民族體育跨文化融閤 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳青 著

圖書標籤:

• 民族體育
• 跨文化交流
• 文化融閤
• 體育社會學
• 民俗學
• 文化人類學
• 體育文化
• 民族認同
• 全球化
• 文化傳播

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 民族齣版社

ISBN：9787105110063

商品編碼：29930783015

包裝：平裝

齣版時間：2010-07-01

基本信息

書名：民族體育跨文化融閤

定價：45.00元

作者：陳青

齣版社：民族齣版社

齣版日期：2010-07-01

ISBN：9787105110063

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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在與它們所融入的文化深入地碰撞、交流、融閤之後必然相互地影響，相互地著色，同時還由於長時間地脫離瞭原質交化而産生不同程度地褪色，與交融文化彼此問都會産生與原有的、固存的文化不一緻的內容和形式，齣現變異，這樣文化纔會不斷地發展，社會纔會不斷地前進。

目錄

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序
章　民族體育概述
節　民族體育的形成
第二節　民族體育的界定
第三節　民族體育的基本特徵
第四節　研究方法
第二章 民族體育曆時性研究
　節　本土文化對民族體育的積澱作用力
　第二節　異質文化對民族體育的輻射作用力
第三章 民族體育共時性研究
　節　近現代，民族體育在東方文化間的文化互動
　第二節　近現代，民族體育在中西交流時的文化互動
第四章 民族體育文化共性特徵研究
　節　中華民族的民族體育文化特殊性
　第二節　民族體育文化的共性特徵
第五章　民族體育社會地位研究
　節　 中華民族體育在東方文化中的地位
　第二節　 民族體育在體育文化全球化中的社會地位
第六章 民族體育文化力研究
　節　中華民族體育文化力
　第二節　體育文化力
　第三節　競技藝術、休閑體育、人性體育
後記

作者介紹

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陳青1963年1月齣生，浙江人 西北師範大學體育學院教授，副院長，碩士生導師。 曾為“甘肅省體育工作大隊武術隊運動員，1984年畢業於西北師範大學體育係，留校任教至今。1995年獲得北京體育大學碩士，學位，碩士畢業後緻力於體育社會學和民族體育文化研究。1993年以來，

文摘

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序言

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圖書簡介：現代體育社會學：結構、權力與文化變遷 作者： 張偉 齣版社： 華夏文化齣版社 齣版日期： 2024年5月 定價： 88.00 元 開本： 16 開 頁數： 580 頁 --- 內容概要 《現代體育社會學：結構、權力與文化變遷》並非一部聚焦於特定地域性或族群性體育實踐的書籍，而是將目光投嚮全球化背景下，體育運動作為一種核心社會機製所展現齣的復雜性和多維性。本書的核心目標在於運用經典社會學理論視角——包括結構功能主義、衝突理論、符號互動論以及後現代主義批判——來解剖當代體育現象背後的社會結構、權力關係、意識形態建構及身份認同的流動。 全書共分為五大部分，二十章內容，係統地構建瞭一個理解現代體育社會生態的理論框架。它摒棄瞭對某一特定體育項目曆史或技術層麵的探討，轉而深入分析體育如何成為社會再生産、階層固化、性彆重塑以及消費文化擴張的重要場域。 第一部分：體育的社會學基礎與理論進階（約 120 頁） 本部分奠定瞭全書的理論基石。首先，它批判性地梳理瞭早期體育社會學的研究範式，特彆是強調瞭社會結構對體育實踐的決定性作用。不同於將體育視為純粹的休閑活動，本書將其置於宏大的社會係統之中考察。 核心議題包括： 體育與社會分化： 探討社會階層、種族背景和城鄉差異如何決定個體參與不同類型體育活動的可及性與動機。例如，分析精英階層與工人階層在“高雅運動”與“草根運動”中的參與模式差異，以及這種差異如何反映瞭社會資本的積纍與分配。 功能主義的再審視： 檢驗體育在促進社會凝聚力、規範傳播和社會化的作用。但同時，本書也警惕性地指齣，這種“功能”往往是服務於既有精英群體的利益，而非普適的社會和諧。 衝突理論視閾下的體育： 深入分析體育領域內部的資源競爭、不平等分配以及意識形態的對抗。重點討論體育作為“鴉片”的作用，即如何通過製造集體狂熱來轉移公眾對結構性矛盾的注意力。 符號互動與體育經驗： 關注運動員、觀眾和裁判在比賽現場的微觀互動。研究體育場如何成為一個臨時的“社會劇場”，個體如何通過角色扮演、標簽化過程來構建和協商自身的體育身份。 第二部分：權力、規訓與身體的政治（約 150 頁） 本部分的核心在於揭示體育運動中隱含的權力運作機製，特彆是針對身體的規訓與控製。本書的視角明顯偏離瞭民族性或文化間的接觸，而更關注權力如何作用於個體內化的身體實踐。 重點章節闡述瞭： 福柯視角下的體育體製： 將現代體育訓練、規則製定和裁判體係視為一種“全景敞視主義”的延伸。分析專業化訓練如何實現對運動員身體的精確測量、監控和異化，使其成為高效的生産工具或文化符號。 性彆建構與體育的二元對立： 批判性地考察體育如何鞏固和再生産傳統的性彆角色。分析女性在體育中的邊緣化、汙名化及其反抗策略。重點討論“男子氣概”和“女性氣質”在體育競技中的展現與壓製。 體育中的等級製度與職業化： 剖析職業體育體係如何構建起嚴苛的等級結構。從管理層、教練組到邊緣替補隊員，權力如何層層下達指令，並討論這種專業化對運動員身心健康帶來的結構性壓力。 反常態與體育的監管： 深入研究興奮劑問題，但分析的重點不在於生物學層麵，而在於探討“什麼是被允許的身體”、“何為公平競爭”這些規範是如何被特定權力機構（如反興奮劑組織）所定義和執行的，這本質上是對身體自主權的侵犯。 第三部分：大眾消費、媒體與體育偶像的生産（約 130 頁） 本部分考察全球資本主義和大眾傳媒如何重塑體育的意義和價值，將其轉化為一種強大的文化商品。 關鍵議題包括： 體育的商品化與娛樂化： 探討體育賽事如何從競技轉嚮錶演，以及贊助商、轉播權和衍生産品如何主導瞭體育的價值鏈。分析“體育奇觀”的生産過程，關注其對觀眾消費欲望的激發。 媒體的建構性作用： 比較不同媒體平颱（電視、社交網絡）如何選擇性地呈現體育敘事，放大或壓製某些聲音。研究媒體如何參與構建“國傢英雄”或“道德敗壞者”的形象，從而影響公眾對體育倫理的判斷。 體育偶像的社會學： 分析超級巨星如何被包裝成跨越階層、超越國界的文化符號。探討粉絲文化中的依戀、崇拜與經濟投射，以及偶像神話破滅時引發的社會反思。 數字技術與觀眾的參與： 探討電子競技的興起對傳統體育社會結構構成的挑戰，以及虛擬現實和數據分析如何改變觀眾的觀看體驗和體育的運營邏輯。 第四部分：體育、國傢建構與全球化張力（約 100 頁） 本部分關注體育在國傢認同塑造和國際關係中的作用，側重於宏觀政治經濟學視角。 核心內容探討： 體育民族主義的構建： 分析國傢如何利用國際體育賽事（如奧運會、世界杯）來鞏固內部的政治閤法性，展示國傢實力，並對外進行形象宣傳。重點分析這種“體育愛國主義”如何被精心策劃和動員。 全球體育的治理結構： 考察國際體育組織（如國際奧委會）在全球體育體係中的非國傢行為體地位及其權力基礎。分析這些組織在製定全球規則、管理資源分配時的政治博弈。 後殖民語境下的體育： 審視全球體育權力格局中，發達國傢與發展中國傢在人纔流動、賽事舉辦權、贊助獲取等方麵的不對稱關係。 和平使者還是衝突放大器？ 辯證分析體育外交的局限性，以及在高度商業化和國傢利益驅動下，體育如何有時成為地緣政治衝突的映射而非解決之道。 總結：走嚮未來體育社會學的視野 本書的結論部分並未提供簡單的答案，而是強調體育社會學研究的持續復雜性。它呼籲研究者超越狹隘的文化比較，轉嚮對體育係統中權力運作的更深層次的結構性批判，尤其是在技術加速和全球資本無序擴張的背景下，如何保障體育的公共價值和人類主體性。 《現代體育社會學：結構、權力與文化變遷》是一部麵嚮社會學專業人士、體育管理學者、政策製定者以及所有對當代社會運行機製抱有深刻疑問的讀者的嚴肅學術著作。它要求讀者以批判的眼光審視身邊的一切競技場域。

評分☆☆☆☆☆

讀完《民族體育跨文化融閤》，我有一種豁然開朗的感覺。我一直認為體育就是體育，文化就是文化，兩者之間似乎沒有什麼太大的交集。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者用大量的實例和深刻的分析，嚮我展示瞭體育與文化之間是如何錯綜復雜地交織在一起，互相影響，共同發展的。我特彆喜歡書中關於“體育的符號學意義”的解讀。我開始意識到，很多我們習以為常的體育動作、裝備，甚至比賽場地的布置，都可能蘊含著豐富的文化信息和象徵意義。例如，一些民族的傳統服飾在參與體育活動時，不僅僅是為瞭美觀或實用，更可能代錶著一種身份、一種歸屬，甚至是一種精神寄托。作者還探討瞭體育在全球化進程中，如何成為一種跨越國界、連接不同文化的重要媒介。比如，一些風靡全球的體育賽事，是如何在傳播體育精神的同時，也促進瞭不同文化的交流與理解？而一些具有鮮明民族特色的傳統體育項目，又是如何通過國際化的推廣，讓世界看到瞭中國乃至其他民族的獨特魅力？這本書讓我對體育有瞭全新的認識，不再僅僅停留在身體層麵的較量，而是看到瞭它在人類社會文化發展中所扮演的重要角色。

評分☆☆☆☆☆

《民族體育跨文化融閤》這本書，給我的感覺就像是在打開一扇扇新的窗戶，讓我看到瞭體育運動背後更為廣闊和深刻的世界。我之前對體育的理解，可能更多的局限於體育本身，比如運動員的訓練、比賽的規則、戰術的運用等等，但這本書讓我意識到，體育從來都不是孤立存在的，它深深地植根於文化之中，並與文化相互作用。書中對於“體育如何成為文化符號”的論述，讓我茅塞頓開。我開始重新審視一些我們熟悉的體育項目，比如足球、籃球，它們是如何在不同的國傢和地區，被賦予不同的文化意義和身份認同的？比如，足球在巴西不僅僅是一項運動，更是一種生活方式、一種民族驕傲。而同樣是足球，在不同的文化背景下，它所承載的情感、所引發的社會現象，可能又有所不同。這本書不僅分析瞭主流體育項目的跨文化現象，還深入探討瞭一些民族傳統體育在現代社會中的變遷與發展，比如一些原住民的傳統競技，是如何在保護自身文化的同時，與現代體育形式相結閤的。這種對體育與文化之間復雜關係的深入剖析，讓我覺得非常有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

讀完《民族體育跨文化融閤》的開頭幾章，我最大的感受就是，原來體育可以有這麼多的“玩法”和這麼多的“意義”。我一直以為體育就是跑步、跳高、打球，或者一些傳統項目比如舞龍舞獅，但這本書讓我看到瞭體育更廣闊的天地。它不隻是關於體能和技巧，更是關於人們如何通過體育來錶達身份、傳承文化，以及與世界建立聯係。我尤其對作者提到的“體育的在地化”和“體育的全球化”這兩個概念很感興趣。書中用瞭很多篇幅去分析，當一項體育運動跨越國界、進入新的文化語境時，它會發生怎樣的變化。這種變化不僅僅是規則上的微調，更可能是它所承載的精神內涵、參與人群的構成，甚至它的社會功能都會隨之改變。例如，一些西方傳入的體育項目，是如何被中國文化所吸收，並融入到中國傳統價值觀中的？反之，像太極拳、功夫等中國傳統體育，又是如何被西方社會所接受，並逐漸發展齣新的錶演形式和訓練體係的？這些都讓我覺得非常 fascinating。這本書提供瞭一個非常宏觀的視角，讓我看到瞭體育在人類社會文明發展中的一個獨特視角，充滿瞭人文關懷和曆史厚度。

評分☆☆☆☆☆

這本《民族體育跨文化融閤》我剛拿到手，還沒來得及細讀，但光是翻閱目錄和簡介，就覺得信息量很大，而且角度很新穎。我一直對體育運動有著濃厚的興趣，但更多的是從競技層麵去關注，比如運動員的錶現、比賽的勝負，還有一些體育明星的勵誌故事。然而，這本書似乎將體育提升到瞭一個更高的維度，不僅僅是身體的較量，更是文化的交流與碰撞。從書名就能感受到一種開放和包容的氣息，“跨文化融閤”這四個字，讓我聯想到不同民族、不同地域的體育項目是如何相互學習、藉鑒，甚至融為一體的。我很好奇作者是如何梳理和闡釋這種復雜的文化互動過程的，會不會涉及到一些具體的案例分析？比如，一些我們熟知的體育項目，在傳入不同文化後，是如何被當地的文化習俗所改造和吸收的？反過來，一些民族傳統體育項目，又是如何走嚮世界，被不同文化背景的人們所接受和喜愛的？我很期待能從中瞭解到一些關於體育背後更深層次的文化意義，以及它在促進不同文明交流互鑒方麵所扮演的角色。這本書的齣版，無疑為我們提供瞭一個重新審視體育運動的視角，也讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

這本《民族體育跨文化融閤》的閱讀體驗，可以說是跌宕起伏，充滿瞭驚喜。我一直認為，體育是一個比較“硬核”的領域，講究的是力量、速度、技巧，但這本書卻用一種非常“軟性”的方式，講述瞭體育的文化魅力。它不僅僅是運動員們在賽場上的拼搏，更是不同文化背景下人們如何通過體育來錶達自己、連接彼此。我尤其被書中對一些邊緣化或非主流民族體育項目的介紹所吸引。在我們的日常認知裏，可能更多關注的是那些在國際大賽上錶現突齣的主流體育項目，而這本書則將目光投嚮瞭那些鮮為人知，卻蘊含著深厚民族文化底蘊的體育活動。作者通過細緻的田野調查和生動的案例分析，展現瞭這些傳統體育項目是如何在現代社會中生存、發展，並與其他文化産生碰撞與融閤的。我讀到瞭一些關於西南少數民族傳統摔跤、東北赫哲族的漁獵技巧與體育化相結閤的描寫，這些都讓我感到非常震撼。它們不僅僅是簡單的運動，更是民族生存智慧、曆史記憶和文化認同的載體。這本書讓我意識到，我們對體育的理解，還可以更加豐富和多元。