钱穆先生全集(繁体版):宋明理学概述(新校本)

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钱穆 著

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发表于2025-02-21

图书介绍


出版社: 九州出版社
ISBN:9787510806971
版次:1
商品编码:10617722
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-01-01
页数:391
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以钱宾四先生全集为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

内页插图

目录


例言
目次
一 宋学之擅起
二 胡瑗与孙复
三 徐积与石介
四 范仲淹
五 欧阳修
六 李觏
七 王安石
八 刘敞
九 司马光
一○ 苏轼、苏辙
一一 综论北宋初期诸儒
二一 中期宋学
二二 周敦颐
一四 邵雍
一五 张载
二八 程颢
一七 程颐
一八 谢良佐、杨时、游酢、尹惇 附张绎、王苹
一九 吕大钧、大临
二○ 南渡宋学
……

精彩书摘

这裹他所谓实悟,显不同情于朱熹读书穷理的教法;所谓真修,则连北宋诸儒,也尚多在气魄上承当,格套上模拟。似乎愈求鞭辟近裹,而在气魄,格套上,则反而愈变愈狭小。可见心学丁夫,实做来还是另一套。在政治上,自始便不甚热心。二十六岁试吏部,不第,叹日:学贵自得耳!立取京兆所给路券焚之,归始受业于守仁。二十九岁,复当会试。守仁命其往,曰:吾非以一第为子荣,顾吾之翠疑信者半,于之京师,可以发明。是年,德洪亦在选,时阁部大臣都不喜学,两人相语:此岂我辈人仕时。遂同不就廷试而归。三十二岁又与德洪赴廷试,闻守仁讣,两人奔丧至广信,扶榇归越,筑场庐墓,心丧三年。直到三十五岁,始赴廷对,遂人仕,然不久印告病。他在林下四十余年,无日不讲学。两都、吴、楚、闽、越,皆有讲舍。年八十,犹周流不倦。这是他所谓不论出处潜见,当以天下为己任之实践。守仁良知学,亦可谓富于一种社会教育的精神,而德洪与畿两人,则毕生是一社会讲学家,毕生从事在社会教育上。

前言/序言


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度、配送员服务态度)进行评价,还会对商品进行评

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读先生的著作,希望能解决人生中遇到的问题,还没开读很期待

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吾本布衣,耕于资江尾,每日面朝黄土背朝天,已过年华二十有三矣。某日,吾妻大呼,吾惊之,遂去,忽见一京东店铺,宝贝使吾为之动容,此店之宝贝犹如九天之彩虹,仿若淤泥之青莲,使吾夜不能寐,日不能食,然,吾妻乃此道高人也,深知其中之猫腻。遂提醒之。

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书本纸张光滑,字体清晰,正版肯定没错,相信京东

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文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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钱先生的一本小书,值得一读!

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一九七七年之夏,金耀基院长自香港来台,访余于士林外双溪素书楼寓庐。是为余两人初次之相识。耀基告余,拟为新亚创办一「学术文化讲座」,即以余名名之。邀余作首次讲座之讲演。谓此讲座,当每年举办一次,广邀中外学人,集多方意见;庶可资号召,提兴趣,渐成风气,鼓舞研讨。或亦有当于当年新亚建校之宗旨。傥余赞同,彼返港后拟即设法筹募款项,作为基金。俟有成绩,再以相告。此事创始虽微,积久或可得巨效。耀基言辞恳切,余漫允之。不数月,耀基来信,筹款已有头绪,决于翌年秋正式举办。乃余于一九七八年初春,忽婴眼疾,逐时加深,不能见字,即报纸上大标题亦模糊不能辨。然念耀基诚挚之意,初亦谓筒有十月之隔,或可临时小愈。耀基亦坚请,告余:临时如不能亲自出席,亦当由余任首讲,邀人代读一论文即可。余终亦无以拒之。卒于是年十月赴港,以一月之期,分作六次讲演。

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掌柜之热心,小二之热情使吾感激涕零,约过数日,得一包裹,遂开之,忽电闪雷鸣、金光四射,茅屋亦是升起七彩之祥云,吾讶之。。。

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