具體描述
內容簡介
此《虞初》一書，湯臨川稱為小說傢之“珍珠船”，點校之以傳世，洵有取爾也。獨是原本所撰述，盡摭唐人軼事，唐以後無聞焉，臨川續之，閤為十二捲。其間調笑滑稽，離奇詭異，無不引人著勝，究亦簡帙無多，搜采未廣，予是以慨然有《虞初後誌》之輯，需之歲月，始可成書，先以《虞初新誌》授梓問世。其事多近代也，其文多時賢也，事奇而核，文雋而工，寫照傳神，仿摹畢肖，誠所謂“古有而今不必無，古無而今不必不有”。且有理之所無、競為事之所有者，讀之令人無端而喜，無端而愕，無端而欲歌欲泣，誠得其真，而非僅得其似也。夫豈強笑不歡，強哭不戚，餖飣補綴之稗官小說，可同日語哉！學士大夫酬應之餘，伊吾之暇，取是篇而瀏覽之，匪惟滌煩祛倦，抑且縱橫俯仰，開拓心胸，具達觀而發曠懷也已。康熙癸亥新鞦，心齋張潮撰。
內頁插圖
目錄
自敘凡例十則
捲一
薑貞毅先生傳
大鐵椎傳
徐霞客傳
鞦聲詩自序
盛此公傳
湯琵琶傳
小青傳
義猴傳
捲二
柳敬亭傳
汪十四傳
武風子傳
記老神仙事
瑤宮花史小傳
九牛壩觀抵戲記
捲三
馬伶傳
顧玉川傳
冒姬董小宛傳
賣酒者傳
一瓢子傳
宋連璧傳
捲四
義虎記
丁藥園外傳
寄暢園聞歌記
陳小憐傳
賣花老人傳
神鉞記
焚琴子傳
四氏子傳
捲五
柳夫人小傳
換心記
秦淮健兒傳
山東四女祠記
魯顛傳
林四娘記+
乞者王翁傳
雷州盜記
花隱道人傳
捲六
張南垣傳
孫文正黃石齋兩逸事
郭老僕墓誌銘
五人傳
簫洞虛小傳
鬼孝子傳
黃履莊小傳
……
捲七
捲八
捲九
捲十
捲十
捲十二
捲十三
捲十四
捲十五
捲十六
捲十七
捲十八
捲十九
捲二十
精彩書摘
東海生曰：柳夫人可謂不負虞山矣哉！或謂情之所鍾，生憐死捐，纏綿畢命，若連理枝、雉朝飛、雙鴛鴦之屬，時有之矣。然柳於虞山豈其倫耶？夫七尺腐軀，歸於等盡，而擲之當侯贏以存弱趙，杵臼以立藐孤，秀實以緩奉天之危，紀信以脫滎陽之難，或輕於鴻羽，或重於泰山，各視其所用。柳夫人以尺組下報尚書，而紓其身後之禍，可不謂重與？所雲重用其死者也。夫西陵鬆柏，纔矣，未聞擇所從；耆卿月仙，齊丘散花女，得所從矣，而節無聞。韓香、幼玉、張紅紅、羅愛愛之流，節可錄矣，又非其人也。韆鞦香躅，惟張尚書燕子一樓，然紅粉成灰，尚在白楊可柱之後。夫玉容黃土之不惜，而顧以從死之名為地下慮，荒矣。微曰捨人，泉颱下隨，未敢必其然也。人固不可知，韆尋之操，或以一念隳；生平之疵，或以晚節覆。遂誌赴義，爭乎一決，柳夫人存不必稱，而沒以馨，委蛻如遺，豈不壯哉！張山來日：前半如柳縈花笑，後半如笳響劍鳴，柳夫人可以
不死矣。
換心記
徐芳仲光
萬曆中，徽州進士某太翁，性卞急，傢故饒貲，而不諧於族。其足兩腓，瘦削無肉，或笑之日：“此相當乞。”翁心恨之。生一子，即進士公，教之讀書，性奇僿，咿唔十數載尋常書捲，都不能辨句讀。或益嘲笑之日：“是兒富貴，行當逼人。”翁聞益恚。有遠族侄某，負文名，翁厚幣延緻，使師之，日：“此子可教則教，必不可，當質語予，無為久羈。”侄受命，訓牖百方，而懵如故。歲暮辭去，日：“某力竭矣。且叔産固豐，而弟即魯，不失田捨翁，奈何以此相強？”翁日：“然。”退而嗔語婦日：“生不肖子，乃翁真乞矣。”趣治具餞師，而私覓大梃，靠壁間，若有所待。蓋公恨進士辱己，意且撲殺之，而以産施僧寺，作終老計。母知翁方怒，未可返，呼進士竊語，使他避。進士甫新娶，是夜閤戶籌議：欲留，恐禍不測；欲去，無所之。則夫婦相持大哭，不覺夜半，倦極假寐。見有金甲神擁巨斧，排闥入，摔其胸，劈之，抉其心齣，又彆取一心納之，大驚而寤。
次日，翁延侄飲為彆。翁先返，進士前送，至數裏，最後，牽衣流涕日：“惻隱之心，人皆有之，師何忍某之歸而就死？”師矍然日：“安得此達者言？”進士日：“此自某意。且某此時頗覺胸次開朗，願更從師卒業。”因述夜來夢，師叩以所授書，輒能記誦，乃大駭，亟與俱返。翁聞剝啄聲，掣梃門俟，已聞師返，則延入。師具以途中所聞告，翁以為謬。試之良然，乃大喜。自是敏穎大著，不數歲，補邑諸生；又數歲，聯捷成進士。報至之日，翁坐鬍床，大笑日：“乃公自是免於乞矣。”因張口啞啞而逝。族子某為郡從事，庚辰與予遇山左道中，縷述之。古今未聞有換心者，有之自此始。精誠所激，人窮而神應之。進士之奇穎，進士之奇愚，逼而齣也，所謂德慧存乎疚疾者也。
或日：今天下之心，可換者多矣，安得一一摔其胸剖之，易其殘者而使仁，易其汙者而使廉，易其奸迴邪佞者而使忠厚正直。愚山子日：若是，神之斧日不暇給矣。且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠若直者而納之，而因易之哉？
……
前言/序言
用戶評價
李訥除浙東路，齣淮楚時，盧罕方為郡守。訥既至，適值元日，罕命設將送素膳於訥。訥初見欣然，迨覽狀，乃將名與訥父諱同——訥，建子也。雅性褊急，大怒，翌日僅旦，已命鼓棹前去。罕聞之，急命駕而往，舟已行矣。罕知其故，遜謝良久，且言所由以不謹笞之。訥去意益堅，罕度不可留，怒曰：“大約下人多名建，公何怒之深也！”遂拂衣而去。
評分書很好，內容裝幀紙張都好，想要買的果斷下手瞭！
評分此《虞初》一書，湯臨川稱為小說傢之“珍珠船”，點校之以傳世，洵有取爾也。獨是原本所撰述，盡摭唐人軼事，唐以後無聞焉，臨川續之，閤為十二捲。其間調笑滑稽，離奇詭異，無不引人著勝，究亦簡帙無多，搜采未廣，予是以慨然有《虞初後誌》之輯，需之歲月，始可成書，先以《虞初新誌》授梓問世。其事多近代也，其文多時賢也，事奇而核，文雋而工，寫照傳神，仿摹畢肖，誠所謂“古有而今不必無，古無而今不必不有”。且有理之所無、競為事之所有者，讀之令人無端而喜，無端而愕，無端而欲歌欲泣，誠得其真，而非僅得其似也。
評分〔注〕①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點燃後可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。
評分寶貝已經收到，很是喜歡和滿意。
評分上古齣版的這套書值得珍藏，書的內容，紙張和印刷都是上乘之作。非常好，值得推薦。
評分此《虞初》一書，湯臨川稱為小說傢之“珍珠船”，點校之以傳世，洵有取爾也。獨是原本所撰述，盡摭唐人軼事，唐以後無聞焉，臨川續之，閤為十二捲。其間調笑滑稽，離奇詭異，無不引人著勝，究亦簡帙無多，搜采未廣，予是以慨然有《虞初後誌》之輯，需之歲月，始可成書，先以《虞初新誌》授梓問世。其事多近代也，其文多時賢也，事奇而核，文雋而工，寫照傳神，仿摹畢肖，誠所謂“古有而今不必無，古無而今不必不有”。且有理之所無、競為事之所有者，讀之令人無端而喜，無端而愕，無端而欲歌欲泣，誠得其真，而非僅得其似也。夫豈強笑不歡，強哭不戚，餖飣補綴之稗官小說，可同日語哉！學士大夫酬應之餘，伊吾之暇，取是篇而瀏覽之，匪惟滌煩祛倦，抑且縱橫俯仰，開拓心胸，具達觀而發曠懷也已。康熙癸亥新鞦，心齋張潮撰。
評分已購此類書已有近二十冊，皆正版。正史經典外，野史筆記，不拘形式及禁忌，雖有鬼神怪異，可博驚奇之厭賞，記言載事，也補正史之不足。無注釋，自師求疑，能增爾識。
評分《清異錄》采摭唐至五代流傳的掌故詞語若乾條，每條下各齣事實緣起，以類編排為三十七門，天文地理、人事官誌、草木花果、蟲魚鳥獸、居室器用乃至仙神鬼妖，無所不備，當時社會方方麵麵，廣為包羅。《曆代筆記小說大觀：清異錄·江淮異人錄》有關內容為後世頻頻引用，頗具影響。惟其條目總數，實為六百五十七，與俞允文序所言六百四十八不符；而目錄各門下所載條目數，百花、獸名、魚、居室、陳設、饌羞諸門亦有一條多寡之齣入。大約統計疏漏之外，流傳版本的差異也是該書條目數不一的原因。
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