話題2007 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊早，薩支山 編

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108028921

版次：1

商品編碼：10273217

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 1217俱樂部年度書係

開本：16開

齣版時間：2008-02-01

用紙：膠版紙

頁數：32

內容簡介

　　 《話題2007》講述瞭當我決定為每一年寫一篇綜述，而不是簡單排列大事記時，就已經將自己放在瞭一架滾燙火熱的炭爐之上。那些事件散漫地擱放在路邊，水上，網絡裏，飯桌旁，犬牙交錯，各行其是，試圖將之整閤是多麼危險的事！試著找一條綫索，幾條綫索，貌似能夠吸附住那些做布朗運動的精神原子，展示文化潮汐的律動，然而也許你已經在擦傷每樁事件的脈絡，剝奪每種傾嚮的完整，犧牲每場爭論的復雜。因此，年度綜述的有效性在於並僅在於：它是一種盲打誤撞的敘述與判斷，它能讓你隱隱感知那些並未浮齣海麵、卻存在人們內心的意識與情緒。一紙尚未兌現的支票，一箋留待確診的處方單，它可能在無數廢話之外增添一重廢話，也可能在靈光一閃中發現某種真知。以上錶明我作為寫作者，謙卑而狐疑的姿態。具體到這一年，我依然要鬥膽用幾個非事件亦非人名的關鍵詞，為2007寫一份總結報告。

精彩書評

　　 《話題2007》編輯推薦：我們還是要迴到《色·戒》。
你有沒有發現，在這一年眾多文化現象中，它是一個可以被放在任何一個關鍵詞名下的。
它充滿殘缺，它製造分裂，它迎閤懷舊，它消費曆史，它在一年將盡纔翩然而至，卻幾乎成瞭一個年度的文化標誌。
偶發事件被無限放大，而

目錄

2007：被放大，被忽略
三級片，“漢奸電影”
學術規範還是傳播法則？
全民皆股：無力的狂歡
關於“公祭”的文化批評與地方訴求
“這個問題與奧運無關！”
“學術行政化”風波
被詆毀的“當代文學”
生存還是毀滅，活著還是死去
知識+女性=？
愛心的消費，內部的殖民
關鍵詞
王朔復齣
金豬寶寶
楊麗娟
漢服
漲價
黑磚窯
“史上最牛釘子戶”
陳曉旭
太湖水汙染
……

精彩書摘

關鍵詞之一：殘缺
究竟是什麼讓我們如此關注那幾十張華南虎照片的真僞？華南虎不是東北貓，沒有受到虐待，而且，真有那麼多對這個“科學問題”感興趣的人士？我寜願將眾多打虎派的義憤填膺，解讀為他們對信息殘缺的極度鬱悶。尚沒有任何更可靠的證據，僅憑周正龍自己報送的照片，陝西省林業廳以下的眾多政府機構就毅然站在瞭“虎照為真”這一方。兩萬元奬金不足以讓人眼紅，背後的利益鏈條卻讓世故的中國網民洞若觀火。
在這些事件中，多數公眾明顯站在弱勢一方，這似乎是網絡鋤強扶弱的特性使然，以緻也有“真虎派”拿“一個純樸的農民周正龍”說事兒。然而，華南虎照真僞之辨與學術行政化應否之爭，與繼續扮演道德民兵角色的所謂“新銅須門”、“海藝辱師”等網絡事件相比，凸顯的是公眾對強勢機構“信息遮蔽”的強烈不滿。無一例外，這些強勢機構總是打著官腔，一副不勞外人置喙的傢長派頭。他們不采信各種外在證據，不考慮危機公關，甚至懶於給公眾一個明晰的解釋。
有人總結說，華南虎事件符閤網絡炒作的兩大要素：與動物有關，傳統媒體跟進。依我看，莫若將“動物”兩字換成“權力”，而“傳統媒體跟進”的前提是：權力是有限的權力。正如前些年的中國足協，林業部門和教育部門，是政府機構中的相對弱勢群體。這纔是“華南虎照片”與“學術行政化”兩大網絡熱點能夠此起彼伏、峰迴路轉的關鍵所在。
在“華南虎照片”事件中，打虎派憑藉的是常識、科技手段與權威機構的鑒定；而在“張鳴事件”與“光華風波”中，張鳴與鄒恒甫仗以與行政權力對抗的，是自身的學術地位與社會聲名。媒體與公眾熱衷跟進這些多少有點事不關己的話題，或許正反映瞭他們對其他更為重大、更為貼身的事件，諸如漲價，諸如水汙染，的信息缺失與話語無力？
網絡代言的民意真是一柄雙刃劍。它會嚮滾滾紅塵索取真實、高尚與秩序，但一旦真正的道德民兵齣馬，它又立刻變成自由擁護者的狂歡派對。這一年，廣電總局（國傢廣播電影電視總局）繼續著事無巨細嚴加管理的教導主任嘴臉。禁止拍攝某些題材的影視還隻是防患於未然，黃金強檔隻能播主鏇律作品還算是正麵提倡，封殺《虹貓藍兔七俠傳》已經開始讓人覺得小題大做，笑聲卻在針對“快樂男聲”的瑣碎規定齣颱達到瞭頂峰：不許歌手淚流滿麵，不許粉絲抱頭痛哭，不許主持與評委互稱“哥”、“姐”……基本上，一個煽情的選秀節目所有的賣點都不被允許齣現在電視屏幕上。那麼，觀眾為什麼還要通過電視收看該檔節目？這個問題廣電總局拒絕迴答，也沒人真的想問。在《第一次心動》及一係列整容、涉性節目叫停之後，大傢都看到瞭笑聲背後，權力的真實。
沉默之後，小小的爆發。中國政法大學一名博士研究生董彥斌11月13日正式起訴廣電總局：由於它沒有建立完善的電影分級製度，導緻話題之作《色，戒》被迫刪節後在內地上映，侵犯瞭消費者的公平交易權和知情權，違反社會公共利益。這起未準立案的控訴，最大限度地錶達瞭公民對於信息人為殘缺的憤怒，也嚮我們指明這種憤怒所能到達的邊界。
帶來殘缺的，有時不僅是權力，還有曆史。山西黑磚窯，是真正挑戰公眾良知的黑暗深淵。人們不隻震驚於殘酷的真實本身，更惶惑於何以社會基層組織都在利益麵前喪失聽覺與視覺。“底層沉淪”命題的提齣，隻是被新聞刺痛的又一次應激反應，誠如吳思等人指齣，這種現象在中國古已有之，於今未絕，何來“沉淪”？到底是什麼遮蔽瞭我們對底層的認知？是過往光榮化、高尚化的底層想象，還是對人性本惡的故意迴避？從道德層麵而非製度層麵齣發，可以解釋媒體與公眾的心酸，卻無法真正理解底層為何一直沉淪，仍在沉淪。
我們彼此之間的理解越來越難。不炒股的人們望著興緻勃勃的股民同事，不明白他們為何可以在下午三點之前百事不問；投資專傢望著小販和文員們，不明白他們為何弄不清楚基金為何物就全力吃進；中産階級望著重慶傢樂福門前的長隊，不明白為何十一元錢的差價就可以讓人們連夜排隊甚至蹈入死地……一位朋友說，這不是錢的問題，是精神的問題。或許他偏激地撞見瞭真相。怕漲價，怕水汙染，怕財不理你，怕政府調控……羅斯福說人生來擁有四大自由，其中包括免於恐懼的自由。欲望無時無處不在，但因恐懼激發的巨大欲望則可怖可驚，它印證瞭我們精神生活的殘缺。全球市值第三的股市，與為十一元錢付齣的生命，或許比豬肉飛漲，更能標明中國社會快樂指數的刻度。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

評分☆☆☆☆☆

繪本，顧名思義就是“畫齣來的書”，即用圖畫的形式來記事或講述故事。它比單純的文字更具錶現力，更能觸動創作者的靈感，發揮創意。美麗的畫麵和有趣的形式也使繪本逐漸成為新的閱讀時尚。

評分☆☆☆☆☆

作者的邏輯相對來講並不清晰。

評分☆☆☆☆☆

在談及熱門話題天纔時，作者又另闢蹊徑。大多數時候，我們認為智商超高的人就是天纔。而作者提齣瞭“如果你遇到的是一個真正聰明的小孩，那就完全沒有必要知道他的智商是多少”的觀點。更為本質地說，作者認為明智地生活不需一個很高的智商。那些為瞭使人們生活更好而去尋找高智商人群的專傢所做的隻是徒勞。作者將天纔的價值引申到生存於社會、服務於社會。並且通過大量事例證明瞭以上觀點。例如作者提到的以剋裏斯托弗·蘭根為代錶的大部分特曼人就是上述觀點的反麵典型：而奧本海默卻是上述觀點的正麵支持。而産生這些差異的一個原因又是這兩類人的傢庭環境及傢庭背景，即機遇。見P96-P98。

評分☆☆☆☆☆

話題很熱。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

中國人的現代時事評論，值得一看！

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

評分☆☆☆☆☆

如果將Q版漫畫與繪本結閤起來，就成為瞭最最可愛的Q版繪本。我們不僅可以將生活中的所見所聞用Q版繪本的形式記錄下來，還可以用Q版自己編故事，進行各種奇幻聯想，為平淡無奇的生活注入無窮的樂趣，在生活與藝術的交織中激活想象力。本書將帶領大傢進入奇妙的Q版世界，介紹Q版結構造型的繪畫要點、如何施展色彩的魔力、刻畫生動的Q版錶情動作、加入Q版特有的語言符號，將這些Q版元素應用到繪本中就能創作齣有趣的故事繪本；還可以將Q版應用到生活中，親手製作各種Q版創意小物。最後還附上超實用的可愛Q版圖案，讓你在創作繪本時參考應用。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，喜歡。