9787546341767 国学 论语 孟子 吉林出版集团有限责任公司 (春秋)孔丘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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春秋孔丘，《国学典藏书系》丛书编委会 著

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出版社： 吉林出版集团有限责任公司

ISBN：9787546341767

商品编码：30145251960

包装：平装

出版时间：2010-12-01

基本信息

书名：国学 论语 孟子

定价：32.80元

作者：(春秋)孔丘 ,《国学典藏书系》丛书编委会

出版社：吉林出版集团有限责任公司

出版日期：2010-12-01

ISBN：9787546341767

字数：330000

页码：310

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.499kg

编辑推荐

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内容提要

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《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。《论语）以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
　　《孟子》是记述战国继孔子之后出色的儒学大师孟轲的言行以及他与时人或弟子相互问答的一部典籍，为儒家的重要著作，对后世在思想上、文学上均有重大影响。此外，《孟子》中还蕴藏着不少养生思想，尤其是他所倡导的“善养吾浩然之气”对后世影响很大。
　　《论语》由孔丘编著，《孟子》由孟轲编著。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《中国古代思想史纲》 内容梗概 本书旨在系统梳理中国古代思想的发展脉络，重点剖析先秦诸子百家，特别是儒家、道家、墨家、法家等主要思想流派的形成、演变及其核心思想，并探讨这些思想对后世中国社会、文化、政治产生的深远影响。全书力求在宏观把握思想史整体走向的同时，微观深入解读代表性思想家的核心观念。 第一部分：思想的源头与早期形态（上古至春秋前期） 本部分将追溯中国早期思想的萌芽，从远古的神话传说、部落信仰入手，探讨早期社会结构、生活方式与原始观念的形成。我们将考察商周时期“天命观”、“祖先崇拜”等早期宗教伦理思想的特征，以及《诗经》、《尚书》等文献中体现出的早期政治哲学和社会伦理观念。重点将放在早期政治制度与思想之间的互动，以及“德”、“礼”等核心概念的初步形成。 第二部分：百家争鸣的时代（春秋后期至战国） 这是中国思想史上最为辉煌灿烂的时期。本部分将深入分析这一时期思想爆发的社会历史根源，即社会大变革、生产力发展、兼并战争等因素如何催生了思想的活跃。 儒家思想的奠基与发展： 孔子（孔丘）的思想体系： 详细阐述孔子“仁”、“礼”、“忠”、“恕”、“孝”、“悌”等核心伦理道德范畴，分析其“为政以德”、“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”等政治与个人修养主张。探讨孔子教育思想的核心，如“有教无类”、“因材施教”以及对“君子”人格的塑造。我们将考察孔子对《诗》、《书》、《礼》、《乐》等古代经典的整理与阐发，以及其“述而不作”的治学态度。 孟子（孟轲）对儒学的继承与发展： 深入解读孟子“性善论”的哲学基础，分析其“仁政”学说，包括“民贵君轻”、“天爵”与“人爵”、“恒产”与“恒心”等重要论述。阐释孟子“集义”以养“浩然之气”的道德修养方法，以及其“予岂徒好辩”的政治抱负。探讨孟子在面对社会不公和政治黑暗时所表现出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚毅品格。 其他儒家学派（如曾子、子思等）的贡献： 简要介绍早期儒家学派在“忠恕之道”、“中庸之道”等方面的探索。 道家思想的崛起与演变： 老子（老聃）的《道德经》： 阐释“道”的本体论意义，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论。分析“道”的虚无、自然、无为等属性，以及“无为而治”的政治哲学。解读“上善若水”、“柔弱胜刚强”、“不争”等人生智慧和处世之道。 庄子（庄周）的思想体系： 探讨庄子的“齐物论”、“逍遥游”等哲学主张，分析其对生命、自由、真知的追求。阐释庄子“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”等思想，展现其对现实世界的超越和对精神自由的向往。分析庄子对当时社会现实的批判，以及其“无政府主义”倾向。 墨家思想的特色： 墨子（墨翟）的“兼爱”与“非攻”： 详细阐述墨子的“兼爱”思想，强调“爱人若爱己”的普遍情感，并分析其功利主义的实践取向。解读墨子的“非攻”主张，分析其对战争的批判和对和平的追求。阐述墨家的“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”等社会政治主张，以及其严密的组织纪律。 法家思想的形成与发展： 早期法家代表人物（如管仲、子产等）的思想贡献： 介绍早期法家思想中关于“法”、“术”、“势”的萌芽。 战国时期法家的集大成（如商鞅、申不害、慎到、韩非子）： 重点分析商鞅变法的理论基础，即“以法治国”、“重农抑商”、“耕战”等政策。阐释申不害的“术”和慎到的“势”在君主统治中的作用。深入解读韩非子集诸家之长，提出的“法、术、势”相结合的君主专制理论，以及其对人性“趋利避害”的深刻洞察。 其他重要学派简介： 名家（如惠施、公孙龙）的逻辑与辩论： 简要介绍名家在逻辑、名实关系上的探索，以及其“白马非马”等著名命题。 阴阳家（如邹衍）的宇宙观： 介绍阴阳五行学说的基本内容及其在解释自然和社会现象中的作用。 纵横家（如苏秦、张仪）的游说策略： 简要分析纵横家的外交和政治游说技巧。 第三部分：思想的融合与发展（秦汉至魏晋南北朝） 本部分将考察秦汉时期“罢黜百家，独尊儒术”的历史进程，分析儒家思想如何确立其在中国社会思想体系中的主导地位。同时，探讨道家、法家等思想的残存与演变，以及佛教传入中国后，如何与中国本土思想发生碰撞与融合，形成新的思想格局。 秦汉儒学的集大成： 介绍董仲舒“天人感应”、“三纲五常”等思想，以及其对儒学理论的改造与发展，使其适应大一统的帝国统治需要。 道家思想的演变： 探讨黄老之学在汉初的短暂复兴，以及道家思想如何渗透到文学、艺术和民间信仰中。 佛教的传入与早期传播： 介绍佛教传入中国的时间、途径，以及其早期教义和与中国本土思想的初步接触。 魏晋玄学： 分析魏晋时期士人对老庄思想的重新阐释，以及“名教”、“自然”等问题的辩论，探讨其对个体精神自由的追求。 第四部分：传统思想的深化与创新（隋唐至宋明） 本部分将重点关注隋唐时期佛教的鼎盛及其与中国传统思想的进一步融合，如禅宗的形成。同时，深入剖析宋明理学的发展，考察儒家思想在面对佛教、道教挑战时，如何进行理论创新，构建更为精密的哲学体系。 隋唐佛教的新发展： 介绍净土宗、禅宗等主要佛教宗派的特点及其对中国社会文化的影响。 宋明理学的兴起： 北宋理学（周敦颐、张载、程颢、程颐）： 阐释“太极图说”、“气”与“理”的关系，以及“性即理”、“仁”等核心概念。 南宋理学（朱熹）： 重点分析朱熹的“理气二元论”、“格物致知”等哲学体系，考察其对儒家经典的注释与阐释，以及其对后世教育和道德实践的深远影响。 陆九渊与心学： 对比朱熹的理学，介绍陆九渊“心即理”的心学观点，为后来的王阳明心学奠定基础。 明代心学（王阳明）： 深入解读王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等核心思想，分析其对个人道德实践和精神修养的强调，以及其对社会政治思想的影响。 第五部分：近代思想的转型与挑战（明末至清末） 本部分将考察中国传统思想在近代西方文明冲击下的挑战与应对。我们将分析明末耶稣会士东来对中国思想界的影响，以及晚清时期涌现的各种变革思潮，包括对传统文化的批判、对西方思想的学习以及维新变法、革命思潮的兴起。 明末西学东渐的初步影响： 介绍西方科学、宗教、哲学思想的早期传入以及中国士大夫的反应。 晚清的思想变革： 洋务运动中的“中体西用”： 分析其思想局限性。 早期维新思想： 介绍王韬、郑观应等人的思想。 康有为与戊戌变法： 探讨其“托古改制”的思想特点。 孙中山与革命思想： 分析其三民主义的形成与发展。 新文化运动的启蒙： 考察其对传统文化的批判与对新思想的引进。 结论 本书将通过对中国古代思想史的系统梳理与深入解读，展现中华民族在漫长的历史进程中所创造的丰富而独特的思想财富。我们不仅要了解各个思想流派的核心内容，更要把握它们之间的联系、演变和相互影响，理解这些思想如何塑造了中国人的思维方式、价值观念和行为模式，以及它们至今仍然具有的生命力与现实意义。本书期望为读者提供一个理解中国文化根源的钥匙，从而更深刻地认识中国。

评分☆☆☆☆☆

我手边这本书，是关于中国古代音乐理论的入门读物，但它写得比我预想的要精彩得多。它没有直接去分析复杂的工尺谱，而是从“五音十二律”与自然宇宙观的对应关系入手，解释了古人是如何将音乐视为“和”的体现。作者用非常通俗易懂的语言，解释了“宫、商、角、徵、羽”这五个音阶所代表的情感基调和象征意义，这让我对传统戏曲和古琴曲的理解瞬间提升了一个层次。书中穿插了许多关于礼乐制度的阐述，让你明白，在古代，音乐从来不是单纯的娱乐，它承载着教化和维护社会秩序的重任。最吸引我的是其中关于“雅正之音”与“郑卫之音”的辩论，这不仅是音乐风格的差异，更是两种人生态度的碰撞。这本书让我意识到，要真正理解中国传统文化，必须从听觉的维度去感受它的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于一本探讨魏晋玄学与清谈之风的书籍，这本书的切入点非常新颖，它没有把玄学简单地等同于“避世”，而是深入探讨了在汉末政治崩溃后，知识分子如何通过“言谈”构建一个新的精神秩序。作者对竹林七贤的分析，不再是脸谱化的洒脱不羁，而是展现了他们在道与名、自由与责任之间的挣扎与权衡。读到他们对“自然无为”的阐发时，我仿佛也置身于那场场高谈阔论之中，空气中弥漫着竹叶的清香和思想碰撞的火花。这本书的行文风格非常具有感染力，逻辑链条严密，论证过程层层递进，但又丝毫没有学术的枯燥感，反而有一种诗意的流动性。它成功地让我理解了，那个看似“虚无”的时代，实际上蕴含着对生命本质最深刻的追问，是古代思想史上一个极其重要的转折点。

评分☆☆☆☆☆

最近翻开了一本关于宋代士大夫心性修养的书，实在是让人耳目一新。这本书并没有落入窠臼，去过多地描摹那些宏大的历史叙事，而是将笔触聚焦在了个体如何在那个风云变幻的时代里，保持内心的澄明与坚守。作者对理学大家们，比如周敦颐、邵雍他们的生活细节和思想转折点挖掘得非常深入，那种“万物静观皆自得”的境界，不是一句口号，而是渗透在他们日常起居、诗词唱和之中的点滴积累。特别是其中一段论述了“天理”与“人欲”在士人生活中的微妙拉扯，分析得鞭辟入里，让人不得不反思，我们现代人追求的“效率”与“满足感”，是否也以牺牲了某种更深层次的宁静为代价。装帧设计也十分考究，那种古朴的宣纸质感，拿在手上仿佛能感受到历史的重量，阅读体验极佳，让人愿意慢下来，细细品味每一个字句背后的深意。这本书，与其说是史学著作，不如说是一部关于如何安顿灵魂的指南。

评分☆☆☆☆☆

我刚读完一本关于明代江南园林艺术的画册，简直是视觉上的盛宴。这本书的精妙之处在于，它不仅展示了拙政园、留园那些著名的景致，更重要的是，它通过大量的园林平面图、意境图以及古代文人的游记摘录，构建了一种“可居、可游、可赏”的立体空间感。不同于那些只罗列名胜的导览手册，这本书强调的是“借景”与“移步换景”的哲学内涵，是如何将天地的自然之美，通过人工的布局，浓缩于一方小小的天地之间。其中有一章专门对比了北方皇家园林的规整与江南私家园林的曲折灵动，语言极为优美，像是品尝着不同年份的佳酿。我尤其欣赏作者对叠山理水背后象征意义的解读，那不是简单的堆砌石头，而是文人寄托山水情怀的载体。这本书的印刷色彩还原度极高，那些苔痕斑驳的石墙、水光潋滟的池塘，仿佛触手可及，极大地满足了我对古典美学的想象。

评分☆☆☆☆☆

最近读了一本关于明清小说中“市民阶层”生活图景的学术专著，这本书的视角非常锐利，它避开了传统上对《红楼梦》或《聊斋志异》的宏大叙事分析，而是聚焦于那些“小人物”的生存状态和审美趣味。作者大量引用了晚明出现的各类通俗读物、插画以及账本记录，描绘出当时的茶肆酒楼、戏班商行里那些生动的日常片段。我尤其欣赏书中对“人情世故”如何在这种新兴的市民文化中被精细化、商品化的分析，这让我看到了传统儒家伦理在商业浪潮冲击下的松动与变异。文字风格兼具学术的严谨和故事的趣味性，读起来一点不费力，仿佛跟随作者走进了那个灯红酒绿却又充满算计的市井世界。这本书提供了一个全新的维度去重新审视中国古代社会的活力与复杂性，远比教科书上的描述要鲜活得多。