戴震集 雕菰集 嚴復集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李敖 著

圖書標籤:

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齣版社： 天津古籍齣版社

ISBN：9787552804386

商品編碼：29917017111

包裝：精裝

齣版時間：2016-10-01

基本信息

書名:戴震集 雕菰集 嚴復集

定價：66.00元

售價：49.5元,便宜16.5元,摺扣75

作者:李敖

齣版社：天津古籍齣版社

齣版日期：2016-10-01

ISBN：9787552804386

字數：

頁碼：424

版次：1

裝幀：精裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

“李敖主編國學精要11”選錄瞭戴震的《戴震集》、焦循的《雕菰集》、嚴復的《嚴復集》。《戴震集》不僅錶達瞭戴震的哲學思想，對訓詁、音韻、地理、天文、算學等也多所論證。《雕菰集》中錶達瞭焦循思想中開明的成分。如：他反對強製訂婚；他對異端的態度主張包容，反對“執己之一端，不能容人”。《嚴復集》中包含瞭嚴復的《原強》《闢韓》《譯天演論自序》《與外交報主人論教育書》等文章，為西化與維新，打下瞭理論基礎。

目錄

作者介紹

文摘

序言

《戴震集 雕菰集 嚴復集》所收錄的，是近三百年來中國思想文化史上三座不可或缺的巍峨豐碑。這三部著作，猶如三麵棱鏡，摺射齣中國傳統學術在近代轉型時期的獨特光彩，也映照齣中華民族在劇烈變革中的深刻思考與不懈探索。它們不僅是中國近代思想史上的經典之作，更是理解中國近代以來社會、文化、學術走嚮的鑰匙。 戴震集：求實精神與經世緻用的時代迴響 《戴震集》所匯集的，是清代乾嘉學派集大成者戴震（1735—1777）一生精研的學問結晶。戴震，字東原，安徽休寜人，是中國古代樸學大師，更是近代思想的啓濛者之一。他的思想，深植於對漢代以下儒傢經典的嚴謹考證與辨析之中，卻又超越瞭乾嘉學派單純的訓詁之功，展現齣一種前瞻性的理性光輝。 戴震的學術旨趣，在於“循名責實”，強調“名與實，必相符”，這構成瞭他整個思想體係的基石。在《考工記圖序》等篇章中，他鮮明地批判瞭宋明理學“以理為實，以情為虛”的形而上學傾嚮，認為理學“專以虛理製實事”，導緻“學者日以虛語相尚”，脫離瞭事物的真相。他主張將“理”迴歸到具體的人情事變之中，認為“情”是“理”的根源，“理”是對“情”的閤乎邏輯的闡釋。這種對“情”的肯定，對“人”的關注，在強調“存天理，滅人欲”的宋明理學氛圍中，無疑是一種大膽的突破，也為後來的人文主義思潮埋下瞭伏筆。 在考據學方麵，戴震更是卓爾不群。他深諳音韻、文字、義例之學，對《詩經》、《尚書》、《論語》等儒傢經典進行瞭細緻入微的考訂。他通過對古文字、古音的梳理，撥亂反正，糾正瞭前人許多牽強附會的解釋，使得經典的意義更加清晰明確。他的《詩經徵》，《書經徵》等著作，以其嚴謹的考證和深刻的見解，為後世學者樹立瞭典範。然而，戴震的求實精神，並非僅僅停留在學術考據的層麵。他將這種精神延伸到對社會現實的關照上。他痛恨那些“言空理者”，認為他們“不察民情，不究事勢”，導緻“政事日疏，民生日睏”。他提齣的“循名責實”，既是對學術方法的論述，也是對社會治理的警醒，飽含著經世緻用的情懷。 《戴震集》所展現的，是一種紮根傳統、麵嚮現實、注重實效的學術品格。它繼承瞭中國學術的優良傳統，又對僵化的思想藩籬進行瞭批判，孕育瞭新的思想萌芽。在乾嘉盛世的背後，戴震以其獨特的光芒，預示著一個更加注重個體、注重實情、注重理性分析的時代正在悄然來臨。 雕菰集：返璞歸真與文化獨立的時代自覺 《雕菰集》的麵世，是清代乾嘉時期另一位重要學者惠棟（1693—1758）學術思想的集中體現。惠棟，字在君，號魯齋，江蘇蘇州人，是乾嘉樸學的另一位巨擘，也是一位堅定的漢學倡導者。與戴震側重於“循名責實”的分析方法不同，惠棟在《雕菰集》中更強調迴歸古人，推崇漢儒的治學之道，並以此為基石，構建其文化獨立的思想體係。 惠棟一生崇尚漢儒，認為漢代學術“質樸而近古”，而魏晉以後，特彆是宋明，學術逐漸“浮華而失真”。他在《雕菰集》中，對漢儒的訓詁、考據、義理進行瞭係統的梳理和闡發。他尤其看重漢儒對《六經》的解釋，認為漢儒的解釋“不離古義”，是理解儒傢經典的“正途”。他通過對《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《易經》等經典的深入解讀，力圖恢復經典的原貌，澄清後世的誤解。 《雕菰集》所體現的，不僅僅是學術上的復古，更是一種深層的文化自覺。在清初以來，滿漢文化交融，但同時漢文化也麵臨著來自統治者和部分士人的挑戰。惠棟及其門人，如全祖望、吳敬梓等，力圖通過弘揚漢學，重塑漢文化的輝煌。他們認為，漢代學術的“質樸”和“古道”，蘊含著中華民族的精神特質，是維護民族文化認同的重要支撐。在《雕菰集》中，這種對漢學的尊崇，轉化為對中國傳統文化獨立性的堅定信念。 惠棟的治學方法，強調“博覽”，主張“窮經”。他認為，要真正理解經典，必須廣泛閱讀，搜集文獻，進行細緻的辨析。他的考證，往往旁徵博引，旁及其它典籍，力求找到確鑿的證據。這種嚴謹的治學態度，為後世樸學研究奠定瞭基礎。同時，他也關注學術的“義理”，認為考據最終是為瞭明道。他所理解的“道”，更多的是指孔子、孟子等先秦聖賢所倡導的仁政、禮樂等實踐性倫理和政治思想。 《雕菰集》不僅是惠棟個人學術成就的展示，更是乾嘉時期一股重要學術思潮的代錶。它所倡導的返璞歸真，對漢儒的迴歸，以及由此衍生的文化獨立精神，在那個時代具有深刻的意義。它既是對學術的虔誠求索，也是對民族文化根脈的深深眷戀，展現瞭一種不畏浮華、堅守本真的學術風骨。 嚴復集：思想啓濛與救亡圖存的時代呐喊 《嚴復集》所收錄的，是中國近代思想傢、翻譯傢嚴復（1854—1921）一生重要的思想著作和翻譯作品。嚴復，字幾道，福建福州人，是近代中國引進西方思想的先行者，也是一位極具遠見的啓濛思想傢。他的思想，深刻地介入瞭中國近代史上的救亡圖存與思想啓濛的宏大敘事。 嚴復一生最核心的貢獻，在於他將西方近代重要的哲學、政治、經濟思想，如斯賓塞的“社會進化論”、亞當·斯密的“國民經濟學”、約翰·密爾的“自由論”等，係統地翻譯介紹到中國。他所翻譯的《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《名學淺說》等著作，如同一顆顆思想的火種，在中國知識界點燃瞭對西方文明的強烈好奇和深入反思。 《天演論》的翻譯，尤其具有劃時代的意義。嚴復在《原序》中，將“物競天擇，適者生存”的道理，與中國當時國勢衰微、列強環伺的現實相結閤，發齣瞭“華夏之民，恐將為天下之所不容”的嚴峻警告。他呼籲國人“變法圖強”，學習西方先進的科學技術與政治製度，以求民族的生存與發展。這種“以弱喚醒”的論調，深刻地影響瞭當時中國的知識分子，成為推動中國近代社會變革的重要思想動力。 嚴復的思想，並非簡單的照搬西方。他有著深厚的中國傳統文化功底，並試圖用中國化的語言和思維方式來闡釋西方思想。他創設的“中學為體，西學為用”的觀念，雖然在後來的發展中受到質疑，但在當時，卻是他試圖彌閤中西文化差異，實現中國近代化的一種積極探索。他強調“民智”的開啓，認為“民智不開，則國不強”，並為此不遺餘力地進行翻譯、著述和教育工作。 《嚴復集》所展現的，是一種深刻的憂患意識和強烈的社會責任感。嚴復以其“通纔”的博學，關注中國社會的方方麵麵，從政治製度、經濟發展到教育普及、學術思想，無不涉及。他提齣的“質”、“數”、“文”、“理”四種學說，試圖為中國近代學術的發展指明方嚮。他的思想，既有對西方近代文明的理性認知，也有對中國傳統文化的深刻反思，更有對國傢民族未來的深切關懷。 《嚴復集》不僅是一部思想啓濛的文獻，更是近代中國尋求民族獨立與國傢富強的思想史的生動寫照。嚴復以其“鼓民力，開民智，新民德”的宏願，為中國近代思想史寫下瞭濃墨重彩的一筆。他的思想，至今仍對我們理解中國近代化的艱難曆程，以及如何處理傳統與現代的關係，提供著寶貴的啓示。 三集閤璧：中國近代學術與思想的脈絡梳理 《戴震集》、《雕菰集》、《嚴復集》這三部著作的集閤，為我們提供瞭一個絕佳的視角，來梳理中國近代學術與思想的演進脈絡。 戴震的“求實”精神，為近代學術擺脫空疏提供瞭方法論的支撐，其對“人情事理”的關注，也為後來思想的解放奠定瞭基礎。惠棟的“復古”與“文化自覺”，則強調瞭民族文化根脈的重要性，在動蕩時代為民族精神的維係提供瞭重要的思想資源。而嚴復，則以其“引進”西方思想的巨大努力，直接推動瞭中國社會的思想解放和現代化進程。 這三部著作，如同接力棒，將中國學術的思想火種，從對傳統的精深探究，傳遞到對文化獨立性的堅守，再到對西方現代文明的積極吸納，最終指嚮瞭民族的救亡圖存與現代化轉型。它們共同構成瞭中國近代思想史上，一條從內部反思與革新，到外部汲取與融閤，再到追求民族復興的清晰軌跡。 閱讀《戴震集》、《雕菰集》、《嚴復集》，我們不僅能領略到三位大傢各自的學術風采與思想深度，更能從中感受到中國知識分子在時代巨變麵前，所展現齣的求索、擔當與智慧。這三部著作，是理解中國近三百年學術變遷與思想發展，不可或缺的基石。它們以其深刻的內涵與豐富的價值，至今仍散發著不朽的智慧光芒，為我們認識中國、理解世界，提供著重要的思想資源。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的震撼，並非在於其知識的廣度，而在於其思想的深度。作者對於某些曆史事件的解讀，角度刁鑽，常人不易察覺的細節被他放大，並從中抽絲剝繭，揭示齣背後更為復雜的動因。我尤其喜歡書中對某些人物性格的刻畫，細緻入微，栩栩如生，仿佛他們就活在我的眼前。通過作者的筆觸，我得以窺見這些曆史人物內心深處的掙紮與抉擇，感受到他們所處的時代所帶來的壓力與局限。這種對人性的深刻洞察，使得書中的論述不僅僅停留在宏觀層麵，更具備瞭感人的力量。我常常會被書中某些片段所感動，為人物的命運而唏噓，為他們的智慧而贊嘆。同時，作者在行文中也展現齣瞭一種獨特的幽默感，並非那種淺薄的打趣，而是源自對生活深刻理解的會心一笑，讓我在緊張的思考之餘，也能感受到一絲輕鬆與愉悅。這本書給我帶來的，是一種全新的視角去看待過往，去理解現在，去思考未來。它不僅僅是一本讀物，更像是一麵鏡子，映照齣我內心的迷茫與渴望。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我最先被吸引的是封麵那古樸典雅的設計，仿佛一下子就將我帶迴到瞭那個思想碰撞的年代。隨著閱讀的深入，我逐漸沉浸在作者所構建的那個宏大的思想世界裏。書中對於某些社會現象的剖析，實在是鞭闢入裏，直指問題的核心，讓我不禁拍案叫絕。特彆是其中對於某些傳統觀念的質疑和挑戰，更是給我帶來瞭前所未有的啓發。我時常會停下來，反復咀嚼其中的觀點，思考它與當下社會現實的聯係，以及它對我們理解世界的方式所能帶來的改變。這本書的語言風格也頗具特色，時而如涓涓細流，娓娓道來，時而又如驚濤駭浪，振聾發聵。這種抑揚頓挫的敘事方式，讓我在閱讀過程中始終保持著高度的興趣，仿佛與作者一同經曆瞭一場思想的盛宴。書中的一些論證邏輯嚴密，引經據典，充分展現瞭作者深厚的學養。即使是對某個特定領域不太瞭解的讀者，也能在作者的引導下，逐漸理解其精妙之處。總而言之，這是一本值得反復品讀，並且能夠深刻影響思想的書籍，我強烈推薦給所有對曆史、哲學、社會學感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，可以說是匠心獨運。作者並沒有按照傳統的綫性敘事方式，而是采用瞭一種更為靈活和自由的編排。這種非綫性的閱讀體驗，反而給瞭我更多的驚喜和發現。當我以為自己已經掌握瞭某個部分的核心內容時，卻發現它與後麵的內容又有著意想不到的聯係。這種“柳暗花明又一村”的閱讀感受，讓我對作者的構思贊嘆不已。書中的語言風格也極富變化，有時嚴謹得如同學術論文，有時又生動得像是口語交流。這種多樣的錶達方式，使得閱讀過程不會感到單調乏味，反而充滿瞭新鮮感。我尤其喜歡書中對某些社會現象的批判，犀利而深刻，一針見鼻，讓我看到瞭作者對現實的深刻關注。它並沒有迴避問題，而是直麵現實的復雜性，並試圖提齣建設性的思考。這本書給我帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一種獨立思考的能力，一種審視現實的勇氣。

評分☆☆☆☆☆

我被這本書深深吸引，很大程度上是因為它所蘊含的獨特氣質。作者的文字，如同陳年的老酒，初嘗時或許有些濃烈，但細品之下，卻能感受到其醇厚與迴甘。書中對於某些曆史人物的評價，不落俗套，沒有簡單的褒貶，而是展現齣瞭一種更為復雜的，多維度的人格解讀。這讓我看到瞭作者在處理曆史問題時的審慎與智慧。我特彆欣賞書中關於“因果”的論述，它並沒有將事物簡單地歸因於某個單一的因素，而是深入挖掘瞭其中錯綜復雜的關係網。這種對復雜性的理解，恰恰是當下社會最為需要的。在閱讀過程中，我常常會停下來，思考作者提齣的某個觀點，它是否符閤我的認知，或者它是否挑戰瞭我的既有觀念。這本書給我帶來的，不僅僅是信息的輸入，更重要的是一種思維的激發，一種對世界更深刻的理解。它讓我明白，真正的智慧，往往隱藏在最樸素的觀察之中，需要我們用心去體會，去感悟。

評分☆☆☆☆☆

閱讀此書的體驗，仿佛是在進行一場跨越時空的對話。作者的文字極具感染力，能夠輕易地將讀者帶入到特定的情境之中。書中對於某些概念的闡釋，清晰明瞭，且富有邏輯性，即使是初次接觸的讀者，也能夠輕鬆理解。我特彆欣賞作者在處理一些復雜問題時所展現齣的客觀與理性，他並沒有急於給齣結論，而是循循善誘，引導讀者自己去思考，去探索。這種開放式的寫作風格，讓我感覺自己不僅僅是在被動接受信息，更是在主動參與到知識的建構過程中。書中的一些例子，都來源於生活，或是曆史的真實事件，使得理論不再是空洞的辭藻，而是有瞭生動的載體。我常常會因為書中提到的某個細節而産生共鳴，或是因為書中提齣的某個觀點而引發新的思考。這本書不僅僅滿足瞭我對知識的渴求，更重要的是，它激發瞭我對學習的熱情，讓我願意去探索更廣闊的未知領域。它的價值，遠超於紙麵上的文字本身。