中國**瑜伽研究者、**瑜伽師,文道女士又一力作。 《中醫瑜伽調百病》作者從中醫理論的角度將中醫導引術與瑜伽的共同點結閤起來,創立瞭“瑜伽導引法”,書中對瑜伽的各種功法進行瞭詳細的闡述,排除瞭人們對於瑜伽的誤區,並用來指導人們調理身體的各種不適和疾病,從而達到祛病保健的目的。
文道,早年受教於覺順法師學習佛學及傳統文化,後又結閤東方傳統文化的共通性,將《黃帝內經》、中醫經絡學、韆年導引術、道傢功法及佛傢文化等結閤起來,融入傳統瑜伽的修習和教學之中,強調“以道禦術”,並以獨到的視角闡述和詮釋傳統瑜伽的基本原理,以及它與中醫養生、韆年導引術之間一脈相承的關係。為此創辦瞭極具實用價值的“瑜伽導引法”。
Part 1 中醫瑜伽綜閤篇
春天不得不說的“故事”
“水泉”補腎法——鼕令時節的一劑良方
“鏇”開你的生命之門
掉尾、運尾的“性命功”
準備高考,藥補、食補不如神補
高血壓、冠心病患者不可忽視心血管以外的調養
疏肝、柔肝的小妙法——魚戲式
獻給大夥的春節“活絡功”
瑜伽“行氣功”
從衛冕**看“以靜製動”的奧秘
“奪命抗生素”與“正氣存內”
關節不是機器上的零件
練功也要心中有“靶”
你給身體“調頻”瞭嗎?
氣機一通,身心皆順
氣味與排毒
從暑天練功看“心澄貌亦恭”
瑜伽不是虛無縹緲的特異功能
練功切忌惦記身體的毛病
對腦功能退化癥說“不”!
練瑜伽口乾舌燥,必傷精血
激活身體裏麵的“井水”
犁式之“過”
可彆小瞧久坐的危害
瑜伽老師須學會“好好說話”
練功須講究“火候”(1)
練功須講究“火候”(2)
喝水也有“道”(1)
喝水也有“道”(2)
拔罐+拔背立竿見影的療效
吐納調百病
Part 2 留言、解析、答疑篇
練瑜伽,有人為什麼總愛打哈欠?
練功為什麼會齣現手麻的現象?
月經期不能練習瑜伽嗎?
不能如此理解“氣血上行”
“自覺”與“渾然不覺”
生命不單純是治理,*需要養護
練功就應如此——至簡和真實
練功須由身體做主
習練瑜伽的空腹之妙
何為“極限上放鬆”?
瑜伽導引法何以改善她多年的睏擾?
撤迴眼皮,方能看到大道就在腳下
若身體受過外傷,應如何練功?(1)
若身體受過外傷,應如何練功?(2)
做你該做的,讓身體做它該做的
放下執著,輕鬆練功
“用心不用腦”
我拿到《中醫瑜伽調百病》這本書,感覺它像是打開瞭一個全新的健康之門。一直以來,我都對那些能夠將自然療法與身心健康相結閤的理論充滿濃厚興趣。雖然我接觸瑜伽的時間不長,但已經深刻體會到它對改善身體姿態和舒緩情緒的積極作用。而中國傳統醫學,更是我一直以來所崇敬的智慧寶庫,總覺得其中蘊含著許多被遺忘的、關於如何與身體和諧相處的秘訣。《中醫瑜伽調百病》這個書名,讓我立刻産生瞭濃厚的興趣,它似乎預示著一種能夠溫和而有效地解決身體各種不適的方法。我特彆想知道,書中是如何解讀“調百病”的,是側重於解決具體的疾病癥狀,還是會從更根本的、整體的健康層麵齣發?我猜測,書中應該會深入講解中醫的“辨證施治”原則,並將其巧妙地融入到瑜伽體式的選擇和練習中。例如,針對容易受寒的人,書中是否會推薦一些能夠溫養身體、促進血液循環的體式?而對於情緒容易波動的人,又是否會提供一些能夠幫助平復心情、穩定情緒的瑜伽練習方法?我期待這本書不僅能教會我一些實用的瑜伽體式,更能讓我理解中醫的智慧,學會如何通過內外的調和,達到身心健康的理想狀態,最終實現“調百病”的目標。
評分拿到《中醫瑜伽調百病》這本新書,我的第一感覺是“終於等到你瞭!”。我是一位飽受慢性疼痛睏擾的讀者,嘗試過各種方法,效果都隻能是暫時的。我一直在尋找一種能夠從根本上調理身體、並且溫和持久的解決方案。中醫博大精深,而瑜伽的修復力量也早已得到廣泛認可,將兩者結閤,聽起來就像是為我量身定製的福音。我特彆關注書中是如何將中醫的“治未病”理念融入瑜伽練習的。在我看來,很多所謂的“病”,其實都是身體在發齣信號,如果我們能夠及時捕捉並作齣反應,或許就能避免它們發展成更嚴重的問題。我設想,書中應該會詳細介紹中醫關於經絡的理論,並指導我們如何通過特定的瑜伽體式來疏通經絡,促進氣血循環。比如,針對肩頸酸痛,書中是否會講解一些開肩、延展頸部的體式,並結閤呼吸法來緩解肌肉的緊張?又或者,對於失眠多夢,是否會推薦一些寜心安神、促進睡眠的體式和冥想方法?我期待的不僅僅是體式的講解,更希望能從中學習到一套完整的、能夠幫助我自我療愈的體係,讓我能夠在傢中,在自己的瑜伽墊上,一步步找迴身體的健康與活力。
評分《中醫瑜伽調百病》這本書一到手,就給我一種“寶藏”的感覺。我一直對東方智慧和身心療愈非常感興趣,尤其關注那些能夠將健康與生活方式緊密結閤的領域。瑜伽我雖不精通,但一直對它充滿瞭好奇,而我對中醫的認知也僅限於一些基礎的養生常識。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這兩個知識領域的空白,並且還將其巧妙地融閤在一起,讓我眼前一亮。我非常好奇書中是如何解釋“百病”的,是簡單的癥狀歸類,還是會從更深層次的中醫病因入手,比如“濕、熱、寒、痰、瘀”等。我設想,書中會結閤具體的瑜伽體式,講解如何去化解這些不利於身體健康的因素。例如,對於體內濕氣重的人,書中是否會推薦一些能夠促進排汗、祛濕的體式,並搭配相應的飲食建議?對於容易上火、肝火旺盛的人,又是否會有清肝瀉火、疏肝解鬱的體式序列?我期待的不僅僅是理論上的闡述,更希望書中能提供一些循序漸進的練習方法,讓初學者也能輕鬆上手,並且能夠感受到身體在練習中的變化。這本書聽起來就像是一位智慧的長者,在娓娓道來,指引我們如何通過簡單而有效的方式,讓身體迴歸健康。
評分這本《中醫瑜伽調百病》剛到手,迫不及待地翻開瞭。封麵設計簡潔大方,傳遞齣一種沉靜而充滿力量的質感,讓我對即將展開的閱讀充滿瞭期待。我一直對將中國傳統醫學的智慧與瑜伽的體式相結閤感到好奇,總覺得這其中蘊含著一種溫和而深刻的療愈力量。翻閱目錄,看到諸如“肝氣疏通”、“脾胃調和”、“腎精固本”等章節,結閤具體的瑜伽體式和呼吸法,就好像打開瞭一扇通往古老智慧的大門。我尤其對書中關於“情誌不遂”的論述很感興趣,中醫講究“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”,而瑜伽恰恰可以通過特定的體式來舒緩情緒,疏導鬱結。我設想,書中應該會詳細講解如何通過開髖來釋放臀部的緊張,進而影響到情緒的流動;或者通過扭轉體式來促進腹腔的蠕動,幫助消化和排毒。我也期待書中能夠給齣一些針對常見亞健康問題的指導,比如長時間伏案工作導緻的頸肩僵硬,或者睡眠不佳引起的精神不振。我想,如果能夠將中醫的辨證論治理念,例如“虛則補之,實則瀉之”,巧妙地融入到瑜伽的練習中,那將會是一種非常個性化且有效的調理方式。這本書似乎不僅僅是一本教授體式的書,更像是一位循循善誘的導師,指引我們如何聆聽身體的語言,運用內外兼修的方法,達到身心和諧的境界。
評分剛拿到《中醫瑜伽調百病》這本書,我就被它沉甸甸的分量和散發齣的淡淡的書香所吸引。我一直是個對傳統文化有濃厚興趣的人,尤其是對那些能夠融閤古老智慧與現代生活方式的學問。瑜伽我練習多年,雖然體會到它對身體的好處,但總覺得在理論層麵與身體的深層連接上,似乎還有一層窗戶紙未被捅破。《中醫瑜伽調百病》這個書名本身就充滿瞭吸引力,它承諾將中醫的精髓與瑜伽的實踐相結閤,去解決我們日常生活中遇到的各種“百病”,聽起來就充滿瞭希望。我非常好奇書中是如何解讀“病”的,是僅僅從生理層麵,還是會深入到中醫強調的“氣”、“血”、“陰陽”、“五行”等更宏觀的視角?我想,書中應該會用通俗易懂的語言,解釋中醫的診斷方法,比如觀察舌苔、脈象,然後將這些信息與具體的瑜伽體式聯係起來。例如,對於容易感到疲勞、氣虛的人,書中是否會推薦一些能夠補益元氣、增強體能的體式?對於消化不良、腹脹的人,又是否會有專門針對腸胃的調理方法?我非常期待書中能夠提供一些具體、可操作的練習方案,讓我能夠在自己的瑜伽練習中,更有針對性地去改善身體的某些狀況,不僅僅是追求體式的完美,更是追求內在的和諧與平衡。
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