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沐言非，[春鞦] 孔子 著

圖書標籤:

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• 無障礙閱讀
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店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511363558

商品編碼：29871720244

包裝：平裝

齣版時間：2016-11-01

基本信息

書名：詩經(無障礙閱讀典藏版)

定價：75.00元

作者：沐言, 孔子

齣版社：中國華僑齣版社

齣版日期：2016-11-01

ISBN：9787511363558

字數：

頁碼：531

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《詩經（無障礙閱讀典藏版）》介紹古典名著，古字、通假字、今文並存，讀者閱讀會很睏難，必須藉助工具書。而本係列書很好地解決瞭讀者的煩惱：生字，注音；生詞，注釋；對照原文，嚴謹白話，免去查找工具書的煩惱。

目錄

---

風篇n
周南n
關雎n
葛覃n
捲耳n
樛木n
螽斯n
桃天n
兔置n
芣苢n
漢廣n
汝墳n
麟之趾n
召南n
鵲巢n
采蘩n
草蟲n
采蘋n
甘棠n
行露n
羔羊n
殷其雷n
摽有梅n
小星n
江有汜n
野有死麕n
騶虞n
邶風n
柏舟n
綠衣n
燕燕n
日月n
終風n
擊鼓n
凱風n
雄雉n
匏有苦葉n
榖風n
式微n
旄丘n
簡兮n
泉水n
北門n
北風n
靜女n
新颱n
二子乘舟n
鄘風n
柏舟n
牆有茨n
君子偕老n
桑中n
鶉之奔奔n
定之方中n
蝃□n
相鼠n
乾旄n
載馳n
衛風n
淇奧n
考槃n
碩人n
氓n
竹竿n
芄蘭n
河廣n
伯兮n
有狐n
木瓜n
王風n
黍離n
君子於役n
君子陽陽n
揚之水n
中榖有蕹n
兔爰n
葛蘲n
采葛n
大車n
丘中有麻n
鄭風n
緇衣n
將仲子n
叔於田n
大叔於田n
清人n
羔裘n
遵大路n
女曰雞鳴n
有女同車n
山有扶蘇n
蘀兮n
狡童n
褰裳n
豐n
東門之□n
風雨n
子衿n
揚之水n
齣其東門n
野有蔓草n
溱洧n
齊風n
雞鳴n
還n
著n
東方之日n
東方未明n
南山n
甫田n
盧令n
敝笱n
載驅n
猗嗟n
魏風n
葛屨n
汾沮洳n
園有桃n
陟岵n
十畝之間n
伐檀n
碩鼠n
唐風n
蟋蟀n
山有樞n
揚之水n
椒聊n
綢繆n
杕杜n
羔裘n
鴇羽n
無農n
有杕之杜n
葛生n
采苓n
秦風n
車鄰n
駟驖n
小戎n
蒹葭n
終南n
黃鳥n
晨風n
無農n
渭陽n
權輿n
陳風n
宛丘n
東門之枌n
衡門n
東門之池n
東門之楊n
墓門n
防有鵲巢n
月齣n
株林n
澤陂n
檜風n
羔裘n
素冠n
隰有萇楚n
匪風n
曹風n
蜉蝣n
候人n
鸕鳩n
下泉n
豳風n
七月n
鴟鶚n
東山n
破斧n
伐柯n
九罭n
狼跋n
雅篇n
小雅n
鹿鳴n
四牡n
皇皇者華n
常棣n
伐木n
天保n
采薇n
齣車n
杕杜n
魚麗n
南有嘉魚n
南山有颱n
蓼蕭n
湛露n
彤弓n
菁菁者莪n
六月n
采芑n
車攻n
吉日n
鴻雁n
庭燎n
沔水n
鶴鳴n
祈父n
白駒n
黃鳥n
我行其野n
斯乾n
無羊n
節南山n
正月n
十月之交n
雨無正n
小曼n
小宛n
小弁n
巧言n
何人斯n
巷伯n
榖風n
蓼莪n
大東n
四月n
北山n
無將大車n
小明n
鼓鍾n
楚茨n
信南山n
甫田n
大田n
瞻彼洛矣n
裳裳者華n
桑扈n
鴛鴦n
頍弁n
車牽n
青蠅n
賓之初筵n
魚藻n
采菽n
角弓n
菀柳n
都人士n
采綠n
黍苗n
隰桑n
白華n
綿蠻n
瓠葉n
漸漸之石n
苕之華n
何草不黃n
大雅n
文王n
大明n
綿n
械樸n
旱麓n
思齊n
皇矣n
靈颱n
下武n
文王有聲n
生民n
行葦n
既醉n
鳬鷖n
假樂n
公劉n
洞酌n
捲阿n
民勞n
闆n
蕩n
抑n
桑柔n
雲漢n
崧高n
烝民n
韓奕n
江漢n
常武n
瞻印n
召曼n
……n
頌篇

作者介紹

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文摘

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序言

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風篇n
周南n
關雎n
葛覃n
捲耳n
樛木n
螽斯n
桃天n
兔置n
芣苢n
漢廣n
汝墳n
麟之趾n
召南n
鵲巢n
采蘩n
草蟲n
采蘋n
甘棠n
行露n
羔羊n
殷其雷n
摽有梅n
小星n
江有汜n
野有死麕n
騶虞n
邶風n
柏舟n
綠衣n
燕燕n
日月n
終風n
擊鼓n
凱風n
雄雉n
匏有苦葉n
榖風n
式微n
旄丘n
簡兮n
泉水n
北門n
北風n
靜女n
新颱n
二子乘舟n
鄘風n
柏舟n
牆有茨n
君子偕老n
桑中n
鶉之奔奔n
定之方中n
蝃□n
相鼠n
乾旄n
載馳n
衛風n
淇奧n
考槃n
碩人n
氓n
竹竿n
芄蘭n
河廣n
伯兮n
有狐n
木瓜n
王風n
黍離n
君子於役n
君子陽陽n
揚之水n
中榖有蕹n
兔爰n
葛蘲n
采葛n
大車n
丘中有麻n
鄭風n
緇衣n
將仲子n
叔於田n
大叔於田n
清人n
羔裘n
遵大路n
女曰雞鳴n
有女同車n
山有扶蘇n
蘀兮n
狡童n
褰裳n
豐n
東門之□n
風雨n
子衿n
揚之水n
齣其東門n
野有蔓草n
溱洧n
齊風n
雞鳴n
還n
著n
東方之日n
東方未明n
南山n
甫田n
盧令n
敝笱n
載驅n
猗嗟n
魏風n
葛屨n
汾沮洳n
園有桃n
陟岵n
十畝之間n
伐檀n
碩鼠n
唐風n
蟋蟀n
山有樞n
揚之水n
椒聊n
綢繆n
杕杜n
羔裘n
鴇羽n
無農n
有杕之杜n
葛生n
采苓n
秦風n
車鄰n
駟驖n
小戎n
蒹葭n
終南n
黃鳥n
晨風n
無農n
渭陽n
權輿n
陳風n
宛丘n
東門之枌n
衡門n
東門之池n
東門之楊n
墓門n
防有鵲巢n
月齣n
株林n
澤陂n
檜風n
羔裘n
素冠n
隰有萇楚n
匪風n
曹風n
蜉蝣n
候人n
鸕鳩n
下泉n
豳風n
七月n
鴟鶚n
東山n
破斧n
伐柯n
九罭n
狼跋n
雅篇n
小雅n
鹿鳴n
四牡n
皇皇者華n
常棣n
伐木n
天保n
采薇n
齣車n
杕杜n
魚麗n
南有嘉魚n
南山有颱n
蓼蕭n
湛露n
彤弓n
菁菁者莪n
六月n
采芑n
車攻n
吉日n
鴻雁n
庭燎n
沔水n
鶴鳴n
祈父n
白駒n
黃鳥n
我行其野n
斯乾n
無羊n
節南山n
正月n
十月之交n
雨無正n
小曼n
小宛n
小弁n
巧言n
何人斯n
巷伯n
榖風n
蓼莪n
大東n
四月n
北山n
無將大車n
小明n
鼓鍾n
楚茨n
信南山n
甫田n
大田n
瞻彼洛矣n
裳裳者華n
桑扈n
鴛鴦n
頍弁n
車牽n
青蠅n
賓之初筵n
魚藻n
采菽n
角弓n
菀柳n
都人士n
采綠n
黍苗n
隰桑n
白華n
綿蠻n
瓠葉n
漸漸之石n
苕之華n
何草不黃n
大雅n
文王n
大明n
綿n
械樸n
旱麓n
思齊n
皇矣n
靈颱n
下武n
文王有聲n
生民n
行葦n
既醉n
鳬鷖n
假樂n
公劉n
洞酌n
捲阿n
民勞n
闆n
蕩n
抑n
桑柔n
雲漢n
崧高n
烝民n
韓奕n
江漢n
常武n
瞻印n
召曼n
……n
頌篇

《詩經》：中華文明的源頭活水，古老歌謠的璀璨星河 《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集，收錄瞭西周初年至春鞦中葉（約公元前11世紀至公元前6世紀）的詩歌305篇，涵蓋瞭從貴族宴飲的頌歌到民間男女的愛情小調，從農事勞作的祈禱到戰爭徵伐的壯懷，無不反映瞭當時社會生活的方方麵麵。這部古老而又充滿生命力的詩集，不僅是中華民族寶貴的文化遺産，更是理解中國古代社會、思想、情感乃至審美情趣的一扇重要窗口。 一、 時代的迴響：社會生活的百科全書 《詩經》的價值，首先體現在它是一部生動而詳盡的社會生活畫捲。它如同一麵古鏡，映照齣那個遙遠時代的真實麵貌。 政治的縮影： 在《詩經》中，我們可以看到周王朝初期的政治清明與王業初創的景象，例如《周頌》中對祖先的祭祀和對先王功業的歌頌，充滿瞭莊重與敬畏。然而，隨著時間的推移，詩歌也開始流露齣對統治者失德、政治腐敗的批判和對民生疾苦的深切憂慮。如《豳風·七月》生動描繪瞭農奴一年四季的辛勞，從播種到收獲，每一步都充滿瞭艱辛，也暗示瞭社會階級的矛盾。而《邶風·柏舟》則以“我思古人，斯其時也”的感慨，錶達瞭對古代聖君賢臣的懷念，也含蓄地批評瞭當下的君主。 經濟的脈絡： 農業是古代社會最重要的經濟基礎，《詩經》中的許多篇章都與農事活動息息相關。《豳風·七月》幾乎就是一部古代農業生産的百科全書，細緻地記錄瞭農作物從生長到收獲的每一個環節，以及與之相關的節氣、工具和習俗。從春耕的“載耘耔，言刈其稊”，到夏收的“晝爾於徵，宵爾索綯”，再到鼕藏的“負篋曳擔，載糴張本”，都展現瞭古代農民與土地的緊密聯係和對風調雨順的祈盼。此外，詩歌也涉及狩獵、紡織、宴飲等活動，勾勒齣豐富多樣的經濟生活圖景。 情感的低語： 《詩經》最為人稱道的，莫過於它對人類最真摯情感的細膩描繪，尤其是愛情與婚姻。這裏的愛情，或熱烈奔放，如《鄭風·野有蔓草》的“有美一人，婉如清揚”，錶達瞭男女初遇時的心動與驚艷；或纏綿悱惻，如《邶風·靜女》的“靜女其姝，俟我於城隅”，寫齣瞭約會前的忐忑與甜蜜。有對離彆相思的痛苦，如《王風·采葛》的“一日不見，如三鞦兮”，將短暫的離彆拉長成漫長的思念。更有對婚姻不幸的哀怨，如《衛風·氓》對負心漢的控訴，字字泣血，充滿力量。這些詩歌，超越瞭時代，觸動瞭我們內心最柔軟的部分，讓我們感受到古人的喜怒哀樂與我們並無二緻。 風俗的畫捲： 《詩經》也是瞭解古代風俗習慣的寶貴資料。從婚禮的盛大儀式，到祭祀的隆重場麵，再到節日的歡慶活動，都得到瞭生動的展現。例如，婚禮中的“伐柯伐柯，如之何？取妻如何？匪媒不得。”（《豳風·伐柯》）揭示瞭婚姻媒妁之言的重要性。又如對鬼神的祭祀，雖然有時是為瞭祈福，但有時也流露齣對未知力量的敬畏和不安。這些詩歌片段，如同散落的珍珠，串聯起古代社會豐富多彩的生活場景。 二、 藝術的瑰寶：詩歌創作的典範 《詩經》不僅是內容的寶庫，更是詩歌藝術的璀璨明珠，它奠定瞭中國詩歌的許多基本傳統和藝術手法。 “賦、比、興”的藝術手法： 這是《詩經》最核心的藝術貢獻之一，也是後世詩歌創作的重要藉鑒。“賦”是指鋪陳直敘，直接描寫事物或抒發感情，如《邶風·擊鼓》開篇“擊鼓其鏜，踴躍歌喚”，直接描繪瞭齣徵前的緊張氣氛。“比”是指用比喻的手法，將一種事物比作另一種事物，從而達到更生動的效果，如《周南·關雎》以“關關雎鳩，在河之洲”來起興，象徵男女的和諧相戀。“興”是指托物起興，藉一物引發詩人的聯想和情感，如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”來起興，象徵新娘的美麗與婚姻的幸福。這三種手法相互配閤，使得《詩經》的詩歌意境深遠，情感含蓄而又真摯。 現實主義的基石： 《詩經》的主體部分，特彆是“國風”，具有強烈的現實主義精神。它敢於直麵生活，反映現實，無論是對勞動人民的同情，還是對統治者的批判，都錶現齣一種樸實無華的真誠。這種現實主義的精神，在中國文學史上具有開創性的意義，影響瞭後世無數的文人墨客。 音樂性的韻律： 《詩經》原本是用於歌唱和吟誦的，因此其詩歌具有強烈的音樂美。整齊的句式、規律的韻腳、反復的疊詞疊句，都使得《詩經》讀起來朗朗上口，極富節奏感。例如，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《周南·關雎》）的四言句式和押韻，便極具音樂的感染力。這種音樂性，不僅增強瞭詩歌的藝術魅力，也便於人們的記憶和傳唱。 語言的質樸與生動： 《詩經》的語言，質樸自然，清新活潑，充滿瞭生活的原生態。它沒有經過過多的雕琢，卻顯得格外生動和富有錶現力。許多詞語，如“窈窕”、“灼灼”、“皎皎”、“青青”，至今仍在使用，成為漢語中富有生命力的詞匯。這些詞語的運用，使得詩歌中的形象栩栩如生，情感錶達真切動人。 三、 精神的傳承：中華文化的根脈 《詩經》在中國文化史上的地位，遠不止於文學作品。它更是中華民族精神的重要載體和文化傳承的基石。 儒傢思想的源泉： 儒傢學派高度推崇《詩經》，將其列為“六經”之一，認為它具有“正風化、明人倫、美教化、移風俗”的作用。孔子本人也曾說“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”，強調《詩經》的道德教化意義。曆代儒生對《詩經》的研究和闡釋，深刻影響瞭中國古代的教育、政治和倫理觀念。 審美情趣的塑造： 《詩經》所展現的審美情趣，崇尚自然、淳樸、真摯，對後世的文學藝術産生瞭深遠影響。那種含蓄委婉、意境悠遠的錶達方式，那種對人情自然的細膩體察，都成為中國傳統審美的重要組成部分。 民族情感的凝聚： 《詩經》承載瞭中華民族共同的曆史記憶和情感共鳴。無論是對故土的眷戀，對親人的思念，還是對國傢命運的關切，都在詩歌中得到瞭淋灕盡緻的體現。這些共同的情感體驗，有助於凝聚民族的認同感和歸屬感。 語言藝術的奠基： 《詩經》的語言，是早期漢語的寶貴樣本，它為後世漢語的發展和文學語言的形成奠定瞭堅實的基礎。其中許多詞匯、句式、修辭手法，都為後世文學所繼承和發展。 四、 穿越時空的對話 時至今日，《詩經》依然以其獨特的魅力，吸引著一代又一代的讀者。它不像枯燥的說教，而是像一位古老的朋友，在嚮我們娓娓道來那個時代的悲歡離閤。當我們讀到“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）時，仿佛能感受到戰士徵戰沙場的艱辛與歸來的滄桑；當我們讀到“執子之手，與子偕老。”（《邶風·擊鼓》）時，便能領略到至死不渝的愛情承諾。 《詩經》並非隻是一堆古老的文字，它是流淌在中國人血液中的文化基因，是理解中華文明不可或缺的起點。它讓我們看到，在遙遠的過去，我們的祖先也曾有過同樣的熱情、同樣的憂傷、同樣的對生活的熱愛和對美好事物的嚮往。通過閱讀《詩經》，我們得以與古人進行一場跨越韆年的心靈對話，感受那份源遠流長的文化脈絡，體悟那份古老而又永恒的人性光輝。它如同一本未曾翻盡的古籍，每次翻閱，都能發現新的意趣，都能獲得新的啓示。 《詩經》不僅僅是中國文學的起點，更是中華文明的根脈所在。它以其質樸的語言、真摯的情感、深刻的內涵，跨越時空，依然閃耀著不朽的光芒，滋養著中華民族的精神傢園。

評分☆☆☆☆☆

這本書的細節處理簡直是匠心獨運，讓我感受到瞭齣版方對“典藏”二字的真正理解。它不是簡單地復製粘貼古代文獻，而是進行瞭一次深刻的文化梳理和重構。比如，在一些關鍵的篇目旁，似乎有巧妙的旁注或者背景資料的補充，這些都不是冗長的大段論述，而是精煉的點睛之筆，有效地幫助我理解瞭詩歌背後的社會風貌和民俗習慣。閱讀過程中，我驚喜地發現，那些原本以為是遙遠傳說的意象，通過這種現代化的呈現方式，變得鮮活起來，仿佛能夠聞到茅廬炊煙的味道，能看到河畔采摘荇菜的女子身影。這種沉浸式的閱讀體驗，極大地提升瞭我對中國文學源頭的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀真是讓人眼前一亮，特彆是那種微微泛著古樸光澤的紙張，拿在手裏就仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡。封麵設計得非常雅緻，雖然是“無障礙閱讀典藏版”，但絲毫沒有犧牲美感，反而多瞭一種沉靜的力量感。我尤其欣賞它在字體選擇上的用心，排版疏密得當，行距和字距都處理得恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。作為一名對傳統文化有著深厚感情的讀者，我深知好的閱讀體驗對於理解經典是多麼重要。這本書的觸感和視覺享受，無疑為我進入《詩經》的古代世界搭建瞭一座舒適的橋梁。它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上也是一道風景綫，彰顯著主人對文化精粹的尊重與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

我過去嘗試閱讀《詩經》時，常常因為古文的晦澀和注釋的繁多而感到氣餒，但這次的閱讀體驗完全不同。這本書的編排邏輯非常清晰，它似乎懂得現代讀者的需求，將原本看似遙不可及的古代歌謠，用一種溫和且循序漸進的方式呈現齣來。每一篇章的引入都恰到好處，不會讓人在初次接觸時就感到壓力山大。我感受到作者或編者在處理這些經典文本時，傾注瞭極大的耐心和智慧，力求在保持原意的基礎上，盡可能地讓當代的我們能夠“聽懂”那些遠古的吟唱。這種體貼入微的設計，讓我仿佛有瞭一位耐心的嚮導，引領我穿梭於周朝的田野與宮廷之間，感受那份質樸而深沉的情感。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的“無障礙”設計確實做到瞭極緻。我注意到，無論是在篇章的劃分上，還是在文字的易讀性上，它都展現齣極高的包容性。這不僅僅是為有視力障礙的讀者考慮，更是對所有希望輕鬆接觸經典的普通人的一種友好姿態。它打破瞭經典閱讀的門檻，讓那些原本被認為高不可攀的文學巨著，變得觸手可及。我甚至將它推薦給瞭我的長輩，他們對於這種清晰、不費力的閱讀方式贊不絕口。這種設計理念，體現瞭對知識普及的責任感，讓《詩經》的魅力能夠真正惠及更廣泛的群體，而非僅僅局限於學術圈內。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，拿到這本書時，我最擔心的就是典藏版是否會過於注重形式而犧牲瞭內容的深度，但閱讀下來，我的顧慮完全消除瞭。它成功地在“典藏”的莊重感和“無障礙”的易讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。那種古老詩歌蘊含的生命力，通過這本書得到瞭完美的釋放。我感受到瞭先民們對自然的熱愛，對愛情的直率錶白，以及對社會不公的隱晦嘆息，這些情感的穿透力，即便隔著數韆年，依然能直擊人心。這本書讓我重新審視瞭我們民族情感的起點，它不僅僅是文學作品，更是我們民族性格的一麵鏡子，它的重量，在於它能讓你在喧囂的現代生活中，找到一份寜靜而真誠的自我對話。