让我感到惊奇的是,这本书对于“隶变”的定义似乎比传统教材更加宽泛和包容。它没有固守某一个特定的历史断限,而是呈现了一种渐进式的演变轨迹,这对于理解汉字如何从篆书向楷书过渡的那个复杂而漫长的“中间地带”至关重要。特别是那些介于“八分书”和成熟隶书之间的过渡性字形,书中对此的收录和归类,展现了一种对历史复杂性的深刻洞察。它没有试图将每一个字都塞进一个僵硬的分类框架,而是承认了书写实践中存在的“模糊地带”和“个人风格”的价值。这种开放性的态度,让我意识到,研究汉字的历史,其实就是在研究古代中国人对“规范”与“变化”之间微妙平衡的不断探索。这本书提供了一个绝佳的平台,让我得以站在前人的肩膀上,去重新审视我们今天习以为常的方块字究竟经历了怎样波澜壮阔的演变之旅。
评分这本书的装帧设计简直是印刷史上的一个里程碑!我刚把它捧在手里,就立刻感受到了那种沉甸甸的分量——这绝不是那种轻飘飘的、为了凑数而印刷的“快餐读物”。首先,纸张的选择非常考究,那种略带米白的厚磅铜版纸,手感温润而坚韧,一看就知道是下了血本的。装订工艺更是无可挑剔,线装的接口处处理得极其平滑,即便是频繁翻阅,书脊也不会轻易松散。尤其是封面烫金的字体,那“中国异体字大系”几个字,在灯光下熠熠生辉,每一个笔画的起承转合都清晰可见,仿佛能从中读出一种历史的厚重感。而且,书的开本拿捏得非常到位,既保证了版面的舒展度,方便我们仔细揣摩那些繁复的异体结构,又不会过于笨重,方便携带和案头阅读。这本书的设计语言本身就在向读者传达一个信息:这是一部值得珍视的、具有学术价值的、可以代代相传的典籍。我甚至舍不得在扉页上做任何标记,生怕破坏了它原汁原味的艺术气息。这种对物质形态的极致追求,让阅读体验从一开始就充满了仪式感。
评分我花了整整一个周末的时间来研究这本书的排版逻辑,简直可以用“庖丁解牛”来形容编纂者的功力。它不是简单地将异体字罗列在一起,而是建立了一个极其精妙的检索和对比系统。每一页的结构都经过了深思熟虑:主字体的清晰标注,紧接着是不同时代、不同地域、不同书体风格的异体字群像展示。最让我拍案叫绝的是它对“源流考证”的处理。在一些关键的、容易混淆的字形旁边,作者用极为简洁的旁注,指出了这个变体可能从哪个古籍版本流传而来,这对于做碑帖考据或者古代文献校勘的人来说,简直是雪中送炭。对比起市面上那些粗糙的字汇本,这本书的维度是立体的,它不仅告诉你这个字“是什么样”,更重要的是告诉你它“为什么会是这样”。这种由表及里、由表及史的编排方式,极大地提升了学习的效率和深度,让我对汉字形体的流变有了一种全新的、宏观的认识。
评分说实话,我对古代字体研究的兴趣,很大程度上是被这本书里那些“意想不到”的字形所点燃的。我原以为自己对隶书的变体已经有所涉猎,但翻开此书,才发现自己知识面的狭窄。印象最深的是关于“馬”和“鳥”的一些冷僻隶变体,有些字形抽象到如果不是旁边有现代楷书的参照,我甚至会以为那是某种部落的图腾,而非规范的文字符号。更奇妙的是,书中似乎还收录了一些地方志或某些家族谱系中特有的“暗码式”异体字,这些字很可能在主流的字书里是找不到的。这说明编纂团队的田野调查和文献挖掘工作做得是多么彻底和深入。阅读这些字,就像是进行一场跨越时空的对话,你仿佛能听见秦汉工匠在刻石凿字时的呼吸声,感受到他们对于笔画的微妙调整所蕴含的审美取向。这种纯粹的、未被过度解读的古韵,是其他任何工具书都无法给予的宝贵体验。
评分从阅读体验上来说,这本书的注释系统是极其克制的,这在学术著作中是难得的品质。很多学者倾向于在每一个字旁边都塞满密密麻麻的注释和引证,结果把版面搞得像“九九乘法表”一样拥挤不堪,反而让人心生畏惧。然而,这本书的作者显然深谙留白的艺术。他们把主要的篇幅留给了字形本身,让读者有足够的空间去“看”和“品”。必要的释义和出处,则被巧妙地安置在页脚或专门的对照表中,既保证了学术的严谨性,又维护了阅读的流畅性。我发现,当我不再被冗余的文字信息干扰时,我对隶书那种独特的横向铺展、蚕头燕尾的韵律感体会得更加深刻。这不仅仅是一本工具书,它更像是一部精心策展的艺术画册,引导你进入一种沉静的、专注于线条与结构审美的状态。
评分隶书,亦称汉隶 ,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
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评分书的邮寄包装需改进。
评分正品质量 发货速度也不错 特此表扬
评分中国异体字大系已经出版了篆书编、楷书编和此本隶书编,这本质量最高。
评分另一方面,作为人的规范意识,又必须对这种新的字体和书体加以规范。于是,就有了汉末高度规范的八分书出现。所以我们说,所谓的隶变过程,就是篆之捷所产生的新的书体继而对这种新的书体加以规范建构的过程。而作为书法,隶书的美就存在于这历时四百多年的隶变过程中。
评分隶书,亦称汉隶 ,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
评分隶书,亦称汉隶 ,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。 西汉初期仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期开始产生重大的变化,产生了点画的波尾的写法。到东汉时期,隶书产生了众多风格,并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。 汉隶在笔画上具有波、磔(zhe)之美。所谓"波",指笔画左行如曲波,后楷书中变为撇;所谓"磔"指右行笔画的笔锋开张,形如"燕尾"的捺笔。写长横时,起笔逆 锋切入如"蚕头",中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾。这样,在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备, 笔势飞动,姿态优美。在结构上,有小篆的纵势长方,初变为正方,再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整 而又舒展灵动的气度。 隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。 省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔,上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏 露等各种变化。还有字距宽。行距窄也是其章法上的一大特点。 汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式:石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法;唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝。汉隶才得以复苏。有余农、邓石如、何绍基等,别有建树。 隶变在中国书法史上是一次重大的书法文化事件。发生隶变的内在动因是为了适应当时社会发展对文字应用的要求。“隶变主要表现在两个方面:一是字形结构的变化,既是对正体篆书字形结构的改造,这种改造的主要方向是简化;二是书写方式的变化,既是改变原有正体篆书的书写方式,这种改变的主要目的是简捷流便”。字形结构的简化和书写方式的简捷流便构成了隶变过程的核心内容。在这里,字形结构的简化和书写方式的简捷流便,不光为了书写速度的提高,同时因其蕴涵着内在的书写运动态势更加符合人的生理运动轨迹,才使隶书在秦汉之交随着政治的更替最终彻底代替篆书而获得普遍应用的。 就书法而言,隶变完成了以下篆隶转换:1、摆脱篆书字型结构的凝固化束搏而走向隶书线条时空运动的抽象化表现; 2、线条由篆书委婉的弧笔变为险峻的直笔,曲折处由篆书的联绵圆转变为转折的方笔。隶变标志着汉字相形性的破坏和抽象符号的确立,使汉字由古文字体系向今文字体系转换;同时也标志着隶书的独立品格和美学特征的最终形成。 另一方面,作为人的规范意识,又必须对这种新的字体和书体加以规范。于是,就有了汉末高度规范的八分书出现。所以我们说,所谓的隶变过程,就是篆之捷所产生的新的书体继而对这种新的书体加以规范建构的过程。而作为书法,隶书的美就存在于这历时四百多年的隶变过程中。 解读隶书的美学内涵和产生背景是非常有必要的,这有助于我们对隶书本体的深层认知。通常,我们是从现存的汉碑和简牍两种载体来认识隶书的。但是,通过汉碑和简牍两种载体来认识隶书还远远不够。因为这样还无法认识隶书美学内涵的形成渊源。因此,我们要将四百多年的隶变过程置放在秦汉文化背景中去解读,探求出隶书美形成的文化和思想渊源。也只有这样,我们才算了解了一些隶书的传统。 在两汉,隶书不但通过隶变过程最终形成自己的独立品格和美学特征,同时还有着向草率和规范两极方向发展的整体趋势。一方面,隶书在过分强调书写便利的极端中逐步脱离了隶书的原本实用立场,进而在持续草化过程中因书写的运动态势不同最终形成了我们所说的章草和今草;另一方面,则表现出对隶书原本书写形态的规范建构,而且这种规范建构是以形式秩序确立为前提的。因为文字的形式秩序的稳定与否,直接影响到民族文化交流的畅通和社会进步。这是历来被官方重视的重要环节。因此,随着西、东汉王权的相继确立,对现实生活中广泛流通的隶书进行规范整理也就成为必然。八分书以规范为手段,有效的克服了篆之捷隶书的随意性书写倾向,使形式秩序趋向于稳固的位置选择和有序的结构图式。加上汉代官方文人审美观念的不断容入,最终形成了八分书规范、和谐、静穆、左撇右挑的风格特征。两汉刻石存在的从西汉的质朴率真向东汉工稳规范化发展的整体趋势,也从一方面印证了官方对篆之捷隶书进行规范建构的历史进程。 隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写。是在监狱里创造出来的字体。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”),隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。
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