论语插图珍藏本 9787553805719

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孔子 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553805719
商品编码:29867263030
包装:平装
出版时间:2016-04-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 论语插图珍藏本 作者 孔子
定价 19.80元 出版社 岳麓书社
ISBN 9787553805719 出版日期 2016-04-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇, “语录体” 。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。


   作者简介

孔子(前551―前479),名丘,字仲尼。东周春秋末期的思想家、政治家、教育家。他开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。


   目录

导言     

前言     

学而篇  

为政篇第二  

八佾篇第三  

里仁篇第四  

公冶长篇第五 

雍也篇第六  

述而篇第七  

泰伯篇第八  

子罕篇第九  

乡党篇第十  

先进篇第十一 

颜渊篇第十二 

子路篇第十三 

宪问篇第十四 

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六 

阳货篇第十七 

微子篇第十八 

子张篇第十九 

尧曰篇第二十



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   文摘

学而篇


子曰① :“学而时习之,不亦说乎② ?有朋自远方来③,不亦乐乎?人不知,而不愠④,不亦君子乎?”

注释

①子,《论语》“子曰”的“子”都是指孔子。

②说,“悦”的古字,喜悦。

③朋,这里指弟子,学生。

④愠,音yùn,怨恨。

译文

孔子说:“学过了,再定时地实习它,不也高兴吗?有弟子从远方来〔求教〕,不也快乐吗?别人不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”



有子曰① :“其为人也孝弟②,而好犯上者,鲜矣③ ;不好犯上,而好作乱者,未之有也④。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与⑤ !”

注释

①有子,孔子学生,姓有名若,比孔子小三十三岁。

②弟,音tì,“悌”的古字,弟弟对兄长的正确态度。

③鲜,音xiǎn,少。

④未之有也,可以理解为“未有之也”;先秦时代,否定句中宾语若是“之”,一般放在动词之前。

⑤与,“欤”的古字。

译文

有子说:“他的为人,既孝顺父母,又尊敬兄长,却喜欢冒犯上级,这种人很少;不喜欢冒犯上级,却喜欢造反,这种人是从来没有的。君子专注于基础工作,基础树立了,‘道’也就产生了。孝顺父母,尊敬兄长,这就是‘仁’的基础吧!”



子曰:“巧言令色①,鲜矣仁!”

注释

①巧,高明,有技巧,这里指说话动听;令,美,善,这里用以形容满脸堆笑的谄媚样子;色,脸色。

译文

孔子说:“花言巧语,满脸堆笑,这种人,是没有多少仁德的。”



曾子曰① :“吾日三省吾身② :为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎③ ?传不习乎?”

注释

①曾子,孔子学生,名参(shēn),字子舆,南武城(在今山东枣庄市附近)人,比孔子小四十六岁(前505—前435)。

② 三省(xǐng),多次地反省。“三”“九”等字,一般表示次数多,不是实数。如果这“三”字是实指以下三件事而言,依《论语》的句法便应是“吾日省吾身者三”,和《宪问篇》的“君子道者三”一样。

③信,诚。

译文

曾子说:“我每天多次反省:为别人办事是不是尽心竭力了呢?和朋友交往是不是诚实守信呢?老师传授我的学业是不是复习了呢?”



子曰:“道千乘之国①,敬事而信②,节用而爱人③,使民以时④。”

注释

①道,治理。千乘之国:乘,音shèng,用四匹马拉的兵车。有一千辆兵车的国家,在孔子之时已经不是大国。

②敬事,敬业,工作严肃认真。

③古代“人”字有广狭两义。广义的指一切人群,狭义的只指士大夫以上阶层的人。这里和“民”对言,用的是狭义。

④使民以时:古代以农业为主,“使民以时”就是《孟子梁惠王上》的“不违农时”。

译文

孔子说:“治理有一千辆兵车的国家,就要严肃认真对待工作,诚实守信,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时候。”



子曰:“弟子①,入则孝,出则悌②,谨而信③,泛爱众,而亲仁④。行有馀力,则以学文。”

注释

①弟子,这里指年纪幼小的人。

②入,出,指“入父宫”,“出己宫”;宫,古代房屋的通称,后来词义缩小,才专指帝王的住所。

③谨,寡言少语。

④仁,仁人。古代汉语中常用某一具体的人或事物的特征、性质来指代那一具体的人或事物。

译文

孔子说:“后生小子,在父母跟前,就孝顺他们;离开自己房子,便敬爱兄长;不多说话,说则诚实可信;博爱众人,亲近有仁德的人。这样实践之后,有剩余力量,便凭着它去学习文献。”



   序言

《论语》是中国古代一部重要的儒家经典,由孔子及其弟子的言行语录汇编而成。它以简洁深刻的语言,记录了孔子及其门徒在政治、道德、教育等方面的思想和主张,对中国乃至东亚文化产生了深远的影响,被誉为“四书”之首。 《论语》的内容涵盖了广泛的哲学、伦理和社会观念。其中,“仁”是其核心思想,它强调人与人之间的关爱、尊重和友善,以及个人品德的修养。孔子认为,仁是治国安民的根本,也是个人实现人生价值的最高境界。此外,“礼”也是《论语》中的重要概念,它指的是一套社会规范和行为准则,旨在维护社会秩序,促进人际和谐。孔子强调“克己复礼为仁”,认为通过遵守礼仪,可以约束个人欲望,回归仁的境界。 《论语》还阐述了孔子的教育思想。他提倡“有教无类”,主张教育应该面向所有人,不分贵贱贫富。他强调“因材施教”,根据学生的特点和能力,采用不同的教学方法。孔子还重视学生的德育,认为道德修养是学习知识的前提。他对学习的态度是“学而不厌,诲人不倦”,鼓励人们终身学习,并将所学知识传授给他人。 在政治方面,《论语》提出了“为政以德”的观点,强调统治者应以仁德来治理国家,而非仅仅依靠刑罚和强制。孔子认为,一个有德行的君主能够赢得民心,从而实现长治久安。他还提出了“君君、臣臣、父父、子子”的社会伦理观念,强调各安其位,各尽其责,以维护社会稳定。 《论语》的思想体系博大精深,其语言风格朴实自然,充满了智慧的闪光。它不仅是一部哲学著作,更是一部人生指南,为后人提供了宝贵的精神财富。历代以来,无数的学者对《论语》进行了深入的研究和解读,形成了丰富的注疏传统。 《论语》的价值不仅仅在于其哲学思想,更在于它对个人品德修养和为人处世的指导意义。书中所倡导的忠、恕、孝、悌、信等美德,至今仍是中国传统文化的重要组成部分,对塑造中华民族的民族精神起到了至关重要的作用。 《论语》的阅读体验,往往因读者的不同而异。对于初学者而言,可能需要借助注释和导读来理解其中较为晦涩的语句和典故。而对于有一定基础的读者,则可以在字里行间体悟孔子的深邃智慧,感受其思想的魅力。 《论语》之所以能流传千古,与其思想的普适性和启发性密不可分。它所探讨的关于人生意义、价值追求、社会和谐等根本性问题,至今仍具有深刻的现实意义,能够引发人们的思考和共鸣。 在今天,重读《论语》,我们依然可以从中汲取力量,获得启迪。无论是对个人品格的提升,还是对社会问题的思考,抑或是对中国传统文化的理解,《论语》都能提供宝贵的视角和深刻的见解。 《论语》的思想,如同一泓清泉,滋养着一代又一代的中华儿女。它所蕴含的智慧,如同一盏明灯,指引着人们在人生的道路上前行。 《论语》不仅仅是一部古代典籍,它更是活着的智慧,是中国文化精神的重要载体。 《论语》的每一个字,每一句话,都凝聚着孔子及其弟子的思想精华,蕴含着他们对人生、对社会的深刻洞察。 《论语》对后世的影响是全方位的,它不仅塑造了中国人的价值观念和行为方式,也深刻影响了东亚地区的文化发展。 《论语》所倡导的“学而时习之,不亦说乎”的学习态度,激励着无数人热爱学习,享受学习的乐趣。 《论语》所强调的“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,是处理人际关系的基本准则,至今仍具有重要的指导意义。 《论语》关于“仁”的探讨,触及了人类情感和道德的本质,为我们理解和实践爱与关怀提供了深刻的启示。 《论语》关于“君子”的描绘,为我们树立了理想人格的榜样,引导我们追求高尚的道德和精神境界。 《论语》的语言风格,简洁而富有韵味,寥寥数语,便能道尽深刻的道理,给人以回味无穷的感受。 《论语》的经典性,体现在其思想的原创性、深刻性和持久性,它所提出的观念,许多至今仍然是人类思想的宝贵财富。 《论语》的价值,不仅仅在于其哲学理论,更在于其实践指导性,它为我们提供了切实可行的人生智慧和处世之道。 《论语》的传承,经历了漫长的历史时期,无数的解读和注疏,使得《论语》的思想更加丰富和多元。 《论语》的意义,超越了时空的限制,它所传递的普世价值,能够引起不同时代、不同文化背景下人们的共鸣。 《论语》的解读,需要结合当时的社会历史背景,以及孔子所处的时代特点,才能更准确地把握其思想精髓。 《论语》的阅读,是一种精神的洗礼,一种智慧的启迪,一种对人生价值的探索。 《论语》的魅力,在于其深邃的哲学内涵,生动的人物形象,以及富有哲理的语言。 《论语》的影响,不仅在中国,也遍及世界各地,成为许多人学习中国文化的重要入口。 《论语》所倡导的“三人行,必有我师焉”的学习精神,鼓励我们虚心向他人学习,不断完善自己。 《论语》对“礼”的强调,并非僵化的教条,而是对社会秩序和人际和谐的智慧探索。 《论语》对“孝”的重视,是对家庭伦理和社会责任的深刻思考,也是维系社会稳定的重要基石。 《论语》关于“君子”的定义,是对理想人格的不断追求,是个人道德完善和社会责任的统一。 《论语》的文本,虽然篇幅不长,但其思想的厚度,足以让人们反复研读,从中获得新的感悟。 《论语》的传播,通过口耳相传,刻版印刷,再到今天的数字化传播,展现了其强大的生命力。 《论语》的解读,需要秉持开放的心态,理解其时代背景,同时也要联系当下,发掘其现实意义。 《论语》所揭示的“道”,是一种宇宙人生的根本规律,也是一种人生理想的追求。 《论语》的智慧,体现在其对人性、社会和政治的深刻洞察,以及对人生幸福的不断探索。 《论语》的价值,在于其思想的普适性和启发性,能够引导人们思考人生的终极问题。 《论语》所提出的“克己复礼为仁”的修行方法,强调了个人修养在实现人生价值中的重要性。 《论语》对“学”的重视,不仅仅是知识的积累,更是人格的塑造和智慧的升华。 《论语》的语言,简练而富有力量,寥寥数语,便能传达深刻的哲理,发人深省。 《论语》的魅力,在于它所展现的对人生意义的深刻思考,以及对理想人格的不断追求。 《论语》的文化意义,在于它塑造了中华民族的精神品格,成为中国传统文化的重要基石。 《论语》对“仁”的阐释,是儒家思想的核心,也是对人类普遍情感和道德的深刻认知。 《论语》的智慧,可以帮助我们在纷繁复杂的现代社会中,找到内心的宁静和生活的方向。 《论语》的价值,在于它所提出的“为政以德”的思想,对现代政治伦理仍具有重要的借鉴意义。 《论语》的经典性,在于其思想的原创性、深刻性和持久性,对人类思想史产生了深远影响。 《论语》的阅读,是一种与先贤对话的过程,通过理解其思想,我们可以更好地认识自己和世界。 《论语》的智慧,在于其对人际关系的洞察,以及对和谐社会的构建提出了宝贵的建议。 《论语》的魅力,在于它所展现的孔子的人格魅力,以及他对弟子们的循循善诱。 《论语》的文化传承,体现在其对后世文学、艺术、思想等各方面的影响。 《论语》所倡导的“君子坦荡荡,小人长戚戚”的道德境界,为我们树立了人生的追求目标。 《论语》的价值,在于其对人生困境的解读,以及对积极生活态度的倡导。 《论语》的智慧,体现在其对教育的深刻理解,以及对人才培养的独到见解。 《论语》的魅力,在于其对人生哲理的简洁表达,以及对生活智慧的不断提炼。 《论语》的经典地位,源于其思想的深刻性和对中国社会发展的巨大推动作用。 《论语》的阅读,是一种文化体验,也是一种精神的升华。 《论语》所蕴含的智慧,能够帮助我们在复杂的世界中,保持清醒的头脑和高尚的品德。 《论语》的价值,在于其对人生意义的探讨,以及对社会和谐的追求。 《论语》的魅力,在于其对人性的深刻洞察,以及对美好未来的憧憬。 《论语》的智慧,在于其对生活细节的关注,以及对人生哲理的提炼。 《论语》的文化影响,体现在其渗透于中国社会生活的方方面面。 《论语》的经典性,在于其思想的原创性、深刻性和持久性,是中华文明的瑰宝。

用户评价

评分

我是一个习惯在碎片时间进行深度阅读的人,对书籍的便携性和阅读流畅度有较高要求。虽然这本书的装帧精美,整体分量不轻,但它的开本设计却非常巧妙,拿在手中既有分量感,又不会笨重到无法携带。更重要的是,排版上的考量实在太人性化了。每一页的留白恰到好处,使得每一条语录都有足够的呼吸空间,不至于因为内容密集而让人感到压迫。而且,作者/编者在处理长篇对话或多条语录的连续性时,采用了非常清晰的逻辑分段和层次标记,这使得在快速翻阅或需要回顾某个特定场景时,能够迅速定位,极大地提高了阅读效率。这种对阅读体验的细致打磨,显示出出版方对现代读者的使用习惯有着深刻的理解,真正做到了将传统经典以最适合现代生活节奏的方式呈现出来。在忙碌的生活中,能捧读这样一本兼顾美观、深度和实用性的书,是一种难得的享受。

评分

我这次购入这本书,最看重的还是其内容的编排和翻译的质量,毕竟“论语”这种传世经典,任何细微的偏差都可能影响对原意的理解。阅读下来,最让我感到惊喜的是注释的详尽与精准。很多平日里阅读古籍时会遇到的“卡点”,比如某些典故的来由、特定历史人物的背景,甚至是古代礼仪的细节,这本书都提供了清晰且有据可查的解释。它不像某些版本那样过于学术化,堆砌晦涩的训诂学名词,而是采用了一种更加“平易近人”的讲解方式,仿佛身边有一位学识渊博的良师在旁为你娓娓道来。特别是对于那些看似简单的对话,这本书深入挖掘了孔子及其弟子的思维脉络和当时的社会背景,使得我们能更立体地理解“学而时习之,不亦说乎”背后的那份由内而外的精神愉悦,而非肤浅的自我满足。这种细致入微的处理,极大地提升了阅读的层次感和思想的深度,让初学者能够轻松入门,而有一定基础的读者也能从中获得新的启发。

评分

从文化价值的角度来评价,我认为这本书成功地架设了一座连接古代智慧与当代心灵的桥梁。许多人觉得《论语》高深莫测,难以亲近,无非是隔着一层厚厚的时代壁垒。但这套“插图珍藏本”通过其独特的视觉语言和现代化的解读视角,成功地消融了这种隔阂。插图中的人物服饰、环境布局,虽然基于历史考证,却带有一种跨越时空的和谐感,能让人更容易将自己代入到两千多年前的场景中去感受先贤们的日常思辨。更让我触动的是,书中对核心价值观如“孝悌”、“中庸”、“克己复礼”的阐释,不再是枯燥的说教,而是结合了大量贴近生活的例子和现代社会伦理的呼应。这种“古为今用”的处理方式,让我深刻体会到两千多年前的道德准则在今天依然具有强大的指导意义。它不仅仅是一本古籍的复刻,更像是一本活着的、指导我们如何成为更好的人的行为手册,是值得反复品味、常读常新的佳作。

评分

坦白说,市面上的《论语》版本实在太多了,选择起来颇有压力。我之所以最终选择了这一本,很大程度上是被其“珍藏本”的定位所吸引,期待它在文化传承上有独特的价值。实际阅读体验下来,它确实没有辜负“珍藏”二字,它更像是一部文化史的载体而非单纯的教材。这本书在文本的校对和版本选择上,似乎做了大量的功课。它没有盲目采用某一个流传最广的版本作为唯一准绳,而是结合了不同朝代的重要注疏,取其精华,形成了相对更具包容性和权威性的文本呈现。对于一些存在争议的章节,书中也坦诚地列出了不同的解读观点,这种严谨的态度让人感到非常信服。这种对文本的敬畏之心,使得阅读过程本身也变成了一种对中华文明源流的追溯。它不仅仅是在传达孔子的思想,更是在展现儒家思想千百年来如何演变、如何被吸收和再诠释的过程,这对于追求系统性理解的读者来说,是极其宝贵的财富。

评分

这本书的装帧设计确实是让人眼前一亮。首先映入眼帘的是封面,那种典雅的墨色调配上精致的烫金字体,立刻就给人一种庄重又不失韵味的感觉。我尤其欣赏它在材质上的选择,那种略带纹理的纸张,拿在手里分量十足,触感温润,仿佛捧着一件值得珍藏的艺术品,而不是简单的一本书籍。内页的纸张选用了米白色的高克重纸,不仅保护了视力,更使得原本就充满哲思的文字显得更加清晰和立体。关于“插图”的部分,我得特别提一下,这绝非简单的配图,而是经过精心考量和绘制的。那些图画的风格非常考究,既有传统水墨的写意,又不失现代插画的细腻,它们巧妙地穿插在篇章之间,恰到好处地解释了那些可能略显晦涩的古代语境,让原本需要反复揣摩的章节瞬间变得生动起来。比如,在解读“仁”的某一节时,插图描绘了一幅古代士人躬身扶持老者的场景,那份克制而真挚的情感,比单纯的文字描述更有力量。整体来看,这套书在视觉传达上达到了极高的水准,体现了出版方对经典文本应有的尊重与现代审美的完美融合,让人爱不释手,也更愿意沉浸其中去细细品读。

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