具体描述
内容简介
《熊图腾：中国祖先神话探源》记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路。作者简介
叶舒宪，文学博士，中国社会科学院比较文学研究中心主任，研究员。1999年美国耶鲁大学客座教授。2001年英国学术院、剑桥大学访问教授。2003年荷兰皇家学院客座研究员。2006年新西兰奥塔吉大学讲席教授。兼任四川大学、吉林师范大学、中山大学教授，兰州大学翠英讲席教授、西安外国语大学特聘教授。出版专著26部，并被翻译成为英、法、日、韩等文字。代表著有：《中国神话哲学》、《（诗经>的文化阐释》。《高唐神女与维纳斯》，《的文化解析》、《文学与人类学》、《千面女神》、《两种旅行的足迹》、《耶鲁笔记》、《（山海经）的文化寻踪》等。主编“中国文化的人类学破译”、“文学人类学论丛”等。内页插图
目录
自序：2006，我的“熊年”壹 朝圣牛河梁，恍悟熊图腾
1．长城内外是一家
2．赤峰的“中华第一龙”
3．牛河梁熊头之谜
贰 林西石熊再发现
1．敖汉“秦俑”留悬念
2．被遗忘的林西
3．解读石熊：神秘数字“六”
叁 北大一哈佛的神话会
1．北大赛克勒博物馆的熊头
2．熊图腾神话的源流
3．熊图腾与史前女神宗教
4．印第安人的图腾制度
5．从考古材料看中国史前熊女神
6．熊龙说与欧亚大陆的熊祖神话
肆 图腾批评的是与非
1．什么是“图腾批评”
2．对“图腾”说的不满
3．图腾信仰与神话
4．图腾是原始宗教的主要形式
伍 鲧禹启化熊之谜
1．从熊穴启闭获得的启发
2．鲧、禹和启祖孙二代神话之谜
陆 熊图腾：从神话到小说
1．季节循环的象征
2．复活的象征
3．佛的象征：能仁与熊菩萨
柒 熊节解谜
捌 没有熊的国度
1．熊图腾问鼎中原?
2．飞往没有熊的国度
3．另类玉文化
4．关于熊的若干发现
玖 秦人崇拜熊吗?
——中原通古斯人假说与秦文化源流
1．陇南访古与“熊”邂逅
2．赢姓的文化符号寻根
3．赢秦与熊图腾的考古新证
4．发现“熊鸟”
5．司马迁所记秦神话与历史
6．秦人是通古斯人吗?
7．史前玉文化的证据
8．两对师徒的宏大假说
9．熊图腾：中韩文化的纽带
尾声：中华祖先神话之源
1．广州南越王墓出土的熊形象
2．熊为百兽之王?
3．熊与兽面纹及饕餮
4．熊如何演化为龙?
5．汉武帝陵前的熊人交媾石雕
6．古代六礼之玉璜以双熊首玉器为原型
附录：“熊”与“能”：有熊部落故里新郑能庄考察记
前言/序言
用户评价
冲着叶老师名字去看的，看完挺震撼的
评分在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
评分书很好，但被摔破了点角。不过没那么娇气，好评
评分還不錯還不錯
评分王这么，原名王芳芳，七十年代人。考据癖，对宋朝历史文化颇有研究，并有独特深入的见解与认识。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其对细节的精准分析颇为难得，2005年开始在豆瓣网低调写作，收获了一批忠实读者。甚至有部分读者称其为豆瓣网非虚构写作者“一人”。出版文化随笔《簪花的少年郎》、《万物皆有伤心处》等。
评分图片很多，推论不错！
评分我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？
评分王这么，原名王芳芳，七十年代人。考据癖，对宋朝历史文化颇有研究，并有独特深入的见解与认识。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其对细节的精准分析颇为难得，2005年开始在豆瓣网低调写作，收获了一批忠实读者。甚至有部分读者称其为豆瓣网非虚构写作者“一人”。出版文化随笔《簪花的少年郎》、《万物皆有伤心处》等。
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