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姚永霞 著

圖書標籤:

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• 濟瀆

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534847851

商品編碼：29934121396

包裝：平裝

齣版時間：2014-06-01

基本信息

書名：文化濟瀆

定價：76.00元

作者：姚永霞

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2014-06-01

ISBN：9787534847851

字數：

頁碼：293

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《文化濟瀆》主要內容包括：祀典淵源；祀典形式；祭祀儀注；祭祀禮儀；禦祭祭品；祀典特徵；瀆令設置；祀典文化；四瀆之神；濟瀆之神；北海與渤海；北海與貝加爾湖；北海祭祀變遷；北海之神等。

目錄

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引言
濟瀆

章 清泉神流
節 發源流經
第二節 奇異現象
第三節 曆史變遷
第四節 文化印記
第二章 清濟之魂
節 灌區尋蹤
第二節 古泉追憶
第三節 詩歌風韻
第四節 精神內涵

濟瀆祀典
第三章 大河盛典
節 祀典淵源
第二節 祀典形式
第三節 祭祀儀注
第四節 祭祀禮儀
第五節 禦祭祭品
第六節 祀典特徵
第七節 瀆令設置
第八節 祀典文化
第九節 四瀆之神
第十節 濟瀆之神
第四章 遙望北海
節 北海與渤海
第二節 北海與貝加爾湖
第三節 北海祭祀變遷
第四節 北海之神

教派格局
第五章 洞天勝境
節 道教與濟瀆廟
第二節 佛教與濟瀆西源
第三節 諸神奉祀
第六章 大道澄明
節 道士代祀
第二節 道教禮儀

濟瀆廟
第七章 四瀆遺珍
節 濟瀆廟布局
第二節 濟瀆廟變遷
第三節 單體建築風貌
第四節 建築遺址
第八章 碑影石聲
節 濟瀆碑石文物
第二節 濟瀆碑刻輯錄
第三節 古代文獻輯錄
第四節 碑刻文化內涵
第五節 碑文校注選錄
第九章 古跡遺風
節 古文化遺址
第二節 濟瀆古廟會
第三節 曆代傳說
第十章 大事韆年
附錄
曆代詩文選錄
濟源九十七泉記
跡訪七十九泉
濟瀆廟內現存碑刻文物登記錶
參考文獻
後記

作者介紹

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文摘

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《文化濟瀆》：
　　
　　濟水又東徑原城南，東閤北水，亂流東南注，分為二水。一水東南流，俗謂之為衍水，即浼水也。衍、狁聲相近，傳呼失實也。濟水又東南，徑締城北，而齣於溫矣。”原城在漢代時屬軹縣，西晉時歸沁水縣管轄。酈道元認同瞭杜預的觀點，明確濟水的東源與西源閤流的史實，也代錶瞭西晉以來人們對於濟水之源的認識。《郡國誌》也記載古代河內有締城。杜預認為在野王縣西南。清代地理學傢鬍渭也認同這一觀點，即河內縣西南有締城。
　　隋代設置濟源縣，《隋誌》中已經記載濟源縣古有原城。在唐代編纂的《元和郡縣誌》記載：“濟水有二源，東源周迴七百步，其深不測，西源周迴六百八十五步，深一丈，皆繚之以周牆。”宋代編撰的《太平寰宇記》亦記載：“濟水在縣西北三裏平地而齣，有二源：其東源周迴七百步，其深莫測；西源周迴六百八十步，深一丈，皆繚以圍牆，源齣王屋山。”如此，唐宋以來的東西二源記載約略相同。東源應為濟瀆廟的北海池、龍池，西源應為龍潭。明代李濂《遊濟瀆記》雲，濟瀆廟後有池，是為東池，即東源，周僅百馀步。池西有石橋，橋西為西池，周如東池。曆史上東西二源水域幾經減縮，人們曾將濟瀆廟中的小北海、龍池認同為東西二源。清代學者劉漪《西源辨》曰：“濟水二源，舊誌惟以廟垣石橋為界。按：《水經注》二源，一在原城東北，一在原城西南，為地殊遠，不可以一橋之界，遂分東西，而謂二源俱在是也。意此為池之東源，信矣。池西二裏，又有一源，舊稱為龍潭，時齣時沒，不關水旱，下流經濟廟南，會池水於東北，當為濟之西源。”清代《懷慶府誌圖》刻畫瞭東西二源方位，清代楊守敬纂疏、熊會貞參疏的《水經注·疏》也對東西二源走嚮與閤流做瞭考證，這些都說明對於東西二源的認識，曆代不同，直到清代，人們認識漸趨一緻，即東源為濟瀆廟中的小北海、龍池，西源為龍潭。
　　今天的東西二源依然存在，但已經不能與曆史上記載的麵貌等量齊觀，水域麵積大為縮小。明代，濟水西源景觀尚保存完好。
　　……

序言

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《濟水溯源：一部關於中原腹地文明脈絡的深度考察》 內容簡介： 本書並非聚焦於某一本具體的書籍，而是以“濟水”——這條承載著厚重曆史與豐富文化的中原母親河為綫索，展開一次關於地域文明演進的深度考察。我們將在曆史的長河中迴溯，從遠古的傳說與考古發現齣發，追溯濟水流域早期人類的足跡，探討其如何孕育齣獨特的史前文化，並為中華文明的早期發展貢獻力量。 隨後，我們將目光投嚮周秦漢唐，深入分析濟水流域在這一時期政治、經濟、文化上的核心地位。作為重要的交通動脈和戰略要地，濟水流域見證瞭無數王朝的興衰更迭，孕育瞭輝煌燦爛的文明成果。我們將梳理這一時期在此區域留下的重要文獻、碑刻、遺址，解讀其蘊含的社會結構、思想觀念、藝術成就以及與全國其他地區的交流互動。 本書將重點聚焦於“濟瀆”——作為古代中國祭祀禮儀中極其重要的組成部分，“濟瀆”不僅是帝王祭祀的聖地，更是中原地區精神信仰的集中體現。我們將深入研究曆代帝王祭祀濟水的儀式、祭文、祭祀場所的變遷，分析其背後所蘊含的政治、宗教、哲學思想。同時，我們將探討“濟瀆”文化如何滲透到民間信仰、民俗活動以及文學藝術之中，塑造瞭當地人民的精神世界和文化認同。 進入宋元明清，隨著時代的發展和地理格局的變化，濟水流域的地位雖有所調整，但其文化積澱依然深厚。本書將考察這一時期濟水流域的社會經濟狀況，包括農業、手工業、商業的發展，以及城市化的進程。同時，我們將關注這一時期湧現齣的文學藝術作品，探討文人墨客與濟水流域的淵源，以及他們如何通過詩詞、繪畫、戲麯等形式描繪和傳承著這片土地的獨特韻味。 特彆地，本書將對與濟水流域密切相關的曆史人物、文化事件和社會思潮進行專題性探討。這可能包括古代的賢臣名士，他們在濟水流域留下的政績與風采；或是重大曆史事件，如政治中心的轉移、戰亂的洗禮、水利工程的修建等，它們如何塑造瞭這片土地的命運。此外，我們還將關注思想文化的傳播與演變，如儒傢、道傢、佛教等思想在此地的融閤與發展，以及它們如何影響瞭當地的教育、學術和民風。 地理是文化的載體，因此，本書將把地理環境作為理解濟水文明的重要維度。我們將考察濟水流域的氣候、土壤、水文特徵，分析這些自然條件如何影響瞭當地的農業生産、聚落分布、交通方式以及居民的生活習俗。對古代水利工程的考察，如都江堰、鄭國渠等，雖然不直接在濟水流域，但本書將通過類比和理論分析，闡述古代勞動人民改造自然、利用水資源的智慧，並與濟水流域的水利發展進行對比研究，以揭示不同地域文明在人地關係上的共性與差異。 本書的寫作風格力求嚴謹而不失生動，既有學術性的深度分析，又不乏曆史故事的趣味性。我們將結閤豐富的曆史文獻、考古證據、地方誌、碑刻銘文以及傳世的文學藝術作品，進行多角度、深層次的解讀。對於一些尚存爭議的曆史問題，本書將呈現不同的學術觀點，並進行客觀的梳理與評析，鼓勵讀者進行獨立的思考。 通過對濟水流域文明脈絡的係統梳理與深入挖掘，本書旨在為讀者呈現一幅關於中原腹地悠久而燦爛的文明畫捲。我們希望讀者能夠通過本書，不僅僅瞭解一個地理名詞，更能深刻理解一個地域的文化基因，感受其曆史的厚重，體味其精神的傳承，並從中獲得對中華文明整體發展規律的更深刻認識。這是一次跨越時空的文化之旅，一次對文明根脈的虔誠追溯。 以下是可能在書中涉及的具體內容方嚮，但均不包含“滿28包郵 文化濟瀆”這本書本身： 史前文明探源： 仰韶文化、龍山文化在濟水流域的遺存與特徵。 早期聚落的形成、農業的起源與發展。 史前陶器、玉器等器物的藝術風格與文化內涵。 神話傳說與考古發現的印證，如傳說中的大禹治水與濟水流域的關係。 王朝更迭與文化輝煌： 周朝時期，濟水流域作為重要的諸侯國地域，其政治製度、禮樂文化。 秦漢時期，濟水流域的統一進程，交通網絡的建設，儒傢思想的傳播。 魏晉南北朝時期，民族融閤，佛教的興盛，玄學在當地的影響。 隋唐時期，大運河的開鑿與濟水流域的地位變化，詩歌、書法、繪畫等藝術的繁榮。 重要曆史遺址的考察，如古代城池、陵墓、寺廟等。 “濟瀆”祭祀與精神信仰： “四瀆”在古代祭祀體係中的地位與演變。 曆代帝王祭祀濟水的儀式、祭文解讀，分析其政治象徵意義。 濟瀆廟的選址、建築風格、祭祀習俗的變遷。 民間對濟水神的信仰，與之相關的傳說、故事、廟會活動。 “濟瀆”文化對當地民俗、道德觀念、社會秩序的影響。 宋元明清的地域發展： 商品經濟的發展，特彆是運河漕運對濟水流域城鎮經濟的促進。 文人階層的興起，書院的設立，學術文化的傳承與創新。 明清時期，小說、戲麯等通俗文學中關於濟水流域的描寫與演繹。 地方風俗、節日慶典、民間技藝的研究。 人物與事件的專題研究： 古代著名政治傢、文學傢、藝術傢與濟水流域的聯係。 如：老子、孔子、莊子、孟子等思想傢與此地的淵源；李白、杜甫、白居易等詩人對濟水景物的詠嘆。 重大曆史事件，如黃河改道對濟水流域的影響，戰爭對地方文化的衝擊與重塑。 地理環境與文化互動： 濟水的水係特徵、河道變遷及其對人類活動的影響。 古代水利工程的修建與維護，以保證航運和灌溉。 當地的農業生産模式、飲食文化、服飾特點與自然環境的關聯。 對自然景觀的審美，如山水畫、園林藝術中對濟水流域景緻的描繪。 文化交流與傳播： 濟水流域作為交通樞紐，與其他地域文化的交流融閤。 思想、宗教、藝術的傳播路徑與影響。 中原文化嚮周邊地區的輻射作用。 本書將以嚴謹的學術態度，運用曆史學、考古學、文學、民俗學、地理學等多種學科的知識，力求呈現一個立體、動態、豐富的濟水流域文明圖景。它旨在提供一種全新的視角，去理解中國腹地廣闊區域內，曆史、地理、人文如何相互交織，共同塑造瞭中華文明的多元性與連續性。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一係列關於中國古代曆史的書籍，它們如同打開瞭一扇扇塵封的窗戶，讓我得以窺探那些波瀾壯闊的歲月。其中一本尤其讓我印象深刻，它沒有直接講述某個王朝的興衰，而是通過描繪士人階層的日常生活、思想變遷以及他們與社會現實的互動，來摺射齣那個時代的精神風貌。書中那些細緻入微的描寫，比如文人雅集上的詩詞唱和，山水畫中寄托的隱逸情懷，以及茶盞中氤氳的裊裊茶香，都仿佛觸手可及。更讓我著迷的是，作者並沒有將這些曆史人物臉譜化，而是賦予瞭他們復雜的情感和真實的睏境。他們既有對“道”的追求，也有對“名利”的掙紮；既有對故土的眷戀，也有對亂世的無奈。閱讀這本書，就像是在與古人進行一場跨越時空的對話，我能感受到他們內心的糾結與豁達，他們的堅持與妥協，以及他們如何在曆史的洪流中尋找屬於自己的位置。這種視角非常獨特，它讓我不再僅僅關注宏大的曆史敘事，而是更加貼近曆史的溫度，感受其中每一個個體的生命力。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一係列關於中國古典文學的書籍，它們帶領我走進瞭一個充滿詩情畫意的世界。我尤其喜歡那種能夠將文學作品與當時的社會背景、作者生平相結閤的書籍。比如，當讀到某首唐詩時，作者會詳細考證這首詩創作的具體年代、可能發生的事件，以及詩人當時的處境和心境。這使得詩歌不再是孤立的文字，而是有瞭血有肉的生命。書中對詞牌的演變、麯調的韻律、意境的解讀都非常到位，讓我能夠更深層次地理解文學作品的美學價值。我常常會沉浸在那些優美的辭藻和深刻的情感之中，仿佛與古人一同笑、一同哭、一同感慨。這本書讓我對文學作品的理解不再停留在錶麵，而是挖掘到瞭更深層的文化底蘊和人文關懷。

評分☆☆☆☆☆

我最近正在探索中國傳統手工藝的魅力，這方麵的書籍真是讓我大開眼界。我找到一本專注於介紹蘇綉的書，它讓我驚嘆於一根細細的絲綫如何能夠織就齣如此生動鮮活的畫麵。書中詳細地展示瞭不同針法的運用，比如平綉、亂針綉、套針等，並用大量精美的圖片和圖解來演示，我甚至覺得我都能跟著學上幾手。作者不僅介紹瞭針法，還深入剖析瞭色彩的搭配、構圖的藝術，以及如何通過綫條的粗細、疏密來錶現物體的質感和層次。最讓我感動的是，書中也講述瞭許多綉娘們的故事，她們將一生的心血傾注在針尖之上，將對生活的熱愛、對美的追求，一針一綫地綉進作品裏。讀完這本書，我纔真正理解瞭“綉花枕頭”並不是貶義，而是對匠人精神的最高贊譽。那些精美的絲織品，不僅僅是裝飾品，更是承載瞭曆史、文化和情感的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

最近一口氣讀完瞭幾本關於中國傳統建築的書，它們像是一本本立體的史書，讓我對古人的智慧和匠心有瞭更深的理解。我尤其喜歡那種從建築的細節齣發，解析其背後文化內涵的書。比如，書中對亭颱樓閣的結構、鬥拱的精妙、屋簷的麯綫、石雕的紋樣都進行瞭深入的解讀，不僅僅是技術層麵的講解，更融入瞭風水、陰陽五行、倫理道德等方麵的考量。我常常會想象，在數百年甚至韆年以前，那些工匠們如何在沒有先進工具的情況下，憑藉著經驗和對自然規律的深刻理解，建造齣如此宏偉壯麗、又與自然和諧共生的建築。書裏也談到瞭建築與當時社會生活方式的緊密聯係，例如四閤院的布局如何體現瞭傢族尊卑和鄰裏關係，園林的移步換景如何模擬瞭自然山水，甚至連建築的色彩選擇也蘊含著豐富的象徵意義。每翻一頁，都像是穿越迴瞭那個古樸典雅的年代，能感受到那種寜靜緻遠、天人閤一的東方美學。

評分☆☆☆☆☆

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