最近我迷上了太极拳,特别是陈式太极拳。感觉这门拳法和其他拳法很不一样,它讲究的不是硬碰硬,而是那种绵绵不绝,随势而变的感觉。我跟着视频学了不少动作,但总觉得少了点什么,尤其是在实战方面,我完全不知道我练的这些动作在遇到对手的时候能有什么用。这本书的名字听起来就非常厉害,“陈式太极拳老架技击秘诀”,我猜里面应该会讲很多非常实用的打法,不是那种书上写得天花乱坠但实际用不出来的东西。我希望这本书能够教我一些真正的“秘诀”,比如怎么用太极拳的招式去制服对手,而不是被对手打倒。我希望它能详细地讲解每一个动作背后的技击原理,而不是仅仅给出几个招式的名字。比如,当对方出拳打过来的时候,我应该用什么招式去化解,然后怎么反击?书里会不会讲到一些比较直接的攻防招式,还是说全部都是以巧破力?我特别想知道“老架”这个部分,它和现在很多地方看到的陈式太极拳有什么不一样?老架的技击有什么特别之处?如果这本书能让我明白,我练的招式在实战中到底是怎么回事,那我就太满足了。
评分我对武术的热爱,更多地体现在对它们背后深厚文化和哲学思想的探究上。陈式太极拳,特别是其老架,在我看来,不仅仅是一种肢体运动,更是一种将阴阳五行、天人合一等东方智慧融入其中的生活哲学。然而,对于“技击”这个词,我总觉得大多数的讲解都过于侧重于形,而忽略了神。我一直希望能找到一本能将陈式太极拳老架的技击原理,上升到一种哲学的高度,去阐释其动作背后的逻辑和意图。我猜测这本书可能会探讨,如何通过对人体自然运动规律的深刻理解,来找到太极拳技击的“道”。它也许会从“无形”中寻找“有形”,解释那些看似柔软无力的动作,是如何蕴含着改变局势的力量。我非常好奇书中是否会涉及一些关于“意念”和“气息”在技击中的作用,以及如何通过“心法”来指导“手法”和“身法”。这本书能否让我感受到,学习陈式太极拳老架的技击,不仅仅是掌握几招几式,而是对自身内在力量的一种开发和升华。我期待它能带来一种全新的视角,让我对太极拳的理解更加深刻,对中国传统武术的敬畏之情油然而生。
评分作为一个长期练习太极拳的爱好者,我对各个流派的特点以及它们的历史演变都有着一定的了解。陈式太极拳,尤其以其独特的刚柔相济、缠绕抖发等特点而备受推崇,而其老架更是被认为是保留了更原始、更纯粹的技击精华。然而,现实中许多太极拳的练习者,尽管勤奋刻苦,却往往停留在套路练习的层面,对于如何将套路中的动作转化为有效的技击手段感到困惑。我希望这本书能够填补这一空白,提供一套清晰、系统、可操作的关于陈式太极拳老架的技击理论和实践指导。我尤其关注书中是否能对陈式太极拳老架的“发劲”和“听劲”进行深入的阐释,因为这二者是太极拳技击中至关重要的环节。此外,我非常期待书中能够详细讲解老架中那些被认为是“秘诀”的招式和运用方法,例如如何通过细微的身体变化来引导对方的力量,如何在瞬间完成卸力与发力的转换,以及在近身缠斗中如何运用老架的技法占据优势。书中是否能包含一些针对不同攻击方式的破解方法,或者一些经典的两人对练的技击套路,是我判断这本书价值的重要标准。
评分这本书的名字实在是太引人遐想了!“陈式太极拳老架技击秘诀”,光听名字就让人感觉里面藏着无数失传的绝技,是武林高手们多年苦练的精华浓缩。我一直对传统武术有着浓厚的兴趣,尤其是太极拳,它不像很多外家拳那样讲究刚猛,而是以柔克刚,四两拨千斤,充满了东方哲学的智慧。然而,市面上关于太极拳的书籍琳琅满目,很多都侧重于套路讲解,对于实战技击的阐述往往浅尝辄止,或者流于理论,缺乏实际可操作性。所以,当看到这本书的名字时,我内心是充满期待的,我希望它能真正揭示陈式太极拳在技击上的核心要领,解答那些困扰我多年的疑问,比如如何将看似柔和的招式转化为具有杀伤力的攻击,如何化解对方的来力并借力打力,以及老架在技击上的独特优势等等。我猜测这本书可能会从身体的结构、劲力的运用、发劲的技巧、以及各种经典招式在实战中的变化和应用等方面进行深入的剖析。我尤其期待书中能有详细的图文解析,或者甚至视频演示(虽然这是书评,但我会在心中默默期盼!),能够直观地展示技击的要领,让我们这些初学者能够更容易地理解和模仿。这本书的出现,无疑为那些渴望深入探究太极拳技击精髓的习练者提供了一个宝贵的学习资源,我非常希望它能不负“秘诀”之名,真正打开陈式太极拳技击世界的大门。
评分我一直是个对武术理论颇有研究的人,虽然不一定能达到实战高手的境界,但对于各种拳种的内在逻辑和发展脉络总是有着强烈的好奇心。陈式太极拳,作为杨露禅传授四方、影响深远的太极拳流派,其老架更是承载着更为古老和原初的技击思想。我曾阅读过不少关于陈式太极拳的著作,从套路动作的分解到劲力运用的基础,都有涉猎。然而,总感觉在“技击”二字上,许多书籍都只是点到为止,要么过于强调套路本身的完整性,要么将技击的讲解变得抽象而难以捉摸。我一直在寻找一本能够系统性、深入性地阐述陈式太极拳老架在实战中的应用逻辑的书籍。我期待这本书能够不仅仅是停留在“什么是什么”的层面,而是能深入到“为什么是这样”的层面,解释老架中每一个看似不起眼的动作,在技击上有着怎样的含义和作用。比如,某些看似简单的缠丝劲,在面对不同力度的攻击时,应该如何调整其发力和方向?棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠等技击要领,在老架的动作序列中是如何自然地体现和融合的?我对书中能否提供一些经典的技击对抗案例的分析,或者通过历史典故来佐证其技击理论感到非常好奇。这本书若能满足这些期待,将是我武术理论学习道路上的一大进步。
评分质量真的很不错价钱给力
评分¥43.50(8折)
评分图书很好,姐妹很喜欢
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分¥21.30(6.1折)
评分第四十四回瞒消息凤姐设奇谋
评分正版书,价格便宜!很好的书
评分布衣学者张中行张中行先生是真正学贯中西的大家,其对语言、文学、哲学、宗教、历史、戏剧、文物、书法……的学识之渊博,文化界早有公论。已故著名学者吴祖光曾经说:“我那点儿学问纯粹是蒙事,张中行先生那才是真学问。” 可是,张先生却永远认为自己还太不够了,老是说:“我这辈子学问太浅,让高明人笑话。”当别人摇头时,他便极认真地解释:“可不是吗?要是王国维先生评为一级教授,那么二级没人能当之。勉强有几位能评上三级,也轮不上我。” 改革开放以后,随着中国社会的逐渐清明,已到古稀之年的张中行先生亦老树发新芽,开始了散文随笔的创作。这一写竟如大河开冻,滚滚滔滔,流出了“负暄三话”为代表的上百万字文章,一时举国上下,书店书摊,到处摆着张中行著作,国人争读,影响巨大。著名作家、藏书家姜德明先生说:“张先生的代表作‘负暄三话’对当代散文深有影响,扩大了散文天地,开阔了读者眼界,提高了人们的鉴赏和写作水平,是功不可没的,值得后人永远珍视。”北京文联研究部主任张恬女士评价:“他的文人气质有承接传统的一面,但比起传统的学者散文,他却多了思考,且不乏真知灼见。他的离去,似乎结束了一个时代。” 三 在中国文化界,张中行先生被称为“布衣学者”。他出身农家,一生始终保持着平民知识分子本色,不贪热闹,不慕名利,不钻官场,不经营自己。他打从心底里把自己看得普普通通,自道“我乃街头巷尾的常人”。 大概正因为如此,张先生有着很多崇拜者,后来竟至成为他的挚友。中国人民解放军总参原兵种部政委田永清将军说:“在十几年的交往中,知识渊博、人品高尚的张老给了我极多的教益。我感到现在有些人是有知识没文化更缺乏道德,而张老身上处处体现着中国传统知识分子的美德。”另一位孙健民将军说:“虽然张老是文人,我是军人,但他的确感召着我,也感召着我们部队的许多干部和战士。我们不但学他的文章,也学怎样做人。” 说到做人,《读书》杂志资深编辑吴彬女士说:“张先生做人的精到之处,在于他真正体悟到了‘顺生’二字,第一顺其自然的生命规律,淡薄名利,不跟自己较劲;第二顺从内心的道德律令,不做违背良心的事,不与别人为难。这是他能长寿的重要原因,这也是中国传统文化的精髓。” 全国政协委员、香港美术家协会主席吴欢也由张先生的逝去,说到了中国传统文化的承继问题:“张先生把一生都献给了中国文化,对这样一位文化老人的去世,应该引起年轻人的足够重视。在当前市民文化、网络文化的热闹中,有些人正因为切断了自己与传统文化的联系,才在闹腾中迷失了方向,应该回归对传统的尊重。” 一个人能活到将近百年而受到如此的景仰,念着他的名字与承接传统的话题相衔相接,这个人是我们伟大中华文化的精英。 (来源/光明日报,作者/韩小蕙)
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