满28包邮 家藏四库丛书《四书五经》插图本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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春秋孔子 著

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店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787807591702

商品编码：29937704043

包装：平装

出版时间：2008-05-01

基本信息

书名：家藏四库丛书《四书五经》插图本

定价：29.80元

作者：(春秋)孔子

出版社：万卷出版公司

出版日期：2008-05-01

ISBN：9787807591702

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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图文配合，约三百幅版画配图，意境古远，与经典古籍相得益彰，带给你赏心悦目的视觉享受。 专家难点释文，使原文通俗易懂。 选字注音，生僻字和多音字分别注音，使读者诵读经典畅快淋漓。

目录

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阅读指南
国学与我们同在
编者的话
大学
中庸
论语
　学而篇
　为政篇第二
　八佾篇第三
　里仁篇第四
　公冶长篇第五
　雍也篇第六
　述而篇第七
　泰伯篇第八
　子罕篇第九
　乡党篇第十
　先进篇第十一
　颜渊篇第十二
　子路篇第十三
　宪问篇第十四
　卫灵公篇第十五
　季氏篇第十六
　阳货篇第十七
　微子篇第十八
　子张篇第十九
　尧曰篇第二十
孟子
　梁惠王章句上
　梁惠王章句下
　公孙丑章句上
　公孙丑章句下
　告子章句上
　告子章旬下
周易
　乾卦
　坤卦第二
　屯卦第三
　蒙卦第四
　需卦第五
　讼卦第六
　师卦第七
　比卦第八
　小畜卦第九
　履卦第十
　泰卦第十一
　否卦第十二
　同人卦第十三
　大有卦第十四
　谦卦第十五
　豫卦第十六
　随卦第十七
　蛊卦第十八
　临卦第十九
　观卦第二十
　噬嗑卦第二十一
　贲卦第二十二
　剥卦第二十三
　复卦第二十四
　无妄卦第二十五
　大畜卦第二十六
　颐卦第二十七
　大过卦第二十八
　坎卦第二十九
　离卦第三十
　成卦第三十一
　恒卦第三十二
　遯卦第三十三
　大壮卦第三十四
　晋卦第三十五
　明夷卦第三十六
　家人卦第三十七
　睽卦第三十八
　蹇卦第三十九
　解卦第四十
　损卦第四十
　益卦第四十二
　夬卦第四十三
　媚卦第四十四
　萃卦第四十五
　升卦第四十六
　困卦第四十七
　井卦第四十八
　革卦第四十九
　鼎卦第五十
　震卦第五十
　艮卦第五十二
　渐卦第五十三
　归妹卦第五十四
　丰卦第五十五
　旅卦第五十六
　巽卦第五十七
　兑卦第五十八
　涣卦第五十九
　节卦第六十
　中孚卦第六十一
　小过卦第六十二
　既济卦第六十三
　未济卦第六十四
尚书
　虞书
　　尧典
　　舜典
　夏书
　　禹贡
　　甘誓
　商书
　　汤誓
　　高宗肜日
　　微子
　周书
　　牧誓
　　康王之诰
诗经
　周南
　　关雎
　　卷耳
　　螽斯
　　桃天
　　芣苢
　召南
　　摽有梅
　邶风
　　燕燕
　　雄雉
　　谷风
　鄘风
　　君子偕老
　魏风
　　葛屦
　　伐檀
　　硕鼠
　秦风
　　车邻
　　蒹葭
　　终南
　桧风
　　羔裘
　　匪风
　豳风
　　七月
　　鸱鹗
　小雅
　　鹿鸣
　　采薇
　　白驹
　大雅
　　文王
　　生民
　　公刘
　周颂
　　维天之命
　　丰年
　礼记
　　冠义
　　昏义
　　聘义
　　丧服四制
春秋左传
　隐公（元年～十一年）
　庄公（元年～三十二年）
　襄公（元年～三十一年）

作者介绍

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文摘

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序言

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《四书五经》：中华文明的智慧基石 《四书五经》是中国传统文化的核心经典，历经千年传承，其思想光辉至今仍照耀着东方乃至世界的文明进程。它们不仅是儒家思想的源头活水，更是中华民族精神品格与价值观念的重要载体。这套经典博大精深，涵盖了政治、哲学、伦理、教育、历史等多个领域，为我们理解中国古代社会、洞悉人性、培养高尚品德提供了宝贵的智慧财富。 一、 “四书”——儒家思想的入门与深化 “四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部著作的合称，它们是儒家思想体系的基石，也是理解孔孟之道最为直接的途径。 《大学》：人生修养的起点与治国平天下的蓝图 《大学》原是《礼记》中的一篇，但因其内容系统性强、思想深刻，后被独立编入“四书”。其核心在于“三纲八目”——明德、亲民、止于至善的“三纲”以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的“八目”。《大学》强调个人的道德修养是实现社会和谐乃至国家安定的根本。它指出，一个人要达到“止于至善”的境界，必须从“格物”（认识事物）开始，不断“致知”（获得真知），然后“诚意”（真心实意），“正心”（端正心思），“修身”（端正自身品行），进而“齐家”（管理家庭），最终才能“治国”（治理国家），实现“平天下”（使天下太平）。 《大学》的思想具有高度的实践性，它为每个人指明了一条从内向外的修养之路。从个人修养的微观层面，到家庭、国家乃至天下的宏观层面，层层递进，逻辑严密。《大学》所倡导的“修身以齐家，齐家以治国，治国以平天下”的理念，影响了中国历代统治者和知识分子，成为中国传统政治思想的重要组成部分。它提醒我们，任何伟大的成就都始于个体的自我完善，个体的品德提升是社会进步的驱动力。 《中庸》：追求和谐与平衡的智慧 《中庸》同样原为《礼记》篇目，其作者一般认为是孔子的孙子子思。其核心思想是“中庸之道”，即不偏不倚、恰到好处的处世态度和行为准则。书中深刻阐述了“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和”的观点，强调在任何情况下都要保持适度、适中，避免极端。 《中庸》认为，“中庸”不仅是一种行为方式，更是一种人生境界，是人与自然、人与社会、人与自我和谐统一的状态。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，《中庸》进一步探讨了天命、人性、道德修养之间的关系。它认为，人之所以为人，是因为拥有天赋予的本性，而遵循本性，并加以道德的培养和教育，就能达到至善的境界。 《中庸》的思想对于个人情志的调节、人际关系的和谐、社会秩序的稳定都具有重要的指导意义。它教导我们在复杂多变的世界中，如何保持内心的宁静与平衡，如何做到“从心所欲不逾矩”，实现一种既有原则又不失灵活的智慧生活。 《论语》：孔子思想的精髓与日常生活的智慧 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成。它是研究孔子思想最直接、最可靠的文献，也是儒家学派的经典之作。 《论语》的内容包罗万象，涉及仁、礼、义、智、信等核心儒家价值观，以及君子之道、为政之道、学习之道、交友之道等方方面面。《论语》反复强调“仁”是儒家思想的核心，即爱人、克己复礼为仁。孔子认为，君子应时刻以仁为标准要求自己，不断提升道德修养。同时，《论语》也强调“礼”的重要性，认为礼是维系社会秩序、规范人际关系的根本。《论语》中的许多名句，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，早已深入人心，成为指导人们为人处世的经典格言。 《论语》的思想具有极强的现实意义，它提出的许多关于学习、品德、管理、教育的观点，至今仍然具有重要的借鉴价值。它是一部充满智慧的人生指南，引领读者在日常生活中体悟仁德，提升自我。 《孟子》：发扬光大孔子思想的伟大集大成者 《孟子》是战国时期孟子及其弟子记录其言行的著作。孟子是孔子思想的伟大继承者和发展者，被誉为“亚圣”。他继承并发展了孔子关于“仁”的思想，提出了“仁政”学说，强调“民贵君轻”的政治理念。 孟子最著名的观点之一是“性善论”，他认为人生来就具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这四种心分别是仁、义、礼、智的萌芽。《孟子》通过“恻隐之心”推论出“仁政”的必要性，认为统治者应该以仁德来治理国家，减轻人民的负担，关注民生疾苦，才能获得人民的拥护，实现长治久安。 《孟子》还强调“浩然之气”的修养，认为君子应该培养一种正直、刚毅、磅礴的道德力量，能够抵御外侮，坚持正义。书中通过生动的辩论和譬喻，阐释了其政治和伦理思想，极富说服力。 《孟子》不仅在政治思想上有所建树，在哲学、伦理学方面也提出了许多深刻的见解，对后世产生了深远的影响。它激励着人们保持善良的本性，追求高尚的品德，为实现理想的社会而奋斗。 二、 “五经”——中国古代思想文化的百科全书 “五经”是儒家学派的六部经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部（《礼记》在汉代被分为《仪礼》、《周礼》和《礼记》三部，后人常将《礼记》作为一个整体）。它们是中国古代思想文化的重要源头，内容涵盖了政治、经济、文化、历史、哲学、宗教等多个方面，展现了中华文明早期的辉煌成就。 《诗经》：中国诗歌的源头与社会生活的百科 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇。这些诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三部分，内容广泛，涵盖了古代社会的方方面面。 “风”部分的诗歌，多为各地民歌，反映了人民的劳动生活、婚恋爱情、风俗习惯，生动地展现了古代社会的世情百态，是研究古代社会生活和民俗的重要史料。 “雅”部分的诗歌，包括“大雅”和“小雅”，多为贵族宴饮、朝会和政治讽刺诗，反映了统治阶级的政治活动、生活方式以及当时社会的一些矛盾。 “颂”部分的诗歌，则为祭祀用的乐歌，用于宗庙祭祀，表达对祖先的崇敬和对神明的祈祷。 《诗经》以其质朴的语言、真挚的情感、生动的描绘，成为中国文学的开山之作。其“赋、比、兴”的艺术手法，对后世诗歌创作产生了深远影响。《诗经》不仅是文学经典，更是研究古代社会、历史、语言、音乐的重要文献。 《尚书》：中国古代政治与历史的早期文献 《尚书》，又称《书经》，是中国历史上最早的一部历史文献，收录了夏、商、周三代的史事，主要以帝王的言行和政令为主，也包括臣子的奏议等。 《尚书》内容丰富，包含了大量关于政治制度、法律、军事、农业、天文历法等方面的记载，为我们了解中国古代早期政治制度的演变、社会经济的发展提供了宝贵的资料。《尚书》中的篇章，如《尧典》、《舜典》等，记录了古代圣君贤王的治国理念和事迹；《禹贡》则详细描绘了夏禹治水时对全国地理的认识和规划；《盘庚》则记录了商王盘庚迁都的决心和理由。 《尚书》的思想以“敬天保民”、“德治”为核心，强调统治者应以民为本，顺应天意，勤政爱民，才能维持国家的稳定和长久。《尚书》的语言古朴典雅，其记载的许多事件和人物，构成了中国历史的早期框架，对后世史学、政治思想产生了重要影响。 《礼记》：古代社会生活与伦理道德的百科全书 《礼记》是儒家学派关于礼仪、道德、教育等方面的论著汇编，内容十分丰富，涵盖了祭祀、朝聘、乡射、昏（婚）、丧等各种社会礼仪，以及政治、伦理、教育、哲学等方面的论述。 《礼记》中的篇章，如《大学》、《中庸》等，后来被独立成“四书”中的两部。其他篇章，如《曲礼》总结了日常行为规范和礼仪的原则；《王制》阐述了古代的政治制度和统治者的责任；《月令》则详细介绍了古代各月份的农事活动和天文气象知识，具有重要的历史和科学价值。 《礼记》的思想强调“礼”是社会秩序的根本，是人际交往的准则，也是个人道德修养的重要途径。《礼记》所构建的礼乐制度，是中国古代社会的重要标志，它规范了社会结构，维系了社会稳定，并对个人品德的养成起到了重要的指导作用。《礼记》所体现的“仁”、“孝”、“忠”、“信”等核心价值观，构成了中国传统伦理道德体系的重要组成部分。 《周易》：宇宙演化与人生哲学的智慧宝库 《周易》，原名《易》，是中国古代关于占卜、哲学、宇宙论的重要著作，被誉为“群经之首”、“哲理之书”。《周易》由卦辞（六十四卦的辞句）和爻辞（每卦六爻的辞句）以及解释卦辞和爻辞的《十翼》（包括《彖》上传、《彖》下传、《象》上传、《象》下传、《系辞》上传、《系辞》下传、《说卦》上传、《说卦》下传、《文言》传、《释文》等十篇，是孔子及其后学对《易》经的阐释）组成。 《周易》以阴阳二元对立统一为基本原理，构建了一套符号系统（八卦、六十四卦），用以描述和解释宇宙万物的变化规律，以及人生和社会的发展趋势。《周易》认为，宇宙万物皆处于不断变化之中，这种变化是有规律可循的。《周易》通过对各种卦象和爻象的解读，揭示了事物发展的“潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”等不同阶段的特点和变化规律，指导人们顺应变化，趋吉避凶。 《周易》的哲学思想博大精深，它融合了自然哲学、辩证法、人生哲学等多个方面。其“天人合一”、“刚柔并济”、“厚德载物”、“自强不息”等思想，对中国人的思维方式、价值观念产生了深远影响。《周易》不仅是一部占卜之书，更是一部蕴含着深刻哲学智慧的经典，启迪人们认识宇宙的奥秘，理解人生的真谛，并以积极的态度面对变化的世界。 《春秋》：史学的典范与政治思想的启示 《春秋》是东周时期鲁国的编年体史书，记载了鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公十四年（公元前481年）的历史。其作者一般认为是孔子。 《春秋》的特点在于其“春秋笔法”，即作者在记述史实时，运用褒贬、暗示等手法，委婉地表达自己的政治观点和道德评价。这种写法体现了孔子对历史的深刻洞察和对政治道德的鲜明立场。例如，对于一些重要的历史事件，孔子会通过选择性的记录、使用特定的词语来体现其褒贬之意，从而达到“寓褒贬于叙事”的目的。 《春秋》虽然篇幅不长，但其对后世史学和政治思想产生了巨大的影响。《春秋》所代表的史学传统，强调史料的真实性、客观性，并注重史书的政治和社会教育功能。同时，《春秋》中所体现的“大一统”的政治理念、对君主责任的强调，以及对道德政治的追求，也为后世政治家和思想家提供了重要的启示。 《春秋》的解读，主要依赖于后来的《春秋三传》，即《公羊传》、《谷梁传》、《左传》。《左传》尤为详尽，补充了大量的史实细节和背景，使得《春秋》的意义得以更加清晰地展现。 传承与价值 《四书五经》作为中华文明的瑰宝，其价值体现在诸多方面： 思想深度与广度： 它们系统地阐述了儒家思想的核心理念，涵盖了从个人道德修养到国家治理的方方面面，为理解中国古代社会提供了重要的思想框架。 人文关怀与道德操守： 它们强调仁爱、诚信、孝悌、忠义等普适性价值观，对塑造中华民族的精神品格起到了至关重要的作用。 智慧启迪与人生指导： 它们提出的关于学习、处世、修身、治国等方面的智慧，至今仍然能够为我们提供深刻的人生启示和实践指导。 文化根基与民族认同： 它们是中国传统文化最重要的载体，是连接古今、凝聚民族认同的重要纽带。 文学艺术的源泉： 《诗经》是中国文学的滥觞，《论语》等经典的语言艺术也对后世文学产生了深远影响。 阅读《四书五经》，不仅是对中国古代智慧的探寻，更是对中华民族优秀传统文化的学习与传承。它们穿越时空的阻隔，依然闪耀着思想的光芒，为现代社会提供着宝贵的精神滋养和智慧启迪。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对传统文化有着特殊情结的人，所以每次看到这种“家藏”字样的版本，总会多留意几眼，总觉得里面藏着一些不一样的东西。这本书给我的第一印象就是“厚重”和“诚意”。市面上很多所谓“经典全集”，往往只是简单地把文字堆砌在一起，缺乏必要的学术梳理和版本考证。但这一套，从它整体的气韵来看，是经过精心编排的。我特地对比了一下其中几篇我比较熟悉的段落，发现它在断句和分段上，都有自己独到的处理，这对于理解句子的内在逻辑和古人的思维节奏非常重要。而且，它的印刷质量稳定，即使是篇幅很长的部分，墨色也无明显深浅不一的情况，这在厚书中是比较难得的。我目前还没有深入到插图的细节中去深究，但我相信，既然整体的编排如此用心，那么插图部分也必然是经过筛选和甄别的，希望能为我的阅读提供更直观的画面感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的尺寸和重量，让我每次打开它都需要一个固定的仪式感——要么是搬到书桌前，铺开一个足够大的空间，要么就是舒服地窝在沙发里，用抱枕垫着。它不是那种可以随便塞进背包里通勤时翻阅的轻量级读物，它需要你给予足够的尊重和专注。对我来说，这恰恰是它的优点。它迫使我从日常的碎片化阅读中抽离出来，进入一种更深层次的沉思状态。我最欣赏的是它在内容组织上体现出的那种“成体系”的思考。四书和五经的各自脉络，以及它们之间内在的联系，在编排上似乎得到了一种微妙的平衡，使得读者在系统学习的过程中，不会因为内容的庞杂而感到迷失方向。阅读的过程就像是攀登一座知识的山峰，虽然过程艰辛，但每登高一尺，视野就开阔一分，那种精神上的满足感是其他快餐式读物无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我买书图的就是一个心仪的版本能长久地伴随自己。这套《四书五经》的装帧设计，透露着一种低调的奢华感，没有过度浮夸的装饰，但材质和工艺的选择却处处体现着对经典的敬畏。我特别留意了它的扉页和版权页的设计，那种传统的版式布局，让人感觉自己拿到的不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的文物。虽然我还没深入到文本的细读阶段，但从整体的观感上来说，我已经非常满意了。我期望它能像一本老友一样，在我人生的不同阶段，都能提供不同的领悟。读年轻时读到的圣贤教诲，和步入中年后再去体会那些同样的文字，心境是完全不同的。我相信，这套书的清晰度和详实的整理，会成为我未来多年里，不断翻阅、不断重读的最佳载体。它就像一座沉静的灯塔，矗立在我的书架上，时刻提醒着我向内求索的重要性。

评分☆☆☆☆☆

这部书，拿到手的时候，那种纸张的触感和油墨的清香，一下子就让人回到了老书房里的感觉。我本来是抱着试试看的心态买的，毕竟现在市面上那么多印刷品，能真正静下心来读完一本大部头的书不容易。这本书的装帧很扎实，拿在手里沉甸甸的，看得出是用心制作的。我先翻阅了一下它的排版，字体选择得很考究，大小适中，不至于太挤眼，也不至于空着大片地方显得单薄。更让我惊喜的是，那些所谓的“插图”，它们不是那种为了凑数而随意添加的现代简笔画，而是带着一种古典的韵味，似乎能把人瞬间拉回到古代士人的书斋之中，去体会那些文字背后的时代背景和精神气象。虽然我还没有完全读完，但光是看着目录，那些熟悉的篇目排列，就让人心生敬畏。这本书的体量之大，也让我明白，要真正领悟“四书五经”的精髓，绝非一朝一夕之功，它需要的是沉淀和反复咀嚼，而这本书的呈现方式，恰恰鼓励了这种慢读的习惯。我打算用接下来的几个月，每天固定抽出时间，伴着一杯清茶，慢慢地去探索这些中华文化的根基。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这本书，主要还是想找一套能让我心安理得读下去的“大部头”。现在的电子阅读虽然方便，但总觉得少了点仪式感，手指在屏幕上划来划去，心就静不下来。这套书的开本很适合手持阅读，拿在手上翻页的时候，那种纸张摩擦的沙沙声，简直是一种享受。我注意到，它的注释部分做得非常详尽，这对于一个非科班出身的业余爱好者来说，简直是福音。很多时候，我们读古籍，往往卡在某个生僻的词汇或者某个典故的来龙去脉上，如果解释不够清晰，很容易就囫囵吞枣地过去了。而这本丛书，明显在这方面下了大功夫，几乎每一个关键的难点都有深入浅出的解读，让那些原本高高在上的经典变得触手可及。我特别喜欢它对一些哲学思想的阐述方式，既保持了原著的严谨性，又用现代的语言做了一个很好的过渡，使得理解的门槛大大降低，让人在啃“硬骨头”的时候，也能感受到知识的甜头。