維摩詰的花雨滿天-南懷瑾作品-(全二冊) 9787506073226 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

南懷瑾 著

圖書標籤:

• 維摩詰經
• 南懷瑾
• 佛學
• 文化
• 哲學
• 曆史
• 中國文化
• 經典
• 注釋
• 玄學

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506073226

商品編碼：30150482319

包裝：精裝

齣版時間：2014-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	維摩詰的花雨滿天-南懷瑾作品-(全二冊)	作者	南懷瑾
定價	124.00元	齣版社	東方齣版社
ISBN	9787506073226	齣版日期	2014-12-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《維摩詰經》，全稱《維摩詰所說經》，又稱《不可思議解脫經》，因主人公為維摩詰居士而得名，是大乘佛教的主要經典之一。維摩詰是毗耶離城的一位大乘居士，是佛典中現身說法、辯纔無礙的代錶人物，該經的主要內容即是他以稱病為由，嚮釋迦牟尼遣來問病的文殊菩薩、捨利弗等人闡揚大乘佛教的深奧義理。該經著重闡揚瞭“心淨則佛土淨”、“在入世中齣世”、“無在無不在”等思想，倡導瞭眾多“不二法門”，為佛教尤其是禪宗的發展提供瞭重要的思想資源和方法論依據。 《維摩詰經》包含瞭眾多議題，如生病問題、生死問題、什麼是菩提、什麼是道場、什麼是布施、涅槃的真正意義、天花不著於身的奧秘、女身不需轉成男身即能成佛的原因，等等，一嚮是學佛修證者希望讀懂也應該讀懂的一本書。南懷瑾先生以經證經，融會儒釋道，旁徵博引地對這些議題進行瞭深入的探討，不僅為我們揭示瞭佛法的真諦，而且為我們展示瞭中國傳統文化的精髓，更為我們描繪瞭一個“花雨滿天”的無限世界。

作者簡介

南懷瑾先生齣身於世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百傢、詩詞麯賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。

目錄

齣版說明 開場白 東方世界的兩個佛國○什麼是真正的佛法 捲上 佛國品 佛菩薩的德行成就○如何修功德智慧○邪見斷見性空緣起○為人師應具備的能力○去探病的菩薩們○佛的神力○淨業是什麼○不動的義○說因緣○佛一音說法○寶積問佛淨土○如何能生佛國○為什麼看不見佛的國土 方便品第二 有辯纔有神通方便度人○六度波羅蜜成就○在傢身齣傢心行為美○維摩居士成就的功德○居士病瞭○如何看待自己的身體○如何成就佛身 弟子品第三 捨利弗不敢探病○大目犍連的辯纔問題○大迦葉乞食不平等嗎○須菩提被罵糊塗瞭○富樓那說法的障礙○迦旃延生滅心說實相法○阿那律眼通的問題○優波離與犯戒比丘○羅睺羅說齣傢的功德○阿難為佛乞食 菩薩品第四 彌勒菩薩——什麼是菩提○光嚴童子——何處是道場○持世菩薩——如何修行○長者子善德——布施與供養 捲中 文殊師利問疾品第五 文殊菩薩來瞭○眾生病菩薩也病○空室引起的話題——空解脫○維摩居士的侍者○如何對待病和病人○念與解脫○如何調伏除病○念病非真非有○縛與解縛○有病菩薩該如何○有病菩薩如何調心○什麼是菩薩行○三十七道品與菩薩行○止觀到涅槃的菩薩行 不思議品第六 如何求法○什麼不是求法○師子之座○解脫——不可思議○住解脫法門菩薩——空間○住解脫法門菩薩——時間○住不可思議解脫菩薩所能○風火音聲○魔王大菩薩解脫 觀眾生品第七 幻觀○空觀○真實境界○真空妙有○什麼是慈○什麼是悲○什麼是喜○什麼是捨○如何瞭生死○天女散花黏羅漢○天女說解脫○天女說一乘佛法○維摩丈室八特點○女轉男的問題○生死問題○悟道問題 佛道品第八 行非道通佛道○菩薩行的反麵示現○什麼是如來種○大羅漢的感嘆○普現色身菩薩發問○大乘菩薩如何饒益眾生○大乘菩薩的應化○講述《維摩詰經》迴顧 入不二法門品第九 法自在菩薩——生與滅○德守菩薩——我與我所○不啕菩薩——受與不受○德頂菩薩——垢與淨○善宿菩薩——動與念○善眼菩薩——一相與無相○妙臂菩薩——聲聞心與菩薩心○弗沙菩薩——善與不善○師子菩薩——罪與福○師子意菩薩——有漏與無漏○淨解菩薩——有為與無為○那羅延菩薩…… 捲下 香積佛品第十 菩薩行品第十一 見阿閦佛品第十二 法供養品第十三 囑纍品第十四

編輯推薦

有人說，《維摩詰經》包含瞭一切，當你學佛不知道怎麼做時，本經有答案給你；當你事理不明時，本經也有答案給你。南懷瑾先生的講解，可以幫助讀者讀懂本經。相關閱讀：中國道教發展史略述（精裝本） 南懷瑾講演錄：2004—2006（精裝版） 中國佛教發展史略述（精裝） 論語彆裁（上下）（精裝版） 莊子諵譁（精裝版） 孟子旁通（精裝版） 答問青壯年參禪者（精裝本） 原本大學微言（精裝本） 南懷瑾與彼得·聖吉（精裝版） 列子臆說（精裝版）（全三冊） 孟子與盡心篇（精裝版） 他說（初續閤集）（精裝版）（全二冊） 維摩詰的花雨滿天（全二冊）（精裝版） 我說《參同契》（精裝版） 《瑜伽師地論·聲聞地》講錄（精裝） 漫談中國文化——金融 企業 國學（精裝） 南懷瑾著作精選（精裝19冊）

文摘

序言

般若智慧的顯化，禪心風采的流傳：一部關於參透生命本質的深刻解讀 本書並非直接呈現某位古代高僧的傳記，也非艱澀難懂的佛學經文的堆砌，而是一場穿越時空的思想對話，一次對生命終極意義的探尋。它以一種極為鮮活、貼近生活的方式，將深邃的般若智慧，融入尋常巷陌，化作動人心魄的禪心風采，引領讀者步入一個充滿覺悟與自在的世界。 一、 緣起：當古老智慧遇見現代心靈 在我們為生活奔波、在名利場中沉浮、在煩惱的泥淖中掙紮的當下，心靈的迷失與睏頓，已成為一種普遍的現象。我們渴望擺脫無休止的欲望，尋求內心的平靜與自由，但往往不知從何處著手。正是基於這樣的時代背景，本書應運而生。它並非刻意去復述某個特定人物的生平事跡，也非孤立地講解某部佛經的字句，而是將目光投嚮瞭那些永恒的生命課題：什麼是真正的幸福？如何麵對生老病死？如何化解內心的恐懼與不安？如何纔能達到超然物外的境界？ 本書的魅力在於，它並非高高在上地宣講，而是以一種“大傢說、大傢聽”的方式，將古老而精深的哲學思想，用通俗易懂、生動形象的語言闡釋齣來。它就像一場心靈的導覽，帶領我們走進一個充滿智慧的殿堂，在那裏，我們不再是被動的接受者，而是積極的探索者。作者以其深厚的學養和獨到的洞察力，將那些原本可能遙不可及的佛法精髓，剝離其宗教的錶象，直擊其核心的哲學價值，使其煥發齣嶄新的生命力，與現代人的心靈産生共鳴。 二、 核心：般若智慧的顯化與生活化 本書的核心，在於對“般若”這一概念的深刻解讀與生動闡釋。“般若”在梵文中意為“智慧”，並非知識的積纍，而是超越二元對立、洞察事物本質的根本智慧。這種智慧，能夠幫助我們看清事物的真相，從而擺脫執著與煩惱，獲得真正的解脫。 然而，般若智慧的理解，對於許多人而言，往往存在著門檻。本書巧妙地繞開瞭那些繁復的理論體係，而是從生活的點滴切入，將般若的意涵融入每一個章節，每一次闡述。它不是在講理論，而是在“示現”般若。 1. 破除迷執，迴歸本真： 許多睏擾我們的煩惱，皆源於我們的執著。執著於名利，執著於得失，執著於過去，執著於未來。本書通過層層剝離，揭示瞭這些執著的虛妄性，讓我們看到，我們所執著的，不過是因緣和閤的幻象。它鼓勵我們放下對外在事物的過度依賴，迴歸內心，認識到真正的力量和安寜，始終存在於我們自身。這種“破除”的過程，並非粗暴的否定，而是以一種溫柔而堅定的方式，引導我們看到遮蔽真我的雲霧，讓本來就存在的智慧，得以顯化。 2. 境轉心不轉，自在遊世間： 佛法並非要求我們逃離現實，而是教導我們如何在現實中保持內心的平靜與超然。本書強調，外在的環境和遭遇，固然會對我們産生影響，但真正決定我們狀態的，是我們內心的迴應。當心不再被外境所轉，我們就擁有瞭真正的自由。即使身處逆境，也能保持泰然自若；即使身處順境，也能保持警醒與謙卑。這種“境轉心不轉”的境界，是通過對自我情緒的覺察、對因果的透徹理解，以及對生命無常的體悟而達成的。它讓我們明白，真正的自在，不是隨心所欲，而是隨順因緣，並且不被因緣所縛。 3. 覺察當下，活在真實： 現代人最大的睏擾之一，便是“身在曹營心在漢”，心總是遊離於過去與未來，而錯過瞭此時此刻。本書則將我們拉迴到當下，強調“活在當下”的重要性。它並非一種空洞的口號，而是通過具體的指導，讓我們學會觀察自己的念頭，感受身體的感受，體味眼前的生活。每一個當下，都是一個全新的開始，都是一次重新認識世界和自己的機會。當我們的心真正安住於當下，我們會發現，曾經睏擾我們的種種問題，許多都迎刃而解，生活也會因此變得更加充實與有意義。 三、 藝術：禪心風采的流傳與語言的魅力 本書之所以能夠觸動人心，除瞭思想的深刻，更在於其獨特的藝術錶達方式。作者以其深厚的文學功底和對生命深刻的體悟，將抽象的哲理，化作瞭具象的畫麵、生動的比喻、引人入勝的故事。 1. 語言的詩意與哲思的交織： 作者的語言，既有詩人的浪漫與細膩，又不失哲人的沉穩與睿智。他善於運用各種修辭手法，將深奧的義理，描繪得栩栩如生。那些看似平常的景物、事件，在他的筆下，都蘊含著深刻的生命哲理。他的文字，如同清泉流淌，洗滌著我們的心靈；又如明燈指引，照亮我們前行的道路。閱讀本書，仿佛在欣賞一幅幅意境悠遠的國畫，又仿佛在聆聽一段段餘音繞梁的古琴。 2. 故事的啓示與情感的共鳴： 本書並非枯燥的說教，而是巧妙地融入瞭許多故事、寓言，甚至是作者自身的親身經曆。這些故事，既有來自古老經典的智慧，也有對當下生活的觀察。它們以一種潤物細無聲的方式，將深刻的道理傳遞給讀者，讓我們在會心一笑或潸然淚下中，體悟到生命的真相。這些故事，也極大地拉近瞭作者與讀者之間的距離，讓原本可能高高在上的佛法，變得親切而溫暖。我們從中看到瞭自己的影子，感受到瞭同樣的睏惑與掙紮，也因此更容易接受書中提供的智慧與啓示。 3. 禪意境界的營造與心性的提升： 貫穿全書的，是一種獨特的禪意。這種禪意，並非刻意為之的神秘感，而是源於對生命本真的迴歸，對萬物一體的體悟。作者通過文字，營造齣一種寜靜、緻遠、超脫的氛圍，讓讀者在閱讀的過程中，自然而然地進入一種平和、開放的心境。這種心境，有助於我們放下浮躁，靜心思考，從而更好地理解書中傳遞的智慧，並將其融入自己的生活。閱讀本書，不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的洗禮與升華。 四、 價值：點亮心靈，啓迪人生 本書的價值，在於它能夠真正地幫助我們提升生命的品質，活齣更精彩的人生。 1. 認識自我，掌控命運： 通過本書的引導，我們可以更清晰地認識到自己內心的運作機製，看清那些束縛我們的枷鎖。當我們不再被無明的習氣所奴役，就能逐漸掌控自己的命運，而不是被命運所擺布。 2. 洞察世事，化解煩惱： 深刻的智慧，能夠幫助我們以更宏觀的視角看待問題，從而不再為雞毛蒜皮的小事所睏擾。對因果的理解，能讓我們在麵對睏難時，更加坦然；對無常的體悟，則讓我們更加珍惜當下。 3. 提升品格，迴歸真我： 本書所傳遞的智慧，鼓勵我們培養慈悲、包容、智慧、謙卑等優良品質。這些品質，不僅能讓我們與他人建立更和諧的關係，更能讓我們迴歸那個最純粹、最美好的真我。 4. 獲得平靜，自在生活： 最終，本書的落腳點，是幫助我們獲得內心的平靜與真正的自由。這種平靜，不是對現實的逃避，而是在紛繁的世界中，依然能夠保持一份安寜；這種自由，不是隨心所欲，而是隨順因緣，並且擁有選擇的智慧。 本書，是一場屬於心靈的盛宴，是一次對生命意義的深刻追尋。它以其獨到的視角、深刻的智慧、優美的語言，為每一個渴望成長、渴望超越的靈魂，提供瞭一盞明燈，一條通往真正自由與覺悟的道路。它告訴我們，生命的奧秘，並非藏於遙遠的星空，而是就在我們每一次的呼吸，每一次的心念之中。翻開這本書，就是翻開瞭一次與自己最深刻的對話，一次對生命最真摯的探索。

評分☆☆☆☆☆

這本《維摩詰的花雨滿天-南懷瑾作品-(全二冊)》的齣版，對於我們這些常年浸淫在傳統文化，尤其是對禪宗和佛學思想懷有深厚興趣的讀者來說，無疑是一份厚禮。南懷瑾先生的學識淵博和洞察力，早已無需多言，他能夠以一種極其接地氣又直指核心的方式，將那些高深莫測的佛理，如同春日暖陽般灑嚮每一個願意傾聽的心靈。我個人特彆欣賞他解讀《維摩詰所說經》時，那種不拘泥於字麵翻譯，而是深入到古人言說背後的那份“活的智慧”的能力。讀來絲毫沒有枯燥的說教感，反而像是在與一位睿智的長者對飲清茶，他娓娓道來，每一次的轉摺、每一次的譬喻，都恰到好處地擊中當下眾生的睏惑點。特彆是關於“不二法門”的闡述，先生往往能從極為日常的場景中提煉齣超越二元對立的境界，讓人在閤上書捲後，仍能感受到心境的豁然開朗，仿佛眼前的世界，也因為理解瞭那份“花雨”的意涵，而變得更加圓融和豐沛。那種將佛法融入生命實踐的溫度，是其他許多學術性解讀所無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我注意到，在對維摩詰居士“神通”與“方便”的探討上，南懷瑾先生的解讀是極為審慎而富有啓發性的。他沒有陷入對超自然現象的盲目崇拜或全然否定，而是將重點放在瞭“心”如何運用“法”來化解“礙”——即障礙。這種務實到近乎嚴苛的態度，非常對我的胃口。他不斷提醒讀者，佛法的核心在於“心”的轉變，外在的現象不過是“心”投射的結果。讀到此處，我仿佛能感受到先生那份對眾生沉迷於“相”的深深的悲憫。他不是在教我們如何擁有神通，而是在教我們如何放下對神通的需求，這纔是真正的自由。這種迴歸本心的教導，對於我們這些在信息爆炸時代被各種“奇談怪談”乾擾心神的人來說，無疑是一劑清醒劑，讓人重新聚焦於最根本的修行——修持自己的心念。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計和文字的排版來看，齣版方也確實投入瞭不少心力，使得這套書具備瞭值得珍藏的品質。紙張的觸感溫潤，字體大小適中，即便是長時間閱讀，也不會産生強烈的視覺疲勞。當然，最吸引人的還是其內容的豐富性與層次感。特彆是其中關於禪宗“機鋒”的剖析，南老用他獨有的幽默感和精準的語言，將那些看似玄妙的機鋒解讀得妙趣橫生，讓人在會心一笑中，體悟到禪宗“不立文字，直指人心”的精髓。這本書的價值不在於你“讀瞭多少頁”，而在於你“體悟瞭多少分”。它更像是一本“待辦事項清單”，提醒著我們在日常生活中，何時該放下，何時該承擔，何時該轉念。它不僅是精神食糧，更是指導我們如何在紅塵中安頓身心的實用指南，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

這套書的結構安排，也體現瞭編者對南老思想體係的深刻理解。它並非僅僅是依文解義的連綴，而更像是一條精心設計的路徑，引導讀者從對事物的錶象認知，逐步深入到對心性本源的探尋。那種由淺入深、層層遞進的引導，讓人在閱讀過程中感到非常自然和舒適，仿佛有一位耐心的師長在身旁陪讀。南老在書中引用的典故和曆史背景的梳理也十分到位，這對於理解佛經産生的時代土壤至關重要。他從不孤立地看待某一句佛語，而是將其放置在一個廣闊的曆史文化坐標係中進行考察，這使得我們不僅僅學到瞭佛法，也對中國傳統文化特彆是佛教義理如何在中國土壤紮根和開花有瞭更宏觀的認識。這種融會貫通的論述風格，讓原本可能顯得晦澀的義理變得清晰可辨，極大地降低瞭理解門檻，卻絲毫不損其思想的深度和廣度。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這套書時，我曾擔憂南老對經文的闡釋是否會過於側重於個人化的詮釋而失瞭原典的莊嚴性，但很快我的顧慮便煙消雲散瞭。先生的處理方式，與其說是講解，不如說是“再創造”瞭那份古老的生命力。他的文字功力深厚，筆力雄健，時而如長江大河般奔騰不息，將佛法的宏大敘事鋪陳開來；時而又如同山澗清泉般細緻入微，點撥齣修行中容易被忽略的細枝末節。尤其是在處理維摩詰居士那番“直指人心”的對話時，南老仿佛化身其中，既是旁觀者，又是參與者，他的評點往往帶著一種洞穿世相的犀利，能迅速將我們從虛妄的分彆心拉迴到當下這片刻的真實。這套書不僅是研讀佛學的工具書，更像是一麵鏡子，照齣我們自身在麵對世俗睏境時的種種執著與不圓滿。讀完一章，往往需要靜坐許久，去消化那份直擊靈魂深處的震撼與反思，這對於一個渴望在喧囂中尋得安寜的現代人而言，價值無可估量。