具体描述
内容简介
《荀子》的思想有两个核心概念：一是人性论，二是他关于政治思想的“礼”论。《荀子》以王先谦《荀子集解》为底本，对《荀子》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！精彩书评
★自秦汉以来，政治学术，皆出于苟子。 ——梁启超★苟子是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集了儒家之大成，而且可以说是集了百家的大成的。 ——郭沫若
目录
前言劝学篇第一修身篇第二不苟篇第三荣辱篇第四非相篇第五非十二子篇第六仲尼篇第七儒效篇第八王制篇第九富国篇第十王霸篇第十一君道篇第十二臣道篇第十三致士篇第十四议兵篇第十五强国篇第十六天论篇第十七正论篇第十八礼论篇第十九乐论篇第二十解蔽篇第二十一正名篇第二十二性恶篇第二十三君子篇第二十四后记精彩书摘
君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣①以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》日：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
……
前言/序言
苟子主张人性恶，“荀学”的逻辑起点在人性论上类似于基督教、佛教哲学的悲观主义。在欧美文化“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的今天，在全球化的大潮之下，在新的轴心时代即将来临之际——但愿它会来临——读读《苟子》有一个特别的好处。苟子胸襟博大，《荀子》思想丰饶。苟子从一个完全不同于孟子的逻辑起点起论，得出的结论却和孟子大体相同，且与近现代西学有所犀通，岂不事半功倍，大大有益于读者诸君吗？
用户评价
书的质量不错，原文配有译文更容易理解了。
评分论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者得以有之，城市之人向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
评分荀子是先秦时代的思想家，是一位集百家之大成的大师。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
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评分心心念念，今终收藏拜读，版面疏朗，阅读舒畅，值得反复读看。
评分很好，送货很快的，价格便宜
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评分还不错啊，好好看看应该
评分因为逍遥游，所以买，静下心看古文！
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