马氏文通(套装上下册)(精装)/清末民初文献丛刊

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店铺: 时代出版官方旗舰店
出版社: 朝华出版社
ISBN:9787505440579
商品编码:29924112397
品牌:APGTIME
开本:32开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
套装数量:2

具体描述

编辑

  清末民初文献丛刊(影印本):
  古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。
  《马氏文通》
  是中国一部运用现代语言学理论研究汉语语法的学术专著,堪称中国现代语言学的奠基之作,取材于四书、春秋三传、《史记》、《汉书》及韩愈诗文,收集了大量的古汉语例句,例句多达七八千,借助西方语法的模型研究古代汉语的语法,对20世纪40年代的语法研究产生了深远的影响,在中国现代学术史和中国出版史上都具有划时代的意义,该书适合于研究中国语法学史的读者使用。

内容简介

  《马氏文通》是中国关于汉语语法的一部性著作。这本著作开建了中国的语法学。该书以古汉语为研究对象,把西方的语法学成功地引进中国,创立了一个完整的汉语语法体系,奠定了中国现代语言学的一块基石。

作者简介

  马建忠(1845-1900),别名乾,学名马斯才,字眉叔。江苏丹徒(今属镇江)人,是《文献通考》作者马端临第二十世孙。太平军进军江南时,随家徙居上海。第二次鸦片战争后,因愤外患日深,开始研习西学。主要著作有《适可斋记言记行》、有《文通》(通称《马氏文通》)十卷,以拉丁文法研究汉文经籍的语言结构规律,为中国di一部较的语法著作。



内页插图

  ★自马氏著《文通》而吾国始有文法书,盖近40年来应用欧洲科学于吾国之部著作也。
  ——杨树达《马氏文通刊误·序》
  
  ★鄙人对于《马氏文通》,钦其精博,谓作者心境极虚灵,而眼界极宽阔也。
  ——缪子才
  
  ★《文通》是部沟通中西之大规模的创作,所谓“不废江河万古流”。
  ——黎锦熙《比较文法》

目录

上册
马氏文通(一九二二年商务印书馆印本》书影

後序
例言
文通目录
正名卷之一
实字卷之二
实字卷之三
实字卷之四
实字卷之五

下册
实丰卷之六
虚字卷之七
虚字卷之八
虚字卷之九
论句读卷之十

《汉语方言学研究》 作者: 王福堂 出版社: 中华书局 出版日期: 2023年10月 定价: 168.00元 内容简介: 《汉语方言学研究》是一部系统梳理和深入探讨汉语方言学研究历程、理论体系、研究方法与前沿动态的学术专著。全书共分为五个部分,内容涵盖了汉语方言学的基本概念、历史发展、主要理论流派、典型研究案例以及未来发展趋势,旨在为读者提供一个全面、深入、前瞻性的汉语方言学知识体系。 第一部分:汉语方言学的理论基石 本部分详细阐述了汉语方言学的基本概念与核心理论。首先,作者从语言学的一般理论出发,界定了“方言”的内涵与外延,分析了方言形成的地理、社会、历史等多种因素,并区分了方言与语言、方言与次方言、方言与语言变异等相关概念。在此基础上,本书着重介绍了汉语方言学研究的几个关键理论视角,包括: 地理语言学理论: 强调了地理因素在方言形成与演变中的作用,介绍了等语线、方言区、方言岛等核心概念,以及如何利用地理信息分析方言的传播与扩散。 社会语言学理论: 探讨了社会因素,如阶级、年龄、性别、职业、教育程度等,对方言变异的影响,介绍了语言变异的同步与历时研究方法,以及方言使用者社会身份与语言使用之间的复杂关系。 历时语言学理论: 强调了方言的语音、词汇、语法等方面的历史演变规律,介绍了汉语方言如何反映汉语音韵史、词汇史、语法史的发展脉络,以及如何通过比较研究重建汉语的古阶段。 历史语言学与语言接触理论: 分析了历史上不同方言区之间以及汉语与其他民族语言之间的接触、影响和融合,对方言的形成和发展产生了重要作用。 此外,本部分还详细介绍了方言学的研究对象,包括方言的语音系统(声母、韵母、声调)、词汇系统(基础词汇、特征词汇、借词)、语法系统(词类活用、句子结构、特殊句式)以及语用现象。对这些基本概念的清晰界定,为后续章节的深入探讨奠定了坚实的理论基础。 第二部分:汉语方言学的历史足迹 本部分对汉语方言学研究的历史演进进行了系统梳理。作者首先回顾了中国古代和近代关于方言的零散记载与早期探索,如《说文解字》中的音读差异、《永乐大典》中的方言词条等,并指出这些早期材料虽然不构成系统的方言学理论,但为后来的方言研究提供了宝贵的史料。 接着,本书重点介绍了近代汉语方言学研究的开端与发展。在西方语言学思潮的影响下,中国学者开始运用现代语言学的方法对汉语方言进行系统调查和研究。本部分详细介绍了20世纪初以来,几代方言学家的重要贡献,包括: 早期方言调查与划分: 重点介绍了20世纪20年代至40年代,中国学界进行的第一次大规模汉语方言调查,及其对方言区划(如赵元任、王力、李方桂等人的方言区划方案)的贡献,分析了不同区划方案的理论依据和实践价值。 方言学研究方法的革新: 论述了语言地图集的绘制、方言调查问卷的设计、方言记录的规范化等方法学的进步,以及这些方法如何提升了方言研究的科学性和系统性。 重要方言研究成果: 梳理了早期对官话方言、吴语、晋语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语等主要方言的深入研究成果,介绍了当时学者们在语音、词汇、语法等方面的发现和论述。 解放后方言学研究的蓬勃发展: 介绍了新中国成立后,方言学研究在学科建设、人才培养、大规模调查、方言词典与方言图编纂等方面取得的巨大成就。 通过梳理历史脉络,本书揭示了汉语方言学研究是如何在理论、方法和实践上不断发展和完善的,也展现了老一辈语言学家们的智慧与辛勤付出。 第三部分:核心理论与研究范式 本部分深入探讨了汉语方言学研究的核心理论与主要研究范式。作者详细分析了以下几个方面: 方言地理学: 重点阐述了方言地理学的研究方法,包括方言地理分布图的绘制、等语线的分析、方言区的划分原则、方言渗透和方言接触区的研究。本书结合具体案例,说明了如何通过方言地理学来揭示方言的形成、演变和传播规律。 方言历史比较法: 详细介绍了如何运用历史比较法对方言进行语音、词汇、语法的比较研究,以追溯方言的渊源和演变路径。本书特别强调了在汉语方言研究中,如何结合汉语音韵学、词源学等学科,进行科学的比较分析。 方言描写与方言分类: 详细介绍了方言描写的方法,包括语音系统的描写、词汇的搜集与分类、语法的梳理与分析。在此基础上,本书讨论了方言分类的标准和原则,以及不同的方言分类体系(如根据语言学特征、地理分布、历史演变等)。 方言生态学与方言保护: 探讨了语言接触、语言变异与方言衰亡等与方言生态相关的议题,分析了现代社会发展对汉语方言生存带来的挑战,并介绍了方言保护的理念、策略和实践。 通过对这些核心理论和研究范式的深入解析,读者可以更清晰地理解汉语方言学研究的学术体系和方法论。 第四部分:经典案例分析与前沿探索 本部分选取了汉语方言学研究中的若干经典案例,并对当前研究的前沿领域进行了介绍。 经典案例分析: 作者选取了几个具有代表性的方言研究案例,如: 官话方言的研究: 深入分析了官话方言内部的差异,特别是北方官话、西南官话、江淮官话等分支的特点,以及官话在汉语方言体系中的特殊地位。 吴语的研究: 详细论述了吴语的语音特点,如入声的存留、声母的清浊对立等,以及吴语词汇、语法的独特性,并探讨了吴语内部的次区划。 闽语的研究: 重点分析了闽语内部的复杂性和多样性,如闽南语、闽东语、闽北语等的语音、词汇、语法差异,以及闽语如何对周边方言产生影响。 客家话的研究: 介绍了客家话作为一种迁徙方言的特点,其语音、词汇如何保留了古汉语的某些特征,以及客家话在不同地区的演变差异。 其他重要方言的研究: 简要介绍了晋语、湘语、赣语、粤语等其他主要方言的研究现状与重要发现。 前沿探索: 本部分还关注了汉语方言学研究的新动向: 计算方言学: 介绍了如何运用计算机技术和大数据分析方法,对大规模方言数据进行处理、分析和可视化,以及在方言的自动识别、方言演变模拟等方面的应用。 社会方言学与语言变异研究: 探讨了将社会语言学理论和方法更深入地应用于方言研究,例如对城市方言、青年方言、网络语言等现象的考察,以及对方言使用者的社会身份与语言策略的分析。 认知语言学与方言研究: 探讨了认知语言学视角在方言语法、方言词汇研究中的应用,例如对隐喻、转喻、范畴化等认知机制如何体现在方言结构中。 方言与文化研究: 强调了方言作为一种文化载体的重要性,介绍了如何通过方言研究来理解地方文化、民俗风情、历史记忆等。 第五部分:未来展望 在本书的最后部分,作者展望了汉语方言学研究的未来发展方向。作者认为,随着科技的进步和社会的发展,汉语方言学研究将面临新的机遇与挑战。未来的研究将更加注重跨学科合作,将语言学与其他学科(如人类学、社会学、历史学、计算机科学等)相结合,以更全面、深入地理解汉语方言的本质。 同时,本书也强调了方言保护工作的重要性,呼吁社会各界共同努力,珍视和传承宝贵的汉语方言遗产。作者认为,未来的方言研究不仅要关注理论探索,更要关注方言的实际应用,如方言教育、方言传承、方言在数字媒体中的应用等。 总结 《汉语方言学研究》是一部集理论性、历史性、实践性与前瞻性于一体的学术力作。本书系统、深入地介绍了汉语方言学的核心理论、研究方法、历史发展以及前沿动态,并通过大量的案例分析,使读者能够直观地理解方言研究的复杂性与重要性。本书不仅是汉语方言学专业研究者不可多得的参考书,对于汉语史、语言学史、文化史等相关领域的学者,以及对汉语方言怀有浓厚兴趣的普通读者,都具有重要的参考价值和阅读意义。本书的出版,将有助于推动汉语方言学研究的进一步发展,并为保护和传承汉语方言遗产贡献力量。

用户评价

评分

这部《马氏文通》的精装套装,光是捧在手里就能感受到那股沉甸甸的历史厚重感。我特意挑了这款“清末民初文献丛刊”的版本,就是冲着它所承载的那个特定时代背景去的。说实话,阅读体验就像是搭乘时光机,穿越回那个风云变幻、中西思想激烈碰撞的年代。我最欣赏的是它那种近乎原貌的文献呈现方式,没有太多现代的解读和修饰,让读者能够直接面对当时的语境和文字的原始力量。那种繁复的、带着旧时文人气息的笔法,初看或许有些晦涩,但一旦沉浸其中,便能体会到那个时代知识分子是如何试图用传统的笔墨来描摹和应对剧烈的社会变革的。书中的某些论述,放在今天来看,可能略显迂腐,但正是这种“迂腐”,才更真实地反映了传统文脉在面对冲击时的挣扎与坚守。它不是一本轻松的读物,更像是一份需要耐心解读的文物,需要你调动所有关于晚清民初历史的知识储备,去拼凑、去理解字里行间的深意。每一次翻阅,都像是在与一位遥远的先贤进行一场无声的对谈,探讨着那个时代关于“文”与“道”的终极命题。

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我最近接触了一套关于民初民间信仰和地方志整理的丛书,它完全颠覆了我过去对民初“革命”的单一印象。传统观念总认为那个时期是彻底的“打倒旧文化”的时期,但这些地方志和民间记录却显示出一种强大的生命力和韧性。书中收录了大量关于地方神祇的祭祀、灾荒年的祈福仪式,以及乡绅士人对地方教育和族谱的重修记录。这些资料如同毛细血管一样,展现了社会肌理在政治动荡之下,如何努力维持着自身的稳固和延续。最有趣的是,一些地方志中记录了对新式事物(比如火车、电报)的迷信化解读,这清晰地勾勒出了传统认知体系是如何缓慢、甚至滑稽地吸收和消化现代化的冲击的。它提醒我们,历史的变革从来不是一蹴而就的,在宏大的政治叙事之下,老百姓的生活和信仰体系依然按照其自身的节奏在缓慢演进,这才是历史最真实的面貌,充满了烟火气和不和谐的张力。

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我最近读了一套关于近代中国思想史的书籍,它不像那种教科书式的梳理,而是通过聚焦于几个关键人物的通信和日记,展现了他们内在的矛盾与蜕变。那套书的妙处在于,它不预设结论,而是将那些鲜活的、充满个人情感的文字直接摆在读者面前。你能够清晰地感受到,在那个“千年未有之大变局”面前,即便是最顶尖的知识精英,他们的内心也是多么的惶恐与不确定。比如其中一位先驱者,他在信中描述自己如何在一夜之间推翻了过去二十年坚信的理论,那种心理上的剧痛和重塑,读起来简直是令人动容。这种对个体生命在时代洪流中挣扎的细腻捕捉,远比宏大的叙事来得震撼。它让我明白,历史不是冰冷的事件堆砌,而是无数个鲜活心灵在特定环境下的选择和痛苦。看完之后,我开始重新审视我们现在所处的时代,思考我们是否也在经历着类似的思想断裂与重建,只不过载体和方式不同罢了。这种由内而外的反思,是阅读那些第一手文献资料带来的最大收获。

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手上这本关于清代小说理论的选集,可以说是将当时的文学批评生态圈完整地呈现在了我们眼前。它的编排非常精妙,先是刊载了数篇针对某一长篇小说的评论,紧接着就是作者的自辩或者后续的补充说明,形成了一种动态的争鸣场面。我尤其喜欢看他们对于“传奇”与“稗史”界限的纠缠,那种对文学体裁分类的执着,反映了士人阶层对于文化秩序的一种本能维护欲。在那个时期,小说尚未被完全纳入“正统”的文学视野,所以理论家的辩护显得尤为用力且充满激情。阅读这些文字,你会发现古代的批评家们并非只是依附于“风雅颂”的老一套,他们对叙事技巧、人物塑造的探讨,其深度和敏锐度,丝毫不逊色于现代的文学理论。更让我惊奇的是,他们对于市场化带来的影响的担忧,简直是今日“流量为王”的翻版,不得不感叹人性的某些东西是跨越时空的。

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最近沉迷于一本关于晚清外交文书的汇编,说实话,最初是抱着“枯燥”的心理去翻阅的,毕竟官方往来的公文总给人一种刻板、格式化的印象。然而,一旦进入状态,你会发现这些文书简直就是一幅幅关于国家命运的“微表情”素描。外交辞令的背后,隐藏着决策者们微妙的心理博弈:是强硬到底,还是适度妥协?是争取“体面”,还是务实求存?我特别关注了其中几份关于租界划分的来往信函,从中能清晰地看到清廷在面对列强步步紧逼时的那种无奈和进退失据。字里行间,你读到的不是僵硬的条文,而是权力对比悬殊下的语言艺术——如何用最得体的、最不失尊严的方式,去掩盖核心利益的不断丧失。这种“言不由衷”的政治文学,比直接的战报更让人感到窒息和沉重,因为它揭示了体制在崩溃边缘的最后挣扎。

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