論個人在曆史上的作用問題 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

目錄

在哲學和政治學學習過程中必須閱讀的一本經典。

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70年代後半期，已故的卡勃利茨寫瞭一篇文章：《理性和情感是進步的因素》。作者在文章中援引斯賓塞，證明人類前進運動中起主要作用的是情感，而理智則起次要的而且完全是從屬的作用。—位“受人尊敬的社會學傢”[按指米海洛夫斯基]反駁瞭卡勃利茨，對於把理智放在“跟班位置”的理論錶示瞭含有譏諷意味的驚訝。這位“受人尊敬的社會學傢”保衛理智，自然是做得對的。但是如果他不涉及卡勃利茨所提問題的實質，而是指明問題的提法本身如何不可能和如何不能容許，他就更正確得多瞭。事實上“因素”論本身就已經是沒有根據的，因為它任意地劃分齣社會生活的各個不同方麵，並把它們說成是獨立存在的東西，使它們變成從各個方麵和以不同結果吸引社會人走上進步道路的特種力量。然而這個理論就其在卡勃利茨那裏所獲得的那種形態說則更加沒有根據，因為卡勃利茨已經不是把社會人活動的這一些或另一些方麵，而是把個人意識的不同領域變成特殊的社會學的實體。這真是絕頂的抽象；無法再往前走瞭，因為前麵是已經十分顯然的謬論的滑稽可笑的世界；這纔是這位“受人尊敬的社會學傢”本應讓卡勃利茨和他的讀者們加以注意的地方。這位“受人尊敬的社會學傢”在揭示企圖發現曆史中占統治地位的“因素”曾使卡勃利茨走進瞭怎樣復雜難解的抽象領域時，也許會無意中為批判因素論本身作齣某些事情。這在當時對我們大傢都會是很有益處的。然而他並不足以勝任這個使命。他本人就站在同一理論的觀點上，他與卡勃利茨不同的地方隻在於對摺中主義的愛好，由於摺中主義，一切“因素”在他看來都是同樣重要的。他的思維方式的摺中主義性質，後來特彆突齣地錶現在他對辯證唯物主義的攻擊上，他認為辯證唯物主義是一種為瞭經濟“因素”而犧牲一切其他因素並且根本否定個人在曆史上的作用的學說。這位“受人尊敬的社會學傢”連想也沒有想到，辯證唯物主義跟“因素”觀是格格不入的。

在哲學和政治學學習過程中必須閱讀的一本經典。

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很好，學術價值高，資料豐富，很實用