意涵。我们将在这一章中，追溯兰花在中国文学中的早期形象，从《诗经》中的“蕣”到屈原《离骚》中的“兰芷”，探寻兰花作为高尚品德象征的源头。 我们将详细阐述“兰”在中国哲学思想中的地位。儒家推崇的“君子比德于兰”，将兰花的美好品格与道德修养紧密联系，使其成为修身养性的重要象征。道家则将兰花视为自然之道的体现，其“幽谷生香”、“不与众花争艳”的特质，恰恰契合了道家“道法自然”、“清静无为”的思想。佛教传入中国后，兰花也因其素雅脱俗的气质，被赋予了禅意的内涵，成为修行者内心宁静的观照对象。 本书将深入解析兰花在中国历史进程中，如何成为文人雅士的精神寄托。面对动荡的时局，或是在仕途失意之时，兰花那“独立幽谷，不蔓不枝”的品格，便成了他们内心孤傲、坚守节操的写照。从嵇康的《幽兰操》到明清时期文人的咏兰诗词，我们都能感受到兰花所承载的深沉情感与人文精神。我们会引用大量经典诗文，解析其中兰花的象征意义，以及作者借兰花抒发的胸怀与抱负，力图还原一个充满人文关怀的兰花文化图景。 第二章：兰之韵——艺术形态与审美意境 兰花在中国传统艺术中的表现形式丰富多样，其独特的姿态与神韵，为艺术家提供了无尽的创作灵感。本章将重点探讨兰花在中国绘画、书法、器物等艺术领域中的呈现。 中国画中的兰花，尤以水墨写意为代表，讲究“以形写神”。我们将分析历代名家如郑板桥、八大山人等如何通过寥寥几笔，勾勒出兰花的风骨神韵。从笔墨的枯湿浓淡，到构图的虚实疏密，再到色彩的运用，我们将解读艺术家们如何将个人情怀与兰花的自然形态融为一体，创造出富有生命力的艺术作品。同时，也会涉及到工笔兰花的表现手法，及其精细入微的刻画所展现出的另一种审美高度。 在书法领域，兰花也常常作为一种独立的题材出现在印章、拓片中，甚至成为书写内容的一部分，如“兰亭集序”中的“兰亭”二字，虽然并非直接描绘兰花，但其意境与兰花的精神内涵息息相关。我们还会探讨将兰花形态巧妙融入书法作品的案例，以及将兰花作为一种审美符号，如何影响书法作品的整体格调。 此外，兰花在中国陶瓷、玉器、漆器等工艺美术品中的应用，也体现了其作为审美元素的广泛性。从古代的青瓷香炉、玉制兰花摆件，到明清时期的景德镇瓷器上的兰花纹饰，我们都将探究兰花图案在这些器物上所承载的文化寓意与艺术价值，以及它们如何通过实用与审美并重的形式，将兰花文化融入日常生活。 第三章：兰之境——摄影艺术的现代诠释 随着摄影艺术的兴起，兰花这一古老的文化符号，也在新的媒介中焕发出新的生命力。本章将聚焦于当代摄影师如何用镜头捕捉兰花的独特之美，并赋予其现代的审美视角。 我们将从构图、光影、色彩、景深等摄影语言入手，分析摄影师如何通过精湛的技艺，展现兰花在不同环境下的形态特征。例如，如何利用自然光或人造光，突出兰花花瓣的纹理和色彩层次；如何通过特写镜头，捕捉兰花最细微的表情，传递其内在的坚韧与柔美；如何选择背景，营造出与兰花相得益彰的意境，是幽静的山谷，还是精致的盆栽，不同的选择都会带来截然不同的视觉感受。 本书还将探讨摄影作品如何超越单纯的写实，进一步挖掘兰花所蕴含的文化内涵。摄影师如何在画面中融入叙事性，通过兰花的姿态，暗示某种情感或哲学思考？例如，一株在风雨中摇曳的兰花，可能象征着不屈不挠的精神；而几株错落有致的兰花，则可能展现出和谐共生的自然哲学。 我们还将关注摄影作品的后期处理，以及其在塑造兰花视觉形象中的作用。适度的后期处理，可以增强画面的艺术感染力，使兰花的美感更加突出。同时，本书也会强调，优秀的摄影作品，其核心在于摄影师对兰花深刻的理解与情感的投入，而非仅仅依赖技术。 第四章：兰之创——当代艺术与未来展望 兰花作为一种经典的文化符号，其生命力在于不断被新的时代精神所激活与 reinterpret。本章将放眼当下，探讨当代艺术家们如何在传统文化的基础上，进行兰花的创新性表达，以及兰花文化在未来的发展趋势。 我们将关注当代绘画、雕塑、装置艺术、乃至数字艺术等领域中，艺术家们如何以新的视角和媒介来诠释兰花。他们可能不再局限于传统的写意或工笔，而是运用抽象、解构、拼贴等手法，赋予兰花新的视觉形态和象征意义。例如，一些艺术家可能会将兰花与城市景观、现代科技相结合，探讨自然与人造、传统与现代之间的张力与融合。 本书还将探讨兰花在跨界艺术中的应用。例如，兰花的设计元素如何被融入时尚、建筑、产品设计等领域，使其成为一种具有文化价值的审美符号。我们将分析这些跨界作品如何唤醒大众对传统文化的兴趣，并使其在日常生活中感知兰花的魅力。 最后，我们将对兰花文化的未来发展进行展望。在科技飞速发展、全球文化交流日益频繁的当下，兰花这一东方传统文化的代表，将如何与世界对话？它又将如何在新的文化语境中，继续传承与创新，焕发出更加璀璨的光彩？本书将试图通过对当下实践的梳理与分析，为兰花文化的未来发展提供一些思考与启示。 《中国兰：古韵新声》是一次对兰花文化的深度探索，一次对传统与现代的对话，一次对东方美学的品味与鉴赏。我们希望通过这本书，让更多的人了解兰花不仅仅是一种美丽的花卉，更是承载着深厚文化底蕴的艺术符号，是连接过去与未来、东方与世界的精神纽带。

评分☆☆☆☆☆

读到《中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春》这个书名，我立刻联想到了一幅幅生动的画面。我平日里就喜欢研究一些老物件，尤其是一些带有精美纹饰的印章，那些方寸之间却能容纳乾坤的篆刻艺术，总是让我惊叹不已。而兰花，在我看来，正是篆刻题材中极具代表性的一种。它的形态舒展，线条流畅，最适合用刀法来表现其挺拔的风骨和飘逸的神韵。想象一下，通过篆刻师的巧手，将兰草的叶片、花瓣、花蕊雕刻得栩栩如生，再配以恰当的诗句或印文，那将是怎样一件令人心醉的艺术品？书中提到“兰文化篆刻”，这让我充满了好奇。是收录了历代名家的兰花题材篆刻作品吗？还是作者自己创作的兰花印章？如果是后者，那么我想深入了解作者在创作过程中，是如何将自己对兰花的理解融入刀下的？他的艺术风格是偏向古朴苍劲，还是追求细腻秀雅？我个人比较喜欢那种线条浑厚有力，又不失灵动的风格。此外，书中还将“摄影”与“兰文化”和“篆刻”并列，这又是一个有趣的结合。我常常在想，摄影师是如何用镜头去捕捉兰花的魅力的？是侧重于特写花朵的细节，展现其精致的纹理和色彩，还是通过构图和光影，来营造一种意境，表现兰花清雅脱俗的气质？这两种艺术形式，一个是用实体材质在二维平面上进行创作，一个是用光影和瞬间来记录，它们之间又会产生怎样的对话？我非常期待在这本书中能看到作者是如何通过摄影，为传统的兰文化注入新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

《中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春》——这个书名，让我脑海中立刻浮现出一种画面：在宣纸的留白中，几笔淡墨勾勒出兰草的清雅，旁边印着一方古朴的印章，印文与兰草的意境相互呼应。这种传统与现代艺术形式的巧妙融合，正是吸引我的地方。我想象着，这本书是否会是一本集大成的著作，将兰花作为主题，通过两种截然不同的艺术手法——篆刻和摄影——来展现其独特的魅力？“兰文化”这个词，让我联想到的是兰花在中国古代文人心目中的地位，它象征着高洁、淡雅、坚韧，是中国传统美德的化身。我期待书中能够深入探讨兰花在中国文化中的象征意义，或许会涉及与兰花相关的诗词、典故，以及古人如何通过艺术来表达对兰花的欣赏与崇敬。而“篆刻”部分，我猜想书中会展示一些精美的兰花题材的印章作品，每一方印章都凝聚着作者的心血和对兰花神韵的独特解读。我比较好奇的是，作者在创作这些篆刻作品时，是如何将兰花的形态、气质与印章的布局、刀法相结合的？而“摄影”部分，则可能是一种现代视角下的兰花呈现。我期待看到一些富有创意和艺术感的兰花摄影作品，它们或许捕捉了兰花在不同光影下的姿态，或许通过构图和色彩，营造出独特的意境，让读者感受到兰花超越时空的生命力。我希望这本书能成为连接传统与现代、艺术与文化的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本《中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春》，便被其封面设计所吸引。淡雅的墨色勾勒出一株含苞待放的兰草，几笔遒劲的篆书点缀其间，古朴而富有韵味。这似乎预示着，本书将是一次对兰花传统文化内涵的深度挖掘。我一直对中国传统艺术有着浓厚的兴趣，而兰花在中国文化中承载着高洁、淡雅、君子之风的意象，常常出现在诗词、绘画、书法之中。因此，当看到这本书的书名时，心中便升起一股莫名的期待。我想象着，书中是否会有一部分详细介绍兰花的品种、种植技巧，以及与这些花卉相关的历史传说和典故？又或者，它会侧重于兰花在历代文人心目中的地位，通过解读不同朝代的诗文，来展现兰花意象的演变？我特别好奇“兰文化”这个词语，它究竟包含哪些丰富的层次？是仅仅指与兰花相关的艺术创作，还是更广泛地涉及到生活方式、哲学思想，乃至一种精神追求？这本书的书名结构本身就颇有意思，将“兰文化”与“篆刻”和“摄影”这两种艺术形式并置，让人不禁猜想，作者是如何将这三者融会而为一体的？是否存在着某些精妙的联系，使得篆刻的刀法能够体现兰草的筋骨，而摄影的光影又能捕捉到兰花的灵动？我希望能在这本书中找到关于这些疑问的解答，开启一次对中国兰文化艺术的全新认知之旅。

评分☆☆☆☆☆

“中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春”——这个书名本身就透露出一种沉静而深邃的气息。我一直对那些能够将传统艺术与现代视角结合的作品抱有极大的兴趣。兰花在中国传统文化中，早已不仅仅是一种植物，它升华为一种象征，一种精神的寄托。我想象着，这本书是否会深入挖掘“兰文化”的内涵，例如，它如何在中国古代哲学、美学中扮演角色？是否会涉及与兰花相关的历史人物、典故，以及这些文化元素是如何通过艺术形式得以传承和演绎的？“篆刻”作为一种古老而精湛的雕刻艺术，与兰花的结合，定会产生出独特的韵味。我期待看到书中关于兰花题材的篆刻作品，或许是精雕细琢的兰草图案，亦或是将兰花意象融入印文的巧思。每一刀一刻，都可能蕴含着作者对兰花神韵的理解。而“摄影”作为现代视觉艺术，与兰花的结合，则可能带来全新的视觉体验。是捕捉兰花在自然光下的优雅姿态，还是通过创意构图和后期处理，赋予兰花更现代、更具表现力的形象？我希望这本书能展现出，篆刻的厚重与摄影的灵动，是如何共同诠释“兰文化”的丰富层次，为读者带来一场关于中国兰艺术的视觉盛宴，同时也能引发我们对传统文化在当代社会传承与发展的思考。

评分☆☆☆☆☆

《中国兰：兰文化篆刻与摄影 朱冠春》这个书名，如同一扇窗，让我看到了一个充满东方美学的世界。我一直觉得，兰花是中国文人最钟爱的植物之一，它不仅仅是花，更是一种精神的象征。那种“不与群芳争艳，独立幽谷自芬芳”的气质，与中国传统士大夫的品格不谋而合。所以，当看到“兰文化”这个词时，我首先想到的是，这本书是否会探讨兰花在中国文化中的哲学意涵？它是否会通过分析历代文人的诗词歌赋，来阐述兰花所代表的隐逸、高洁、坚韧等品质？我个人很喜欢一些描绘兰花意境的古诗，比如“兰生幽谷，不为人知，却自生香”。这种内敛而高雅的美，在现代社会似乎越来越难得。而“篆刻”和“摄影”这两种艺术形式的加入，则让我想象到了更多可能。我设想，或许书中会有一些精美的兰花题材篆刻作品，每一方印章都是一个独立的故事，都蕴含着作者对兰花的理解和感悟。而摄影部分，我则期待能够看到一些意境深远的兰花摄影作品，它们或许捕捉了清晨露珠在兰叶上的晶莹，或许定格了微风拂过兰花时摇曳的身姿，亦或是通过巧妙的布光，展现了兰花在不同光线下的神韵。我希望这本书能够不仅仅是艺术品的展示，更能引导读者去体会兰花所蕴含的深厚文化底蕴，以及作者在这些艺术创作中注入的情感与思考。