大学通用山水画教程

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周克文,武千嶂,王守中 著
图书标签:
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出版社: 上海人民美术出版社
ISBN:9787532257355
版次:1
商品编码:10460233
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-03-01
用纸:胶版纸
页数:130
正文语种:中文

具体描述

内容简介

中国绘画的教育有其一贯的传统,绵延数千年。五四运动之后,西风骤起,西方美术教育对中国绘画的教育产生了极大的影响。新中国成立后,中国绘画教育渐渐地完全纳入学院化教育体系,在几十年的教学实践中,我国的中国绘画教育有两大变化十分明显。从过去的师承口传的方式转变为系统规模的教育,从松散经验指导转变为规范标准的课件,把中国绘画教育的私秘性变成社会化教育。尽管学界有不同看法,但大方向大家都是肯定的,中国绘画的人文精神和人文修养因此得以更广泛的传播和弘扬,而专业教材的编纂和使用也成为中国绘画教育的重要助手。
本教材的作者都是长期在一线教学的专家教授,他们丰富的教学实践和经验为本套教材的编纂奠定了很好的基础。同时,还注意在教材中将知识点和动手能力结合起来,把课堂教授和自我阅读联系起来,形成学生在课业结束后,《大学通用山水画教程》仍有价值伴随学生继续前行之作用。

目录

理论部分
总论 中国画的山水观
第一章 山水画理论名家
一、宗炳
二、王微
三、顾恺之
四、谢赫
五、荆浩
六、郭熙
七、苏轼
八、赵孟顺
九、董其昌
十、石涛

第二章 隋唐之情魄
一、敦煌、石刻画
二、隋代之情
三、唐代之魄一青绿与水墨同晖
第三章 五代之雄
第四章 两宋之韵
第五章 元代之文
第六章 明代之理
第七章 清代之传承
第八章 近现代之开拓

技法部分
第一章 山水画技法概论
一、山水画笔墨的基本技法
1、墨分五色:干、湿、浓、淡、枯
2、中锋与侧锋
3、皴与擦
4、墨法

二、山石结构
1、方石造型
2、圆石造型
3、方、圆石组合造型

三、文房四宝
1、笔
2、墨
3、纸
4、砚

第二章 山石皴法
一、斧劈皴
二、披麻皴
三、拖泥带水皴
四、云头皴
五、折带皴
六、荷叶皴
七、雨点皴
八、解索皴
九、米点皴
十、豆瓣皴
十一、牛毛皴
十二、散笔皴

第三章 树的画法
一、树干
二、树皮
三、枯树
四、树叶
五、丛树
六、梧桐树
七、松柏
八、杨树
九、柳树
第四章 水的画法

第五章 云与点景的画法
—、云
二、点景

第六章 山水画表现技法
一、小写意山水画
1、水墨小写意画法
2、赋色小写意画法

二、大写意山水画
1、水墨大写意画法
2、赋色大写意画法
3、泼墨大写意画法
4、没骨山水画法
5、泼彩大写意薄画法
6、泼彩大写意厚画法
第七章 山水画章法

精彩书摘

理论部分
第一章 山水画理论名家
一、宗炳
宗炳(375—443)字少文。南朝宋画家。南阳涅阳(今河南镇平)人。宗炳早年游历山水,西陟荆巫,南登衡岳,结庐衡山。后以疾还江陵,叹日:老病俱至,名山恐难游遍,故图于壁,坐卧对之,可谓“卧游”。著有《画山水序》。其主要论点有:
“圣人含道应物,贤者澄怀味象。”
“夫理绝于中古之上者,可意求于千载之下;旨微于言象之外者,可心取于书策之内。”
“今张绢素以远暎,则昆、阆之形,可围于方寸之内。竖划三寸,当干仞之高;横墨三尺,体百里之迥。……应会感神,神超理得,虽复虚求幽岩,何以加焉?又神本亡端,栖形感类,理入影迹,诚能妙写,亦诚尽矣。”
圣人,他对天地人生万物有通透的领悟,他顺自然而行,虽然天行健,四季轮转,人事逆转顺向,欢喜又复悲愁,他都能自强而顺应。他的顺自然而行,体现了自然变化,天地承复流衍的道。圣人能体味自然的运转,也即自身生存的本质,他的处事行为是道的原理的体现,故日“圣人含道应物”。
圣人与天地同化,而贤者与天地互生。贤者有才德,澄清自己,排除不必要的欲念,安静地体会自然万物干变万态中本质的外在现象,从而思维清晰而能勇于处事,故日“贤者澄怀味道”。
千年之前的事物,都已过去了,其曲直都早已不存,但是非仍在,后人自会心领;有语言说不清楚的,可以神会于书策之中,虽然都是与眼前情况及外观不同的,但是事物本质是不会改变的。能透过外在体会本质,也正是山水画的宗旨。
张绢素于墙上,画家应象是从远处作散点透视,这样才可以画出山水的全貌,竖画三寸,有山上、山下的不同,横墨三尺,有从一个山头到一个山头形态的不同。山上视点、山下视点,一个山头到另一个山头的观点,是散点的,而观赏者,当视线移动和关注每一个点的时候,其过程又体现了时间的存在。这种漫游式的观赏过程,令观赏者似进入真情实景之中,感悟到山的庄严、水的无畏,从而体会到自然的力量和山水中存在的远古气息。虽然观画时只是对着画中的景物,但心领神畅何需多余的提示呢?山水的本质需要寄托于山水的外貌而令人感悟其存在;本质的能量,凭借这种感悟浸淫人的心灵神经,从而得以实现。

前言/序言

  中国绘画的教育有其一贯的传统,绵延数千年。五四运动之后,西风骤起,西方美术教育对中国绘画的教育产生了极大的影响。新中国成立后,中国绘画教育渐
  渐地完全纳入学院化教育体系,在几十年的教学实践中,我国的中国绘画教育有两大变化十分明显。从过去的师承口传的方式转变为系统规模的教育,从松散经验指导转变为规范标准的课件,把中国绘画教育的私秘性变成社会化教育。尽管学界有不同看法,但大方向大家都是肯定的,中国绘画的人文精神和人文修养因此得以更广泛的传播和弘扬,而专业教材的编纂和使用也成为中国绘画教育的重要助手。有需求就有追求,我社专业美术教材的出版已有多年经验,在为教学服务的主旨目的之外,我社教材编纂工作更注意将理论学习和技能学习有机地结合在一起,把素质教育和职业教育串连起来。因此在大量调研的前提下,在院校优秀教育专家的支持下,我们策划设计中国绘画教育的分类教材,这是一套紧扣教学大纲基础的有学术特色的教材。
  本套教材的作者都是长期在一线教学的专家教授,他们丰富的教学实践和经验为本套教材的编纂奠定了很好的基础。同时,我们还注意在教材中将知识点和动手能力结合起来,把课堂教授和自我阅读联系起来,形成学生在课业结束后,本书仍有价值伴随学生继续前行之作用。当然中国绘画的教育绝不可能只有一种教授方式,并且即便是一本特色的教材也不可能解决中国绘画学习中的所有问题。我们只是想用自己的努力不断推动中国绘画教育的进步,也更希望使用本套教材的老师和同学们给予我们的建议和帮助,使本套教材的质量和内容不断提升。 
《水墨山川:写意山水画精要》 一部关于中国传统山水画精神意蕴与技法传承的深度探索 《水墨山川:写意山水画精要》并非一本简单的技法堆砌之书,它是一次对中国山水画“写意”精神的回归,一次对画家心源与自然契合的哲学思辨。本书旨在带领读者深入中国山水画的灵魂深处,理解其背后蕴含的宇宙观、人生观,并在此基础上,掌握真正能触动观者心灵的写意山水画表达方式。 第一章:山水之魂——意境的营造与精神的传达 山水画的本质:非形似,乃神似 深入剖析“意境”在中国山水画中的核心地位,阐释意境如何超越单纯的物象描摹,成为画家情感、哲思与人生感悟的载体。 探讨“以形写神”的艺术原理,解释为何写意山水画追求的是神韵而非纤毫毕现的逼真,通过对古今名作的对比分析,揭示神韵的内涵。 分析中国传统哲学思想(如道家“道法自然”、儒家“天人合一”)对山水画意境营造的影响,理解山水画如何承载着中国人对宇宙的认知与人文的情怀。 点、线、面:写意语言的基石 笔墨的生命力: 深入解析中国画独特的笔墨语言,讲解点、线、面的基本形态及其在山水画中的象征意义。 点: 探讨点的形态(圆点、方点、横点、竖点、皴点等)在表现山石、树木、水纹等不同物象时的微妙差异,以及点的大小、疏密、聚散所能传达的节奏感与空间感。 线: 讲解线的种类(刚劲的、柔韧的、缠绵的、粗犷的等)与运笔方式(中锋、侧锋、逆锋、顺锋),分析线如何勾勒山峦的轮廓、树干的肌理、水流的动势,以及线条的粗细、曲直、方圆所蕴含的性格与力量。 面: 阐释面的运用,如大面积的渲染、留白、皴擦等,如何塑造山体的厚重感、云雾的飘渺感、水面的静谧感,以及墨色的浓淡干湿如何构成丰富的层次与体积。 笔墨的性格: 强调不同笔墨组合所能表达的不同情感与意境,例如,苍劲的笔力表达山岳的巍峨,流畅的线条表现溪流的清澈,虚灵的点染则描绘云雾的迷蒙。 墨法的变化: 详细讲解“五墨”(浓、淡、干、湿、焦)的运用,以及“破墨法”、“积墨法”、“宿墨法”等技法,如何通过墨色层次的变化创造出深邃的空间感和丰富的肌理质感。 虚实相生:画面的呼吸与留白的力量 深入探讨中国画“留白”的艺术,理解留白并非“空白”,而是“有意味的空白”,它能够引导观者的想象,营造画面的辽阔与深远。 分析虚实如何相互映衬、相互依存,实景的凝练与虚境的拓展如何共同构成完整而耐人寻味的画面。 通过具体范例,讲解如何在构图中安排虚实,例如,浓墨重彩的山石与淡墨写意的云海,实体的建筑与虚幻的远山,如何在对比中产生张力与韵味。 第二章:写意山水画的构成法则 取景之道:胸中山水,胸中有丘壑 引导读者如何从自然中汲取灵感,培养观察自然的敏锐度和捕捉典型特征的能力。 讲解“移情入景”的创作理念,理解画家如何将个人的情感与思考注入自然景物之中。 探讨“意临”与“写生”的关系,理解写生如何为意临提供素材,意临如何升华写生,最终形成属于自己的山水语言。 分析不同类型的山水组合(如高远、深远、平远、阔远)的视觉效果与空间表现力,以及如何在构图中灵活运用。 构图的艺术:疏密得当,气韵贯通 黄金分割与视觉中心: 介绍构图中常用的视觉引导原理,如何自然地将观者的视线引向画面的重点。 主次分明: 讲解如何确立画面的主体,并围绕主体进行有机的安排,避免画面杂乱无章。 呼应与对比: 分析画面元素之间的相互关系,例如,山峰与水流的呼应,明暗、虚实的对比,如何形成画面的节奏感与平衡感。 “势”的运用: 讲解中国画构图中的“势”,即画面整体的气势与走向,如何通过线条、墨块的引导,使画面具有动感与生命力。 中国画的“散点透视”: 区别于西方焦点透视,阐释中国画如何运用“散点透视”来表现广阔的空间和多角度的景物。 景物的提炼与表现 山石的画法: 皴法的精髓: 详细讲解披麻皴、斧劈皴、雨点皴、解索皴、卷云皴、马牙皴等经典皴法的特点、用笔技巧及其适用的山石形态。 山体的结构: 讲解如何通过皴法表现山石的体积、质感和纹理,以及如何理解山体的骨骼与筋络。 山石的色彩: 浅析山石的设色,如青绿山水、浅绛山水等的色彩运用原则。 树木的画法: 树的种类与特征: 讲解松、柏、柳、竹、梅等常见树木的形态特征,以及如何根据其特性进行描绘。 “点叶法”与“画枝法”: 详细讲解不同点叶方式(如介字点、菱形点、蟹爪点)和画枝技巧,以及如何表现树的姿态与生命力。 树与山的结合: 讲解树木如何依附于山体,如何与山石形成和谐统一的整体。 水、云、雾的画法: 水的表现: 讲解表现不同水态(流动、静止、波纹、瀑布)的笔法与墨法,以及如何通过留白和墨色渲染营造水面的光感与质感。 云雾的描绘: 讲解表现云雾的轻柔、缥缈、厚重等不同效果的技法,如“渲染法”、“擦染法”、“滴白法”等,以及如何利用云雾来分割空间、增强意境。 第三章:写意山水画的实践指导 笔墨的训练:循序渐进,持之以恒 基本功练习: 提供系统性的笔墨基本功练习方法,从点、线、面的基础训练入手,逐步过渡到皴法、点叶等技法的专项练习。 “临”的艺术: 强调临摹的重要性,选择经典的范本,讲解如何“得其形,悟其神”,理解古人笔墨中的精神内核。 “移”与“化”: 引导读者如何在临摹的基础上,将古人的笔墨语言融入自己的创作,形成个人风格。 写生与创作:从观察到表达 写生指导: 提供写生的步骤与方法,包括如何选择写生对象,如何快速捕捉景物的特点,如何进行写生速写,以及如何将写生稿转化为创作素材。 创作流程: 讲解从构思、起稿、勾勒、渲染到最后的调整完成的完整创作流程。 主题的确立: 探讨如何确立创作主题,例如,表现自然之美、人文情怀、季节变化等。 色彩的运用(选修): 传统设色理念: 简述中国画传统的设色原则,如“青绿”、“浅绛”、“金碧”等,以及色彩在烘托意境中的作用。 现代色彩的融合: 探讨如何在继承传统的基础上,借鉴现代色彩理论,丰富山水画的色彩表现力。 审美品鉴与风格探索 经典作品赏析: 精选中国山水画史上的经典作品,从构图、笔墨、意境等方面进行深入分析,帮助读者提升审美能力。 个人风格的形成: 探讨如何通过不断的实践、学习与思考,最终形成具有个人鲜明特色的山水画风格。 本书特色: 强调“写意”精神: 区别于写实技法,本书将重点放在中国山水画的灵魂——写意精神的挖掘与表达。 系统而深入: 从意境的理解到具体的笔墨技法,再到创作实践,层层递进,内容详实。 强调哲学与人文关怀: 将中国传统哲学思想与山水画创作紧密结合,帮助读者理解山水画背后深厚的文化底蕴。 实践性强: 提供具体的练习方法与创作指导,鼓励读者动手实践,学以致用。 图文并茂: 穿插大量经典作品图片与示范图,直观易懂,便于学习。 《水墨山川:写意山水画精要》是一本献给所有热爱中国传统山水画,渴望深入其精神内核,掌握其写意表达方式的画者的指南。它将引领您走进一个充满意境与诗意的艺术世界,让您的笔墨之间,流淌出属于您自己的山川情怀。

用户评价

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《大学通用山水画教程》这本书,坦白说,我读下来最大的感受就是“理论大于实践”。它确实涵盖了山水画的各个方面,从笔墨、构图,到设色、款识,甚至是材料的选择,都做了比较系统的介绍。但问题在于,这些理论知识的呈现方式,总让我觉得隔靴搔痒。比如,在讲到“皴法”的时候,书里列举了很多种皴法,如披麻皴、斧劈皴、解索皴等等,并且都配有简单的图示。但这些图示往往只是寥寥几笔,很难让我真正理解每种皴法的特点,更别提如何将它们运用到实际创作中去表现不同的山石肌理了。我特别希望看到的是,作者能够详细地讲解每种皴法的起笔、运笔、收笔的技巧,以及如何通过笔墨的浓淡、干湿来丰富山石的层次感和立体感。最好能有更多的步骤图,一步一步地展示如何从简单的线条勾勒,到逐渐增加墨色晕染,最终形成一整块有质感、有力量的山石。然而,书中这方面的演示非常有限,让我感觉在学习皴法时,更多的是在“认字”而没有“写字”的能力。同样的问题也出现在设色方面。山水画的设色,往往是画面的点睛之笔,能够极大地增强画面的氛围和感染力。书中对设色的讲解,也主要集中在一些基础的色彩搭配原则,比如“远山如黛”、“近树浓绿”等,但对于如何运用色彩来表现季节变化、天气状况,以及如何通过色彩的冷暖、明暗来营造不同的意境,这本书的指导就显得比较笼统了。我渴望的是能看到作者如何运用青绿、浅绛、水墨等不同的设色技法,如何通过色彩的层次和晕染来表现山峦的巍峨、水流的清澈,甚至是如何通过色彩来烘托画面的情感基调。但书中关于这些更具象、更具操作性的内容,实在太少了,让我感觉在设色方面,仍然需要大量的摸索和实践。

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《大学通用山水画教程》这本书,在讲解构图的时候,给我一种“条条大路通罗马”的感觉,虽然也提到了很多重要的构图原则,比如“虚实相生”、“计白当黑”等等,但对于如何在实际创作中运用这些原则,却并没有给出太多的具体方法。我期待的是,作者能够提供一些“路线图”,比如,当我想要描绘一幅“高远”的山景时,我应该如何开始?是先画山顶,还是先画山脚?是先勾勒轮廓,还是先铺设墨色?书中对此的讲解就显得比较模糊了。它只是告诉你“要高远”,但并没有告诉你“如何高远”。再比如,关于“散点透视”的运用,书中虽然提及了,但对于如何在画面中灵活运用散点透视,如何通过不同的景别组合来营造空间感,并没有详细的说明。我希望看到的是,作者能够提供一些具体的构图“模板”,或者是一些“构图练习”,让我在实践中不断摸索和体会。例如,可以提供一些已经构好图的山水画残片,让我来补充完整;或者提供一些景物素材,让我来尝试不同的构图组合。然而,这本书在这方面的指导是相对欠缺的,让我觉得在构图方面,更多的是在“理解”层面,而缺乏在“操作”层面的提升。这种“知道了很多,但不知道怎么做”的状态,让我对这本书的实用性产生了一些疑问。

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《大学通用山水画教程》这本书,虽然书名听起来很“通用”,但读下来我却觉得它更像是一本“概论”,对山水画的方方面面都做了一个大概的介绍,但缺乏深入的探讨和个性化的指导。比如,在讲到“树法”的时候,书中列举了松、竹、梅、兰等几种常见的绘画对象,并且讲解了各自的基本画法。但是,每种树的画法都非常模式化,没有体现出画家在具体创作中,如何根据树木的生长环境、姿态,以及所要表达的情感,来灵活运用笔墨,赋予树木生命力。我期待的是,作者能够展示如何通过不同的笔触和墨色,来表现树木的苍劲、秀美、挺拔等不同特质。比如,如何用枯笔表现老树的沧桑,如何用润笔表现新生的枝条,如何通过墨色的浓淡变化来表现树叶的疏密和层次。然而,书中关于树法的讲解,更多的是一些“套路”,让人感觉是在学习“照猫画虎”,很难真正掌握画树的精髓。同样的问题也出现在“水法”的讲解上。书中对水流的描绘,也比较笼统,没有详细讲解如何通过线条的流畅性、墨色的晕染,来表现水的动态,比如湍急的流水、平静的湖面、朦胧的云海等等。我希望看到的是,作者能够展示不同的“水法”,比如如何用飞白来表现水的飞溅,如何用淡墨来表现水的柔和,如何用浓墨来表现水的深邃。这些具体的、能够激发创作灵感的技法,在这本书中是比较欠缺的,让我觉得在“画活”景物这方面,这本书的指导力度还不够。

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这本书《大学通用山水画教程》,给我的感觉是,它似乎并没有很好地把握“通用”这个词的真正含义。在我看来,一本“通用”的山水画教程,应该能够满足不同层次、不同需求的学习者,既要有基础知识的讲解,也要有深入的技法探讨,更要能够激发学习者的创作热情。然而,这本书在技法的深度上,让我觉得有些不足。比如,关于“点苔”的讲解,虽然也提到了用点来表现树木的繁茂和山石的质感,但对于如何根据不同的山石形态、树木种类,来运用不同的点法(如介字点、桂叶点、梅花点等),以及如何通过点的疏密、大小、墨色的变化来增强画面的层次感和生动性,书中并没有详细的介绍。我期待的是,能够看到作者如何根据不同的景物,示范不同的点苔技法,并且解释这些技法背后的原因。又比如,在“渲染”方面,书中只是简单地提到了“渲染”可以丰富画面的层次感,但对于如何运用渲染来表现山石的体积感、云雾的朦胧感、水面的光泽感,以及如何通过渲染来统一画面的色调,并没有深入的讲解。我希望看到的是,作者能够展示如何通过湿墨、干墨、积墨等不同的渲染方式,来达到不同的视觉效果。这种对技法细节的忽略,让我觉得这本书的“通用性”有所打折,更像是一本“入门读物”,而对于想要深入学习山水画的读者来说,可能还需要其他的辅助材料。

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最近入手了这本《大学通用山水画教程》,怎么说呢,刚翻开的时候,内心是充满期待的,毕竟是大学教材级别的,想着应该会系统、深入地讲解山水画的技法和理论。然而,读着读着,我却发现它似乎并没有完全满足我最初的设想。举个例子,关于笔墨的运用,我一直觉得这是山水画的灵魂,是画家表达情感、营造意境的关键。这本书虽然也提到了笔墨,但感觉更多的是在罗列一些基础的笔法,比如勾、皴、擦、染,并且讲解得有些过于抽象,缺乏具体的示范和深入的剖析。我期待的是能看到作者如何运用这些笔法来表现山石的质感、树木的姿态、云水的流动,最好能结合一些名家作品进行案例分析,指出不同笔法的妙处和它们在不同情境下的应用。可是,这本书在这方面的篇幅和深度都略显不足,总觉得点到为止,没有给我留下足够深刻的印象,也没有让我感受到笔墨的生命力。再比如,关于构图的讲解,山水画的构图至关重要,直接影响画面的气韵和意境。书中也提到了“计白当黑”、“虚实相生”等构图原则,但这些原则的阐释也显得比较空泛。我更希望看到的是如何根据不同的题材和表现对象,如何运用“高远法”、“平远法”、“深远法”等,如何安排景物的疏密、大小、远近,如何利用线条和墨色来引导观者的视线,从而达到画面的均衡与和谐。书中虽然有一些图例,但这些图例的分析也比较简单,并没有深入探讨这些构图的独到之处,也没有提供太多实际操作的指导,让我感觉在构图方面,这本书还是停留在比较浅显的层面,离真正掌握精髓还有一段距离。

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拿到这本《大学通用山水画教程》,我原本以为会像上大学时学过的专业课一样,有扎实的理论支撑和丰富的实践指导。然而,读完之后,我却觉得它更像是一本“百科全书”的缩影,知识点很多,但每个点都浅尝辄止,缺乏深入的挖掘。就拿“意境”这个词来说,在中国山水画中,意境是最高追求。书中也提到了要追求“意境”,但如何“求”?如何“得”?这个问题,书里就显得有些飘忽了。我期待的是,作者能够通过分析历代名家的经典作品,深入浅出地讲解他们是如何通过构图、笔墨、色彩、留白等多种元素的巧妙结合,来营造出属于自己的独特意境。比如,是如何通过山势的走向来暗示一种沉静或壮阔?是如何通过水流的形态来表达一种舒缓或急促?是如何通过树木的姿态来寄托一种苍劲或萧疏?更重要的是,我希望这本书能教我如何将自己的情感、思想融入到山水画的创作中,从而创作出具有个人风格和生命力的作品。然而,书中关于意境的论述,更多的是一些哲理性的阐述,比如“天人合一”、“寄情山水”等等,这些话语固然有道理,但对于初学者来说,如何将其转化为具体的绘画实践,却感到十分迷茫。我需要的是更具操作性的指导,比如,在创作一幅描绘秋日山景的作品时,我应该如何通过色彩和笔墨的选择,来表现秋日的萧瑟与丰收?在描绘雨后山景时,又该如何通过墨色的晕染来表现雨水的湿润和山林的清新?这些具体的、实践性的指导,在这本书里是相当缺乏的,让我觉得在“如何炼成”意境这一点上,这本书并没有提供给我有效的“炼金术”。

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翻阅《大学通用山水画教程》,我最大的感受就是它太“学院派”了,过于注重理论的系统性和完整性,却忽略了绘画艺术本身所带来的那种灵动和趣味。书中对于中国山水画的历史渊源、哲学思想、美学理念等都有比较详尽的介绍,这无疑是很有价值的,可以帮助读者建立起对山水画的宏观认识。但是,当涉及到具体的绘画技法和实践操作时,书中的内容就显得比较枯燥和抽象了。举个例子,关于“用墨”的讲解,书中详细阐述了“墨分五色”的理论,讲了浓墨、淡墨、焦墨、宿墨等等,理论上说得头头是道。但问题在于,这些理论在实际绘画中如何运用,如何通过不同的墨色来表现山石的阴阳向背,如何通过墨色的浓淡来区分远近景物,如何通过墨色的干湿来营造不同的空气感,书中并没有给出足够具体的指导。我渴望的是看到示范,看到画家如何通过反复的尝试和调整,来达到理想的墨色效果。比如,在画一块山石时,画家会如何一步一步地用墨,先用淡墨打底,再用浓墨勾勒轮廓,然后用焦墨点睛,最后再用湿墨晕染,让山石显得有体积感和质感。然而,书中关于这方面的演示非常有限,更多的是依靠文字描述,这对于一个初学者来说,是很难理解和模仿的。这种理论与实践脱节的讲解方式,让我觉得学习起来有些吃力,也缺乏学习的乐趣,总感觉像是在啃一本很难懂的“说明书”,而不是在享受一门艺术的创作过程。

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坦白说,《大学通用山水画教程》这本书,在内容呈现上,让我觉得它更像是一部“知识库”,收录了许多关于山水画的条目,但缺乏一种“故事性”和“引导性”。它并没有像一个优秀的向导,带领我一步一步地探索山水画的奥秘,而是将我丢在一个巨大的图书馆里,让我自己去翻阅和查找。比如,书中关于“山石的皴法”的讲解,虽然列举了十几种皴法,并且配有图示,但这些图示往往是孤立的,没有前后联系,也没有具体的创作过程展示。我期待的是,作者能够讲述一个“山石的诞生”的故事,从最初的轮廓勾勒,到墨色的层层叠加,再到最后细节的点缀,让我在观赏图例的过程中,能够感受到山石的生成过程,从而对皴法有一个更直观、更深入的理解。又比如,关于“设色”的讲解,书中只介绍了浅绛、青绿等几种常用的设色方法,但并没有详细阐述如何在不同的题材中运用这些设色方法,以及如何通过色彩的搭配来营造不同的氛围。我渴望的是,看到作者如何为同一幅山水画,尝试不同的设色方案,然后分析每种方案带来的不同效果,这样我才能更清楚地理解色彩在山水画中的作用,以及如何根据自己的创作意图来选择合适的色彩。这种缺乏“故事”和“引导”的内容,让我觉得学习起来比较被动,也难以产生持续的学习兴趣。

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阅读《大学通用山水画教程》,我体会到了一种“知其然,不知其所以然”的困惑。书中关于山水画的各种技法,比如勾、皴、擦、染,以及树法、水法、石法等等,都一一列举,并且给出了简单的图示。从字面上看,我似乎都明白了。但是,当我尝试自己动手去画的时候,却发现自己根本无法将其运用到实际创作中。我不知道在画一棵树的时候,应该先勾勒轮廓,还是先用墨块打底;我不知道在画一块山石的时候,是应该先用淡墨还是先用浓墨;我也不知道在进行渲染的时候,是应该用清水还是用色墨。这些“不知道”,恰恰是这本书在教学上的一个明显短板。它告诉你“是什么”,但很少告诉你“为什么”以及“怎么做”。我需要的是一个能够引导我理解“为什么”这样画,以及“怎么做”才能画好的老师。这本书更像是一个“技法清单”,列出了很多“零件”,但没有提供“组装说明书”。我渴望的是,作者能够通过大量的示范,详细地讲解每一步的操作过程,并且解释这样做的目的和效果。比如,在讲解披麻皴的时候,不仅要展示披麻皴的图示,还要一步一步地讲解如何起笔、运笔、收笔,以及如何通过笔墨的干湿浓淡来表现山石的质感。这种“知其所以然”的教学方式,才能真正帮助读者掌握绘画技法,并将其内化为自己的能力。

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不得不说,《大学通用山水画教程》这本书在内容组织上,给了我一种“流水账”的感觉。它似乎是将山水画的各个知识点,按照一个相对固定的框架,挨个儿“点名”一遍。比如,第一章讲“笔墨基础”,第二章讲“构图原则”,第三章讲“设色技巧”,等等。这种编排方式虽然清晰,但却显得有些机械,缺乏内在的逻辑联系和循序渐进的学习路径。我更期待的是,这本书能够像一个好的老师一样,引导我一步一步地深入。比如,在讲解了基础的笔法之后,是不是可以立刻结合一些简单的山石、树木的示范,让我将笔法运用起来?在讲解了构图之后,是不是可以立即给出一些不同风格、不同题材的构图范例,并分析其优劣?在讲到设色时,是不是能将设色与具体的景物描绘结合起来,展示如何为山石、树木、流水增添色彩,以及如何通过色彩来烘托整体氛围?然而,这本书的讲解方式,更多的是将知识点“分家”,理论讲完理论,示范讲完示范,并没有很好地将两者融合在一起,形成一个连贯的学习过程。这使得我在学习过程中,总感觉像是在“拾碎片”,虽然收集了很多零散的知识,但却很难将其整合成一个完整的知识体系,也难以形成一种融会贯通的学习体验。比如,我学习了披麻皴,但不知道如何将其与斧劈皴结合使用;我学习了平远构图,但不知道如何与高远构图在同一画面中进行处理。这种“孤立”的知识点,让我觉得学习效率并不高,也难以真正掌握山水画的精髓。

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教材的通病,就是点到为止,本书以未能免俗!

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买书还来京东,印刷很精美,正版书籍,价格有折扣惠,送货快, 当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” 我们去看一些哲学书籍。所得到远远比这大一箩筐。而这些是什么,是什么。各位,得到了什么。不过是教导我们如何 的世俗,如何再世俗,如何的否定自己,否定‘意志’本身。然后成为一种纽带式的机器,僵硬的,麻木的,过着怎样的生活。‘非人’的第一蜕变。一本书从头翻到尾好几遍,给我最深印象的就是卡耐基说,要想别人听从你的意见,首先要满足对方的需要。道理说成白话其实都是耳熟能详的,诸如与人为善,宽容理解,想其所想谋其所谋以成事等等。我还是很喜欢译者的笔法,用相对诙谐的语句把大量例证穿插其中,看完之后不会让人觉得,“嗯,是这样啊。”而是”确实说的挺有道理,我得试着用用。”   那个时候ex刚刚提出分手,自己拿了一本《人性的弱点》,一本《正能量》,一本《恋爱厚黑学》没日没夜的看,到处找技术贴,问经验。《正能量》对于个人感情问题的作用先略去不讲。相较于后者,《人》确实给我的启发更多影响更深。ex是科研男,在人生道路上和我得过且过的态度不同,我是他的初恋,从高一到现在一直被捧在手里宠着宝贝着,心里理所当然的想一辈子就指望着他了,平日里没少对他无理取闹撒泼,没了他做什么都不行,现在知道这是叫做个【情感依赖症】的心理病,也是平日自己性格一贯消极逐渐造成的。等到明白女人要独立感情才能走得更久的时候,已经是ex觉得受了太多伤,痛大于爱不得不离开的时候了。   书里说的夫妻相处的技巧,我细细研究了好几个晚上,在寻找挽回破裂感情关系的过程中,这是我看到的唯一比较“男权倾向”的内容了。往往网上的内容大多强调女性重视自己的心理感受,重视是否受伤害,即使在一段恋爱过程中,也要着重捍卫自己的隐私和利益,强调如果男方有陋习或不好的环境,尽早抽身等等。我并不是一个女权主义者,也许正是因为【情感依赖症】的缘故,我反而认为女性和男性生来就是不能够平等的。女性能够承担的劳动任务是没有男性多的,无论是刀耕火种的时候,还是现在的摩登社会。如果实现真正的平等,女性应该敢于承认有些事情自己是不能做的,有些时候确实应该知难而退,在自己能够发挥光和热的地方做好,而不是一味地证明自己和男人比有多强,多宝贵,才能让社会更好的物尽其用。世界不需要那么多工程师和科学家,女人想得到保护,首先应该顾及到在社会分工上自己到底是什么样的地位。  书里最后给妻子的问题说,是否保持了和丈夫一致的智慧,是否让家保持温馨和吸引力,是否能充分信任丈夫。只怪自己从前太想当然,不把ex的想法当回事,任凭自己内心的个人主义想时时刻刻把ex留在身边。感情需要经营,人生也需要经营。往往女人在经营过程中付出的远远多于男性,因为男性忙于事业,忙于得到在他们所擅长领域所能获得的满足感和尊重,多少会忽略女性内心的感情变化。“用对方的思维和对方交流”我觉得书里存在着这样一个观点,在无论是人际或是情感方面都是十分可取的。 和书店的比较过了,应该是正版图书。价格可以,购买方便,送货上门,网购就是好,我一下买了好几本书。京东的物流很给力,送货的速度还不错,商品的质量也可以接受,价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错,很喜欢。

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