| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 大學中庸孟子正宗(全文解讀本)/華夏國學經典文庫 |
| 作者 | 任俊華,趙清文著 |
| 定價 | 38.00元 |
| 齣版社 | 華夏齣版社 |
| ISBN | 9787508078755 |
| 齣版日期 | 2014-03-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《大學》一書乃古之大學所以教人之法也。《中 庸》 一書乃孔門傳授之心法也。《孟子》一書乃述唐虞三 代 之德,序詩書述仲尼意也。 任俊華、趙清文編著的《大學中庸孟子正宗(全 文解讀本)》以曆史上公認的*版本為底本,原文 準確可靠。 《大學中庸孟子正宗(全文解讀本)》的注解兼 綜百傢之長,通俗流暢易懂。憑藉此 書即可品味經典中的微言大義,尋迴中華古典智慧。 常讀傳世經典,能提高自己的語言能力,開啓智 慧, 拓寬視野,健全人格,增廣心量,加深涵養,提升心靈境界。 |
| 作者簡介 | |
| 趙清文,1973年生,山東省臨沂人,河南大學哲學與公共管理學院副教授,研究生導師,2006年獲中國人民大學哲學博士學位,主要研究哲學和中國古代文化,著有《孫子兵法正宗》、《德化中國——中國古代道德教化思想研究》、《三十六計正宗》等著作(包括閤著)五本,並在《管子學刊》等刊物發錶學術論文數十篇。 任俊華,1966年生,編審,哲學博士,湖南省瑤族韆傢峒人,中央黨校教授、中國人民大學博士後、湖南師範大學《倫理學研究》編委,著有《再塑民族之魂》、《韓非子注》、《環境倫理的文化闡釋》、《儒道佛生態倫理思想研究》、《孫子兵法正宗》、《後漢書今注今譯》、《三十六計正宗》等著作(包括閤著)十餘本,並在各類報刊雜誌上發錶論文百餘篇。研究華夏國學能將經學、諸子學和史傢功夫相結閤,緻力於打通儒道佛,是海內外知名的中國古籍版本鑒定專傢、藏書傢和“華夏新國學”的倡導者。 |
| 目錄 | |
| 大學正宗 大學 《大學》的主要思想 中庸正宗 中庸 《中庸》的主要思想 一、至誠無妄的心態 二、從實際齣發的原則 三、行而不倦的精神 四、無過不及的思想方法 孟子正宗 梁惠王章句上 梁惠王章句下 公孫醜章句上 公孫醜章句下 滕文公章句上 滕文公章句下 離婁章句上 離婁章句下 萬章章句上 萬章章句下 告子章句上 告子章句下 盡心章句上 盡心章句下 孟子及其思想的曆史地位 節 孟子的生平與著作 一、孟子的生平 二、《孟子》的成書及其流傳 第二節 孟子的主要思想 一、孟子的哲學思想 二、孟子的倫理思想 三、孟子的政治思想 四、孟子的教育思想 第三節 孟子在中國曆史上的地位 一、孟子及其學說受到的批評 二、孟子儒傢正統地位的確立 三、孟子的冊封與祭祀 |
| 編輯推薦 | |
| 暫無相關內容 |
| 文摘 | |
| 暫無相關內容 |
| 序言 | |
| 暫無相關內容 |
我習慣於在學習新知識時做大量的對比閱讀,市麵上關於傳統經典的解讀版本五花八門,但往往各有側重,要麼過於側重考據,讀起來枯燥乏味,要麼過於“自由發揮”,削弱瞭原著的嚴肅性。然而,這本解讀本給我的感覺是“有根有據,卻不拘泥”。它似乎掌握瞭一個絕妙的平衡點,既能讓你感受到作者在學術上的嚴謹性——那些引經據典的注釋非常紮實,讓你知道它不是空口白話,但同時,它的語言風格又是如此的流暢和富有邏輯性,完全不會讓人在知識的海洋裏迷失方嚮。讀完一個章節,我感覺自己的思維脈絡被梳理得井井有條,對於某個核心思想的理解得到瞭多維度的加固,而不是被單一的、教條式的解釋所局限。這種啓發式的引導,遠比生硬的灌輸來得有效和持久。
評分這本書的裝幀設計實在太精美瞭,拿到手裏沉甸甸的,一看就是用心製作的。那種古典與現代完美結閤的韻味,放在書架上都成瞭一道風景綫。我特彆欣賞他們對紙張的選擇,那種微微泛黃的觸感,讀起來就讓人心平氣和,仿佛能穿越時空與古人對話。內頁的排版也極其講究,字體的選擇既保證瞭閱讀的舒適度,又透露齣一種莊重感。尤其是那些插圖和注釋的版式,處理得恰到好處,既沒有喧賓奪主,又能在關鍵時刻提供必要的視覺輔助和理解綫索。對於我這種對手邊的實物質感有較高要求的讀者來說,這套書的實體價值本身就值迴票價瞭。它不僅僅是一部經典著作的載體,更像是一件值得珍藏的工藝品,讓人在閱讀之餘,也能享受到審美上的愉悅。每次翻開它,都會被這份匠心所打動,讓人對手中古典文獻的敬畏感油然而生。
評分這本書的譯文和解讀部分,簡直是為我這種半吊子國學愛好者量身定做的“通關秘籍”。很多晦澀難懂的古文,放在其他版本裏看著就頭大,但這裏的解釋卻能用非常現代、貼近生活的語言來闡釋原意,絲毫沒有那種故作高深的學究氣。最讓我驚喜的是,它不僅僅停留在字麵意思的翻譯,更深入地剖析瞭每句話背後的時代背景和社會思潮,讓那些幾韆年前的智慧突然變得鮮活起來,仿佛能指導我今天的工作和生活。例如,書中對某個特定曆史時期君子處世之道的解讀,我立刻就能在處理人際關係時找到參照點。這種理論與實踐的無縫對接,纔是經典真正永恒的魅力所在,而這套書成功地搭建起瞭那座橋梁,讓我不再是“知其然”而是真正“知其所以然”瞭。
評分這本書的校對工作做得令人稱贊,幾乎找不到明顯的印刷錯誤或者引文瑕疵。對於經典文獻的閱讀而言,準確性是生命綫,任何一個錯字或者漏句都可能在關鍵時刻誤導讀者的理解。在這方麵,我能感受到齣版方付齣的巨大心血,每一個符號、每一個標點似乎都經過瞭反復的推敲和核對。這給我帶來瞭極大的閱讀安全感,我可以完全放心地沉浸在文本本身所提供的思想世界裏,而無需擔心因為版本的疏漏而産生二次確認的麻煩。這種對細節的極緻追求,體現瞭對經典的尊重,也彰顯瞭齣版機構的專業水準。對於追求原汁原味學習體驗的求知者來說,一個零瑕疵的版本,是通往知識彼岸最可靠的船隻。
評分作為一個長期關注文化傳承的人士,我深切體會到優質的國學普及讀物對提升國民文化素養的重要性。這套書的價值,絕不僅僅停留在學術研究層麵,它更像是一份麵嚮大眾的文化禮包。我注意到,它在很多地方都做瞭非常細緻的“文化背景補充說明”,比如對古代禮儀、官製甚至服飾的簡要介紹,這些看似花邊的地方,恰恰是理解古代思想運作機製的關鍵“接口”。如果讀者不瞭解當時人們的日常行為規範,就很難真正體會到先賢們言論的重量。這本書沒有因為追求“正宗”而變得高高在上,反而用一種近乎教育者的耐心,把那些我們現代人已經疏遠瞭的文化語境重新構建起來,讓閱讀過程成瞭一次深度的文化沉浸體驗,非常值得推薦給所有希望從根源上理解中國傳統價值觀的同道中人。
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