9787546808727 韩非子/全民阅读 国学经典无障碍悦读书系 敦煌文艺出版社 [ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[战国] 韩非，杨靖，李昆仑 著

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• 敦煌文艺出版社
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店铺： 聚雅图书专营店

出版社： 敦煌文艺出版社

ISBN：9787546808727

商品编码：30145318075

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：韩非子/全民阅读 国学经典无障碍悦读书系

定价：28.00元

作者： 韩非,杨靖,李昆仑

出版社：敦煌文艺出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787546808727

字数：

页码：186

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《韩非子/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系》通过当时的民间传说和寓言故事，形象化地体现韩非的法家思想和他对社会人生的深刻认识。《韩非子/全民阅读·国学经典无障碍悦读书系》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的*高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建制度提供了理论根据。

目录

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序
图鉴阅读
图鉴阅读结构图
阅读启示图解
作者生平阅读
作品影响阅读

史记阅读
辅助阅读
原作新释
主道
有度
孤愤
说林上
说林下
内储说上七术
内储说下六微
外储说左上
外储说左下
外储说右上

体验阅读
延展阅读
阅读链接
名家链接
铭记链接

作者介绍

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文摘

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序言

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《管子》：熔铸智慧，塑造治国方略的千古之声 在中华文明浩瀚的史海中，总有一些思想的巨擘，他们的智慧跨越千年，至今仍闪耀着启迪人心的光芒。《管子》，便是这样一部承载着深厚历史底蕴与政治智慧的煌煌巨著。它并非一人一时之作，而是汇聚了战国时期法家、道家、名家、儒家等诸子百家思想的精华，经由后人不断整理、补充而成的集大成者。这部著作以其宏大叙事的视角，精微分析的逻辑，以及务实可行的治国理念，为后世的帝王将相、文人墨客提供了取之不尽的宝贵财富。 时代的回响：乱世中的求索与建构 《管子》的成书背景，正是中国历史上一个波澜壮阔的时代——春秋战国。这是一个诸侯争霸、百家争鸣的时代，旧有的周礼秩序摇摇欲坠，新的社会力量正在崛起。在这样的乱世之中，各国君主无不渴求着能够强大国家、统一天下的良策。管仲，这位辅佐齐桓公成就“九合诸侯，一匡天下”霸业的传奇人物，其治国理政的理念，无疑是当时最受瞩目的思想。 《管子》正是以管仲的智慧为核心，通过一系列的论述，构建了一套完整的国家治理体系。它不仅仅停留在空泛的道德说教，而是深入到经济、军事、政治、文化等各个层面，为君主提供了切实可行的操作指南。这部著作的精髓，在于它深刻理解了“国之大事，在祀与戎”的古老智慧，并将之延展至更为广阔的领域。它认识到，一个国家的强大，不仅仅在于强大的军事力量，更在于其经济的繁荣、民众的富足、社会秩序的稳定。 思想的熔炉：融合多元，推陈出新 《管子》的独特之处，在于它并非一家之言，而是兼容并蓄，将不同学派的优秀思想熔铸于一炉。 道家思想的渗透： 《管子》中体现了深刻的道家智慧。它强调“道”在治国中的重要性，主张“无为而治”，并非消极避世，而是指统治者应顺应自然规律，减少对民众的干预，让社会自身获得活力。这种思想体现在对民众“生之”、“养之”、“予之”的关注，认为民众的生计与安乐是国家稳定的基石。同时，它也强调“法”的重要性，认为“法”是“无形之绳，不可越者”，是维护社会秩序的根本。道家思想的引入，使得《管子》的治国理念更加圆融，避免了单纯的权谋或严刑峻法可能带来的弊端。 法家思想的实践： 法家对于“法、术、势”的强调，在《管子》中得到了充分的体现。它论述了如何制定严密的法律，如何运用权术驾驭臣下，以及如何凭借权势稳定统治。《管子》认为，法律必须明确公正，才能让民众有所遵循，有所畏惧。而“术”则是统治者驾驭臣民的智慧，通过“藏”和“露”的技巧，既能保持权威，又能洞察人心。同时，《管子》也深刻理解“势”的重要性，即统治者所处的地位和所拥有的权力，是实现政治目标的基础。法家思想的融入，赋予了《管子》强大的操作性和现实意义。 儒家思想的借鉴： 尽管《管子》以法家和道家思想为骨干，但其中也隐约可见儒家思想的影子。例如，它对“仁义”的强调，虽然并非儒家式的道德宣扬，但将其融入到国家治理的层面，认为“富”是“仁”的前提，“贫”是“乱”的根源。这实际上是将儒家的“民本”思想与法家的“富民强国”相结合。此外，《管子》中也包含着对教育和道德教化的重视，这与儒家强调教化的理念不谋而合。 核心理论的精析：从经济到政治的全面构筑 《管子》的价值，更在于其对治国方略的系统性论述，其中尤以经济思想最为突出。 “重藏”与“轻藏”的经济战略： 《管子》深刻认识到国家经济的命脉所在。它提出的“重藏”与“轻藏”的理论，是指统治者要善于积累国家财富，但又要避免过度囤积，导致资源闲置和民众贫困。“重藏”是为了应对灾荒、战争等突发情况，而“轻藏”则是为了让财富流通，促进经济繁荣。“藏”不仅仅是指金银财宝，更包括粮食、物资、人力等一切能够支撑国家运转的资源。 “量”与“价”的经济调控： 《管子》是早期经济学思想的重要源头之一。它提出了“量”与“价”的概念，即国家应根据市场需求来调整商品的数量和价格。当某种商品价格过高时，国家可以通过增加供应来降低价格；当某种商品价格过低时，国家可以通过限量收购来提高价格。这种基于市场供需的调控理念，在当时的社会是极其超前的，体现了对经济规律的深刻洞察。 “轻重”之学与国家财政： 《管子》提出了“轻重”之学，即通过对市场物价的判断和调控，来影响国家财政收入和民众生活。“轻重”之学并非简单的投机倒把，而是将经济活动与国家利益紧密结合，通过巧妙的经济手段来充实国库，稳定民心。例如，当粮食丰收时，国家可以适度收购，以防价格暴跌；当出现物价上涨时，则可以适度投放储备，以平抑物价。 “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”： 这句流传千古的名言，正是出自《管子》。它精辟地指出了物质基础对于社会文明和道德观念形成的重要性。只有当民众的基本生活得到保障，衣食住行不成问题时，他们才有余力去追求更高的精神境界，才能懂得礼义廉耻。这句话深刻地揭示了经济基础与上层建筑之间的辩证关系，为后世的政治家提供了重要的启示。 政治的智慧：法、术、势的结合： 除了经济思想，《管子》在政治层面也提出了许多深刻的见解。它强调“法”是治国的根本，但“法”的执行需要“术”的配合。统治者需要懂得如何运用“术”，才能有效驾驭臣下，避免被蒙蔽和控制。同时，它也强调“势”的重要性，即统治者必须牢牢掌握权力，才能确保政令畅通，国家安定。这种法、术、势的结合，构成了《管子》一套完整的政治统治模式，既注重制度的约束，也强调策略的运用。 军事思想：强兵之道： 《管子》也论述了强大的军事力量对于国家生存的重要性。它强调“养民”是“强兵”的基础，只有民众富裕，才能支持国家的军事行动。同时，《管子》也提出了具体的军事策略，例如“以战养战”、“先发制人”等，都体现了其务实的军事思想。 历史的回响与现实的借鉴 《管子》对后世中国社会的影响是深远的。历代帝王将相，无论是推行改革还是巩固统治，都或多或少地受到《管子》思想的启发。其关于经济调控、民生保障、国家治理的理念，至今仍具有重要的参考价值。 在当今中国经济社会发展的进程中，重温《管子》的思想，能够为我们提供宝贵的历史视角和智慧启迪。它提醒我们，国家的强大，离不开经济的繁荣和民生的改善；社会的稳定，需要制度的约束和策略的运用；文明的进步，更离不开物质基础的支撑。 《管子》并非一成不变的教条，而是一部活生生的思想宝库。它的深刻之处在于，它能够与时俱进，为不同时代的读者提供独特的思考维度。阅读《管子》，就如同穿越千年，与古人的智慧进行一场深刻的对话，在感受中华文明深厚底蕴的同时，也能为我们当前的现实困惑找到新的解决思路。它所蕴含的，是一种历久弥新的智慧，一种熔铸了时代印记的精深哲学，一种能够穿透历史迷雾，直抵事物本质的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一次视觉的盛宴，那种触感和散发出的书卷气，让人爱不释手。封面选用的纸张厚实而有质感，微微泛着柔和的光泽，不是那种廉价的覆膜感。字体排版上，看得出设计者是下了大功夫的，行间距处理得恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又使得版面显得疏朗有致，完全没有传统古籍那种密密麻麻的压迫感。特别是那些用现代汉字标注的旁注和译文部分，其字号和位置的拿捏，简直是艺术品。我尤其欣赏它在章节标题上的处理，既保留了古典的韵味，又融入了现代设计的简洁元素，使得翻阅过程本身就成为一种享受。即便是放在书架上，它也是一件极具品味的装饰品，能立刻提升整个书房的格调。我甚至愿意花时间去感受它每一页纸张的纤维纹理，这种对实体书的尊重和匠心，在如今这个电子阅读泛滥的时代，显得尤为珍贵和难得。打开它，就像开启了一扇通往精致生活美学的门。

评分☆☆☆☆☆

我常常思考，阅读经典书籍的意义何在，除了增长知识外，更重要的是能否在精神上获得滋养。这本书的编排方式，非常巧妙地解决了“如何将深奥的学问变得平易近人”这一难题。它没有采用那种传统的、厚重的注释体系，而是将相关的背景知识、历史脉络以及核心思想的提炼，巧妙地融入到了阅读的流程之中。比如，在涉及某个重要历史事件的论述时，编者会非常及时地在旁边用简洁的图示或小栏目进行补充说明，这种“适时出现”的信息补充，极大地减少了读者需要频繁查阅字典或历史资料的麻烦。这种无缝衔接的阅读体验，让我能更专注于文本本身所蕴含的智慧，而不是被外部信息的搜寻所打断。它像一位耐心的向导，在你快要迷路的时候，轻轻地为你指明方向，然后又让你回到探索的乐趣中去。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量，可以说是超乎了我对“普及读物”的固有想象。我以前尝试阅读一些古代典籍时，常常因为晦涩的文言文望而却步，市面上很多译本要么是过于直白地“口语化”，失去了原文的精气神，要么就是翻译得过于学术化，生硬拗口。但这本书的译者显然是在“信、达、雅”之间找到了一个绝佳的平衡点。他们没有对原文做任何不必要的增删，保留了原有的逻辑链条和磅礴的气势，但在关键的典故解释和复杂句式的处理上，又显得极其精妙和到位。读起来，我能够清晰地感受到古代思想家那种思辨的锋芒和语言的力量，而不是被一堆生硬的现代词汇绊住脚。尤其是一些富有哲理性的段落，译文的措辞选择，往往能瞬间点亮我脑海中原先模糊的概念，让我有种“原来如此”的豁然开朗感。这已经不是简单的文字转换，而是一次深度的文化阐释。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大冲击，在于它对于思维模式的重塑作用。我发现，阅读这类思想性著作，读的不仅仅是“这个故事说了什么”，更是“这个人是如何思考这个问题的”。书中对于权谋、治理、人性洞察的论述，虽然历经千年，但其逻辑推理的严密性和对复杂局面的剖析深度，至今仍让人感到震撼。例如，它对“利害关系”的分析，不是简单的二元对立，而是展示了多层次的相互作用和动态平衡。每读完一个篇章，我都会不由自主地停下来，在脑海中构建一个属于我自己的思维导图，试图将书中的观点与我现实生活中的一些困惑和观察进行对照印证。这种强迫自己进行深度内化和批判性思考的过程，才是阅读的真正价值所在，它极大地提升了我处理复杂问题的分析能力和宏观视角。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来看，这本书的便携性和耐久性做得非常出色，这对于一个热爱携带书籍出门的读者来说至关重要。虽然它内容厚重，但开本选择得非常合理，拿在手里既有分量感，又不至于笨重到无法单手持握。侧边的锁线装订技术非常扎实，我曾多次将其完全翻开平放在桌面上阅读，完全不用担心书脊会受损或脱胶，这对于需要反复对照查阅的章节来说，简直是福音。更难得的是，它的印刷油墨质量很高，即便是长时间在户外或灯光不佳的环境下阅读，纸张的反光度也控制得极好，眼睛丝毫没有产生疲劳感。可以说，这本书在实体制作的每一个环节，都体现了一种对“持久阅读体验”的承诺，它鼓励你不仅要读一遍，更要把它当作可以常伴左右的工具书。