釋氏疑年錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

《釋氏疑年錄》盡量以民國原刊本作底本，對原本中明顯的排印錯誤作瞭訂正。如蔣維喬著《中國佛教史》中，人名、年號、著作等間有錯訛，均徑予改正。

目錄

“近代佛學叢刊”齣版說明
小引
凡例
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
捲十一
捲十二

精彩書摘

　　洛京龍興寺崇璉。郟城薑氏。七五一生。
　　唐開成元年卒。年八十六。《宋僧傳》九。
　　澧州開元寺道行。桂陽楊氏。七五二生。
　　唐元和十五年卒，年六十九。《宋僧傳》二十。
　　南嶽東颱元觀。長安袁氏。七五二生。
　　唐太和四年卒，年七十九。《宋僧傳》九。
　　雲居寺真性。涿郡範陽人。七五二生。
　　唐太和九年卒，年八十四。何籌撰碑銘，《全唐文’七五七。
　　明州大梅山法常。襄陽鄭氏。七五二生。
　　唐開成四年卒，年八十八。《佛祖綱目)作“會昌元年卒”。今據《宋僧傳)十岐陽法門寺佛陀薩。
　　唐開成五年六月卒。《廣記》九八引《宣室誌》。
　　淮南都梁山全植。光州芮氏。
　　唐會昌四年入塔，年九十三。《宋僧傳)九。
　　龍花寺契義。京兆杜陵韋氏。七五三生。
　　唐元和十三年卒，年六十六。韋同翊撰墓誌銘拓本，《唐文拾遺》二五。
　　吳郡嘉禾靈光寺法相。吳長水俞氏。七五三生。
　　唐會昌元年卒，年八十九。《宋僧傳》十六。
　　衡山昂頭峰日照。歧下劉氏。
　　唐鹹通初卒，年一百八歲。《六學僧傳》七作“成通元年卒”。今據《宋僧傳)十二。
　　呂後山道場寜賁。隴西李氏。七五四生。
　　唐太和二年卒，年七十五。《宋僧傳》二九。
　　揚州慧照寺崇演。東平段氏。七五四生。
　　唐開成二年卒。年八十四。《宋僧傳》十一。
　　京兆興善寺惟寬。衢州信安祝氏。七五五生。
　　唐元和十二年卒。年六十三。自居易撰傳法堂碑無年歲。今據《宋僧傳)十。
　　東都福先寺廣宣誌番。澤州晉城成氏。七五五生。
　　唐太和元年卒。年七十三。崔章撰墓誌銘拓本。

前言/序言

　　

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評分☆☆☆☆☆

考訂僧人姓名生平的經典著作，適閤專業人士收藏

評分☆☆☆☆☆

書還是不錯的，要是繁體竪排，或者影印加校勘記就最好瞭，現在隻能說還算方便看，引用那是真心不敢

評分☆☆☆☆☆

細細品讀後，發現這本書整體感覺還是很不錯的，也使自己獲益匪淺！現在多數的傢庭條件好瞭，在優越的環境中長大的我們，根本沒有瞭吃苦的意誌。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，纔能有所成就。愛迪生那句名言“天纔是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明瞭一個道理：一個人隻有經受得住苦難的磨練，他纔能取得成功。對於睏難，苦難，意誌薄弱的人調頭就跑，然而意誌堅強的人卻勇往直前，成功自然屬於後者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿齣一種精神，勇往嚮前，我們就會看到陽光。

評分☆☆☆☆☆

　　還有些資料因為晚齣或罕見，作者沒有來得及過目。比如《祖堂集》，作為現存最早的一部禪宗著作，直到上個世紀末葉纔得迴歸故土，其中有不少資料可以用來訂正和補充流傳的文獻。另如散存各地的佛教山誌、寺誌，作者的搜集未能網羅無遺，也還有待後來者的搜集和鈎輯。

評分☆☆☆☆☆

演習佛學的入門書 也是大傢所撰寫的小書 可謂大傢小書啊

評分☆☆☆☆☆

　　 後來者看到的隻是人類改造自然的奇跡，而一切過往，以及萬頃碧波之下的記憶，或許隻有黃河岸邊佇立瞭15個世紀多的大佛纔一一記得。20年前，人類學傢景軍來到瞭劉傢峽下遊不遠鹽鍋峽的大川村，從村裏定居的孔傢人那裏，他發現瞭已在水麵之下曾經的大川村，以及寬闊、舒緩河麵邊緣一片廢墟中的孔廟。通過孔傢人對1960年代以來各種往事的迴憶，重建瞭水下村落與重建大川之間的脈絡，一座消失的孔廟漸漸從水邊慢慢浮現。在英文版、網絡流傳中譯版相繼流行十多年後，這段往事終於以中文版———《神堂記憶：一個中國鄉村的曆史、權力與道德》呈現在我們麵前瞭。

評分☆☆☆☆☆

說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都非常有麵子的說，特彆精美；各種十分美

評分☆☆☆☆☆

喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把

評分☆☆☆☆☆

很好，值得參考，非常滿意。

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