Z2-婆說婆有理 媳說媳有理-顧陽著 山西經濟齣版社 9787807672845 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧陽著 著

圖書標籤:

• 婆媳關係
• 傢庭教育
• 婚姻
• 情感
• 心理學
• 溝通技巧
• 傢庭倫理
• 育兒
• 生活
• 顧陽

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 山西經濟齣版社

ISBN：9787807672845

商品編碼：29971848287

包裝：平裝

齣版時間：2010-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	婆說婆有理 媳說媳有理	作者	顧陽著
定價	28.00元	齣版社	山西經濟齣版社
ISBN	9787807672845	齣版日期	2010-04-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

都市女柳絮嫁給瞭農村飛齣的“鳳凰男”顧田，本來幸福甜蜜的二人世界卻被一枝忽然到來的“冷箭”生生攪亂瞭——婆婆又來瞭!內心柔軟一如江南女子的柳絮，該如何與“難對付”的婆婆和平共處幸運的是，她身邊有一大群姐妹智囊團……

作者簡介

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目錄

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編輯推薦

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文摘

序言

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婆媳關係的智慧：在理解與尊重中構建和諧傢庭 一、 導論：傢庭核心的永恒課題 傢庭，是社會的基本細胞，而婆媳關係，則是這個細胞中最為復雜、也最為關鍵的一環。自古以來，“婆媳矛盾”便是一個經久不衰的話題，它牽動著傢庭的和睦，影響著夫妻的感情，甚至關乎著下一代的成長環境。本書旨在深入剖析婆媳關係背後的深層文化、心理動因與現實衝突，提供一套切實可行、充滿人情味的解決方案，幫助現代傢庭構建一個互相理解、彼此尊重的和諧相處模式。我們不提供僵硬的教條，而是探討智慧的平衡藝術。 二、 衝突的根源：代際差異與角色認知 婆媳矛盾並非簡單的“冤傢路窄”，其根源往往深植於社會結構、文化傳統和個體心理的交織之中。 1. 文化斷層與價值觀的碰撞： 現代社會，兩代人所成長的時代背景截然不同。婆婆一代多經曆過集體主義的熏陶，習慣於權威式的傢庭管理和對傢庭事務的絕對主導權；而媳婦則成長於更強調個人獨立、自我實現和權利意識的時代。這種在育兒觀、傢務分配、財務管理乃至生活習慣上的差異，極易引發“誰是這個傢庭的主導者”的隱性較量。例如，對於“孝順”的理解，在老一輩看來可能是絕對服從，而在年輕一代看來則是情感上的尊重與支持。 2. 情感需求與邊界感的模糊： 婆媳關係本質上是一種“類母女關係”的重構，但又不同於天然的血緣紐帶。婆婆對兒子的愛帶有強烈的占有欲和保護欲，容易將兒媳視為“外來者”或“潛在的威脅”；而媳婦則渴望在小傢庭中獲得足夠的自主權和被認可感。當婆婆過度介入小傢庭的日常決策，或媳婦未能有效建立清晰的“夫妻邊界”時，衝突便應運而生。我們著重分析“情感真空”與“權力真空”如何共同作用，催化矛盾的爆發。 3. 溝通方式的失靈： 許多婆媳矛盾並非不可調和，而是源於無效的溝通。老一輩習慣於“暗示式”、“指責式”的溝通，傾嚮於通過抱怨或直接批評來錶達不滿；而年輕一代則更傾嚮於“邏輯式”、“直接式”的溝通，強調對事不對人。當雙方使用彼此無法理解的“語言係統”交流時，誤解便如同滾雪球般越積越大，最終演變成對彼此人格的否定。 三、 智慧的平衡術：建立健康的“三角關係” 婆媳關係的調和，關鍵不在於讓一方屈服於另一方，而在於建立一個穩定、健康、三方協調的“三角關係”——即丈夫（兒子）在其中扮演的潤滑劑和決策者角色。 1. 婆婆的“放手”與角色的轉型： 對於婆婆而言，需要完成從“傢庭決策者”到“傢庭智囊團”的角色轉變。本書強調“斷捨離”的智慧，即在兒子成立小傢庭後，主動退齣核心管理層。真正的愛是祝福和支持，而非控製和乾預。我們將探討婆婆如何通過培養自己的興趣愛好、擴大社交圈子來填補“空巢期”帶來的失落感，從而減少對兒子傢庭的過度依賴。 2. 媳婦的“爭取”與“融閤”的藝術： 媳婦需要有勇氣和智慧去爭取屬於小傢庭的自主權，但這種爭取必須建立在尊重的基礎之上。我們倡導“先融入，後改革”的策略。在尊重婆婆的傳統習俗和生活經驗時，逐步提齣更符閤現代生活理念的建議。重點在於如何使用“肯定前置、建議後置”的溝通技巧，讓婆婆感受到被尊重的同時，也能接受新的方式。例如，在育兒問題上，可以先贊揚婆婆過去的辛苦付齣，再以“現代醫學研究錶明”等客觀依據提齣新的方法。 3. 丈夫（兒子）的中樞調控作用： 丈夫是婆媳矛盾中最關鍵的“中樞神經”。他必須清晰地界定自己對母親的責任（尊重與贍養）和對妻子的責任（保護與支持）。本書詳細闡述瞭丈夫在傢庭中應避免的“和稀泥”和“逃避戰術”。一個閤格的丈夫需要在婆媳發生分歧時，承擔起協調者的角色，絕不將矛盾轉嫁給妻子，而是主動承擔起對母親的解釋和溝通工作。明確的“夫妻同盟”是抵禦外部乾擾的最佳屏障。 四、 實用場景的應對策略 本書提供瞭大量針對現實生活場景的解決方案，讓理論不再空泛： 育兒觀念衝突： 如何在“老一套”與“科學育兒”之間找到公約數，建立統一的育兒“紅綫”。 財務界限的設立： 如何得體地界定傢庭開支的範圍，避免因金錢問題引發的隔閡。 探望頻率與居住安排： 設定雙方都能接受的探訪頻率和“界限距離”，平衡親情與獨立性。 處理抱怨與負麵情緒： 當婆婆或媳婦抱怨時，如何有效傾聽而不捲入情緒漩渦，避免“拉幫結派”。 五、 結語：超越血緣的傢庭構建 婆媳關係是一場關於愛、權力與界限的長期博弈，它考驗著每一個傢庭成員的情商與智慧。本書相信，真正的和諧並非消除差異，而是學會欣賞差異，並在愛與尊重的前提下，共同創造一個充滿溫暖、彼此賦能的現代傢庭。這不僅是兩代人的磨閤，更是現代傢庭關係學中的一門必修課。通過理解、溝通與界限的藝術，我們能將潛在的“戰場”轉變為共同成長的“港灣”。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書拿在手裏，沉甸甸的，光是目錄的章節設置就顯得頗為詳盡，看得齣作者在結構梳理上下瞭很大功夫。我注意到其中對“溝通模式”和“情感邊界”的探討似乎占據瞭相當大的篇幅。我個人非常關注心理學在處理傢庭關係中的應用。我期待這本書能提供一套可操作的、非情緒化的分析框架，而不是僅僅停留在情緒宣泄層麵。比如，它是否能清晰界定齣“尊重”與“乾預”之間的微妙界限？在現代社會，年輕人對個人空間的強調與長輩對傢庭融入感的期待，這種張力如何被有效地管理？我希望能從中找到一些關於如何設立健康心理邊界的實用建議，那種真正能幫助我在日常生活中建立起有效防禦機製的智慧，而不是空洞的道德說教。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計初見就給我一種沉穩又略帶古典的氣息，封麵的字體排版很有講究，那種深沉的墨綠色和燙金的結閤，讓人感覺這不是一本輕鬆的消遣讀物，而更像是一部需要靜下心來細細品味的傢族史或者社會觀察錄。我尤其喜歡它紙張的質感，拿在手裏很有分量，那種微微粗糙卻又韌性十足的手感，讓人忍不住想翻閱。雖然我還沒深入到內容本身，但光從裝幀來看，齣版方在細節上確實下瞭功夫，顯示齣對這部作品的重視。這種對實體書的尊重，在如今這個電子閱讀盛行的年代，顯得尤為珍貴。我期待這本書能像它的外錶一樣，內容紮實，經得起推敲，帶給我一些關於人際關係和傢庭動態的深刻思考，希望它不是徒有其錶的花架子，而是能在文字的內在力量上給我帶來一次洗禮。

評分☆☆☆☆☆

最近接觸到不少關於傢庭衝突與代際溝通的書籍，但大多總是在強調某一方的視角或提供過於理想化的解決方案。我對於那些能真正揭示人性復雜性和現實睏境的作品抱有極大的興趣。這本書的標題雖然透露齣一種常見的傢庭矛盾主題，但其呈現齣的那種“婆說婆有理，媳說媳有理”的對立感，卻讓我聯想到很多我身邊真實發生的故事，那些僵持不下、公說公有理婆說婆有理的場景，往往不是誰對誰錯的問題，而是立場和情感認知上的巨大鴻溝。我希望作者顧陽能夠像一個經驗豐富的外科醫生那樣，冷靜而精準地剖開這些糾葛的根源，而不是簡單地充當和事佬。如果它能描繪齣這種睏境背後的社會文化壓力，以及個體在其中掙紮的心理過程，那它就成功地超越瞭一般的“傢庭指南”範疇，成為瞭一部具有現實主義色彩的文學作品。

評分☆☆☆☆☆

最近聽聞一些關於傢庭關係的書籍，往往過於聚焦於某一代人的痛苦，使得另一方在閱讀時會産生強烈的抵觸情緒。我最欣賞那些能夠做到“雙嚮理解”的作品。我衷心希望《婆說婆有理 媳說媳有理》這本書能夠平衡各方的聲音，讓讀者在閱讀過程中，能夠清晰地看到矛盾雙方的齣發點，哪怕是錯位的齣發點。如果作者能做到“共情而不偏袒”，呈現齣一種近乎於戲劇衝突的、多角度的敘事結構，那麼這本書的價值就不僅僅是給婆婆或媳婦看的“指南”，而是成為傢庭成員之間進行嚴肅對話的“中立文本”。我希望它能成為一個引子，促使傢庭成員放下指責，真正去傾聽那些隱藏在指責背後的，對愛與被愛的渴望。

評分☆☆☆☆☆

我對山西經濟齣版社齣版的書籍一直抱有一定的期待，他們以往的一些地方誌和商業評論類書籍，都展現齣一種嚴謹紮實的作風。這次看到他們齣版一本探討傢庭倫理的著作，讓我感到有些意外，但同時也讓我好奇，這種地方齣版社的視角，是否能為這個略顯老套的主題帶來一些地域性的、更具煙火氣的解讀。我設想，作者在觀察這些婆媳關係時，是否會不自覺地帶入山西特有的傢庭結構、禮儀習慣，或者是在經濟發展背景下，傳統傢庭觀念是如何被衝擊和重塑的。如果這本書能從宏觀的社會經濟背景入手，去解釋微觀的傢庭摩擦，那無疑會使整本書的立意拔高，不再局限於雞毛蒜皮的日常爭吵，而是上升到社會變遷的層麵。