群書治要三六〇 第二冊 9787511336064 中國華僑齣版社

群書治要三六〇 第二冊 9787511336064 中國華僑齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 花晨月夕圖書專營店
齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511336064
商品編碼:29877747428
包裝:平裝
齣版時間:2013-07-01

具體描述

基本信息

書名:群書治要三六〇 第二冊

定價:15.00元

作者:《群書治要三六〇》編輯小組 選譯

齣版社:中國華僑齣版社

齣版日期:2013-07-01

ISBN:9787511336064

字數:125000

頁碼:189

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


★《群書治要360·第二冊》,將《治要》概括為六個大綱:君道、臣術、貴德、為政、敬慎、明辨。每個大綱下,又歸納瞭《治要》論述的相關要點,作為細目。希望該書綱目,對於讀者領納《治要》全書的精神,亦能有所幫助。而所選齣的360句,編入每個細目的排列順序,也經過瞭我們反復推敲,有心的讀者,當能從中理齣脈絡。  衷心祝願每一位讀者在古聖先賢智慧的下,身心和諧、傢庭和樂、事業和順;安定、幸福、美滿、和平。同類好書推薦《曾文正公傢書》(宣紙綫裝、精校足本、精美至極)點擊進入《讀史是人生的必修課》(:你想增加智慧嗎?史書是不可不讀的。)點擊進入《體驗人生**享受》(定弘法師齣傢後講演集結傳)點擊進入《澄衷濛學堂字課圖說》(中國*早語文教科書、影響民國老課本的發端之作)點擊進入《群書治要譯注》(題詞、多國元首正在學習、淨空法師力薦)點擊進入

內容提要


  唐朝貞觀初年,唐太宗李世民令諫官魏徵及虞世南等,自上始五帝,下迄晉代,一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中,“采摭群書,剪截淫放”,整理曆代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百傢中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要,於貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十餘萬言,取名為《群書治要》。“治要”,即治國必須遵循的綱要、理論與方法。該書不僅是魏徵嚮唐太宗進諫的重要理論依據,也是唐太宗開創“貞觀之治”的思想源泉和施政參考。《群書治要360第二冊》將《群書治要》中的嘉言按君道、臣術、貴德、為政、敬慎、明辨六大綱目整理成書,每個大綱中,又歸納瞭若乾條目,對現代人的德行、修養、工作、學習、生活等都有著寶貴的指導和藉鑒。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《群書治要三百種》溯源至漢代,是一部匯集古籍中有關治理國傢、安邦定國之道的要言妙論的文獻。其核心在於“治要”,即治理國傢、安定民生的根本原則和關鍵策略。這本書並非某位作者的原創論述,而是經過後人精心遴選、編纂而成,目的是集古聖先賢的智慧,為當世君王和治理者提供一麵鏡子,以史為鑒,知興替。 全書篇幅宏大,內容博雜,涵蓋瞭治國理政的方方麵麵。從帝王之道、君臣關係、選賢任能,到經濟民生、教化育人、法律製度,再到軍事外交、道德修養等等,幾乎無所不包。它如同一座巨大的思想寶庫,從浩如煙海的中國古籍中提煉齣精華,將曆代王朝的興衰經驗、聖賢君主的治世思想,以精煉的語言呈現齣來。 《群書治要三百種》的價值,首先體現在其“博采”的精神。它不像某些著作那樣局限於某一學派或某一領域,而是廣泛吸納儒傢、道傢、法傢等多種思想流派的精華,力求從不同的角度揭示治國的奧秘。這種融會貫通、兼容並蓄的態度,使得全書的觀點更加全麵、深刻,也更具指導意義。 其次,是其“精煉”的特點。雖然采擷自浩瀚的古籍,但編纂者並非簡單堆砌,而是經過精心挑選、歸類和提煉,將原先可能冗長復雜的論述,轉化為言簡意賅、條理清晰的格言警句。每一條“治要”,都凝聚著作者深刻的洞察力和實踐經驗,讀來如醍醐灌頂,引人深思。 再者,《群書治要三百種》的獨特之處還在於其“以史為鑒”的治國理念。書中引用的許多事例,都來自於中國悠久的治亂興衰的曆史。通過對這些曆史事件的分析,讀者可以清晰地看到不同治國策略所帶來的不同後果,從而吸取經驗教訓,避免重蹈覆轍。這種曆史的智慧,是任何空洞的理論都無法比擬的。 本書內容涵蓋的諸多個重要方麵: 一、君道與治法 書中首先探討的是為君之道,這是國傢治理的核心。它強調君主應具備的德行、智慧和能力,以及如何正確運用權力。這包括: 修身養德: 強調君主自身品德的重要性,認為“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。君主的道德修養是治理國傢的基礎,唯有自身清廉、公正,纔能贏得臣民的信服。 審慎用權: 闡述君主如何審時度勢,權衡利弊,做齣明智的決策。避免驕奢淫逸,不被私欲濛蔽雙眼,堅持以國事為重。 任賢使能: 強調選拔和任用賢能的重要性。君主不能隻憑個人好惡,而應根據臣子的纔能和品德,讓他們各司其職,充分發揮其作用。書中會引用大量君主如何識人、用人、留人的典故。 明察鞦毫: 強調君主應具備洞察臣子真實意圖的能力,不被虛僞的言辭所迷惑。建立有效的監督機製,防止奸臣當道,禍亂朝綱。 規諫之道: 探討臣子如何嚮君主進諫,以及君主如何虛心接受臣子的規勸。君主容納直言,臣子敢於進諫,是國傢長治久安的重要保障。 二、臣道與君臣關係 對於臣子而言,如何輔佐君主,如何盡職盡責,也是書中濃墨重彩的部分。 忠誠與敬畏: 強調臣子對君主的忠誠是其首要職責,但這種忠誠並非盲從,而是基於對國傢和人民的責任感。同時,也要對君主保持應有的敬畏,以君主的權威來維護國傢秩序。 盡職盡責: 詳細論述瞭各級官員應承擔的職責,如何在其位謀其政,不辜負君主的信任和人民的期望。 建言獻策: 鼓勵臣子積極為君主獻計獻策,共同商議國傢大事。但同時也要注意方式方法,避免引起君主的猜忌或反感。 防範朋黨: 警示君臣之間應保持的界限,防止形成小團體,影響國傢政務的公正運行。 三、經濟民生與國傢發展 《群書治要三百種》深刻認識到,國傢強盛與人民的福祉息息相關。因此,書中也包含大量關於經濟發展和民生保障的論述。 勸課農桑: 強調農業是國傢經濟的根本,應大力發展農業生産,保障糧食供應。 輕徭薄賦: 論述如何閤理徵稅,減輕人民的負擔,避免因賦稅過重而引發民怨。 興利除弊: 探討如何發展商業,鼓勵手工業,同時也要防範商業的弊端,如囤積居奇、欺詐等。 水利工程: 提及修建水利設施的重要性,以應對自然災害,保障農業生産。 公平交易: 強調市場經濟的公平性,避免壟斷和不正當競爭。 倉廩實而知禮節: 論述經濟基礎對社會秩序和道德水平的影響,隻有人民生活富足,纔能追求更高的精神境界。 四、教化育人與社會秩序 一個安定有序的社會,離不開良好的教化和道德的約束。《群書治要三百種》對此也進行瞭深入的探討。 儒傢教化: 強調通過禮樂教育,培養人民的道德觀念和社會責任感。 尊老愛幼: 倡導傢庭倫理和社會互助,營造和諧的社會氛圍。 懲惡揚善: 論述法律與道德相結閤的重要性,既要用法律來約束不法行為,也要通過道德教化來引導人們嚮善。 教導後代: 強調教育下一代的重要性,為國傢培養閤格的接班人。 五、軍事與外交 在處理國傢間關係和維護國傢安全方麵,《群書治要三百種》同樣提供瞭寶貴的經驗。 兵農結閤: 論述如何平衡軍事與農業生産,避免因過度徵兵而影響經濟發展。 以德服人: 強調軍事力量並非萬能,懷柔政策和外交手段同樣重要。 知己知彼: 論述在軍事和外交上,瞭解對方和瞭解自身的重要性。 慎戰觀念: 強調戰爭的巨大消耗和破壞性,主張盡量避免戰爭,通過和平手段解決爭端。 六、審慎用刑與司法公正 法律是國傢機器的重要組成部分,如何製定和執行法律,書中也有詳盡的闡述。 法律的嚴明: 強調法律的公正和公開,任何人觸犯法律都應受到製裁。 慎刑觀念: 提倡慎重用刑,避免濫殺無辜,遵循“與民休息”的原則。 司法程序: 探討如何建立公正的司法程序,保障當事人的閤法權益。 七、順應天時地利與時勢 書中還強調瞭順應自然規律、利用地理優勢以及把握時代潮流的重要性。 天時地利: 論述如何根據季節變化、地理條件來安排生産和軍事行動。 順應時勢: 強調君主和治理者應具備敏銳的洞察力,及時把握時代發展的趨勢,做齣順應潮流的決策。 總而言之,《群書治要三百種》並非一本簡單的勵誌書籍,而是一部承載著中華民族數韆年治國智慧的百科全書。它以其深邃的思想、豐富的史料和精煉的語言,為曆代統治者和有誌於治理國傢的人士提供瞭寶貴的藉鑒。它告訴我們,國傢的治理是一項復雜而艱巨的任務,需要君主的智慧、臣子的忠誠、人民的擁護,以及對國傢長遠發展的深邃思考。本書的內容,穿越時空的阻隔,依然能夠給予當下讀者深刻的啓迪,幫助我們理解治國之道,洞察社會運行的規律,並從中汲取智慧,以更好地應對當今世界的挑戰。它是一份珍貴的文化遺産,也是一份永恒的智慧財富。

用戶評價

評分

我是一個比較注重書籍實用價值的讀者,購買一本書,除瞭精神層麵的滋養,更看重它能否在日常生活中提供一些可操作的指導或啓發。從目前的初步感受來看,這本書似乎具備瞭這種潛質。它不是空泛的說教,而是通過精選的篇章,展示瞭一種處理事務、修養心性的具體範式。這種“知行閤一”的理念,貫穿在書的字裏行間,讓人在閱讀中不僅是獲取信息,更是在進行一場自我審視和提升的旅程。好的書籍應當能引領讀者思考“我該如何更好地生活”,而這本書似乎正在朝著這個目標邁進,它的價值在於引導而非告知。

評分

從一個長期關注傳統文化普及的角度來看,這套書的齣現無疑是令人振奮的。它並非那種高高在上、難以親近的學術專著,而是以一種更加平易近人的姿態,試圖搭建起古人智慧與當代人之間的橋梁。我注意到它在選材和編排上的匠心獨運,似乎經過瞭精心的篩選和梳理,使得原本可能顯得龐雜的古代典籍,變得層次分明,脈絡清晰。這種“化繁為簡”的處理,對於希望係統瞭解傳統文化精髓但又缺乏專業背景的普通讀者來說,簡直是福音。它成功地降低瞭閱讀門檻,卻又絲毫沒有犧牲內容的深度,這種平衡把握得相當到位,讓人忍不住想要一探究竟。

評分

與其他一些裝幀華麗但內容空洞的齣版物相比,這套書給我最深刻的印象是它所蘊含的“厚重感”。這種厚重不是指書的物理重量,而是指其思想內核的分量。在信息爆炸的時代,我們很容易迷失在碎片化的知識海洋中,而閱讀這樣一套經過精心編纂、匯集瞭曆史智慧的典籍,就像找到瞭一個堅實的錨點。它提供瞭一種穩定而可靠的參照係,幫助讀者校準自己的價值觀和認知框架。每一次翻閱,都能從中汲取到一股清流,滌蕩心靈,讓人重新審視那些被時代高速發展所忽略的恒久真理。這種迴歸本源的閱讀體驗,是現代人非常需要的精神補給。

評分

我最近在整理我的書架,發現很多舊書都因為紙張老化而有泛黃的跡象,但看到這本新書,立刻被它的“新”所吸引。它的墨香猶存,那種油墨混閤著紙張特有的氣味,一下子就把我拉迴瞭沉浸閱讀的狀態。它不僅僅是知識的載體,更像是一個可以觸摸和感知的媒介。我習慣在閱讀時做一些批注和圈畫,這本書的紙張厚度剛好,無論是用鋼筆還是鉛筆書寫,都不會有洇墨的情況發生,這一點對於深度閱讀者來說非常重要。而且,它的開本拿在手裏非常順手,無論是平放在桌麵上還是夾在臂彎裏,都有一種恰到好處的平衡感。這種體驗上的舒適度,極大地提升瞭閱讀的愉悅感。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,紙張的質感和印刷的清晰度都透著一股用心。封麵色彩沉穩又不失典雅,拿在手裏沉甸甸的,感覺就像捧著一份厚重的曆史饋贈。內頁的排版也十分考究,字體大小適中,行距疏密有緻,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。看得齣來,齣版方在製作過程中下瞭不少功夫,這種對細節的執著,讓人對書的內容也充滿瞭期待。我特彆欣賞這種傳統文化精髓與現代製書工藝的完美結閤,它不僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品。每一次翻閱,都能感受到那種撲麵而來的文化氣息,這在快餐式閱讀盛行的今天,顯得尤為珍貴。這樣的實體書,絕對是書架上不可或缺的一道風景綫。

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