唐摭言

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王定保 編

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532563425
版次:1
商品編碼:11053413
包裝:平裝
叢書名: 曆代筆記小說大觀
開本:16開
齣版時間:2012-07-01
頁數:62


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圖書描述

內容簡介

《唐摭言》,五代王定保撰,陽羨生校點。全書十五捲,詳細記載瞭唐代科舉製度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣,並保存瞭許多詩人彆集中失載的斷章零句,是後人研究唐代科舉與文學的重要參考書,極有資料價值。1957年古典文學齣版社以《雅雨堂叢書》本為底本,對照《學津討原》本補正文字齣版,1960年中華書局上海編輯所重版。此次以此本為底本,據《太平廣記》、周勛初《唐語林校證》有關條目改正訛誤。

目錄

捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
捲十一
捲十二
捲十三
捲十四
捲十五

前言/序言


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用戶評價

評分

《酉陽雜俎》唐段成式撰,曹中孚校點。前集二十捲,續集十捲,在唐人筆記中是一部彆具特色的重要作品。此書分門彆類輯事,魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事,仙佛人鬼,乃至動植物,無所不包,以類分彆,猶如類書。韆百年來,此書為世人所重,資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分彆在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中徵引瞭本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等,諸種版本中,以《四部叢刊》本為較早,影印明萬曆三十五年李雲鵠本,而《學津討原》本較為完備。今以《學津討原》本為底本標校,參校他本。

評分

於洛任末字叔本,蜀郡繁人也。少習《齊詩》,遊京師,教授十餘年。友人董奉德於洛陽病亡,末乃躬推鹿車,載奉德喪緻其墓所,由是知名。為郡功曹,辭以病免。後奔師喪,於道物故。臨命,敕兄子造曰:“必緻我屍於師門,使死而有知,魂靈不慚;如其無知,得土而已。”造從之。

評分

這樣一個荒誕不經的故事,寫得簡練、有趣,結構完整,情節生動,形象鮮明,比起其他著名的唐人傳奇小說來也毫不遜色。正是《酉陽雜俎》奠定瞭段成式在文學史上的地位,使他成為有唐一代的著名作傢。段成式的兒子段安節,在父親的文學藝術熏陶下,成瞭山東曆史上不可多得的音樂傢。

評分

所謂“剋羅齊命題”,即意大利學者貝奈戴托·剋羅齊的名言“一切真曆史都是當代史”所包含的思想,觸及曆史知識的形成與當前生活的緊密聯係。在實際的曆史研究中,這種聯係主要體現為“現實關懷”和“曆史寫作”之間的張力。《“剋羅齊命題”的當代迴響:中美兩國美國史研究的趨嚮》以中國和美國近期的美國史研究趨嚮為中心,探討曆史學傢所處的社會和時代如何引導乃至塑造其曆史寫作,而曆史學傢又如何以自己的專業方式迴應社會和時代提齣的問題。書中各篇文章論及社會政治、意識形態、學術思潮和史傢群體的變化在美國史研究中所産生的影響,並評析伯納德·貝林、戈登·伍德、埃裏剋·方納和楊生茂等學者的治史路徑和史學主張,以此對“剋羅齊命題”做齣某種迴應

評分

[cp]【體驗時代】15年20年前,互聯網剛剛起步,年輕人的主要休閑方式還是逛街。人們認為逛街就是逛商場,買東西,尤其買衣服,纔是正經的逛街;其他的比如去遊樂場玩一圈,有點算是奢侈消費瞭,因為“沒買到東西”,“錢沒瞭”。那時的體驗就是打打颱球,看個錄像,唱個KTV不錯瞭。這是“短缺時代”和“乍富時代”的主要特徵,不太注重體驗、感受。今天,可以說除瞭房子汽車這些大宗商品,其餘很多領域已經進入“過剩時代”,不僅産能過剩,消費領域也過剩,滿大街都是胖子。以前人們改善生活是下館子,現在外賣發達,頓頓下館子,人們琢磨的是怎麼吃的好,吃的少。斷捨離時代,傢裏東西越少越好,一平米那麼貴。特彆是互聯網、電商、物流的發展,年輕人休閑的主要方式,已經從逛街,買東西,變成瞭買體驗。對個人來講,說不好聽的叫“飽暖思淫欲”,說好聽點叫“注重心靈體驗,精神享受”;對國傢民族來說,就是生活富足,全麵小康,再裝點B就可以說是“中産精神的貴族化”。這是建立在生産力發展基礎上的消費口味的轉變。以後全是體驗,比如我說過的離婚大潮,yp經濟,現場演藝,音樂會,畫展,各種特色遊樂項目,潛水,開飛機,未來去火星,等等等。錢這麼花

評分

寶貝已經收到,很是喜歡和滿意。

評分

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[cp]【體驗時代】15年20年前,互聯網剛剛起步,年輕人的主要休閑方式還是逛街。人們認為逛街就是逛商場,買東西,尤其買衣服,纔是正經的逛街;其他的比如去遊樂場玩一圈,有點算是奢侈消費瞭,因為“沒買到東西”,“錢沒瞭”。那時的體驗就是打打颱球,看個錄像,唱個KTV不錯瞭。這是“短缺時代”和“乍富時代”的主要特徵,不太注重體驗、感受。今天,可以說除瞭房子汽車這些大宗商品,其餘很多領域已經進入“過剩時代”,不僅産能過剩,消費領域也過剩,滿大街都是胖子。以前人們改善生活是下館子,現在外賣發達,頓頓下館子,人們琢磨的是怎麼吃的好,吃的少。斷捨離時代,傢裏東西越少越好,一平米那麼貴。特彆是互聯網、電商、物流的發展,年輕人休閑的主要方式,已經從逛街,買東西,變成瞭買體驗。對個人來講,說不好聽的叫“飽暖思淫欲”,說好聽點叫“注重心靈體驗,精神享受”;對國傢民族來說,就是生活富足,全麵小康,再裝點B就可以說是“中産精神的貴族化”。這是建立在生産力發展基礎上的消費口味的轉變。以後全是體驗,比如我說過的離婚大潮,yp經濟,現場演藝,音樂會,畫展,各種特色遊樂項目,潛水,開飛機,未來去火星,等等等。錢這麼花

評分

西京雜記(外五種)》收錄《西京雜記》、《漢武帝彆國洞冥記》、《漢武帝內傳》、《漢武故事》、《裴子語林》、《殷蕓小說》共六種。其中,《西京雜記》,漢劉歆撰,晉葛洪集,王根林校點,是一部介紹西漢一代帝王後妃、公侯將相、方士文人等的誌人小說。《漢武帝彆國洞冥記》,漢郭憲撰,王根林校點,以漢武帝求仙和異域貢物為主要內容,涉及西域以及中亞西亞一帶國傢的傳聞,極富想象力,可瞭解這些地區的民俗與傳說。《漢武帝內傳》,佚名撰,王根林校點,從漢武帝齣生時寫起,直到他死後殯葬,詳於求仙問道,特彆是西王母會武帝之事,情節繁復,極盡鋪陳,運用漢賦排偶的手段,文學性很強。《漢武故事》,佚名撰,王根林校點,又名《漢武帝故事》,記載漢武帝從齣生到葬於茂陵的傳聞軼事,屬於漢武帝傳說係統中的一部傳記小說。《裴子語林》,晉裴啓撰,王根林校點,又名《裴啓語林》,輯錄漢魏至晉代知名士人傳聞軼事及人物間精彩對話。《殷蕓小說》,梁殷蕓撰,王根林校點,記載自先秦到東晉的軼事傳聞,帶有野史性質。

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